Определение Бога. Лучшее служение человечеству

А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Нью-Йорк · 1966

Определение и шесть достояний Бхагавана

Главы

Определение и шесть достояний Бхагавана

Лекция по Бхагавад-гите, как она есть, глава десятая, текст 1, прочитанная Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой, 28 декабря 1966 года в Нью-Йорке. Верховная Личность Бога сказал. «Бхагаван».

Это слово очень важно. Вы должны постараться понять, что оно означает. Бхага значит богатство. А Бхагаван... В санскритской грамматике есть аффикс «ват». Ват — это притяжательный падеж.

Аффикс «ват» применяется к словам в притяжательном падеже. Итак, бхага означает богатство, достояние, а в связке с «ват» оно указывает на того, кто обладает богатством. Что же это за богатство?

У каждого из вас есть представление о богатстве. Что это? Деньги. Богатство, сила, инфлюэнс, или влияние, слава, красота, знание и отрешенность. Эти шесть качеств называются достояниями.

Если у человека много денег, он привлекает других. Он становится привлекательным для бедняков. Это качество делает вас притягательным.

Иногда мы тоже обращаемся к очень богатым людям и просим их о пожертвовании, хотя мы сознаем Кришну. Так что богатство привлекает, этого нельзя отрицать. Конечно, ради Кришны мы можем сделать все. Мы готовы на все.

Ради служения Кришне мы способны на все. Так или иначе, если человек богат, он привлекателен, таковы шесть достояний, делающих человека привлекательным. Если человек очень силен, он тоже привлекателен.

Бала, физически сильный или влиятельный человек. Сильный мужчина становится привлекательным для многих женщин. Сила — Это одно из привлекательных качеств: богатство, сила, слава.

Если какой-нибудь знаменитый на весь мир человек войдет в эту комнату, сюда сбегутся тысячи людей.

Еще при жизни Ганди я читал в одной индийской газете, что в каком-то итальянском городе на железнодорожной станции собралась огромная толпа. Никто не понимал, почему эти люди собрались там.

Когда же кого-то спросили, тот ответил: «Мы слышали, что Ганди приезжает сюда». Возможно, вы слышали имя Махатма Ганди. Он был очень известным политиком.

На самом деле в газете была допущена опечатка: вместо мистера Гланди напечатали Ганди. Люди подумали, что приедет Ганди. Я хочу сказать о том, что знаменитый человек тоже привлекателен.

Эти качества привлекают: богатство, сила, слава. Далее — красота. Красота тоже привлекает. Если мужчина или женщина наделены красотой, они будут привлекать множество мужчин или женщин. Это относится не только к людям.

Любой красивый цветок, красивая картина, любой красивый предмет привлекает.

Знания: если вы обладаете большими познаниями, вас считают великим ученым; к примеру, великие ученые, философы, религиозные деятели и учителя тоже привлекательны для окружающих. И, наконец, отрешенность.

Это тоже привлекательное качество. Если человек отрекся от мира, иными словами, у него все есть: богатство, слава, красота, знания, но он отрекается от этого ради некой высшей цели.

К примеру, в нашей стране очень многие богатые люди отреклись от всего во имя национального движения. О некоторых из них вы, возможно, слышали. Был такой мистер Ч. Дас.

Он зарабатывал под 50 тысяч долларов в месяц адвокатской практикой. Но он отрекся от всего и примкнул к этому движению. Возможно, вы слышали имя Неру. Неру был сыном очень богатого человека. Его отец был несметно богат.

В те дни не проходило ни одного дня, чтобы он не заработал 500 долларов. Неру был сыном очень богатого человека, но он отрекся от состояния отца, отрекся от всего и присоединился к национальному движению.

И правительство упекло его в тюрьму. Так что отрешенность тоже делает человека привлекательным. Бхагаван. Мы должны знать, кто такой Бог. И вот определение Бога.

