The Great Soul Recognizes Krishna's Supremacy

А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Нью-Йорк · 1966

Главы

Признаки махатмы и знание Кришны

Лекция по Бхагавад-гите, как она есть, 9 глава, текст 13, прочитанная Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой в октябре 1966 года. В Нью-Йорке.

Итак, Господь Кришна говорит здесь о том, кто такие махатмы. Признак махатмы в том, что он знает, что Верховный Господь Шри Кришна является изначальной Личностью Бога, и то, что он источник всех эманаций.

Цель человеческой формы жизни

Джанмадй асйа йатах. В Веданта-сутре ясно сказано. Очень хорошо сказано: атхато брахма-джигьяса. Сейчас, в этой человеческой форме жизни, ваша цель...

Все мы заняты изучением временных, маленьких, незначительных вещей, каких-то маленьких проблем.

Четыре принципа жизни животных

Что это за проблемы? Ахара, нидра, бхайа, майтхуна. Это проблемы животных. Как есть, как спать, как защищаться и как совокупляться. Эти четыре принципа представляют собой очень незначительные проблемы.

Они не являются проблемами вовсе, потому что эти проблемы решаются сами собой.

Удовлетворение телесных нужд в природе

Вишая калу сарватася. Вишайа означает этот объект наслаждения, эти телесные нужды. Вишайах кхал Сарватах сйат. Вишайа означает эти объекты чувственного наслаждения. И это вы будете иметь в любой форме тела.

Даже у маленькой птички есть все возможности для того, чтобы есть. Есть возможности для того, чтобы спать, есть возможности для того, чтобы обороняться, и возможности для того, чтобы совокупляться.

У птиц рождается два яйца. Одна женская особь, а другая мужская. Это означает, что с самого начала их жизни проблема с совокуплением решена. Птицы и животные никогда не ищут себе партнеров.

Только мужчины ищут женщин, а женщины ищут мужчин. У животных и птиц эти проблемы решаются сами собой. И точно так же у них есть все для еды, все уже устроено. И также все устроено для их сна.

Так что это не является проблемой. Но мы просто создали эти проблемы, которые касаются лишь этих четырех потребностей тела. И Веданта-сутра утверждает: не беспокойтесь так сильно об этих проблемах.

Вишайах кхалу сарватах сйат. Эти потребности удовлетворяются в любой форме жизни.

Развитое сознание и предназначение человека

Что необходимо в человеческой форме жизни? У человека развитое сознание, и у них гораздо лучшее предназначение. И поэтому зачем человеку заниматься только удовлетворением этих четырех принципов жизни?

Проблема человека заключается в том, чтобы найти ответ на вопрос: каков источник всех этих проявлений? Атхато брахма-джигьяса, и Веданта-сутра сообщает нам: теперь вы должны задавать вопросы.

Вы получили развитое сознание, вы получили человеческую форму жизни, вы очень разумны, и сейчас вы просто тратите свое время ради еды, сна и совокупления всего лишь, но это не то, чем вы должны заниматься, это не ваше предназначение.

Опасность подражания образу жизни свиней

Каштан каштана-видж-бхуджам. Вид-буджам означает поедатель испражнений, свиньи. Ришабхадева говорит: «Наям дехо» — это тело является очень ценным.

У каждого живого существа есть тело, но эта человеческая форма тела, особенно форма цивилизованного человека, это очень важно. Она очень важна, и как использовать ее? Просто использовать ради еды и сна?

Нет, наям дехо деха-бхаджам нри-локе. В человеческом обществе такая форма тела не предназначена просто для того, чтобы тяжело трудиться ради того, чтобы удовлетворять эти четыре принципа жизни.

Потому что эти возможности для удовлетворения этих потребностей даются даже свиньям, поедающим испражнения. То живое существо, которое поедает испражнения, считается низшим из животных. То есть это свинья.

И тем не менее, даже у свиньи есть все возможности для совокупления, для еды, для сна и для обороны. Поэтому Ришабхадева говорит: не тратьте впустую, вот таким образом, эту форму жизни, эту человеческую форму жизни.

Пример обеспечения жизненных потребностей Богом

Виша-халу сарвата сьят. Вы будете иметь все это, даже если вы не будете стремиться получить это, все равно у вас это будет. Возьмите, к примеру, меня снова. Я иностранец, индиец.

Я приехал сюда, и у меня с собой было всего лишь 7 долларов. Я сошел на пристань с корабля, и я не знал, где я буду жить, где я буду есть. Но я нахожусь здесь уже больше года. Я тоже ем, я тоже сплю.

И мои друзья очень хорошо защищают меня. Как все это произошло? Я не работаю здесь. Я не привез с собой много денег. Но так или иначе все устроилось. Так или иначе, у каждого все устраивается.

Так что не слишком беспокойтесь об этих проблемах.

Важность вопросов об источнике бытия

Вы должны беспокоиться вот об этом. Атхато брахма-джигьяса. Вот это проблема жизни. И кто же задает вопросы об этом? Атхато брахма-джигьяса.

Те, у кого действительно сознание развито, такие люди будут спрашивать: «Атхато, откуда произошел я? Где источник? Я — джива, этот мир, эта природа, так много разных вещей, которые мы видим. Какова причина всего этого?

Какова причина всех причин? Что это такое? Мы должны спрашивать об этом.