Мы не нравимся правительству

Духовные причины экономических проблем общества

0:00Беседа на утренней прогулке с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой, 22 февраля 1974 года в Бомбее. Они помогают сами себе. Они раздают пищу в каждом доме.

0:21Если это правильно, то почему не иметь телевизор в каждом доме и почему бы им не выращивать свою пищу? Но это не всегда возможно. Это очень развитое общество. И поскольку сейчас оно так развилось, пищи совсем нет.

0:40Так развилось, что пищи нет. Один преданный богини Дурги поклонялся богине Дурге. И мать Дурга спросила его: «Дорогой сын, ты счастлив?»

0:57«О, мама, во всех отношениях. Вот только немного во мне не хватает. Нет еды и нет одежды. Во всем остальном я очень счастлив». То есть у него нет самого главного.

1:12То есть ваш прогресс продвинутый во всем, но пищи нет, одежды нет. Вот что такое прогресс.

1:22Когда в прошлом году не было дождей, в позапрошлом году в медицинском колледже мы разговаривали, один спросил: «Зачем вам нужен дождь?» Я сказал: «О чем ты говоришь?»

1:36Он сказал: «Мы не хотим дождя, а у нас постоянно в Америке идет дождь. Зачем вам здесь дождь?» Ягьяд бхавати парджаньях. Но они не совершают ягью. Нет, ягья значит служение человечеству. Нет, нет, нет.

1:59Это служение Кришне, вы скажете, но человечество — это Кришна? Нет, нет. Тогда мы будем ссориться, лучше давайте прекратим брами сейчас. Государства пытается. «Все это Бог. Все это я». Разве это не Кришна?

2:31В следующем стихе говорит. Но это относится к тому случаю, когда мы помним о Кришне. Ахам, ахам должен быть. Под именем Бога вы забываете, что вы делаете. Вы не можете придумывать свою ягью. Есть ягья-видхи.

2:53Все это описано в Ведах, в шастрах. Вы не можете сказать, что я делаю это для Бога. Это ягья. Ягья-видхи. Человек не сможет обрести счастье, если он высмеивает шастры, ягья-видхи, отрицает их.

3:13Вы не имеете права придумывать свою ягью. Жизнь Кришны... Это сама по себе ягья. Тогда нет необходимости в Бхагавад-гите. Каждый может придумать собственную ягью. Но жизнь Кришны была ягьей, Он сказал это: «Ахам ягья».

3:37«Ахам ягья», но кто следует Кришне? Он следует, вы следуете, я следую. Он — нет. Я следую Кришне. То есть это означает, что никто не следует.

Принципы дхармы и системы варнашрамы

3:49Поскольку Кришна говорит: «Сарва-дхарман паритьяджья». Но кто это делает? В данном случае дхарма означает все действия. Дхарма значит профессиональный долг. Деятельность. Долг. Дхарма значит долг.

4:04Оставь все виды деятельности и совершай... Дхарма — это не какой-то религиозный фанатизм. Дхарма — это предписанный долг. Например, вы врач. Вы практикуете врачебную... Вчера я разрешал их ссоры. Ничего страшного.

4:28Арджуна, например, был воином, и его дхармой было сражаться. Я не на своем месте. Как врач. Дхарма — это сва-дхарма. Например, варнашрама-дхарма. Это истинная дхарма, да. В соответствии с варной и ашрамом.

4:52Это называется варнашрама-дхарма. Величайший дар человечеству — варнашрама-дхарма. За величием древней культуры Индии. Нет, это Бог дал. Я не знаю, почему люди не следуют. Потому что никто не учит их этому.

5:10Люди в западных странах незримо следуют этой системе ашрамов. Хотя они живут в Кали-югу. Поскольку она создана Богом, ее нельзя нарушать. Но люди следуют ей искаженным образом, поэтому мы страдаем.

5:49Но в древние времена, я думаю... В нашем данном исследовании строго я читаю Шримад-Бхагаватам. Там описано очень много принцев, которые превращаются в браманов, многие браманы превращаются в вайшьев. Гуна-карма-вибхагаша.

6:10Не по происхождению, а по гуна-карме. Например, вы кшатрий. Но поскольку вы обрели качество врача, и вы работаете как врач, поэтому вы врач. Никто не спрашивал вас, вы кшатрий или браман? Вы врач. Я думаю, врачевание.

