Если вы действительнопо хотите свободы
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Лос-Анджелес · 1972
Главы
Природа материальных желаний и перерождение
Лекция по Шримад-Бхагаватам, вторая песнь, 3 глава, текст 9, прочитанная Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 26 мая 1972 года в Лос-Анджелесе. Перевод.
Тому, кто хочет править царством или империей, следует поклоняться Ману, стремящимся к победе над своими врагами нужно почитать демонов, а ищущим чувственных наслаждений — луну.
Но тот, у кого не осталось никаких материальных желаний, должен поклоняться Верховной Личности Бога. Это очень важный стих. Находящиеся в сознании Кришны лишены материальных желаний. Их более не существует.
Брахмани упасама-шраям. Брахмани упасама-шраям. Упасама. Значит, раз с ними покончено, они не хотят ничего. И такие могут поклоняться Верховной Личности Бога.
В противном случае, не будучи акама, акама, значит, нет никаких материальных желаний. Никаких.
Если у нас есть хотя бы небольшое желание к материальному наслаждению, Кришна даст нам снова возможность получить тело, которое будет удовлетворять чувства.
Ради нашего чувственного наслаждения нам дается определенное тело по указанию Кришны через посредство материальной природы. Как, например, отец дает семя, а мать предоставляет тело.
Подобным образом, Кришна, Верховный Отец, дающий семя живому существу, и в зависимости от желаний живого существа материальная природа предоставляет тело. Поэтому материальная природа — а Кришна — Верховный Отец.
Гарбхадханам яхам. Я даю семя, гарбха — беременность. Так мы — неотъемлемые части Кришны. А Он, согласно моим желаниям, помещает меня в определенные условия, в материальные условия. Я получаю определенное тело.
Такова тайна существования различных видов тел и перемещения из тела в тело.
Ограниченность науки и законы природы
Глупые ученые не знают этой науки. Они пытаются создать живое существо в лабораториях. Это невозможно. Как, например, если женщина хочет ребенка получить независимо, это невозможно.
Должен быть контакт с мужчиной, который должен дать семя, и тогда женщина может произвести на свет ребенка.
Подобным образом эти негодяи, пытающиеся создать жизнь, манипулируя материей, посредством материальной энергии, все они негодяи, они не знают даже обычных элементарных законов.
Манипулируя материей, вы не можете произвести никакие живые существа, это невозможно. Живое существо является неотъемлемой частью Кришны. Кришна должен дать семя. Творение. Дадха-йони. Дадха-йони.
Если мы получаем тело, это означает, что у нас есть материальные желания. Такова философия.
Всякий, кто получает материальное тело, он начинает с Брахмы, он считается первым существом в этой вселенной, самым разумным, самым ученым.
Но тем не менее, поскольку у него материальное тело, он не является акамой, лишенным каких-либо материальных желаний. У него есть материальное желание.
Он хотел стать верховным главой одной вселенной, как, например, мы пытаемся стать главой семьи, главой общества, нации, общества, я хочу стать главой. И так далее, и так далее. Все выше и выше. Господствовать.
До тех пор, пока будет желание господствовать, мы вынуждены будем принимать тело, неважно, какое тело.
Может быть, это будет тело Брахмы, или, может быть, это будет тело кошки, или тело человека, или птицы, какого-нибудь зверя, это будет зависеть от моего желания.
Но если у меня есть какое-либо желание, материальное желание, которое я хотел бы исполнить, то я вынужден буду подготовиться для следующего тела.
Так, если человек хочет закончить с этим делом — принимать одно тело за другим. Когда мы принимаем материальное тело, это означает, что мы подвержены влиянию законов материальной природы.
Вы получаете материальное тело, и если вы хотите не умереть, обрести бессмертие, это невозможно. Это неправильно. Вы вынуждены будете умереть.
Вы получаете материальное тело, и вновь вы расстаетесь с ним, затем снова получаете. И так далее.
Разнообразие форм жизни и страдания души
Поэтому Чайтанья Махапрабху сказал, что гуру- Кришна-прасада-пая бхакти-лата-биджа. Все живые существа, начиная с Брахмы, кончая крошечным микробом, все вращаются в разных формах жизни на разных планетах.
