Кришна — единственный Пуруша

А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Майапур · 1974

Принципы праведного правления и дхармы

Главы

Принципы праведного правления и дхармы

Лекция по Шримад Бхагаватам, песнь 1, глава 8, текст 18. Прочитана Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 28 сентября 1974 года в Майапуре. На тварам самта боита Кунти антискуссии.

Итак, Кунти является Кришне тётей, пишимой. Божьей сестрой.

Она сестра Васудевы. Когда Кришна возвращался в Двараку, закончив битву на Курукшетре и возведя Махараджу Юдхиштхиру на трон, его миссия была таковой, чтобы низвести Дурйодхану и установить Юдхиштхиру на троне Дхармараджи.

Этого хотел Кришна, Бог. Чтобы глава исполнительной власти государства был Махараджем, таким же благочестивым, как Махараджа Юдхиштхира. К сожалению, люди этого не хотят. Сейчас изобрели демократию. Демократия.

Сумасшедшие демоны. Все эти демоны, негодяи, они собираются вместе, путём голосования занимают правительственный пост. Чем занимаются? Грабят. Просто грабят народ.

Если мы будем много об этом говорить, на пользу это может не пойти. Но мы говорим по шастрам, что демократия — это собрание негодяев и грабителей. Таково утверждение в Шримад Бхагаватам.

Люди правительства, все будут дасью — дасью значит грабитель. Не карманник, так или иначе: карманник — тот, кто вытащит у вас деньги из кармана; грабитель, или дасью, останавливает вас и принуждает вас отдать деньги. Таких людей называют дасью.

В нынешнюю эпоху Кали — дасью. Чиновники в правительстве будут дасью. Об этом сказано в Шримад Бхагаватам. Вы можете практически убедиться в этом. Вы не можете скопить денег.

Вы зарабатываете деньги тяжёлым трудом, но не можете скопить золото, драгоценные камни, деньги — они при помощи законов их у вас отнимут, так они создают такие законы.

Юдхиштхира Махарадж был прямой противоположностью. Он хотел убедиться, что каждый член общества настолько счастлив, даже чрезмерная жара или холод не беспокоит, ничто не подвергало их каким-либо болезням, от каких-то климатических воздействий, они полноценно питались, чувствовали, что они находятся под защитой и их собственность защищена — таким был Юдиштира Махарадж.

И не только Юдиштира Махарадж. Почти все цари были такими.

Положение Кришны как верховного повелителя

Итак, Кришна — изначальный царь, потому что здесь сказано: «Пурушам Адьям Ишварам». Ишварам значит правитель. Он изначальный правитель. Об этом сказано в Бхагаватам. Даже в материальной природе происходят удивительные вещи.

Всем этим управляет Кришна. Это следует понимать. Мы читаем Бхагавад-гиту и Шримад Бхагаватам и другие ведические писания. В чём цель? Цель в том, чтобы постичь Кришну.

Если вы не понимаете Кришну, даже если вы читаете Веды, Веданту, Упанишады, — всё это бесполезная трата времени.

Так здесь Кунти прямо говорит: «Мой дорогой Кришна, Адьям Пурушам, изначальная личность. И Ишварам». Ты не обычная личность. Ты — повелитель» — таково понимание Кришны. Ишвара Парамах Кришна.

Все управляют, но высший управитель — это Кришна.

Материальный мир как место исправления

Так, хотя материальный мир... Это место заключения — «дукхалайам» — так говорит Кришна. Но при этом это также царство Кришны, потому что всё принадлежит Богу, Кришне.

Так это место — тюрьма, созданная для страдающих, осуждённых. Кто эти осуждённые? Те, кто забыли о Кришне, кто хочет независимо стать счастливыми, — их всех обрекают на страдания в этом мире, этих демонов.

Но те, кто предались Кришне, они не осуждены в этом различии.

И хотя Кришна создал этот материальный мир для осуждённых, тем не менее Он хочет, чтобы они получали всё, что им нужно для жизни, чтобы они могли жить в процветании, Он позволяет им наслаждаться какое-то время этим материальным миром согласно их наклонностям.

Но в конце концов, пусть они возвращаются домой, к Богу.

Как заключённые, они осуждены, и правительство помещает их в тюрьму — за их преступлением их наказывают и бросают в тюрьму, но правительство не хочет, чтобы эти заключённые всегда оставались в тюрьме. То же самое.

Попытайтесь понять. Правительство не желает этого. Правительство хочет добра.

