Пережёвывание жёванного
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Маврикий · 1975
Главы
Духовные поиски в современную эпоху
Лекция по Шримад-Бхагаватам, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, 2 октября 1975 года на Маврикии. 5.30 стих. Шримад-Бхагаватам, седьмая песнь, глава пятая, текст 30.
Махараджа Прахлада ответил: «Поскольку люди слишком привязаны к мирской жизни, не владеют своими чувствами, они постепенно скатываются в ад и раз за разом жуют пережеванное».
Ничто не пробуждает в них склонности служить Кришне: ни наставления других, ни собственные усилия, ни то и другое вместе. Итак, мы пытаемся распространять это движение сознания Кришны.
И это очень трудная задача, поскольку люди настолько зависимы от материальных наслаждений, что им не нравится это движение сознания Кришны, хотя это является конечной целью человеческой жизни — возрождение нашего сознания Кришны.
Поскольку мы забыли о Кришне, Кришна — значит Бог. Кришна значит Бог. Кришнас ту Бхагаван сваям. Таково заключение ведических текстов: люди ищут Бога, они идут на глубокие исследования в попытках понять, кто же есть Бог.
Большинство людей в Боге не заинтересованы, особенно в нынешнее время, в Кали-югу, они не проявляют интереса к сознанию Бога. Почему же их не интересует сознание Бога? Об этом сказано в Бхагавад-гите.
На мам душкритино мудхах прападьянте нараадхамах. Кришна говорит: эти категории людей, а именно к первой категории относятся душкрити. Это те, кто всегда занят греховной деятельностью.
Крити значит заслуживающие похвалы, очень разумные, крити — таково значение этого слова. Но они — душкрити, их таланты направлены на греховную деятельность. Поэтому их называют душкрити.
Они могли бы пользоваться этим для того, чтобы достичь совершенства в жизни, но вместо того, чтобы делать это, они заняты греховной деятельностью.
Принципы ненасилия и естественной экономики
Греховная деятельность значит услаждение чувств. Когда человек слишком зависим от чувственных наслаждений, эти признаки можно отчетливо наблюдать в нынешнюю эпоху.
Все очень тяжело трудятся лишь ради чувственных удовольствий. Как только вы считаете, что жизнь предназначена для чувственных удовольствий, вы непременно будете грешить.
Например, по всему миру есть множество пивоваренных заводов, особенно в западных странах. Они рекламируют алкоголь, виски, сигареты, а также скотобойни. Их сотни, тысячи.
И этих невинных животных убивают по всему миру без необходимости. Люди могут питаться зерном. Это допустимо для всех живых существ. Благодаря выращиванию зерна и животные, и люди могут жить счастливо.
Вы можете легко выращивать зерно. Я видел в странах Запада: они выращивают зерно для животных. Животные поедают это зерно, а человек поедает животных. Какова статистика?
Зерном, которое поедает животное, можно накормить много людей. Для того чтобы обеспечить корову пищей, нужно несколько акров земли. Затем эту корову убивают и кормят ею нескольких людей.
При этом на этой же площади земли можно вырастить столько зерна, что им можно прокормить сотни людей. Да, в 17 раз больше. Так что все это стоит взять на заметку. Люди заняты греховной деятельностью.
Решение дается в Бхагавад-гите. Выращивайте зерно. Я вижу, что у вас на Маврикии достаточно земли, чтобы выращивать зерно. Выращивайте зерно.
Я понимаю, что вместо того чтобы выращивать зерно, вы выращиваете сахарный тростник для экспорта. Зачем? Вы зависите от зерна, от риса, от пшеницы, от дал. Зачем это делать? Зачем эти попытки?
Прежде всего выращивайте свою пищу. Если есть время, если у вашего населения достаточно зерна, тогда вы можете попытаться выращивать другие фрукты и овощи на экспорт.
Но первая потребность в том, что вы должны быть самодостаточными. Такова система Бога. Повсюду есть достаточно земли, чтобы производить злаки, не только в вашей стране.
