The Purpose and Origins of the Vedas
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Нью-Йорк · 1966
Главы
Происхождение и цель ведических писаний
Лекция по Чайтанья-чаритамрите, Мадхья-лила, Мадхья-лила, том 8, глава 20, тексты 124 и 125. Прочитанная Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 26 ноября 1966 года в Нью-Йорке. ...-6-ракана
Итак, с какой целью были созданы Веды или священные писания? На самом деле, они не созданы, они пришли к нам через традицию, через процесс слушания. Их никто не придумывал.
Например, мы узнаем об отце, слушая, слушая о нем, когда ребенок рождается, сейчас какое-то время он видит, что его братья и сестры называют какого-то джентльмена отцом. И он тоже начинает говорить: «Отец».
Он не знает об этом через какое-то изучение. Нет, он просто слышит это. Как ребенок узнает, что нужно называть отца отцом? Он просто слышит это, другим говорят «отец», и он тоже называет его отцом.
Он не просит никаких свидетельств этого, он не занимается изучением этого факта. Точно так же ведическое знание приходит к нам через процесс слушания.
Раньше не было необходимости в книгах, но когда начался этот век Кали-юга, пять тысяч лет назад, Веды были записаны в определенной системе. Сначала была одна Веда, только одна Веда, Атхарва-веда.
И затем Вьясадева, чтобы все было понятно, разделил эту Веду на четыре части и назначил своих разных учеников отвечать за каждую школу той или иной ветви ведического знания.
Затем он написал Махабхарату и Пураны, чтобы сделать ведическое знание понятным обыкновенным людям на различных уровнях. Но принцип остался тот же самым. Писания говорят: цель Вед — веда-шастрах и самбанда. Самбанда.
Каковы наши взаимоотношения? Наши взаимоотношения, как говорит Веданта-сутра, «Джанмадй асйа йатах», это взаимоотношения с Богом таковы, что все родилось из энергии Господа, и мы также родились.
Поэтому мы говорим о Боге как об Отце. Это принимает любая религия. Никто не спорит насчет этого, каковы взаимоотношения между отцом и сыном. Что это такие взаимоотношения, когда я только беру у отца и все?
Вот у сына нет никаких обязанностей по отношению к отцу, просто брать что-то у отца — нет. Обязанности существуют.
Духовные обязанности и деградация общества
Если сын разумен, и если он взрослый человек, он знает: «У меня есть определенная обязанность». Я должен любить своего отца. Это очень просто. Любить отца. Он понимает: отец сделал для меня так много.
Я получу в наследство поместья своего отца. Сейчас я наслаждаюсь тем, что заработал мой отец, разве не является моей обязанностью оказывать почтение моему отцу? является моей обязанностью оказывать почтение моему отцу?
Те, кто являются противниками божественных принципов, те, кто не стремятся к Богу, являются низшими существами. те, кто не стремятся к Богу, являются низшими существами. Это низшие существа.
«На душкритино мудха прападьянте нара-адхамах». Всякий, кто не признает Бога, является низшим среди низших существ. Душкритино, мудха. Здесь используются эти слова.
Мудха — осел, душкритино — негодяй и нара-адхама — низшие среди людей. низшие среди людей. Человек предназначен для того, чтобы признавать Бога, такова жизнь. жизнь.
Животное существо не может признавать существование Бога и то, что все исходит от Бога. Бога и то, что все исходит от Бога.
Животные не могут читать Веды или священные писания, они не могут принимать никаких наставлений. наставлений. Эти Веды, священные писания, предназначены для человеческих существ.
Поэтому современные люди, так называемые люди, — это просто животные с двумя ногами и двумя руками. они не принимают авторитет священного писания и не принимают то, что Бог существует. то, что Бог существует.
Бхагавад-гита очень хорошо описывает их. Нара-адхама. Нара-адхама означает «низшие среди людей». И наша цивилизация стремится к низшему уровню, на котором может быть человек. уровню, на котором может быть человек.
И тем не менее мы утверждаем, что мы очень продвинуты. Вчера пришел один молодой человек и сказал: «Кто Бог? Я Бог». Я Бог. Он говорил таким образом, видите? И могло показаться, что он образованный человек, студент.
У него был такой внешний вид, что можно было подумать, что он образован. И сейчас у людей вот такое образование: они просто идут по направлению к низшему уровню людей.
Цель образования — сделать человека самым высшим среди людей. сделать человека самым высшим среди людей. Но современное образование учит людей, как стать низшим среди людей.
И если какие-то студенты учатся тому, как стать лучшими среди людей, их родители тотчас же начинают волноваться. Их охранники тотчас же начинают волноваться. «О, мой сын собирается стать лучшим среди людей».
«Свамиджи, вы играете в опасные игры».