Но раз их осудили, пусть они страдают за свои преступления какое-то время, затем они должны исправиться и снова выйти на свободу. Иногда правительство проводит просветительские лекции.

Как это было в Ахмедабаде — нас пригласили власти, управляющие тюрьмой. Кто был со мной? Никого? Мне предоставили место рядом с комнатой, где сидел Ганди.

Эта комната считается священной, и так как правительство устраивает такие программы исправления заключённых.

Точно так же, в этом материальном мире, хотя мы все осуждены, каждый, кто находится в этом материальном мире, осуждён, просто существует деление.

Например, в тюрьме есть заключённые первой категории, второй категории, третьей категории.

Заключённым первой категории предоставляют какие-то возможности, например, политическим заключённым. Им выделяют отдельную комнату, услуги, дают газеты, книги, но они не могут выходить из тюрьмы. Вот это первая категория.

Есть также вторая категория и третья категория — обычная тюрьма.

Итак, здесь также мы делимся на эти классы: первый, второй, третий — заключённые разных категорий, поэтому мы видим такое многообразие живых существ, разных живых форм, но мы все заключённые, а Он — верховный властелин.

Поэтому Кришна, как высший властелин, желает, чтобы Его представитель правил материальным миром — такова миссия Кришны.

На каждой планете есть человек, представитель Кришны, который правит планетой, например: Солнцем управляет Бог Солнца, Его имя — Вивасван. Кришна также давал ему наставления; они изложены в четвёртой главе: «Имам Вивасвате йогам» — «Я поведал эту философию Бхагавад-гиты».

Например, Он передал это знание Арджуне, Он передал это знание всем правителям разных планет. Индре, Чандре, Варуне, Богу Солнца, Богу Луны. Есть 33 миллиона планет и 33 миллиона правителей. Он хочет своих представителей.

Так что это обязанность представителя Кришны — исправлять этих осуждённых, возвращая их к сознанию Кришны. Это их обязанность.

Кришна хочет, чтобы эти мошенники, эти осуждённые, которые страдают в материальном мире и не могут понять, что они страдают, — они строят планы. Никакой план не будет успешным.

Вы можете строить свои планы, но они никогда не будут успешными. Только один план будет удачным. Каков? «Мам эва прападьета». Это единственный план, нет другого плана.

Но эти негодяи... Тяжёлые испытания, дуккхалам, они страдают всё больше и больше, их помещают всё более...

Методы решения проблем эпохи Кали

Мы видим, что с приходом кали-юги люди забывают о своих отношениях с Кришной, и цены на продукты, на зерно увеличиваются, люди уже не могут нормально питаться, многие люди умирают от голода.

Если они не могут как следует питаться, как они смогут жить? Поэтому Кришна даёт свои наставления. Он высший правитель, Он оглашает свою волю: «Аннад бхаванти — бхутани», вам требуется зерно — это практично.

Кто будет не согласен с Кришной? «Не нужны нам эти злаки, нам нужны гайки и болты на заводе». Кто так скажет? Это практический принцип.

Например, здесь мы видим, что они не выращивают зерна, они выращивают джут, потому что это приносит им прибыль, но этот негодяй не понимает: заработает он больше денег, но они будут отняты тем, кто продаёт тут же по соседству зерно.

Точно так же нас интересует промышленность, планирование и так далее. Но Кришна не говорит, чтобы вы открывали бойни, заводы, бордели, кинотеатры. Нет, Кришна не говорит об этом.

Кришна говорит: выращивайте больше пищи, ешьте, становитесь сильными. Никто не слушается Кришны.

Вы попытайтесь понять «Бхагавад-гиту» и «Шримад- Бхагаватам» практически. И при этом не подходите к этому сентиментально. И проповедуйте эту философию по всему миру. То, что говорит Кришна, — это практично.

Анат Бхагаванти Будхани. Как нам достать Анны, пищу? Злаков. Нет дождя. Видите, сейчас нет дождя? Почему? Потому что вы все негодяи. Мы все негодяи. Мы не знаем, как сделать этот дождь.

Кришна говорит: парджанья Аннасамбхава — будет произрастать достаточно зерна, когда будет достаточно дождя, и где ждёте этот дождь? Ягья бхавати парджанья. Если вы будете совершать ягни, то будет достаточно дождя.

В наше время люди могут сказать: как же совершать ягни? Это требует столько денег, столько гхи, столько злаков, чтобы предлагать в огонь. Но Кришна всё очень упростил. Ягьях самакиртана-прайях.

