Станьте самодостаточными

Материалы и технологии изготовления божеств

0:00Беседа в комнате с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 17 июня 1975 года в Гонолулу, Гавайи. Отправка невозможна. Это сломается. Если отправить, разобьется. Да, это очень хрупкая вещь.

0:25Вы можете делать это прямо на месте.

0:40Вот эти изначальные божества я сделала из каркаса, затем глины, а затем я встретился с Вришни, он поступал в университет тогда, он сделал форму из гипса, и мы экспериментировали с гидрокамнем, и это вышло неплохо.

1:03И мы отливали божества в этих формах, из папье-маше. Изначальное божество было глиняным. У них трудности с папье-маше? Да, потому что моль есть. Нет, сообщил Гурудас.

1:35Я не думаю, что они действительно понимают, разрушает ли моль это или просто живет там. Кто-то думает, что, может быть, тараканы едят твердую составляющую.

1:50Не знаю, могут ли они есть такое, может быть, они просто живут там. Я не знаю насчет тараканов. Тараканы или моль. Ты можешь их проверить и сказать? Думаю, да.

2:08Если там есть какие-то дырочки, не точно, действительно ли они повреждают или съедают это, или они просто там находятся, эти насекомые, но действительно ли они едят, это не точно. Я думаю, что это не точно.

2:27Я не верю, что это точно так. Насекомые все равно там будут, независимо от того, из чего они сделаны, если только их что-то не отпугнет. А из какого материала вы хотите, чтобы они были сделаны, и чем отделаны?

3:09Из какого материала вы предпочитаете, чтобы божества были сделаны? Он сказал: мраморный порошок. Сейчас это невозможно. Было бы хорошо, если бы мы могли это сделать. Или цемент. Цемент возможно.

3:27Из чего-то очень твердого, крепкого, что-то сравнимое с цементом мы могли бы использовать. Там брызг записи. Прямо здесь по поводу Гаура- Сундары и Судамы. Именно так. Но это происходит только здесь. Ни в каком другом месте.

4:10В Нью-Йорке все будет испорчено, я даже не хочу вспоминать об этом. Они придумали свою программу. Но придумывали странных идей. Это стандарт Шрила Прабхупада.

Соблюдение стандартов и опасность нововведений

4:42В этом проблема. Как только мы опускаем наши стандарты, то все портится. Поэтому я так строго подхожу к стандарту. Эти наши юноши на Западе, они всегда что-то выдумывают.

5:14Как, например, этот юноша спрашивал: «Я могу делать шоу?» Его просят делать скульптуры, а он спрашивает: «Могу ли я производить шелк?» Посмотрите. Они просто измышляют, эти юноши, и мне приходится с ними иметь дело.

5:40Их идеи направлены на то, чтобы разрушить стандарт. Вот и все. Они неугомонные. Он спрашивал, как ему производить шелк. А кто просил его производить шелк? Его жена? Возможно, его жена хотела этим заняться. Зачем?

6:07Они что, умирают из-за того, что у них шелка нет? Она увлечена ткацким делом, и она берет шерсть сырую и ткет из нее. Она же говорила о шелке. Наверное, сейчас она хочет заниматься шелком.

6:26Может быть, вот почему она спрашивает. Они купили ткацкий станок.

Принципы самодостаточности и минимизации потребностей

6:34Шерсть — это что? Это от овец, они их не убивают. Я знаю. А почему бы не делать из хлопка, из сердца, из ваты? Это можно с растений брать. Вы знаете? Да. Хлопок растет на Гавайях. Используйте это, делайте. Нити, ткань.

6:59То, что произрастает здесь локально, используйте это. Не нужно слишком заморачиваться. Хотя легко все это достать. Он сказал, что там есть много хлопчатника. Но немного, в некоторых местах есть.

7:20Но если кто-то хочет это выращивать, он может это легко выращивать. Выращивайте, насколько это возможно, выращивайте. У вас достаточно земли, выращивайте. Эта практика сбережет ваше время. Вы бродите туда-сюда.

7:41Постарайтесь быть самодостаточными в одном месте, в своих нуждах. Не нужно создавать нужды. Удовлетворяйте свои нужды тем, что доступно. Даже наша пища, все. Первая наша потребность — это пища и одежда.

