Господь — пурнам, Он выше майи

Экономические аспекты и закон кармы

0:00Лекция по Шримад-Бхагаватам, песнь 1, глава 7, текст 6. Прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 31 мая 1974 года в Женеве. Перевод.

0:16Связующий процесс преданного служения может непосредственно облегчить все материальные страдания живого существа, которые чужды его природе.

0:25Но люди в большинстве своем не знают, потому Вьясадева составил это ведическое писание, которое связано с высшей истиной. Артха... Анартха. Артха. Нечто важное, существенное — артха. Анартха — прямая противоположность.

0:56В нашей нынешней материальной жизни мы приумножили все нежелательное — анартха. Поэтому мы запутались. Например, вчера я разговаривал с президентом, который думал об экономических проблемах. В чем проблема? Нет проблем.

1:22Повсюду, в любой части мира, вы можете жить. Вы можете просто иметь какой-то надел земли, каких-то животных, то есть коров, других животных тоже можете держать. Нет ничего плохого в этом.

1:37Но коровы обязательно должны быть среди животных. Вы не можете уничтожать коров.

1:44Если вы хотите есть мясо, а это индийская традиция, согласно индийской системе, есть некая уступка для тех, кто привык есть мясо, так же, как в сексуальной жизни есть уступки, также и в отношении употребления мяса есть уступки, есть также уступки для тех, кто желает выпивать.

2:08В этом нет ничего непрактичного: допустим, человек пристрастился к спиртному или к мясу, если я ему скажу: «Ты должен все бросить прямо сейчас», он не согласится с

2:19этим. Например, в Индии был веден запрет: Ганди, повинуясь некоему сентиментальному порыву, он хотел без какой-либо агитации, просветительской деятельности пресечь употребление спиртного.

2:38И началось незаконное употребление и производство спиртного, настолько сильное, что правительство увидело: «Мы терпим убытки, потому что эти люди перегоняют вино незаконным способом», поэтому, чтобы сохранить доходы, правительство само стало производить спиртное и разрешило людям употреблять алкоголь.

3:08Если у людей нет здравомыслия, то в этом случае, если вы запрещаете им что-то одно, вам придется вводить что-то другое. Это карма-канда-вичара.

3:21То есть если вам нужно возвести высокий небоскреб, чтобы получить материалы, вам нужно где-то выкопать большую яму, в которой образуется озеро. Вы оттуда достаете, сюда складываете. Это карма.

3:42Вы не сможете сами создать эти материалы, допустим. Вы построили высокий небоскреб, но вы взяли эти материалы откуда-то из другого места. То есть закон сохранения энергии работает. Вы не можете увеличить запас материалов.

4:00Это невозможно. Вот так мы запутываемся. Это называется анартха.

Социальное устройство и использование ресурсов

4:06Поэтому тот человек спрашивал, а что если все примут сознание Кришны? Но это невозможно. Все не примут сознание Кришны. Это невозможно. Но он думал так. Иногда люди выдвигают такой аргумент.

4:23А если все будут сознавать Кришну, кто будет следить за этим бизнесом, за этим, затем шудры позаботятся об этом. Со слов браманов воспользуются этим, а шудры будут работать тяжело.

4:44Например, мы пользуемся сейчас этим микрофоном ради Кришны. Но мы его не создавали, мы не производили его. Это не наше дело. Пусть шудры этим занимаются. Шудры всегда найдутся, они будут это делать.

4:58Это называется аджагар-врити. Аджагар-врити означает, мышка выкапывает норку в поле, чтобы там жить припеваючи. Вы знаете, вы видели такие норки на полях.

5:17Аджагар, большая змея, пользуется этими норками, она заползает туда, съедает мышку и живет там. Приспокойно мышка готовит для змеи удобное место. Змее нужно просто заползти туда и жить себе. Вот что мы делаем.