Шастры говорят, что в Кали-югу будет очень трудно совершать церемонии, совершать эти ритуалы, ягни, потому что люди будут бедными, где они возьмут гхи? Где возьмут злаки? Нет. Это ягни. Это ягни.

Итак, люди настолько опустились. Они не будут даже повторять мантру Харе Кришна.

Кришна, сам Кришна, Махапрабху, Питал — Гора Нитананда, Гаура и Нитьянанда — нумман. Основал движение санкиртаны, поэтому Врндавана дас Тхакур вознёс эту молитву. ... Кришна учит, Кришна так добрый, Он лично учит.

Совершайте ягни — поёт, танцует, читает Махапрабху. Это изображение прямо перед нами висит. Он сам учит этому — совершать эту ягью, негодяй. И вы всё получите. Вы всё получите. Но где доказательства?

Это движение сознания Кришны — доказательство тому. Мы просто повторяем Махамантру Харе Кришна и тратим крорры рупий. Что же мы делаем? Мы не занимаемся никаким бизнесом. У нас нет много профессионалов.

Но откуда мы берём столько денег? Мы тратим в месяц восемь лаков рупий. У нас есть пища, у нас есть молоко, мы скорее даже других кормим.

Почему бы вам практически не убедиться в том, что эти люди в сознании Кришны — люди знают, что мы очень богаты. В парламенте мне тоже задали этот вопрос, как же мы так достаточно разбогатели, мы ничего не делаем.

Я не научил вас никакой магии. Я просто прошу вас: повторяйте мантру Харе Кришна, 16 кругов, пожалуйста. Но мы даже этому не следуем. Это единственное средство — эта санкиртана проявит всё.

Как Кришна, Верховная Личность Бога, Ишвара. Он учит нас. Это ягья, Он дает нам всё. Джаггад Бхаванти Праджанна. Если вы не принимаете этого движения, вы будете продолжать страдать, страдать, страдать.

Если вы не принимаете этого принципа, то ваше будущее мрачно. Это признаки Кали-юги. Манда Бхагья, несчастные люди, все несчастные, каждый вынужден страдать, таково положение вещей.

Но если вы будете повторять Маха-мантру, Харе Кришна, совершать ягью, поскольку таково наставление Верховной Личности, Пурушам — Тва Адьям, Адим Пурушам, изначальная личность, изначальный источник всего — Джанмадьясья Яватах, Верховная Личность, из которого всё изошло.

Итак, Чайтанья Махапрабху учил нас. Если мы будем повторять Святое имя Господа регулярно, это решит все проблемы. Проповедуйте это движение по всему миру. Итак, Кришна — изначальная личность.

Он признает это, Шастры признают это, здесь ещё и Кунти подтверждает это, являясь авторитетом в этом.

Ведический этикет и познание истины

Кунти — мать Пандавов, необычная женщина, Кришна выражает ей почтение, прикладывая свою голову к пыли с её стоп, и с материальной точки зрения она является тётей Кришны.

Она женщина в возрасте, она старше по отношению к нему. Итак, Кришна. Даже он выражает почтение, прежде чем уехать. Такова традиция, ведическая традиция. Выражает почтение старшим прежде всего.

Кришна же — Верховная Личность Бога, но тем не менее Кришна касается стоп Махараджи Юдхиштхиры, потому что он старший брат.

Когда Кришна приходил в дом Пандавов, каждый из Пандавов знал, что Кришна — Верховная Личность Бога. Для них это не было тайной. Но тем не менее Кришна склонялся, касался стоп Махараджи Юдхиштхиры.

И Махараджа Юдхиштхира в ответ не кланялся, он обнимал его, потому что Кришна был младшим братом. Таков этикет. Итак, идея в том, что изначально личность. Они знали это, не только Кунти. Многие ли люди знали его?

Только Пандавы знали его в совершенстве, семья Пандавов, и некоторые из семьи Куру — Бхишма знал его, даже Дхритараштра также знал.

Много других святых — Вьясадева, Девала, Нарада Муни — конечно же, он не принадлежит к этой планете. Так, постичь Кришну не так-то легко. Манушйанам сахасрешу.

Тем не менее, если Кришна доволен, то Он может открыть себя преданному. Каждый, кто получил хотя бы немного милости Кришны, может понять Кришну.