Я путешествовал по всему миру: в Африке, в Австралии, в других странах, в Америке также — очень много пустующей земли.
Если мы будем выращивать зерно на этой земле, мы сможем накормить в 10 раз больше населения, чем сейчас. Не может быть и речи о дефиците. Все творение так устроено Кришной, что все пурна, совершенно полно.
Если мы не будем выращивать зерно, оно нам нужно. Люди испытывают искусственный дефицит. Это грех. Это греховно.
Все эти наставления даются для нашей счастливой жизни, для того, чтобы мы могли продвигаться в сознании Кришны и достичь совершенства своей жизни. К сожалению, мы не знаем, в чем состоит совершенная жизнь.
Поэтому здесь сказано: пережевывать жжеванное.
Отречение от материальных наслаждений
Если мы не достигнем совершенства в своей жизни, что значит совершенство? Это значит прекращение этого пережевывания того, что уже жевали. Допустим, у нас есть человеческая форма жизни.
Благодаря своей благочестивой деятельности мы можем подняться на высшую планетарную систему, Сваргалоку, райскую планету. Но что мы там обретем? Тоже чувственное наслаждение, более высокого стандарта, вот и все.
Мы видим, что даже в обществе кошек и собак они услаждают свои чувства, в другом контексте. В разных странах чувственные наслаждения могут несколько отличаться. Но само ощущение удовлетворения чувств то же самое.
Наслаждаетесь ли вы как собака, или как человек, или как полубог? Удовольствие, получаемое от услаждения чувств, одинаково для всех. Наслаждаемся. Это называется пунах-пунаш-чарвана-чарванам.
Мы снова и снова жуем уже жеванное. Я в прошлой жизни уже пробовал это, но я снова пытаюсь. Итак, когда все это будет вызывать у нас отвращение, это называется знанием.
И вот это знание, эту отрешенность можно обрести только благодаря сознанию Кришны. Только благодаря сознанию Кришны. Об этом ясно сказано в Бхагавад-гите.
Воистину, тйактва дехам пунар джанма наити мам эти со 'рджуна. — Нам не придется воплощаться снова. Если мы снова воплощаемся в материальном теле, это называется пунах-пунаш чарвана-чарванам.
Либо я получаю тело человека, либо получаю тело собаки, либо тело полубога. Функция та же самая: еда, сон, сексуальная жизнь и защита. Не думайте, что в раю они чувствуют себя в безопасности.
Мы узнаем из Бхагаватам: Господь Индра всегда озадачен. Столько демонов беспокоит его, и война там идет, хотя они живут очень долго. По 10 тысяч лет длится их жизнь. И один их день равен шести нашим месяцам.
Таким образом, наша жизнь ведет нас в марку. И остановить это можно только благодаря сознанию Кришны. Прахлада Махараджа говорит, что этого сознания Кришны не обрести при помощи гриха-вратанам. Гриха-вратанам.
Это те, кто проявляет интерес к семейной жизни или к чувственным удовольствиям. Для них это очень трудно. Отец разговаривал с сыном. Сын — это Прахлада, он преданный, а отец Хираньякашипу является материалистом.
Его интересуют деньги и женщины. В этом разница между преданным и непреданным. Итак, отец бросал своему сыну вызов: «Откуда у тебя это сознание Кришны?»
И сын вежливо отвечал: «Мой дорогой отец, сознание Кришны нельзя обрести при помощи умозрительных рассуждений или слушая других». Парата значит «слушать других».
Свата значит «путем личных умозрительных рассуждений или философских рассуждений». Митхо значит «встречаясь с другими при помощи конференций». Почему? Гриха-вратанам.
Если человек привязан к материалистическому образу жизни, он не может понять. Его нельзя убедить в сознании Кришны. В Бхагавад-гите также говорится: бхогаишварья-прасактанам таяпахрита- четасам. Те,
кто слишком привязан к материалистическому образу жизни, то есть те, кто услаждает свои чувства (материалистический образ жизни значит чувственное наслаждение).