6:32Мы это позднее обсудим. Я не хочу сейчас ставить себя под сомнение. Это наполовину брамана. По крайней мере, немного брамана есть, это хорошо. Это вайдья. Все вайдьи — браманы.

6:48Нет, вайдья означает: отец — браман, мать — шудра. Это вайдья. То есть они суты, да. Суты и браманы. Отец — кшатрий. Нет, то есть эти браманы были сутами. Нет, суты — это возничие. Шудры, шудры. Обрыв записи.

Деградация государственного управления и власти

7:13Министр правительства откровенно сказал: «Мы не хотим, чтобы вы здесь выращивали пищу». Вы знали об этом? Что за министр? Министр внутренних дел Аваз в Дели. Правительство против нашего движения.

7:30Потому что они учат: «Пейте вино, ешьте мясо», а мы учим обратному, как же они одобрят наши движения?

7:40Мало того, вот мы только что говорили об употреблении мяса, правительство Махараштры учредило институт, правительственную организацию, которая откармливает свиней на продажу на мясо и птицу.

7:53Всем этим могла заниматься частная компания. Почему правительство занимается этим? Все они шудры, они ниже шудры. Млечхи, в Шримад-Бхагаватам они описываются как млечха-раджани, займут посты в правительстве.

8:25Эти люди привели государство в ужасное состояние. Они разрушили храм. Зачем? Что плохого эти юноши делают? Если кто-то и докучает им, так это я, потому что я их все время беспокою. Нет, нет.

8:45Проблема в том, что мы проповедуем об отказе от мяса, от употребления одурманивающих веществ — с их точки зрения, величайших преступлений. Тем не менее, люди голосуют за них. Они не получат больше голосов.

8:59Дундубхи сказал, что они не получат. Люди выступают против них сейчас, против нынешнего правительства. Я думаю, что в следующий раз изберут нормальное правительство. Да, я всегда говорил об этом.

9:22Такое правительство — сплошная насмешка над народом, демагогия. Невежественные люди голосуют за них. В чем смысл, в чем ценность такого голосования? Раньше царя избирали великие мудрецы, святые, брахманы. Они избирали царя.

9:44Если он отклонялся от принципов шастр, его свергали. Верно, но мы ведь не хотим следовать этому. Тогда страдайте, страдайте; если ваш пациент не следует вашим предписаниям, он будет страдать, он умрет.

10:02И от организации умрет. Это правительство, это конгресс. Это по всему миру. Даже в Америке, в Англии, в континентальных странах также. В других странах они никогда этой системе не следовали.

10:17Худшие страны — ряд исламских государств. Они убивают друг друга за власть. И тем не менее они следуют за своими предками. До сих пор они верны им. Пойдем туда. Еще немного.

10:37Я пытаюсь общаться с ними, потому что это гуру, который старается распространить истинную религию в западных странах. Спасибо вам большое. Иногда они меня не любят. Потому что я такой, иногда как поэт.

10:54Я люблю их, потому что они садху. Вы знаете, мы должны кого-то любить. Да, есть такая поэма: «Англия, несмотря на все твои пороки, я люблю тебя».

11:05Нет, я им очень не нравлюсь, потому что иногда я становлюсь горячим оппонентом. Но это тоже проявление любви.

Распространение духовной культуры на Западе

11:12Но я скажу вам, эту организацию нужно позволить процветать в вашей стране. Пусть она распространится по всему миру. Сегодня мир находится под ложным влиянием неверной культуры. Добро пожаловать, матаджи. Всего хорошего.

11:31Сейчас американцы серьезно относятся к этому движению. Есть очень много работ. По существу говоря, нынешняя молодежь Америки делает успехи. Они все курят ЛСД.

11:42Недавно юноша сказал, что ЛСД импортировали из Индии, и я возмутился. Простите, я должен был держать себя в руках. Когда кто-то говорит, что там так, ганджу импортировали оттуда. Потому что она производится в Индии, да.

12:02И они сделали химический компонент. Из нее. Это ЛСД. Нет, ЛСД — это не химический компонент. ЛСД синтетический. Но эффект тот же самый, потому что они ученые.