5:41Вы, шудры, вы создаете все эти возможности, а мы просто приезжаем и пользуемся ими. Вот что мы делаем. Вы строите дом, хороший дом, а мы въезжаем в него, поселяемся там. Джордж Харрисон заплатил за тот дом. Мы въехали.

5:58Мы не знаем, как заработать 55 лакхов. Так поступает Кришна. Пусть менее разумные люди работают тяжело. Люди более разумные пользуются этими возможностями.

Духовная практика и очищение ума

6:14Но в конце концов, это анартха, когда наши потребности чрезмерно раздуваются, это анартха. В этом нет необходимости. Вот сейчас они раздуты, столько нежелательного, и мы запутываемся.

6:36Но Шукадева Госвами говорит, чтобы свести эти анартхи к минимуму, необходимо обратиться к бхакти-йоге.

6:49Вчера пришел один человек и делился, что возникла эта анартха, эта проблема с хиппи и наркотиками и одурманивающими веществами. Теперь они хотят как-то сократить эту проблему.

7:05Они приходят в наш центр, чтобы мы им что-то посоветовали. Но наш совет всегда один. Начинайте повторять святое имя. Что он сказал? Он согласился с нашим принципом или нет? Он сомневался. Вот видите, он не признает это.

7:30Он пришел за советом, но если вы что-то говорите, если ваше мнение совпадает с тем, какое мнение уже у него сформировано, тогда он согласится. У него уже есть позиция.

7:46Если вы говорите: «Да, это хорошо», то вы хороший человек. Если же вы говорите что-то другое, то я не хочу этому следовать. Вот что происходит. На самом деле решение всем этим анартхам единственное — бхакти-йога. Шраванам.

8:06Бхакти-йога означает шраванам-киртанам. Пусть все по всему миру получат возможность шраванам- киртанам, и все проблемы мира тогда будут решены. Это факт.

8:24И вы на собственной жизни можете убедиться, сколько вас сопровождает анартх. Сейчас все они отступают.

8:35Сакшат, просто благодаря повторению святого имени, наслаждайтесь танцами, пением святого имени, но люди не станут в этом принимать участие, однако это единственное средство, поскольку вы привлеклись повторением мантры Харе Кришна, танцами, вы теряете ко всему остальному интерес.

8:56Сейчас утро, в каждом доме можете увидеть: они либо спят, либо пьют чаек в постели, не помыв рот, и все эти микробы попадают им в организм вместе с чаем, внутрь, в их пищеварительную систему, они таким образом получают множество заболеваний, но они этого не понимают.

9:21Однако здесь люди следуют бхакти-йоге. Они встают рано утром, моются, становятся чистыми, повторяют мантру Харе Кришна, читают книги. Это бхакти-йога. Люди естественным образом всего достигают.

9:38Они соблюдают принципы гигиены, заботятся о здоровье, решают свои экономические вопросы, социальные — все будет решено. И я не шучу. Почему возникает анартха? Каким образом? Об этом говорится в предыдущем стихе.

10:14Все возможно просто благодаря бхакти-йоге. Бхакти-йога, благодаря бхакти-йоге, его ум Вьясадевы очистился, его ум стал кристально чистым. Все беспокойства в нашем сознании — из-за нечистоты нашего ума.

10:42Итак, Шри Чайтанья Махапрабху дал нам движение санкиртана для того, чтобы, следуя наставлению своего духовного учителя Нарады, Вьясадева медитировал в бхакти-йоге и увидел Верховную Личность Бога.

11:07Пурнам значит совершенный, полный.

Природа материальной энергии и иллюзии

11:10Мы также пуруши, живые существа. Пуруша значит наслаждающийся. Мы пытаемся наслаждаться, но мы не полные.

11:23Нам чего-то не хватает, столько желаний наслаждаться, но мы не можем их удовлетворить, потому что нам не хватает полноты. Видьяпати спел песню: «Татала-сайкати вари-бинду-сама».

11:44На раскаленном побережье требуется столько воды. Но если кто-то скажет: «Хорошо, я предоставлю вам воду». Ну дайте мне воды. Одну каплю. Это вас не удовлетворит. У нас столько желаний.