Различия духовного и материального бытия
В чем разница между духовной жизнью и жизнью материальной? Вот эти юноши из Европы и Америки, они встали на путь духовной жизни. Это означает, что они прекратили этот путь чувственных удовольствий.
Они не вступают в недозволенные половые отношения, не едят мяса, не играют в азартные игры, не употребляют одурманивающих средств. Потому что это путь материалиста.
В противном случае, в чем разница между этой жизнью и той жизнью? Итак, если мы придерживаемся материалистического образа жизни, нам будет очень трудно понять это движение сознания Кришны. Почему? Аданта-гобхи.
Аданта значит неконтролируемый. Наши чувства не контролируются. Сегодня утром, пока я гулял по побережью, мы столько всего нашли. А не столько всего... Есть ли нужда в этой Кока-Коле? В нашем обществе всего этого нет.
Мы не пьем Кока-Колу. Мы не пьем пепси-колу. Мы не курим. Столько всего того, что продается на рынке в огромном количестве при помощи рекламы, при помощи одурачивания бедных клиентов. Все это называется бесполезными вещами.
В этом нет никакой необходимости. Но Аданта-гобхи, поскольку чувства люди не могут контролировать. На этом делают бизнес. На бесполезных вещах. Итак, мы должны контролировать свои чувства.
Если мы действительно хотим духовной жизни, если мы действительно хотим освободиться от этих материальных уз, то мы должны научиться контролю чувств. В этом цель человеческой жизни.
Человеческая жизнь не предназначена для подражания жизни кошек, собак, свиней. Это не человеческая жизнь. Сегодня утром был представитель прессы, они пришли, чтобы получить информацию.
Первая информация, которую мы даем, в том, что мы пытаемся поднять человека до уровня человека, поднять его с уровня кошек и собак. Это сознание Кришны. Жизнь кошек и собак.
Например, одна собака, самка, окружена дюжиной самцов. Почему? Аданта-гобхи. Аданта-гобхи, они не могут контролировать свои чувства. Они занимаются сексом прямо на улице. Они не могут контролировать чувства.
Итак, человеческая жизнь значит контроль чувств. Если вы остаетесь подобными кошкам и собакам, аданта-гобхи, не управляя своими чувствами, то в чем разница между собакой и вами? Нет разницы.
В действительности, в настоящий момент люди так и поступают. Так называемая цивилизация значит позволять чувствам наслаждаться, насколько возможно. Это прогресс цивилизации. Тот же пример.
Мы можем быть счастливы, питаясь злаками, которые мы должны выращивать либо для себя, либо для животных; не выращивая зерно, вы не сможете даже питаться мясом, потому что они хотят зерна. Они хотят овощей.
И вы обязаны их выращивать. Но поскольку у нас необузданные чувства, вместо того чтобы питаться зерном, мы питаемся животными. Это называется аданта-гобхи.
Мы не думаем: живое существо, которое я убиваю ради того, чтобы поддерживать свое существование, питается зерном, я тоже могу питаться зерном, так зачем мне идти на этот грех, убивая другое живое существо?
Вы не имеете права так поступать. Вам не позволяется убивать даже муравья, как, например, в любом государстве. Допустим, какой-нибудь человек бесполезен, он ничего не делает. Вы не имеете права его убивать.
Государство предпринимает меры, вас повесят за это. Вы не можете сказать, что этот человек — бестолочь. Никакой практической ценности от него нет обществу, поэтому я убил его. Нет. Это человеческие законы.
Это законы, созданные людьми. Но законы, созданные Богом, таковы, что если вы убьете любое живое существо, вы понесете то же наказание, но мы не знаем об этом из-за наших необузданных чувств.
Мы не знаем, что, убивая невинных животных, мы отправимся в темнейшие области адской жизни. И в действительности сейчас это и происходит.
