Шанс полюбить Бога
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Каракас · 1975
Главы
Духовное посвящение и преодоление невежества
Лекция прочитана на церемонии посвящения Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 22 февраля 1975 года в Каракасе, Венесуэла. Ladies and gentlemen. Ну, например...
Дамы и господа, юноши и девушки, сегодня вам выпала возможность посмотреть, как начинается путь постижения Бога. Это называется посвящением.
Сегодня вечером мы разговаривали с одним ученым-психиатром о том, как решать... Мы пытались убедить его в том, что проблема мира вызвана невежеством относительно духовной жизни.
Иерархия сознания и уровни жизни
И вот, наше тело представляет собой сочетание разных чувств. У нашего тела есть разные чувства, то есть руки, ноги, глаза, уши, нос, язык, гениталии, анус — все это разные части тела, которые функционируют.
И эти чувства действуют под руководством ума. А ум приводится в действие разумом. Но выше разума находится душа. Об этом сказано в «Бхагавад-гите». Мы должны получать знания из авторитетных текстов.
Итак, тело состоит из пяти материальных элементов: земли, воды, огня, воздуха и эфира. Intelligence, и душа еще тоньше. Обычно мы находимся на уровне тела. Таких людей называют карми.
Уровень тела означает, что все трудятся только ради того, чтобы окружить тело удобствами. Удобство тела состоит из возможностей хорошо поесть, хорошо поспать, иметь возможности для хорошего секса и средства защиты.
Activities. Все это присуще также и животным. Но деятельность на уровне ума выше телесной деятельности. Такую деятельность на уровне тела мы можем наблюдать также и в царстве животных.
Но деятельности на уровне ума животным не хватает. И человек может изучать деятельность ума, это можно назвать психологией. Наука, изучающая размышления, чувства и желания.
Когда же мы идем еще дальше, на интеллектуальный уровень, там мы будем разбираться, как можно использовать ум. Intelligence. Если подчинить свой ум и использовать его, то тогда мы приближаемся к духовному уровню.
И чтобы достичь духовного уровня, нужна практика постепенного продвижения, и духовного уровня достичь отнюдь не трудно.
Методы практики и развития бхакти
И прежде всего обучение ума возможно при помощи йоги. Yoga means... В настоящий момент вследствие привязанности к телу наш ум только и делает, что думает о телесных удобствах.
Поэтому подлинная система йоги направлена на то, чтобы направить ум к Богу. Она позволяет перенаправить ум от материальной деятельности на духовную деятельность, на бхакти-йогу.
Практика бхакти-йоги делится на 9 разных сфер. Шраванам киртанам вишнух смаранам пада-севанам... Это означает, что прежде всего мы должны слушать о Боге от авторитетных учителей. Затем — киртанам.
Киртанам означает прославление деяний Бога. Ванданам, арчанам... Помимо этих двух элементов, которые очень важны, есть и другие. Ванданам, то есть вознесение молитв, смаранам, ванданам, дасьям, арчанам...
Арчанам значит поклонение Божеству, есть и другие элементы. Всего их насчитывается 9. Если человек заинтересован в постижении Бога, то он должен следовать либо всем этим элементам, либо по крайней мере одному из них.
Слушание как путь получения знания
Самый важный элемент — это шраванам, или слушание. Если вы не делаете ничего другого, если вы просто искренне слушаете о Боге, то постепенно вы будете сознавать Бога. Это справедливо и в материальной науке.
Ученики поступают в школу, в колледж, слушают там профессора и постепенно усваивают предмет, осваивают науку. Но в этот век особенно шраванам очень-очень важно.
Поэтому мы открываем разные центры в разных частях мира и предоставляем людям возможность практиковать систему бхакти-йоги.
Итак, все эти преданные, присутствующие здесь, они не индийцы, я их не привез из Индии, я их и не подкупал здесь. Но просто благодаря слушанию они сейчас приходят к сознанию Бога и становятся преданными.
Поэтому этот элемент, шраванам, слушание, очень-очень важен. Так что если вы все, дамы и господа, присутствующие здесь, воспользуетесь возможностью слушать о Боге в этом обществе, то вы также станете сознающими Бога.