12:04Так называемый материальный прогресс не способен удовлетворить все эти желания. Это невозможно. Пурушам майям ча тад-апашрайам.

12:19Он также увидел майю, но майя не властна над Кришной, потому что Кришна — Пурна, майя не властна над ним. Когда ярко светит свет, тьмы не может быть.

12:34Сколько бы тьмы ни было, если взойдет солнце, от нее не останется и следа.

12:41Но солнце, в пределах орбиты Солнца, поскольку Солнце огромное, его орбита огромна, даже если вся Вселенная наполнена тьмой, от этой тьмы не останется и следа.

12:57Представьте себе, это факт: эта вселенская тьма рассеивается в присутствии Солнца. Потому что Солнце исполнено света. Это не имитация света. Сейчас мы пользуемся имитацией света.

13:18Но если большое облако найдет на солнце, то здесь все потемнеет сразу. Но свет Солнца... Философы-майявади думают, что когда приходит Кришна, Он расходует свою энергию, и потому майя покрывает Его. Это майявада.

13:44Что значит майявада? Он считает, что майя все покрывает. И майя покрывает также Кришну, такова философия майявады.

13:53Поскольку майя покрыла меня, вас и Кришна тоже во власти майя, потому что если Кришна — абсолютно истинный Брахман, не покроется майя, Он не сможет принять никакую форму. Так гласит философия майявады.

14:15Мы воплощаемся в какой-то форме, потому что покрывающая материальная природа способствует, содействует нам в этом.

14:23Точно так же, согласно этой философии, когда абсолютная истина, Брахман, воплощается в этом материальном мире, Он воплощается в материальном теле. Но это неправда. Кришна говорит: «самбхавами атма-майайа».

14:36Я не нахожусь во власти внешней энергии, Я прихожу под влиянием собственной энергии. Этого не понимают философы-майявади, поэтому их называют мудхами, ослами, глупцами, негодяями.

14:53Так как Я пришел сюда в образе человека, они считают, что Кришна — один из людей, но это не так.

15:05Если мы взираем на Кришну с позиции бхакти-йоги, как это делал Вьясадева, ум должен быть пропитан бхакти-йогой, и тогда вы сможете увидеть Верховную Личность, пурна-пурушу, неподверженного майе, тоже касается майи, хотя майя очень могущественна, это понятно.

15:32Апаш-пашйам: она стоит позади, она не может стать спереди. Это как тьма не может находиться перед солнцем. Если вы стоите перед солнцем, лицом к солнцу, то тьма будет позади вас, не спереди.

15:51Точно так же тьма майя не может стоять перед Кришной. Она всегда позади. Эта майя не может скрыть Кришну, но она скрывает нас.

16:08Поэтому следующий стих говорит: эта майя настолько могущественна, Она овладела всеми живыми существами. Они сбиты с толку, зачарованы ею. Мы, живые существа, околдованы майей, особенно те, кто не приняли сознание Кришны.

16:44Этот человек думал: «Как же решить экономическую проблему?» Он в майе, но если бы он следовал бхакти-йоге, он смог бы понять, что проблем нет совсем, проблем никаких нет. Это лишь майя, это просто иллюзия. Проблем нет.

17:02Все проблемы решены. Вы можете практически в этом убедиться. У нас сто филиалов, и нет у нас никаких проблем. Потому что есть Кришна. Мы на путешествия тратим лаки рупий. Я путешествую.

17:24Какой-то человек не может даже раз в жизни увидеть Лондон или Нью-Йорк, тот, кто живет в Индии. Я по четыре раза в году летаю. У нас нет проблем, потому что у нас есть Кришна.

Сознание Кришны и преданное служение

17:35Мы тратим лаки, лаки рупий. Но откуда приходят деньги? Мы потратили в Бомбее 18-20 лаков рупий. Люди удивляются. Эта собственность стоит 50 лаков. Люди удивляются, некоторые из них очень завидуют.