8:09Это можно делать где угодно. Выращивайте свою пищу и выращивайте хлопок для ткани. Это материальные потребности. У вас может быть небольшая хижина. Вы всегда должны помнить, что мы не материалисты.

8:28Мы не собираемся с помпой демонстрировать: «Смотрите, какая у меня материальная собственность». Не в этом наша задача.

8:37Но поскольку у нас есть тело — это основной принцип ведической цивилизации — нам нужно что-то есть, где-то спать. Удовлетворяйте эти потребности насколько возможно проще, и время сберегаете для духовного развития.

Духовное наследие против материального прогресса

9:03Вот смотрите, Вьясадева дал уникальную литературу: Шримад- Бхагаватам, не только Шримад-Бхагаватам — Махабхарату, Пураны, Упанишады. Нигде в мире нет такой литературы. Вы не сможете найти подобные писания нигде в мире.

9:34И Госвами. Они жили в хижине. Они не стремились к этой так называемой... Это просто пустая трата времени.

9:48Эти негодяи затрачивают столько сил на проектирование этих небоскребов: один человек проектирует, другой что-то еще делает. Таким образом, они тратят впустую ценное время жизни. В этом изъян.

10:18И у них нет времени на то, чтобы... Их энергия направляется на ненужное возведение небоскребов.

Кризис образования и деградация общества

10:31Поэтому, чтобы ускорить производство пищи, они убивают животных. Как нецивилизованные люди в примитивную эпоху: они не умели выращивать пищу. Они просто убивали животное и съедали его.

10:49И вот эти негодяи, они по-прежнему варвары, поскольку они направляют свою энергию не туда: на производство машин, строительство небоскребов. Они не выращивают никакой пищи. Это та же примитивная жизнь.

11:12Как люди, как те варвары, которые убивали животных. Они остаются этими варварами. Они просто учились определенному ремеслу. Вот и все. Но в своем сознании они варвары. Нецивилизованные люди. Примитивная эпоха.

11:34И эти нецивилизованные люди до сих пор есть. Это не теория Дарвина. Они сейчас нецивилизованны. Но цивилизованные люди направляют свое внимание на какую-то бездумную деятельность.

11:55Они по-прежнему остаются на этом варварском уровне существования, убивают животных, убивают птиц, чтобы ускорить процесс добывания пищи.

12:07Те не умели выращивать фрукты, цветы, зерно, готовить их вкусно и предлагать это Божеству, и затем повторять молитвы, танцевать, принимать прасад. Нецивилизованные люди этого не знали.

12:30И вот эти люди по-прежнему остаются нецивилизованными варварами. Не знают о цивилизованном образе жизни. Их разум используется в технологии в основном. Сейчас они столкнулись с трудностями в образовательной системе.

12:52Эти юноши катятся в ад. В образовательных учреждениях приходится держать вооруженных людей, полицию. Да. Они пожинают плоды. Все общество в состоянии хаоса. И они идут к этому.

13:16Им придется предпринимать очень жесткие меры пресечения. Все будет. Будет атомная война, коммунисты с капиталистами, испорченные дети, хиппи — все это адское существование. И об этом говорится в Бхагавад-гите.

13:40Когда появляется варна-санкара, весь мир превращается в ад.

13:43Варна-санкара — это нецивилизованные люди, все с ног на голову, у них никто не знает, кто есть брахман, кто есть кшатрий, все перемешано. Это называется варна-санкара; хиппи — типичный тому пример, и они идут к этому состоянию.

14:01Тогда весь мир превратится в ад. Вам не нужно отправляться в ад к Ямарадже. Вы уже сами создаете ад здесь, живете в этих условиях. Это уже есть. Не так еще сильно это проявлено, но это проявится в острой форме.

14:20«Я буду перерезать тебе глотку, ты — мне». Ведическая цивилизация... Это развитый интеллект. Это тот, который направляется на... «Я буду перерезать тебе глотку, ты — мне».

14:43Всем этим занимаются демоны: огромные дворцы, удивительные самолеты и так далее. Демонов не интересует Бог, и у них нет нужного разума для этого.

14:59Современная цивилизация демонична, поскольку их разум используется для создания того, чем занимаются демоны, как, например, Равана: он обладал огромным, сказочным материальным богатством.

15:20И тем не менее его называли ракшасой. Ему не возносят хвалу. Он — ракшас.