12:13Вместо того чтобы импортировать ганджу из Индии, они изобрели это. Эти юноши, они курят даже в классных комнатах, в своих домах, в университетских городках, повсюду. Сейчас это узаконивается. Курение, да?

12:33Так же, как они узаконили проституцию, да. Раз большинство людей хотят этого, хорошо, нужно узаконить. Большинство людей хотят быть безбожниками, правительство идет у них на поводу. Поэтому они против нашего движения.

12:58Большая часть людей желает пьянствовать. Хорошо, нужно узаконить это. Большинству нравится преударять за женщинами. Хорошо. Узаконим. Это правительство. Оно не учитывает вопросы морали или религии.

13:22Раз большинство хочет, значит, нужно дать. То есть отсутствие культуры — это полная деградация человечества в общем. Да, и они должны страдать.

13:31Они страдают, они слепые, так называемые последователи христианства на самом деле убивают Иисуса каждый день. Почему только христианство? Все, все. И мы тоже деградируем, потому что нами правили иностранцы столько лет.

13:52Эти люди могут свободно мыслить, знаете, исследование религиозным принципам не зависит от внешнего правления. Ахайтуки апратихата.

14:12Тот, кто на самом деле следует, например, мы следуем каким-то принципам, и никто не может нам в этом помешать. Я это так себе представляю. Посмотрите на историю Индии. После тысячи лет — нет, религия не зависит от истории.

14:34Она не зависит от истории. Она зависит от культуры, от искренности. Но когда на одну культуру влияют грязные культуры других людей, культура извращается. Вы врач.

14:47Во время британского управления вы были врачом, и сейчас вы врач. Это не означает, что нужно что-то менять, поскольку поменялось правительство. Но тот, кто не разборчив, он меняется.

15:01Если вы поместите два сгнивших манго в коробку с хорошими манго, то все сгниют. Вот что с нами случилось. Это означает, что люди не способны сопротивляться. Но такова природа людей: легче падать, чем подниматься.

15:22Да, это верно. Итак, сегодня человечество деградировало. Вот что произошло. Да. Не только здесь. Да, это еще одна из бед. В Америке, в Англии, во всех европейских странах. Где мистер Ша? Он сегодня не пришел. Нет, он не пришел.

Политические препятствия и религиозные различия

15:53Млечхараджани Рупина. Он пообещал позвонить, сейчас он обязан это сделать, но мы же должны соблюдать правила, с вами же, а мы соблюдаем четыре месяца последних, они звонят: «Приезжайте сегодня», мы приезжаем. Я был членом

16:35муниципалитета Бомбея. Я знаю, как это все делается. Они не выдают планы по полгода, как одному человеку с этими негодяями справиться? Еще одна дилемма. Очень трудно. Они сказали, что в течение одного месяца мы сделаем.

16:56Потому что вы называли это храмом. Если бы вы не называли это храмом, то такого бы не было. Как я могу обманывать? Нет, это должен быть храм.

17:05Когда я строил этот дом, я хотел построить здесь своего рода больницу или дом престарелых. И они сказали: если вы хотите дом престарелых, мы не сможем это пропустить. Персонал составляет бюджет.

17:24Один клерк говорит: «Нет, нет, должно быть 20 лакхов». Другой клерк говорит: «Нет, 10 лакхов». То же самое здесь. Да, эти клерки, они устанавливают бюджет. А министр говорит: он дает сейчас, напрягаются мозги.

17:44У них нет мозгов. Недавно я говорил, кто сегодня в министерстве: средний класс, негодяи, всякие мошенники, которые следовали Гандиджи.

17:58Да, лучшие люди повымирали, мы и юноши, которые тогда были молодыми, мы занимаемся своей работой. Все негодяи сейчас в министерстве. Если вы не против, я скажу кое-что. Отец отверг Джавахарлала.

18:16После того как он вернулся из другой страны, он только и делал, что гонялся за женщинами, и отец подумал: этот сын бесполезен. Когда Ганди обратился к Мотилалу Неру, приходите, присоединитесь. Воспользовался этим.

18:35Возьми моего сына. И вот с этого началась жизнь Джавахарлала Неру. Как вы говорите, негодяи все присоединились, они стали большими людьми. Но вот эта община кашмирских брахманов, эти люди — это продукт местного разврата.