17:57Если вы придете туда, вы увидите, что это прекрасное место, это как райский сад, 20 тысяч квадратных ярдов, у нас 6 зданий там. В действительности, когда мы приходим в сознание Кришны, у нас нет проблем.

18:12Проблемы сами мы создаем себе. Пока мы во власти майи, у нас проблемы, иначе проблем нет. Поэтому говорится: яя саммохито джива. Джива — живые существа, заключенные в материальные тела, именуются дживами, джива-бхута, но

18:41все остальные — брахма-бхута; пока живое существо покрыто майей, его называют дживой, саммохита-джива. Если же оно не саммохита, если оно не в иллюзии, оно — брахман. Околдованное майей — саммохита-джива.

19:02Каково ее положение? Атман, душа, из-за того, что находится под влиянием майи, считает: «Я завишу от материальной природы, три-гунатмакам». Я завишу от этих трех материальных качеств: саттва-гуны, раджа-гуны, тама-гуны.

19:26Поэтому тот, кто строго следует принципу бхакти-йоги, не соприкасается с три-гуной. Он тотчас же оказывается в своем изначальном положении — брахма-бхута. Это наука.

19:46До тех же пор, пока мы схвачены майей, скрыты майей, наше положение — саммохита-джива, атманам три-гунатмакам, мы думаем: «Я принадлежу материальной природе».

20:05Хотя он трансцендентен, он — душа, он думает о стольких проблемах, о нартхам, он думает о множестве проблем, как этот человек пришел, чтобы посоветоваться, но как только мы что-то предложили ему, вот вам лекарство, он отказался от него.

20:31Они просто пытаются протолкнуть свою философию. Об этом говорится в следующем стихе. Если вы хотите избавиться от этих проблем, примите сознание Кришны, все устроится. Это факт. Эти негодяи не знают этого.

20:57Эти мошенники, мудхи, люди, не осознающие Кришну, называются мудхами.

21:09Низшие среди людей, они станут предаваться Кришне из-за своей зловредной, греховной жизни, полностью одураченной душкритином, мудха, низшей среди людей.

21:25Что значит среди людей? В человеческой форме жизни у живого существа есть возможность понять Кришну. Но тот, кто не следует этому, не пользуется этой возможностью, именуется нара-адхамой, низшим из людей.

21:42У человека есть эта возможность, но люди ею не пользуются. Но почему у людей столько ученых степеней: магистры, доктора наук, нобелевские лауреаты? Почему они не принимают этого?

21:58Майя-пахрита-гьяна, потому что майя отняла у них знания. Они не станут этому следовать. Майя не позволит им принять это.

22:06Поэтому говорится: тава дурман-дхи, пришати анартха-пагамам джада-джадатам упагам и нишамья матим тава крунам. Чтобы выйти из-под влияния майи, необходимо предаться Кришне. Кришна говорит, это легкий путь. Это легкий путь.

22:37Если вы предаетесь Кришне, вы тотчас же избавляетесь от всех этих проблем. Но люди не следуют этому. Кришна сам провозглашает это, но люди не обращаются к этому пути.

22:51Поэтому Шримад-Бхагаватам говорит, почему они так поступают. Они не принимают предложения Кришны. Предайтесь, анартхи. Ведь анартхи тотчас уйдут, но они не станут этому следовать. Почему? Почему нет?

23:10Потому что они должны предаться Его преданному. Они не могут принять сознание Кришны, пока не склонят свои головы к стопам Его преданного.

23:39Пада-раджа, значит пыль лотосных стоп махатм, возвышенного преданного, нишкинчананам, который не имеет ничего общего с материальным миром.

23:54До тех пор, пока человек не получит пыль с лотосных стоп преданного Кришны, он не сможет предаться Кришне, это невозможно.

24:06Поэтому долг преданных — путешествовать из места в место, чтобы давать людям возможность обратиться к сознанию Кришны, и тогда все их проблемы будут решены. Спасибо вам большое.