Цикл перерождений и страдания души
Адская жизнь: ребенок находится в утробе матери. Это адские условия среди испражнений, мочи, он плавает там. И даже его жизнь небезопасна, потому что в современной продвинутой цивилизации даже мать убивает свое дитя.
Вот что происходит. Итак, мы не знаем тонких законов природы, тонких законов Бога, как все происходит, как все устроено. Без знания об этих истинах мы портим свою человеческую жизнь.
Итак, движение сознания Кришны пытается убедить людей, дать им знания о ценности жизни, о том, как происходит жизнь. Мы ничего этого не выдумывали. Это знание мы получаем из Вед. Веда — это книга знания. Веда значит знание.
Гьяна значит знание. Итак, человеческая жизнь предназначена для получения знания. Васудеве бхакти-йогах джанаяти... Когда мы понимаем это, сейчас мы запутались в греховной жизни, и
нам приходится пожинать результат этого, нам приходится страдать за это. «Дехантара-прапти». Атеисты думают, что когда тело приходит к концу, всему приходит конец, но это не так. В Индии тоже были атеисты.
Они говорят: «Это теория атеистов». В действительности мы не подвержены смерти. Мы не подвержены смерти.
Мы лишь меняем одежду тела, но как душа, я вечен, вы вечны, вследствие наших необузданных чувств мы меняем разные тела.
Допустим, сейчас я человек, я очень хорошо наслаждаюсь, но но если в следующей жизни я стану собакой на улице, мы можем видеть, насколько мучительна их жизнь.
Даже я могу стать очень сильным, могущественным животным, тигром или львом. Все же это мучительная жизнь, исполненная страданий. Пока мы будем находиться в материальном мире, меняя разные тела, это мучительно.
В любом теле это клеша, это болезненно. Шастра говорит: «Люди сошли с ума, идут на всевозможные грехи». Викарма значит греховная деятельность. И почему они это делают? Лишь ради чувственных удовольствий.
И нет более высокой цели, лишь чувственное удовольствие. Шастра говорит, это нехорошо. Почему? Потому что из-за нашей греховной деятельности мы уже получили это болезненное, мучительное, обусловленное существование, тело.
Если мы все равно будем продолжать в том же духе, то нам снова придется получать тело и страдать. Это разум. Это гьяна. И каждый из нас пытается стать счастливым, без страданий. И это цель жизни. Ананда-майя-абхьясат.
Мы, живые существа, неотъемлемые частицы Кришны, наша природа — стать счастливыми, радостными. Но не так нужно становиться счастливыми, радостными. Испытывать наслаждение не так. Путь один, путь...
Итак, все должны быть очень серьезны в том, чтобы встать на этот путь сознания Кришны, не только самим, но также
учить других по всей стране, в семье, в общине, чтобы мы не завидовали зависящим от нас. Мы должны быть щедрыми, давать людям возможность постичь сознание Кришны, чтобы они стали счастливыми в своей жизни и достигли уровня вечности.
Мы вечны. Мы лишь меняем тела. Это великая наука, но, к сожалению, этой науке не учат ни в школах, ни в колледжах, ни в университетах. Мы просто пребываем во тьме.
Если люди будут оставаться во тьме, мы будем рекламировать им то, что мы продвигаемся, прогрессируем. Это просто очередная форма обмана. Люди должны понимать ценность жизни, науку жизни. Мы меняем тела.
И на свете существует 8 миллионов 400 тысяч форм жизни. Например, деревья стоят в нашем дворе, они не могут сдвинуться даже на сантиметр. Разве это очень хорошая жизнь?
Если я попрошу вас постоять в одном месте пять минут, вы устанете, вас это будет беспокоить, а они стоят по 5000 лет. Какое это наказание?
Есть множество форм жизни, и ни одна наука не рассказывает о том, почему существует это разнообразие форм жизни, почему это дерево стоит передо мной и страдает, а я сижу удобно в этой комнате.
Это тоже жизнь, я тоже жизнь. Почему? Кто это все организует, раздавая разные положения, все это необходимо понимать. И все это ясно объясняется в Бхагавад-гите.