18:54Прошу прощения за такие выражения перед святым. Да, это факт. Семья Неру — Это исламская семья. Мы все мусульмане. Его дочь была похищена мусульманином. На самом деле она добровольно пошла.

19:10Виджая Лакшми, дочь Мотилала Неру, сестра Джавахарлала. Она была послом в Америке, Виджая Лакшми Пандит. В Америке она ходила послов постоянно в стельку пьяная. Вот такие люди правят нами.

19:26Она не возвращалась сама от этого мусульманина, только Ганди вмешался. Махатма же ее разыграл. Он сказал тому человеку, что если хочешь жениться на ней, стань индусом. Если ты станешь индусом, я не против.

19:42Можешь жениться на ней. Но этот мусульманин не захотел становиться индусом. Вот как произошло, да. Образ жизни страдал от мусульман. Все это уже прошло. Вот почему вы не высказываетесь против мусульман.

20:00Но они негодяи, мошенники. Нет, мы не ненавидим мусульман. У меня много учеников из мусульманских семей. Нет, ненависти нет. Что они сделали в прошлом? Их предки. Они разрушали столько храмов. Все это происходит.

20:17Даже в династии Куру. Другая сторона. Как они обошлись с Пандавами? Они оскорбили их жену. Они отняли их царство, сослали их в лес, чего они только не делали. То есть это не вопрос индус или мусульман, это вопрос человека.

20:37С вами, Джи, вы такой добрый. У вас мягкое сознание. Нет, нет. Это касается всех.

Освобождение от внешних обозначений и норм

20:47Потому что это обозначение нашей философии: сарва-падхи-винирмуктам. Освободитесь от всех обозначений. Например, вы. Разве вы ненавидите пациента, что он мусульманин, например? Я, я ненавижу мусульман. Честно вам скажу.

21:03Что за врач? Если бы я был премьер-министром этой страны, я бы попросил их отправиться в Пакистан. Нет, нет, как врач. Как врач, я буду лечить даже животных. Это другая история. Но таково наше положение.

21:40Именно в этом наше положение. Я исполняю свой долг. Но если бы я был премьер-министром, я бы исполнял свой долг по-другому. Я ненавижу их. Прошу прощения, что прерываю вас.

21:54Я считаю каждую женщину своей сестрой, кроме своей жены. Они считают каждую женщину своей женой, кроме своей сестры. В этом разница между этими двумя культурами. Но есть много культурных различий.

22:06Нас интересует культура Кришны. Хорошо. Наша культура — культура Кришны. Кришна говорит, что каждая женщина — твоя мать или сестра. Но они так не считают, они считают каждую женщину своей женой, кроме своей сестры.

22:20Правильно или нет? Вот почему я их ненавижу. Сейчас это и в вашем индуистском обществе происходит. Это деградация, потому что они оскорблены. Поскольку у мусульман все это есть, сейчас это есть и у индусов.

22:39Они осквернили индуистское общество, соприкоснувшись с ним. А как индусы посмели разрушить наш храм? Говорит о храме в Бомбее. Они ниже мусульман даже. Говорит на хинди. Мы не знали, как действовать.

23:04Это определенная прослойка людей, Санар. Если бы им не заплатили, они бы ни к чему не прикоснулись. Люди просто не знают. Они сделали это неосознанно.

23:21И мы были шокированы, когда на следующее утро узнали, что храм разрушен, они даже колонны снесли автогеном. Они выступают против этого храма, очень сильно, они возражают, говорит Ахинь.

23:45Если я отношусь к вам с враждебностью, то даже если у вас есть хорошие качества, я буду выступать против вас. Вот что эти люди и делают. Я не знаю, почему это произошло. Гунам ичханти. Гунам ичханти.

24:13Все это произошло, потому что этот человек, как его зовут? Который оказался сейчас министром, Махаприма Найэр поддерживал его, то есть собственник этой земли.

24:26И когда возникли сложности в заключении договора купли-продажи, Найэр пошел по ложному пути. Этот человек подстрекал его на всякие злодеяния, на то, что тот не должен был делать.

24:41Кришна Кришна Кришна Кришна, Рама Рама Рама, Кришна.