Господь источник всех наших наклонностей, но Он неподвластен этому
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Майапур · 1976
Главы
Трансцендентная природа и четвертое измерение
Лекция по Шримад-Бхагаватам, песнь 7, глава 9, текст 32. Прочитанная Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 10 марта 1976 года в Маяпуре. Перевод. «О, мой Господь, Верховная Личность Бога!
После уничтожения материальной вселенной Твоя созидательная энергия хранится в Тебе, и Ты лежишь с полузакрытыми глазами, словно погруженный в сон.
Это, однако, совсем не тот сон, каким спят обыкновенные люди, ибо Ты всегда находишься в трансцендентном состоянии за пределами сотворенного материального мира и постоянно испытываешь духовное блаженство.
Так, в образе Каранадакашайи Вишну Ты пребываешь в трансцендентном состоянии, не соприкасаясь с материальными объектами. Хотя кажется, что Ты спишь, Твой сон отличается от сна, вызванного невежеством». .
Таково трансцендентное положение. Здесь объясняется, почему мы используем это слово — «трансцендентное». Что такое трансцендентное? Турья. Турья. Это четвертое измерение.
Здесь, в материальном мире, есть три измерения: длина, ширина и высота. Духовный мир выше этого. Он находится за рамками измерения длиной, шириной и высотой. И это называется турья.
Духовное присутствие в материальном мире
Мы уже говорили, что без прикосновения духовного материальное творение не может возникнуть, это невозможно. И современные ученые пропускают этот момент, все эти великие ученые.
Это простая истина, но они не могут ее понять. Майя-пахрита-гьяна. Хотя они слывут великими знатоками, в действительности они лишены знания.
Майя-пахрита-гьяна: они не могут отыскать в материи духа, но без духа не было бы творения. Он непременно есть. Мы использовали пример часто. Мертворожденный ребенок. Это материя.
Его тело — это просто груда материи, но тело функционирует благодаря присутствию души. Есть рука, есть нога, есть голова, есть уши. И все это используется.
Однако, когда души нет, то чего стоят эти ноги, руки, голова — все это могут увидеть. Тот же принцип применим ко всему мирозданию. Within the same principle. Даже в мураве, в гигантской вселенной тот же принцип.
Без вечной души не может быть и речи о творении, поддержании и уничтожении.
Превосходство Господа над гунами природы
Эти три стадии происходят благодаря присутствию Верховной души. Поэтому три главных божества — это Брахма, Вишну и Махешвара. Это гуна-аватары.
Господь не подвластен гунам, поэтому Он распространяет себя как гуна-аватара: саттва-гуна, раджа-гуна, тама-гуна, но Он турья по отношению к гунам. Например, если мы войдем в огонь, то мы сгорим.
Но иногда пожарные входят в огонь. У них есть определенные костюмы, которые позволяют им входить в огонь. Точно так же майя очень сильна.
Но Кришна, Господь, когда Он приходит в материальный мир, йуге-йуге самбхавами атма-майайа, Он приходит в своем изначальном состоянии турья, Он не становится подвержен гунам. Они не влияют на Него. Таково положение Кришны.
Он всегда трансцендентен. ...-1 Таково положение. Мы находимся под давлением карма-пхалы. В результате кармической деятельности в наших прошлых жизнях мы получили это материальное тело.
Это тело не является нашим настоящим телом. Это тело подобно тюрьме: когда преступника бросают в тюрьму, ему выдают другую одежду, в больнице, в тюрьме, у человека забирают его собственную одежду и хранят ее.
Когда же его выписывают из больницы или выпускают из тюрьмы, то ему возвращают эту его одежду. Его теперешнюю одежду забирают, а отдают ему другую специальную одежду. Точно так же у нас есть наше духовное тело.
Мы не нули, как думают майавади. Мы не нули. У нас есть духовное тело, но очень-очень маленькое. Очень маленькое. И размер этого тела — одна десятитысячная часть кончика волоса. Очень маленький.
Верховный Господь велик, Бог велик, Он больше величайшего, и Он меньше мельчайшего. Живое существо меньше даже атома, но у него есть тело. Не стоит думать, что оно лишено тела.
Мы не можем себе такое представить, например, иногда мы ночью видим крошечного муравья, очень-очень маленького, как точка, но он очень быстро передвигается.
У него есть аналогичное физиологическое строение, анатомия, всё есть. Таково творение Бога. Он также может летать.