Занимая разные положения, бесчисленное количество живых существ, несчастливое множество и разнообразие тел также бесчисленно, не то что бесчисленно, они все подсчитаны: 8 миллионов 400 тысяч форм жизни.
Это ведическое знание. Дается точное число. Точное число. 8 миллионов 400 тысяч. Там не говорится 9 миллионов или 500 тысяч. Нет, это точное число. Обитатели вод насчитываются 900 тысяч форм жизни.
Если вы занимаетесь наукой, можете пойти посчитать. Таково ведическое знание, совершенное знание, никаких сомнений. Растения, деревья. Их насчитывается два миллиона.
Мы перемещаемся из одной формы жизни в другую, из одной в другую, и так далее, и так далее. И они не могут объяснить, почему столько форм жизни существует. Все эти формы существуют, потому что у нас есть желание. Кама.
Я хочу этого. Хорошо, бери. Кришна сразу же готов дать. Йатха мам прападьянте. Если вы хотите, берите. Но Кришна также говорит, что вы никогда не сможете быть счастливыми таким образом.
Поэтому перестаньте это делать, просто предайтесь Мне. Сарва-дхарман паритйаджйа. И это называется акама. Здесь говорится: акама, йаджа пуруша-пара.
Если вы хотите стать акамой, лишенными всех материальных желаний, то предайтесь Кришне. Это спасет вас. От необходимости переходить из одного тела в другое.
Поэтому Шри Чайтанья Махапрабху сказал: эй рупе брахманда брамите, кона бхагьяван джива. Не так легко прийти к сознанию Кришны. Это происходит по милости гуру. И по милости Кришны. Сочетание.
Тот, кто искренне хочет прекратить цикл рождения и смерти... Но люди не понимают, что это страдания. Они говорят: «Да пусть так и будет», когда они забывают, с какими страданиями сопряжено рождение.
Рождение, как я уже объяснял много раз, сейчас столько страданий, когда, допустим, ребенок рождается во чреве, делают аборт, его убивают. «Убить его», — говорят они. Но они не понимают страданий за этим.
Ему дается возможность получить тело и выйти, и, может быть, прийти к сознанию Кришны. Это возможность, этот шанс убиваются во чреве. Но эти негодяи не знают, с какими страданиями это сопряжено.
Джанма-мритью-джара-вьядхи, Кришна говорит, страдания связаны с рождением, они не понимают, такие глупые. Они не знают, что такое страдать от рождения.
Даже если вас не убили, вы вынуждены оставаться скрученным в этом тугом мешке, и червячки кусают, и так далее, вы задыхаетесь.
Это одно, но если вы, по крайней мере, сможете 10 месяцев там пролежать, и мать не убьет вас, не сделает аборт, у вас появляется возможность выйти. В противном случае у вас нет даже возможности выйти.
Ребенок умирает еще во чреве. И он снова перемещается в другое чрево, его снова убивают. И люди, которые слишком греховны, те, кто устраивает эти аборты, они получают вот такую вот форму жизни. Они никогда не видят света.
Куда в одно чрево их убивают, в другое чрево их убивают, в третье чрево их убивают, и так далее. Это очень греховно. Этот аборт.
И современные цивилизации, и священники, они говорят: если мать делает такой выбор, а в противном случае мы возражаем против абортов. Глупый мир. Понимаете? Здесь столько тонких законов природы, и люди ничего не знают.
Они говорят, что они образованные ученые, философы и дантисты. Все это глупость. Просто глупость. Поэтому говорится: акама пуруша парам. Прекратите свою каму.
Похотливые желания или любые материальные желания и предайтесь Кришне, это успешная жизнь. В противном случае — бут-бхутия, пролеты, снова рождаетесь. Все это желание.
Роль ведических ритуалов и ограничений
А большой список. Если вы хотите этого, поклоняйтесь этому. Зачем это рекомендуется, поклонение этим полубогам? Потому что, если человек идет к полубогу, чтобы исполнить желание, есть связь с Вишну,
поскольку всякая ягья, которую вы совершаете, поклонение полубогам, в ней должно сначала быть поклонение Вишну. Мантра говорит, что с разрешения Вишну ты получаешь эту возможность.
Итак, поклоняясь полубогам, если человек чувствителен, если он разумен, то однажды он поймет, что выше полубогов находится Вишну. Так почему я поклоняюсь этим полубогам? Почему не Вишну?
