Кришна пришёл как имя

Паломничество западных преданных в Маяпур

0:00Беседа на утренней прогулке с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой двадцать пятого февраля тысяча девятьсот семьдесят четвертого года в Бомбее. Говорит на хинди.

0:19Вчера я разговаривал с доктором. Он едет с вами, джи. Он едет из Лондона. Он получил от него телефонный звонок в Лондоне. Из Лондона, из храма Харе Кришна. Да, много паломников едут из Лондона, со всех западных стран.

0:40Из Африки. В место рождения Господа Чайтаньи. Да, вы тоже приезжаете все. Восьмого-шестого марта. В Холи. Да, в Холи. Маяпур находится в Восточной Бенгалии? Нет, в Западной Бенгалии, на границе между восточной и западной.

1:12Мы туда не едем. После двадцатого они ожидают, что мы будем в Хайдарабаде.

Явление Кришны в форме святого имени

1:29Мы всем молимся искренне: пусть Бог снова придет. Он уже пришел. Нет, не Калки-аватара. Харинама-аватара. В эту эпоху Кришна нисходит в форме Харе Кришна. Имя уже есть. И оно распространяется по всему миру. Обрыв записи.

Строительство храма и уровень шума

2:11Нет, я хотел сказать, что когда храм открыт, вы слышите шум. Когда храм закрыт, вы не слышите шума. Потому что рядом тоже находится храм, и оттуда идет шум. Но ваш шум громче сейчас. Потому что пространство открытое.

2:29Поэтому таким должен быть аргумент. Давайте построим обычный храм. Обрыв записи.

Критика поведения современных индусов

2:34Я тоже горжусь индусами. Всегда горжусь. Но почему они мешают проводить мангала-арати? Но они могут быть деградировавшими индусами.

2:43Может быть, они ложные индусы, они индусы-перетворщики, может быть, они совсем не индусы, они просто называют себя индусами. Нет, я имею в виду индусов. Они родились в семьях индусов. Может быть, они не индусы при этом.

3:00Обрыв записи.

Влияние меньшинства на общественное мнение

3:06Я последователь. Вы последователь. Я говорю о большинстве. Но есть также последователи у меньшинства. Меньшинство обычно следует за большим числом людей.

Распространение ведической культуры в Индонезии

3:22Если вы откроете один храм, пусть они даже мусульмане. Ява, Суматра — то же самое. Ява, Индонезия — то же самое. Я был в Джакарте, в Индонезии. На Яве индусы хорошо меня принимают. Весь остров Бали — это индусы.

3:45Да, они устроили мне пышный прием, эти жители Явы, индусы. Нет, нет, его жену звали Гита. Это санскритское имя. Сукарно. Тот, у кого хорошие уши. Говорят на хинди. В Джакарте очень много индусов. Но местное население...

4:17Местное население. не состоит из англичан, говорит на хинди.

Религиозные принципы личной гигиены

4:41Посмотрите, сколько здесь людей сидит. Испортили весь пляж. Это море. А там канал или река всего лишь. Но что касается гигиены, личной гигиены, то мы в действительности учили личной гигиене через религию.

5:03Но это тоже гигиенично. После того как человек опорожнит кишечник, он идет и купается в реке. Это хорошая гигиена. Да, потому что в реке проточная вода. Чистая. Да, я видел, они омываются по утрам. Обрыв записи.

Сравнение мусульманских общин и народов

5:25Население Джакарты. Они лучшие мусульмане, чем пенджабские мусульмане. Говорят на хинди. Кона чак. Бенгальцы очень хорошие. Он марвари. Марвари — негодяй. Я не марвари, я гарвал. Скажите, чтобы марвари построили больше храмов.

6:06В конце концов, они очень разумные. Они откажутся от этих грубых вещей.