В этом санскритском стихе дается определение Бхагавана, Верховной Личности Бога: того, кто обладает всем богатством, всей силой, всей славой, всей красотой, полным знанием и совершенной отрешенностью. Отрешенностью.

Несмотря на то, что у человека есть все, он раз и навсегда отказывается от этого. Говоря: «Я не хочу этого». Это отрешенность. Тот, в ком эти шесть достояний проявлены во всей полноте, является Богом.

Таково определение Бога. Все это вы найдете в Кришне.

Если взглянуть на историю человечества, то Кришну, конечно, можно посчитать одной из исторических фигур, одним из людей, но, находясь на земле, он явил все эти шесть достояний во всей полноте. Поэтому его признают Богом.

На утренней лекции мы говорили о признаках воплощения Господа. Эти признаки приводятся в шастрах, в Писаниях. Там также описывается Бхагаван, верховная личность Бога.

Суть и принципы преданного служения

Слово Кришна означает «всепривлекающий». Он естественным образом привлекает всех, ибо в полной мере обладает всеми этими достояниями. Мы уже обсудили, что красота, богатство, слава, образование привлекают.

У него же есть все эти привлекательные черты, поэтому он самый привлекательный. Кришна значит «самый привлекательный». Таково значение слова Кришна. Поэтому он Бхагаван. Его называют так, потому что он привлекает всех.

Здесь говорится: «Бхагаван увача». Вьясадева, составитель Бхагавад-гиты, пишет: «Бхагаван увача». Почему? Мы уже прошли 9 глав. Господь уже сказал: «Ман-мана бхава мад-бхакта». Всегда думай обо мне. Стань моим преданным.

Поклоняйся мне. Мам намаскуру. Если вы будете совершать эти четыре действия, какие — ман-мана, всегда сосредоточивай свой ум на Кришне. Так вы всегда будете сознавать Кришну.

Как мы должны думать о Кришне: как о враге или как о друге? Иногда мы думаем о враге, мы ожидаем прихода врага, который может оказаться очень сильным. Но мы не должны так думать о Кришне. У всего есть определение.

Такова шастра. Что такое бхакти? Преданность. Преданность означает анушиланам, положительное отношение к Кришне, а не враждебное. Иногда, чтобы убить врага, мы пускаемся на разные хитрости.

Мы изобретаем атомные бомбы в лаборатории. Это тоже требует умственных усилий. Но такого рода размышления не являются бхакти. Поэтому бхакти — это анукульяна Кришна-нушиланам.

Вы должны думать о Кришне с преданностью, а не враждебно. Если вы думаете о Кришне, чтобы убить Его, например, Камса, приходящийся к Кришне дядей по материнской линии, хотел убить своего племянника.

Кришна был племянником Камсы. Камса все время думал о Кришне. Это не подобающее сознание. Мы не должны так думать.

Когда говорится, что мы должны всегда думать о Кришне, о Верховном Господе, это не означает думать о Нем как о враге, но как о друге, как о том, кого мы любим.

Бхакта, мы должны быть всегда готовы служить Кришне с любовью. Вот как нужно думать. Начните выражать Кришне почтение. Ман-мана бхава, мад-бхакто, мад-яджи, мам намаскуру. Склоняйтесь перед Ним. Следуя этим четырем принципам.

Кришна обращается к Арджуне: «Мой дорогой Арджуна, если ты последуешь этим четырем принципам, ты непременно вернешься ко Мне домой, к Богу». Об этом уже говорилось в последнем стихе 9-й главы.

Развитие любовных отношений с Господом

В 10-й главе Господь говорит: «Бхагаван увача», Верховный Господь говорит: «Я уже сказал, в чем заключается метод сознания Кришны. А теперь слушай дальше». Йат те ’хам прийаманайа вакшйами хита-камйайа.

Потому что Кришна и Арджуна находились в дружеских отношениях. Поэтому Господь говорит: «Поскольку ты мой дорогой друг, я расскажу тебе».