Предположим, если я получаю возможность от кого-то. Если я вижу, что этот человек получает санкцию от другого, вышестоящего над ним человека, я должен сделать разумный вывод, почему не идти к этому его руководителю.
Зачем я льщу этому человеку? Это здравый смысл. Поэтому это рекомендуется поклонение полубогам.
Для того, чтобы однажды в человеке проснулся разум, и он спросил, зачем полубогам? Почему не поклоняться лично самому Богу? Непосредственно. Поэтому это не то, что поклонение полубогам. Поощряются Веды.
Как, например, вы знаете, что среди индусов есть мясоеды, им рекомендуют, что если хочешь есть мясо, то принеси в жертву одного козла перед богиней Кали и богиней Кали ей поклоняются один раз в месяц.
В день полнолуния, темной луны ночью. И есть определенные мантры. Эти мантры говорят на ухо животному, что ты приносишь свою жизнь в жертву перед Божеством, в следующей жизни ты получишь человеческую форму жизни.
И когда ты получишь тело человека, у тебя будет право убить также этого человека. Такова мантра. Итак, вы, человек в здравом рассудке, вы поймете, что я убиваю этого козла, рискую своей жизнью в следующем рождении.
Так зачем я вообще беру на себя эту ответственность? Лучше прекратить все это? Поэтому все это — наоборот, чтобы отговорить людей; если я прямо скажу: «Перестаньте есть мясо»,
он будет протестовать: «Почему я не должен есть мясо? Это наша пища. Я должен ее есть». Поэтому вместо того, чтобы прямо запрещать людям, часто говорят: «Да, да, можешь есть».
Но, принося в жертву его перед богиней Кали, это означает уже какие-то условия, ограничения. Подобным образом — брак. Каково значение брака? Каждый может и не жениться, и заниматься сексом. Зачем тогда вступать в брак?
Но брак означает ограничение, только и всего. Вы можете заниматься сексом, но только с определенным мужчиной, с определенной женщиной. И ни с кем более. Таковы правила брака.
Итак, все эти ведические правила существуют, и шастры говорят: чем поклоняться полубогам, вступать в брак. Все это. Зачем все эти предписания? Все эти предписания даются для того, чтобы прекратить это.
Они не для того, чтобы поощрять.
Миссия Будды и путь освобождения
Но глупые люди говорят: «Хорошо, но это же в шастрах». Почему я это не должен делать?
Поэтому Господь Будда, когда Он явился, Он хотел прекратить убийство животных, но поскольку эти негодяи свидетельствовали из шастр, что вот здесь написано в Ведах, что можно убивать животных перед богиней, зачем ты прекращаешь это?
Поэтому Он сказал: «Мне все равно до ваших Вед», поскольку Его цель, единственная цель, состояла в том, чтобы прекратить убийство животных. Ахимса.
Поэтому мы должны знать: когда в шастрах дается какая-то санкция к мясоедению или к половой жизни, или для пьянства, это не для того, чтобы поощрять это, а для того, чтобы запретить, ограничить.
Так может возникнуть следующий вопрос: зачем это ограничивать? Ограничение означает, что до тех пор, пока вы привязаны к этой привычке, вы вынуждены будете принимать тело.
Это для того, кто не может прекратить это сразу же. Он ограничивается. Хорошо, ты хочешь это делать? Хорошо. Иди к этому полубогу. Есть целый список. Если хочешь этого, иди к тому.
Это означает, что так или иначе этот похотливый человек предстает перед полубогом, чтобы понять, что это нехорошо. Что можно запутаться. Поэтому говорится: а-кама.
Если ты полностью освобождаешься от всех материальных желаний. Или если ты хочешь этого положения, то приди к Кришне. Не нужно идти к полубогу.
Если ты на самом деле хочешь освободиться от материального рабства, тогда для этого есть Кришна. Кришна также уверяет: «Ахам твам сарва-папебхьо». Все это — папа, грех.
Либо вы принимаете тело Брахмы, или муравья, или кошки, или собаки. Все это грех. Только тот человек, кто серьезно принял сознание Кришны. Серьезно. Он благочестив. Акама.
В следующем стихе будет говориться про акама, сарва-кама. Спасибо вам большое.