Мы можем сконструировать летательный аппарат «Боинг 747», но мы не способны создать такой летающий аппарат размером с микроскопического муравья. Это невозможно. Таково творение Бога.
Космические циклы и дыхание Вишну
Здесь всё удивительно, но тем не менее, Он выше турьи. Он не находится в этом творении. Он создает его, но Он не в нем. Таково могущество Бога.
Он внутри всего, и при этом Он вовне. Об этом этот текст: «Ясйаика-нишвасита-калам атхаваламбаджа». бхаджати баху-видхам нидра-магнам». И Господь кажется спящим так. Ананта-кали. Мир сотворяется, затем уничтожается.
И это происходит постоянно: творение, уничтожение. И в каких промежутках времени? Нишвасита-калам, например, мы вдыхаем и выдыхаем, проходит секунда. Точно так же.
В одну секунду для Маха-Вишну происходит творение и уничтожение. Это миллионы лет. Всё создается, какое-то время существует — сришти, стхити, пралайя, три стадии.
Так, между сришти (творением) и пралайей (уничтожением) есть период, который называется стхити. Этот стхити... Это жизнь Брахмы. Когда жизнь Брахмы заканчивается, уже нет стхити. Происходит уничтожение.
Вы можете подсчитать, сколько длится жизнь Брахмы: одна тысяча наших лет, одна тысяча наших лет. Помноженное на годы юги, то есть 4 миллиона 300 тысяч лет, помноженные на тысячу — вот столько длится 12 часов Брамы.
Один день. Можете себе представить. Это невозможно подсчитать. Но, тем не менее, шастры приводят это число. Вот 100 таких лет. Это продолжительность стхити.
Но вот это стхити для Каранодакашаи-Вишну — лишь мгновение, как для нас время, потраченное на вдох и выдох. Вот столько времени требуется на это. Маха-Вишну поместил себя в материальную энергию, в Махат-таттву, и дышит.
При помощи своей нишвасы, вдоха и выдоха, он приводит в возбуждение материальную энергию, и затем включаются три гуны. И благодаря вот этому взаимодействию происходит всё творение.
Божественные качества и единство с Богом
Он возлежит на Шеша-мурти. Он не должен. Ему не обязательно. Мы вынуждены оказываться в определённых условиях жизни. Я получил это тело, вы получили своё тело.
Это не сукхану-бхава. Здесь сказано: ниджа сукхану-бхава. Ниджа-сукхану-бхава. Это называется игра. Он не обязан, но ему это нравится.
К примеру, иногда нам нравится плавать в бассейне, лежать на воде, закрыв глаза; те, кто опытные пловцы, они могут лежать на воде. Почему? Разве Господь, Верховный Господь, не может так делать? Какие проблемы?
Сукхану-бхава. Нам это нравится делать. Нам это доставляет наслаждение — лежать на воде, закрыв глаза.
Так, когда мы говорим, что Гарбходакашаи- Вишну возлежит на водах причинного океана, эти негодяи и глупцы иногда критикуют: как это возможно? А почему это невозможно?
Если даже обычный человек может с наслаждением лежать на воде, закрыв глаза, и лежать так часами — мы это видели, — так разве это трудно Верховному Господу?
У вас есть эта склонность лежать на воде, наполовину погружённым в воду и закрыв глаза? Откуда берётся эта склонность? Потому что она есть, та же склонность есть у Верховного Господа. Таково объяснение.
Веды говорят об этом: все, что вы видите, это есть в Верховном существе. Почему мы вступаем в отношения с юношами, с девушками? Потому что эта же склонность есть у Господа.
Кришна наслаждается на Голоке Вриндаване с множеством юных девушек. Это тенденция наслаждаться обществом юных девушек или юношей, она есть и в Господе, иначе откуда это взялось? Таково объяснение.
Все, что вы видите, все, джанмадья-асйа-ятах, это есть там. Так что во сне Каранадакашайи Вишну нет ничего необыкновенного.
Если мы изучим наши склонности, в чем мы черпаем наслаждение, если мы просто изучим самих себя, вы увидите, что Верховный Господь наделен теми же наклонностями, но у Него все это не обусловлено майей, не соприкасается с тремя гунами, и тогда вы сможете понять, кто
такой Бог, поскольку мы неотъемлемые частицы Бога, изучите себя, и вы увидите те же качества, как, например, капля морской воды.
Если ее проанализировать, ее химический состав, вы увидите, что таким же химическим составом обладает весь океан. Разница лишь в количестве. Качественно это то же самое. Это называется Ачинтья-бхеда-абхеда-таттва.