Смотрите, Свамиджи говорит: «Не курите, не пейте чай, не имейте незаконных связей с женщинами, будьте честными, прямыми, будьте преданными». не имейте незаконных связей с женщинами, будьте честными, прямыми, будьте преданными, а они говорят: «О, Свамиджи опасен». преданными, а они говорят: «О, свамиджи опасен».
А если кто-то учит этих молодых людей: «Мои дорогие мальчики, принимайте ЛСД, отправляйтесь в ад, сходите с ума, отправляйтесь в сумасшедший дом», все говорят: «О, это так здорово!» Ну что мы можем поделать?
Такова ситуация. Такова современная ситуация. Мы живем в обществе, которое состоит из низших существ, низших среди людей. Всегда помните об этом, что мы живем в цивилизации низших среди людей.
Я говорю не только о Соединенных Штатах, я говорю обо всем мире, даже в Индии, где даже в Индии, где была создана такая могучая культура для сознания Бога, это глупое правительство учит людей тому же самому, что и в других местах.
Понимаете, в этот век это происходит. Не думайте, что я критикую какую-то отдельную страну или какое-то отдельное сообщество. Это век Кали, это называется Кали. Просто лицемерие. Кали означает очень много лицемерия.
Мы должны быть очень осторожными. Дайви хй эша гунамайи мама майя... Иллюзорная энергия очень сильна. В любой момент, если мы чуть-чуть неосторожно, чуть-чуть расслабились... Ты неправильно поставил.
Восстановление отношений с Богом
На самом деле мы должны понять, Господь Чайтанья говорит, самбанда означает, что мы должны возродить, восстановить свои утраченные взаимоотношения с Кришной или Богом. Такова цивилизация.
Взаимоотношения уже существуют, потому что я рожден, я родился, высшая причина — это Кришна или Бог. Но так или иначе я забыл об этом.
Поэтому эти священные писания, Веды, Шримад-Бхагаватам, Бхагавад-гита, эти священные писания напоминают мне об этом. Они созданы для того, чтобы напоминать мне твои взаимоотношения с Кришной вечно. Почему ты забыл об этом?
Именно поэтому ты страдаешь. Мы обсуждали эту шлоку, этот стих: «Бхаям двитийабхинивешатах сйад ишад апетасйа випарйайо 'смртих». Мы заняли противоположную позицию для того, чтобы забыть о Всевышнем.
Именно поэтому мы попали в такое положение, где мы постоянно испытываем беспокойство. Мы заняли противоположное положение. Мы спрашиваем: «Кто Бог?»
«Viparyayo 'smṛtiḥ», если употребляется это слово, «viparyaya» означает вверх ногами. Твоя память перевернулась вверх ногами, именно поэтому ты страдаешь.
Такой человек не согласится, он скажет: «Нет, мы все устроим, мы создадим законы, мы создадим партию, и мы будем отрицать Бога, и мы будем счастливы таким образом». Мы будем причинять беспокойство другим.
И эта безбожная цивилизация сейчас порождает коммунистическую партию. И таким образом мы приходим к опасному положению. Так или иначе, тот, кто принимает прибежище у Кришны, не будет в опасности.
Будьте уверены, Кришна сам — бандха-бхакти-прапти-садхана. Я просто должен возродить свои взаимоотношения с Кришной. Взаимоотношения существуют, просто я забыл о них.
Я должен возродить их, вспомнить о том, что я являюсь тем-то и тем-то, Васудева-сарва-мати-са-махатма-су-дурлабха. Я должен стать великой душой, предавшись Богу.
И это процесс предания, это бхакти или преданное служение, мои взаимоотношения со Всевышним вечны, я забыл о них. Эти взаимоотношения таковы. Он — изначальный отец всего.
А все мы — Его сыновья, так долго мы были непокорными. Но сейчас мы должны стать покорными Ему. Вот и все. Это покорность означает, как это говорится, покорность — это первый закон дисциплины.
И как только люди этого мира, так называемого продвинутого мира, прогрессивного мира, станут покорны Богу, воцарится порядок, а сейчас нет никакого порядка, никакой дисциплины.
Люди не соглашаются следовать никаким правилам и предписаниям. Каждый — Бог, каждый — док, каждый может делать все, что ему заблагорассудится, все, что он захочет. Нет никакого порядка.
Но бхакти, преданное служение, означает принять определенную систему дисциплины в жизни, пройти через эту дисциплину и естественным образом возродить свои утраченные взаимоотношения с Богом. И тогда мы станем счастливыми.
Это называется бхакти. Абхидхея, нама-бхакти, према-прайоджана.
Преданное служение как основа мира
А зачем это? Предположим, мы не возрождаем при этом наши взаимоотношения. Ведь тогда вы будете испытывать беспокойство, а мы стремимся к миру и процветанию. Но какова основа мира? Основа мира — любовь.
Вы думаете, что вы можете стать умиротворенным, если вы не будете никого любить? Нет. Как это возможно? Поэтому, если вы любите Бога, вы сможете любить всех. Но если вы не любите Бога, то вы не сможете любить никого.