Это означает, что эта глава Бхагавад-гиты, 10-я глава, не предназначена для обычных людей. Она обращена к тем, кто уже достиг какого-то уровня в сознании Кришны.

Тот, кто признал Кришну Верховной Личностью Бога, кто сознает Его, получит наслаждение от этой главы. Другим она не покажется интересной. Почему?

Например, если у вас есть любимый сын, маленький ребенок, вы все время думаете о нем. Сегодня утром мой малыш играл вот так, а так он танцевал. Вы думаете о нем, вы говорите о нем. Других это может даже беспокоить. Почему?

Потому что это не их ребенок. У них нет к ним любви. Им не хочется слушать об этом. Поэтому здесь сказано, что путь, описанный в этой главе, предназначен для тех, кто уже в какой-то мере обрел сознание Кришны.

К примеру, конфиденциальные темы обсуждаются лишь в кругу очень близких друзей или родственников. Также и знание, изложенное в этой 10-й главе, несколько более сокровенно, чем то, о чем рассказывалось в 9-й главе.

Так как ты мой дорогой друг, я рассказываю тебе об этом ради твоего блага. Друг всегда желает добра другу.

Насколько в большей степени это относится к Кришне, если Кришна становится вашим другом, доброжелателем, то чего больше вы можете желать? Мы

уже рассказали, что Кришна обладает всеми богатствами, всей силой, всем знанием, всей красотой, славой и отрешенностью. Если Он становится вашим другом, если Он становится вашим благожелателем, чего вам еще хотеть?

Если у вас есть друг, богаче и влиятельнее которого нет никого, разве вам требуется что-то еще? Друг может пожертвовать ради друга всем, а ваш друг обладает безграничными возможностями. Нет предела Его богатству.

Нет предела Его славе, Его милости. Здесь Господь Кришна говорит: «Я открываю тебе это знание для твоего блага».

Если вы стали сознавать Кришну в одном из пяти отношений, преданный связан с Кришной в пяти разных трансцендентных отношениях, вкусах; можно быть молчаливым преданным. Молчаливый преданный знает, что Кришна очень велик.

Кришна необыкновенно велик. Бог велик. Признание этого принципа также является проявлением преданности. Такой преданный ничего не делает для Бога, но признает Его величие. Это называется молчаливой преданностью.

Если же преданный поднимается несколько выше, он желает делать что-то для Кришны. Например, если вы видите, что кто-то велик и благороден, вы считаете своим долгом сделать что-то для него. И это называется дасья.

Сначала шанта, нейтральные отношения, затем начинается деятельность. Это уже несколько выше, чем уровень шанты. На уровне шанты преданный лишь признает величие Бога.

Однако, если он идет дальше в своем понимании величия Бога, который является начальным уровнем сознания Кришны, у него появляется желание сделать что-то для Кришны. В материальном мире мы можем делать для Кришны многое.

Многое. Что именно? Предположим, если вы хотите сделать что-то для кого-то, в этом случае вы должны знать, что нравится этому человеку. Иначе ваши старания не принесут результата.

Вы должны знать, что на сердце у того, кому вы хотите услужить. Чего же хочет Кришна? Об этом сказано в разных местах Бхагавад-гиты. В 15 главе вы прочтете слова Кришны.

Природа души и материальные страдания

Все эти живые существа — мои неотъемлемые части. Например, ваши дети — неотделимые части вашего тела. Точно так же все мы — неотъемлемые частицы Верховного Бога. Мы все сыновья Бога. Как это так?

Об этом также упоминается в 14 главе Бхагавад-гиты. Господь Кришна говорит: «Мой дорогой Арджуна, мы видим на свете столько видов жизни: 8 миллионов 400 тысяч». 8 миллионов 400 тысяч форм жизни. Все они — мои сыновья.