Если мы примем сознание Кришны, будем изучать Бхагавад-гиту, изучив Бхагавад-гиту, мы изучаем Шримад-Бхагаватам. Тогда наша жизнь успешна.
Итак, каждый отец, каждое государство, каждый опекун, каждый гуру, любой родственник должен давать зависимым от себя сознание Кришны, давая им возможность обрести освобождение от мучительной, обусловленной материальной жизни.
Спасибо вам большое.
Природа души и процесс реинкарнации
Вы снова рождаетесь после смерти, реинкарнация? Да? Вы в это не верите? Нет? Но в настоящий момент я не верю этому, потому что, когда вы умираете, вы не существуете. Вы умираете каждое мгновение. Вы умираете каждое мгновение.
Вы знаете об этом? Да, я знаю. Вы знаете? Нет, нет. Вы умираете каждое мгновение, а не когда умираете. Вы умираете каждое мгновение. Например, сколько вам сейчас? Мне 22.
С момента вашего рождения вы уже 22 года умираете, вы знаете об этом? Допустим, вы проживете 80 лет. Из этих 80 вычитаем эти 22, это означает, что вы уже умираете 22 года. Как происходит реинкарнация, когда человек умирает?
Прежде всего, вы должны признать это. С момента вашего рождения вы уже умираете 22 года. Признаете вы это или нет? Да, да. Тогда почему вы говорите: «Когда я умру»? Вы уже...
интеллигентный человек 22 years. Только неразумный не может понять, что вы уже 22 года умираете. Это невежество. Это как счет в банке: у вас есть 100 рупий, и вы снимаете с этого счета.
Это означает, что на вашем счету становится меньше. Вам предрешено прожить, скажем, 100 лет. Из них 22 года вы уже умерли. Почему бы вам не понять, что вы умираете каждое мгновение?
Если вы поняли, второй гость, я думаю, что я смогу ему помочь. Говорит по-французски с другим гостем. Этот человек хочет узнать о реинкарнации. Возвращаемся ли мы после смерти? Это здравый смысл. Вы были ребенком.
Это тело уже мертво. Сейчас вы молодой человек. Разве это не реинкарнация? Это тоже ведь тело. Просто другая стадия. Не то же тело. Не то же тело. Не то же тело, но душа та же. Тело меняется. Брамананда, подойди сюда.
Это не то же тело. Он хочет узнать о конце мира. Нет, прежде всего, он спрашивал о реинкарнации. Не нужно говорить о многом. Прежде всего, пусть он поймет, в чем его вопрос.
Вопрос в том, каким образом он перевоплощается после смерти. Это он может понять уже по нынешней своей жизни. Его детское тело мертво. Но тело у него по-прежнему есть. Это и есть реинкарнация. Как вы понимаете конец мира?
Нет, прежде всего, нужно ответить на первый ваш вопрос. Он усвоил это послание реинкарнации, он теперь понимает. То есть теперь ясно.
Ясно, что ваше детское тело мертво, ваше тело подростка мертво, но у вас по-прежнему есть тело, это и есть реинкарнация.
Сейчас он понимает, что он хочет узнать, когда душа покидает тело полностью, что происходит после этого? Душа вечна. Душа покрыта двумя видами тел. Одно — это тонкое тело. Например, у вас есть ум, и у меня есть ум.
Вы видите мой ум? Итак, душа перемещается при помощи тел двух видов. Одно тело грубое, оно сделано из земли, воды, воздуха, пространства и так далее. Другое тело также есть. Это как рубашка и пальто.
Вот это пальто есть другое тело, это рубашка, но состоит из ума, разума и эго. Итак, когда грубое тело подходит к концу, тонкое тело остается. И в момент вашей смерти ваше ментальное состояние перенесет вас в подобное...
Вы не видите ментального тела. Поэтому вы говорите, что этот человек мертв. Он не мертв. Меняется грубое тело, а ментальное тело ...вне.