Мы качественно едины с Богом. Не количественно. Философы-майявади думают, что мы также и количественно тождественны, но это ошибка, это невозможно.
В противном случае, почему сказано, Он настолько велик, что Он выше этих качеств?
Всемогущество Кришны и изучение священных писаний
Мы можем заразиться в каком-то грязном месте, но солнце не заражается. Напротив, оно стерилизует это зараженное грязное место. Так что мы не должны сравнивать себя с Богом, говоря, что я равен Ему. Нет, это невозможно.
Теджа-сам-на-доша. Солнце выпаривает влагу из мочи, и при этом на солнце это никак не влияет. Оно лишь обеззараживает это оскверненное мочой место.
Аналогично, если иногда мы видим, что поведение Верховного Господа с социальной точки зрения кажется неприемлемым, но Он может делать все. В этом смысл всемогущества, на Него это никак не влияет.
Он не подвержен этому, апапа-виддхам, говорится в Упанишадах. Он не может совершить никакого греха. Бог всегда благ. Но нашему ограниченному зрению может показаться, что Он совершает что-то греховное, но это не грех.
Это чистая деятельность, очищающая деятельность. Теджасам на доша. Если, повторяя Его Святое имя, мы становимся безгрешными, как Бог может стать грешником? Это невозможно. Это здравый смысл.
Если, повторяя Его Святое имя, мы очищаемся, как Кришна может быть нечистым? Это невозможно. Постарайтесь понять Кришну. Вот объяснение. Это Кришна, это Вишну-Кришна.
Никогда не думайте, что есть люди, они говорят: «Мы поклоняемся Кришне, Бала-Кришне, маленькому Кришне». Иногда они приводят доводы. Почему они не поклоняются взрослому Кришне?
Они говорят, что взрослый Кришна был осквернен Раса-лилой. Видите, глупость. Кришна всегда Кришна. Это глупый вывод. Что ребенок Кришна чист, он чище, чем юноша Кришна. Это неверное представление.
Например, когда Кришне было всего три месяца от роду, он смог убить гигантскую демоницу Путану. Может ли трехмесячный младенец убить могучего демона? Нет. Кришна всегда Бог.
Три месяца ли ему, или триста лет, или три тысячи лет, он всегда остается тем же. Это Кришна. Итак, изучая Кришну, вы достигаете освобождения.
Итак, нужно очень внимательно изучать эти стихи, понимая каждое, внимательно понимая каждое слово, и тогда вы поймете Кришну. Кришнадас Кавираджа Госвами сказал: «Сиддханта». Кто есть Кришна?
Если вы изучите шастры, то сиддханта будет ясна. Не нужно лениться, постигая Кришну. Потому что если вы постараетесь постичь Кришну: садху, шастра, гуру-вакья, читта-кари-акья,
через садху, шастру и гуру, то вы поймете Кришну, вы поймете, кто Он. И тогда вы не будете считать Его обычным человеком, как считают глупые люди. Мудхи, невежды, негодяи считают, что Кришна — один из нас,
вы не будете мудхи, вы будете разумным человеком. Что это вам даст? Кришна Сам говорит: если вы постигнете Кришну в совершенстве, Конечно, мы не сможем постичь Кришну.
До конца Он настолько огромен, а мы настолько малы, что это невозможно. Это невозможно. Но вы можете постичь Кришну настолько, насколько Он объясняет о Себе в «Бхагавад-гите», настолько вы можете...
Вы не сможете постичь Кришну полностью, это невозможно. Кришна даже сам не может постичь Себя, поэтому Он пришел как Чайтанья, чтобы постичь Себя. Так что невозможно постичь Кришну полностью.
Но Кришна дает знания о Себе настолько, насколько мы можем понять. Это «Бхагавад-гита».
Так что, по крайней мере, постарайтесь постичь Кришну, как Он сам учит в «Бхагавад-гите». Чайтанья Махапрабху рекомендовал: йаре декха, таре каха «кришна»-упадеша.
Высшая цель человеческой жизни
Человеческая жизнь предназначена для понимания Кришны, и нет у нее другого предназначения. Если вы просто придерживаетесь этой цели, то ваша жизнь будет успешной. Наше движение сознания Кришны предназначено для этой цели.
Мы открываем множество центров, чтобы люди мира могли воспользоваться этой возможностью и постичь Кришну и сделать свою жизнь успешной. Спасибо вам большое.