У нас есть много органов чувств, из которых слух очень-очень важен. Своими ушами. Поэтому ведические тексты называются шрути. Шрути значит получение знания на слух.
Если человек воспользуется своим слухом, чтобы получать духовное знание, выслушивая авторитетных учителей, то тогда такой преданный испытывает вкус в духовной жизни.
Если он продолжает эту практику, то постепенно он становится преданным, он понимает Бога. В другом месте в Шримад-Бхагаватам Брахма рекомендует факт в том, что Бога называют Аджита, то есть никто не может победить Его.
any person, '5'00, Но те, кто отказались от умозрительных рассуждений, то есть от фантазии, что Бог возможно такой или возможно такой. Это все умозрительное рассуждение. Мы должны от этого отказаться. сами.
Нужно со смирением обратиться к духовному учителю, джняне праяса удапаси. Нама-анта эва. Нама-анта эва означает смирение и склонение. согласия.
И тогда, если вы слушаете осознавшую себя душу, сат-мукхаритам, значит душа осознавшая себя, вы должны слушать слова, исходящие из его уст. Бхавадия-вартам.
Хотя Бога никто не может победить, тем не менее, тот, кто следует этому процессу, он однажды победит Бога. Кто может победить Бога? Только преданные. Bo, Mad, 1, 1, 1, 1.
пастушки, мама Яшода, отец Нанда, и все они: коровы, телята, они покорили Бога, Кришну. '15, у, нас то, да, Итак, эта наука, позволяющая постичь Бога.
У нас есть все эти книги, переведенные на английский язык, и будут переводиться эти книги на другие языки.
И мы просим всех вас понять эту науку, слушать о Боге, и однажды придет день, и вы постигнете Бога, и осознайте ваши отношения с Ним, и будете действовать согласно этим отношениям, и тогда ваша жизнь обретет успех.
Принципы очищения и духовная дисциплина
Итак, те юноши и девушки, которые сейчас будут получать посвящение, они вступают на этот путь постижения Бога. '00,' давно, секс, ну метед, но Гам, нокси.
Итак, есть также некоторые регулирующие принципы, которым они должны следовать. Я думаю, что ты им уже это объяснил.
Они не должны вступать в недозволенные половые отношения, употреблять мясо, играть в азартные игры и употреблять одурманивающие средства. Бог самый чистый, поэтому если мы хотим обращаться к Богу, мы должны быть чистыми.
Так, не будучи нагретым до высокой температуры, никто не может войти в огонь. И точно так же Бог. Это самая высокая температура. И мы также должны достичь такой же температуры, и тогда мы сможем вступить в Царство Бога.
Если вы хотите поднять температуру, то вы не можете лить опять на это воду. Например, если у вас сырые дрова, они не будут гореть как следует.
Если же вы соберете сухие дрова, то вы легко сможете разжечь из них костер. И сейчас наша материальная жизнь насыщена всевозможными грехами.
Четыре столпа греховной жизни таковы: это недозволенные половые отношения, употребление мяса, одурманивающие средства и азартные игры.
Если мы все это добровольно прекращаем, это называется аскезой, то есть когда мы добровольно идем на какие-то неудобства. То зуатул, гаммари, то губ'яс, и так,
те, у кого есть привычка ко всем этим вещам, то есть к недозволенному сексу, к мясу, к одурманивающим средствам, к азартным играм, возможно, им будет немного трудно вначале отказаться от этих привычек.
Преображение сердца через преданное служение
Но если вы практикуете и молитесь Кришне о помощи, то вам не трудно будет оставить эти привычки. И а сумна у геврап, землю,
И как только вы оставите этот процесс поливания костра водой, то есть греховную жизнь, вы уже наполовину будете готовы, будете чисты, чтобы обратиться к Богу.
И тогда благодаря повторению Харе Кришна-мантры вы будете все дальше и дальше продвигаться. И когда вы полностью избавитесь от всех последствий своих грехов, то вы поймете Бога и будете любить Его. Вы разочаровываетесь.
Если же вы можете полюбить Бога, то вы никогда не разочаруетесь, и ваши желания будут исполнены. Ваша любовь будет удовлетворена. Для этого и существует движение сознания Кришны. Мы учим всех наших учеников любить Бога.
Хорошо. Теперь вы можете продолжать церемонию.