Я — отец, дающий семя». Он подтверждает, что каждое живое существо, будь то человек или животное, муравей или птица, каждый является сыном Бога. И они страдают здесь.

По той или иной причине они пришли в соприкосновение с материальной природой. Каждый из них ведет тяжелую борьбу за существование.

Под воздействием чар иллюзорной энергии они считают себя счастливыми, хотя днем и ночью остаются несчастными. Их желания остаются неисполненными. Они хотят одного, но вынуждены довольствоваться чем-то другим.

Это называется тяжелой борьбой за жизнь. Никто не удовлетворен. Отношения постоянно разрываются. Сегодня я тебе друг, завтра — враг. Сейчас я твой муж или твоя жена, но через минуту мы не хотим видеть друг друга. Развод.

Это называется тяжелой борьбой. Я желаю чего-то, чего-то одного, но мне силой навязывают что-то другое. Эта борьба идет беспрестанно.

Поэтому Кришна сообщает вам, что эти живые существа очень несчастны в материальном мире, очарованные материальной иллюзорной энергией, они думают, что счастливы в невежестве.

Например, животные не знают, они не понимают, что такое счастье, когда их привозят на бойню, от смерти их отделяют несколько мгновений, они стоят и жуют траву, потому что они в невежестве. Они не знают.

Аналогично, когда человеческое общество погружается в невежество, люди перестают понимать, что значит быть несчастным. Им приходится бороться за существование, и потому они несчастны.

Они пребывают в состоянии постоянной неудовлетворенности и тревоги. Но несмотря на это, глупые люди продолжают утверждать: «Да, мы прогрессивная цивилизация». Таково их невежество.

Духовное знание как решение проблем

Если хотят оказать Ему какое-то служение, первое, что они должны делать, развеивать невежество людей. Это лучшее служение. Люди придумали множество благотворительных обществ, больниц и так далее.

Но если кто-то или какая-то организация может дать людям сознание Кришны, это самое лучшее служение человечеству. Самое лучшее.

Мы не должны останавливаться на уровне нейтральных отношений с Кришной, когда мы любим Кришну, Бога, потому что Он велик. Нет, этой любви недостаточно. Мы должны служить Кришне.

Например, Арджуна служил Кришне как воин; Кришна хотел, чтобы битва на Курукшетре состоялась. А Арджуна противился этому, потому что беспокоился о членах своей семьи, своих братьях. Ему это не понравилось.

Но услышав Бхагавад-гиту, он стал сознавать Кришну и исполнил Его желание. Кришна желал продолжения битвы. Поэтому, несмотря на свое решение не сражаться, Арджуна поступил в согласии с волей Кришны.

Сознание Кришны предполагает деятельность. Если мы лишь знаем, что Бог велик и хотим, чтобы Он стал исполнителем наших желаний, я люблю Бога, потому что Он посылает мне хлеб насущный. Это тоже хорошо.

Но лучше стараться услужить Кришне, если Бог дает вам хлеб насущный. Неужели вы не чувствуете себя обязанным вернуть Ему долг? Бог даст вам хлеб, просите вы об этом или нет.

Он кормит и кошек, и собак, и муравьев, и многих других животных. Так почему Ему не накормить вас, человека? Он даст вам. Не беспокойтесь по этому поводу. Пусть это не тревожит вас.

Вы получите свой хлеб, кем бы вы ни были; вы можете оставаться в Америке, в Европе или в Индии, где угодно — ваш хлеб уже ждет вас, поэтому вы должны подняться на уровень служения Богу.

И в этом как никогда нуждается нынешняя цивилизация: люди страдают из-за безбожия.

Если вы хотите служить людям, своему обществу, своей стране, всему человечеству, тогда делайте все от вас зависящее, чтобы обрести сознание Кришны, и распространяйте эту философию в мире.

Тогда будет счастье, будет мир, и все будут благословлены. Спасибо большое. Есть ли вопросы?