Правильное умонастроение служения
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Хайдарабад · 1975
Главы
Качества искреннего преданного и служение
Беседа в комнате с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 12 апреля 1975 года в Хайдарабаде. На любом языке вы должны признать, и вы должны чувствовать, что я бесполезен.
Мой гуру Махараджа дал мне эту возможность служить Кришне, предлагать Кришне, мой Господь, я бесполезен, и не способен служить Тебе, но по указанию моего гуру Махараджа я пытаюсь служить Тебе, пожалуйста, не принимая никаких оскорблений.
Прими то, что я могу сделать. Вот этой мантры достаточно. Кришна в Бхагавад-гите говорит: «Йо ме бхактйа прайаччхати». Кришна нигде не говорит, что тот, кто предлагает мне мантры на санскрите. «Йо ме бхактйа прайаччхати».
Главное — это бхакти. Чувство: как служить Кришне, как удовлетворить Его? Вот это нужно. Он не смотрит на то, что вы прекрасный ученый, и вы говорите на санскрите или на английском. Не это нужно.
Всегда чувствуйте, что я бесполезен, но по милости моего гуру Махараджа мне дана возможность. Поэтому, пожалуйста, прими то скромное служение, которое я могу оказать. Я оскорбитель. Пожалуйста, прости меня.
Таким образом, будьте смиренными, кроткими и выражайте свое чувство, и Кришна будет доволен. Не нужно демонстрировать, как вы можете говорить на санскрите. Другой шлоки, «Трнад апи суничена». Да. Говорит на хинди.
Тхакур, ами джамад гуд... Так что на это время займись этим. Следи за тем, чтобы издания на хинди выходили очень хорошие.
Суть отречения и исполнение долга
Каждый ожидает каких-то хороших плодов для своих материальных наслаждений. Это «асакта-карма-пхалам». Человек ожидает хороших плодов. Но тот, кто не привязывается к плодам, но понимает, что это мой долг, «карйам».
«Карйам» значит: это мой долг, и не важно, какими будут результаты. Я должен делать это искренне, делать все от себя зависящее. И результат меня не интересует. Результат в руках Кришны. «Карйам» — это мой долг.
Мой гуру Махараджа сказал об этом, поэтому это мой долг. И не важно, принесет это успех или нет. Это уже в руках Кришны. И таким образом, если человек так действует, то он саньяси.
Саньяси — это не одежда, но это отношение в деятельности. Это саньяса. Карьям: Это мой долг. Это совершенный йог, как Арджуна: формально он не принимал саньясу, он был грихастхой, воином.
Но когда он очень серьезно к этому отнесся: «Карьям, Кришна хочет этого сражения». «Ну и что, что мне придется убить своих родственников, я должен это сделать». Это саньяси.
Прежде всего, он спорил с Кришной: «Эта война ничего хорошего не принесет, мы убиваем своих родственников, и так далее, и так далее».
Он приводил много аргументов, но услышав Бхагавад-гиту, когда он понял, что это мой долг, Кришна хочет, чтобы я его совершил — карьям.
Поэтому, несмотря на то, что он семейный человек, воин, он саньяси, он принял это, карьям. Карьям означает: это мой долг. Вот это настоящий саньяси.
Миссия распространения сознания Кришны
Кришна хочет, чтобы это движение сознания Кришны распространялось. И это мой карьям, мой долг. И я получил указания от своего духовного учителя, поэтому я должен это сделать. Вот это саньяси. Это сознание саньяси.
Но есть и формальность. Их можно соблюсти. Это имеет какой-то психологический эффект. Особенно, да, в Индии людям нравится, саньяси может проповедовать. Иначе же принцип саньяси дан: Карьям. Это мой единственный долг.
Вот и все. Движение сознания Кришны нужно распространять. Это мой единственный долг. И такой человек — саньяси. Потому что Кришна лично приходит. Он призывает: «сарва-дхарман паритйаджйа».
И Шри Чайтанья Махапрабху говорит: каждый, кто знает науку о Кришне, является гуру. И в чем функция гуру? «Йаре декха, таре каха 'Кришна'-упадеша». С каждым, с кем ты встречаешься, старайся делиться наставлениями Кришны.
Таким образом, если мы очень серьезно относимся к этому, понимая, что это мой долг, то мы санньяси. Са-санньяси, Кришна подтверждает: са-санньяси.
Критика заблуждений и методы проповеди
Люди не воспринимают всерьез учение Кришны в этом несчастье Индии. Появляется множество соперников Кришны. Они говорят, что Рамакришна ничем не хуже Кришны. Вот этот обман уничтожил все.
Они совершили величайшую медвежью услугу. Вместо того чтобы служить Кришне, они возвели одного негодяя — Рамакришну.
У них большой Матх в Бхубанешваре, Рамакришна-Матх, школа Вивекананды, библиотека, очень много земли, все очень организовано. Мы можем делать это, мы должны убеждать людей.
Не нужно с ними соперничать, но вы можете проповедовать свою философию повсеместно. Это происходит с народом орисса. Они пытаются убедить их в том, что это единственный путь, а все остальное ложно.
Нет, миссия Рамакришны завлекает людей посредством Даридра-Нараяна-севы и бойни. Это их единственная приманка. У них нет программы, никто не привлекается их философией. Да и какая у них философия?
Не стоит придавать этому значение, нас они не интересуют. И входите. Это Шри Чайтанья Махапрабху. Очень хорошо. Повесьте это здесь. Очень хорошо. Привяжите веревочку.