Природа наслаждающегося и путь преданности

Так, Кришна изначален — важно ещё по одной причине. Кришна не женщина. Например, есть так называемые некоторые выдумщики, которые считают, что Кришна — Абсолютная Истина, Высшая Личность — может быть также женщиной.

Но Он не женщина. Он может принять роль женщины, если захочет, но это не означает, что Он женщина. Мужчина. А мужчина значит наслаждающийся. Мужчина — Пуруша. Он не мужчина, Он Пуруша. Есть Пуруша-аватары. Три Вишну.

Их называют Пуруша-аватары. Каранарнавашайи Вишну, Гарбходакашайи Вишну, Кширодакашайи Вишну. Их называют Пуруша-аватары. Кришна — Пуруша. Кришна — наслаждающийся. Адйам — Он изначально наслаждающийся. Но что за Пуруша?

Как вы и я — также говорим о себе как о Пуруше. Я мужчина. Но Он не такой, как вы. Пракритах парам. Например, я — пуруша, другое живое существо — женщина. Это одежды, которыми нас наделила материальная природа.

В действительности мы не Пуруша. Мы все пракрити. Об этом сказано в Бхагавад-гите. Мы все пракрити. Не пытайтесь стать наслаждающимся. Пракрити значит объект наслаждения.

Пракрити находится в подчинённом положении, а Пуруша — в господствующем.

Так поскольку мы в действительности — наше изначальное положение — равно находиться в подчинённом положении, но мы искусственно пытаемся стать господами. В этом проблема. Каждый из нас пытается стать повелителем.

На самом деле мы должны быть подчинёнными, когда мы соглашаемся поставить себя в подчинённое положение, когда мы соглашаемся предаться Кришне.

«Да, Кришна, до сих пор я находился под влиянием неверных представлений, считая себя господином, но Ты Господин, а я подчинённый. Я предаюсь». Об этом говорит Бхактивинода Тхакур.

Если мы становимся такими, то мы будем счастливы, если мы соглашаемся поставить себя в подчинённое положение. Не пытайтесь подражать. Но эта имитация настолько сильна.

Даже люди, которые очень знают об иллюзии, считают себя Богом. Влияние Майи настолько сильнее на последнем этапе. Поэтому они падают. Эти люди, майявади, пытаются стать Богом.

Они пытаются слиться с сиянием существования Всевышнего. Вы можете слиться, но вы не сможете стать равными. Это невозможно. Самордва... Но майявади считают: «Мы такие же, как Кришна, мы — Кришна».

Поэтому они не ходят в храм Кришны. Они сами себя считают равными Кришне. Но это ошибка.

Поэтому Шастра гласит: они думают, что они стали освобождёнными, стали равными Богу, но это авишуддха-буддхи — они так считают, потому что их разум ещё не очистился. Авишуддха-буддхи, поэтому арухья кричхана.

Арухья кричхана — подвергая себя суровой аскезе, они достигают уровня слияния, сияния Брахмана, но это не решает проблемы. Они снова падают из этого сияния Брахмана. Это Кришна — единственный Пуруша. Пракрита Парам.

Поэтому Кришна не такой, как мы, находящиеся в пракрити. Мы в пракрити. Он за пределами пракрити. Его тело не материально. Оно не находится в рамках пракрити, но негодяи не могут этого понять.

Они думают, что Кришна, поскольку они мухи, они считают, что Кришна как мы, что тело Кришны такое же, как у нас, но это не так.

Здесь Кунти — авторитет в этих вопросах — говорит: «Пракритех парам алакшам» — предположим, нечто находится за пределами наших зрительных способностей, например, мы сидим здесь внизу этого дома, мы не видим, что происходит наверху.

Алакшам — Кришна, это личность, находящаяся за пределами материального творения, как мы можем его увидеть? Алакшам? Тем не менее он пребывает в сердце каждого. Алакша — невидимый. Дхьяна — васту — там пытаются увидеть.

Есть разные способы, позволяющие человеку увидеть, но в действительности вы можете увидеть его только благодаря одному методу — это бхакти. «Бхактья мам абхиджанати яван яш часми таттватах».

Итак, те, кто встали на путь преданного служения, они смогут постичь, что Кришна повсюду. «Сарвам калвидам Брахма». Кришна — источник сияния Брахмана. Вы слышали много раз об этом. Кришна — Параматма.

Кришна — Верховная Личность Бога. Попытайтесь именно так постичь Кришну, и тогда вы достигнете освобождения. Спасибо вам.