Потому что Он является центром. Конечно же, здесь ваши семейные традиции немного другие. Но в Индии существует система объединения семей. Например, родители женят юношу и девушку.
Девушка принадлежит к другой семье, но когда она выходит замуж, она приходит в эту семью, и поскольку муж и жена связаны друг с другом родственными узами, немедленно же брат мужа становится родственником этой девушки, мать мужа становится родственницей этой девушки, отец мужа и так далее.
Все становятся родственниками. Потому что в центре стоит супруг, муж этой девушки. До этого отец этого молодого человека и брат не имели никакого отношения к этой девушке. Должна быть какая-то центральная точка, центр.
Если вы можете любить Бога, вы можете любить всех, потому что все имеет отношение к Богу. Вы сможете любить всех людей, вы сможете любить свою страну, вы сможете любить свое общество, вы сможете любить своих друзей, всех.
В этом смысл. Но они думают по-другому. Зачем мне любить Бога? Зачем я буду любить Бога? Я буду любить свою семью, свою страну, но вы не сможете любить свою семью и свою страну, потому что это невозможно.
Потому что вы упускаете центральный момент. Таковы факты. Харав абхактасья куто махад-гуна. Тот, кто не любит Бога, не может иметь никаких хороших качеств. Почему? Мано-ратхе асато дхавато бахих.
Потому что он будет просто измышлять на уровне ума, и он попадет под влияние чар этой материальной энергии. У него не будет никакой почвы. У него не будет никакого основания.
Он может быть очень квалифицирован в материальном отношении, он может быть очень образован академически. Но в Шримад-Бхагаватам ясно говорится: если есть... вы знаете этот перечень двадцати шести качеств.
И мы, по мере того как мы продвигаемся в преданном служении, все эти хорошие качества сами собой развиваются. Не нужно никаких официальных регистраций для этого. Этого ничего не нужно.
Эти все хорошие качества будут развиваться сами собой. Иначе, какой смысл сознания Кришны? Что это, просто сентименты или фанатизм? Нет, это наука.
Если вы следуете правилам и предписаниям регулярно, систематически, то все эти качества разовьются в вас. И вы увидите это сами.
Как только эти качества разовьются в вас, вы станете по-настоящему любить свою страну, вы станете по-настоящему любить своих ближних. Вы станете другом для всех.
И если каждый человек станет таким, конечно же, невозможно ожидать, что все люди станут такими, но если, по крайней мере, десять процентов населения станут сознающими Кришну, то мир во всем мире гарантирован.
Потому что нам не требуется множество лун в небе. Одной луны достаточно. Она сможет развеять тьму. Varameka guṇiputraṃ na ca mūrkhaśatāny api.
Чанакья Пандит говорит: гораздо лучше иметь одного квалифицированного, разумного сына, чем сто сыновей-глупцов. Это безбожная цивилизация. Люди должны стать сознающими Кришну. Это принесет мир. Иначе мир и покой невозможен.
Именно поэтому сознание Кришны так необходимо. Господь Чайтанья говорит: «Абхидхейа-бхакти-према-прайоджана». Прайоджана означает то, что необходимо. «Кришна-према-маха-дхана».
Господь Чайтанья Махапрабху проповедовал, основываясь на этом принципе.
Миссия Чайтаньи и авторитет Бхагаватам
Какова цель человеческой жизни? Он говорил: цель человеческой жизни — достичь любви к Богу. Это делает человека совершенным, ничто другое.
Один из ачарьев, Вишванатха Чакраварти, объяснил, в чем заключается его миссия, миссия Господа Чайтаньи.
Он изучил ее, и он сказал, что миссия Господа Чайтаньи — это «Арадхйо бхагаван враджеша-танайас тад-дхама вриндаванам», Кришна, Верховная Личность Бога. Это арадхья. Арадхья означает тот, кому поклоняются.
Он единственный достойный поклонения. Арадхьо Бхагаван Враджеша-танаяс тад-дхама Вриндаванам. И точно так же, как Господь Кришна достоин поклонения, места его игр, например, Вриндаван-дхама, также достойны поклонения.
Какое поклонение Кришне является самым лучшим? «Рамья качид упасана враджа-вадху-варгена я калпита». Самое высшее поклонение. Это то поклонение, которое совершали девушки Вриндавана, подруги Кришны.
Они не отклонялись от мысли о Кришне. Они ничего не изменяли, не выдумывали. Они просто постоянно думали о Кришне. Кришна уходит куда-то из этой деревни, и они, находясь дома, думают о Нем. О, стопы Кришны настолько мягки.
Как Он гуляет по лесу, там очень много острых камешков, должно быть, они царапают Его стопы. Они находились дома, а Кришна в другом месте.
Но они постоянно думали о Кришне, о том, как Он ходит по этому лесу и как Его мягкие стопы страдают. И таким образом они были постоянно погружены в сознание Кришны. Они не ведантисты, они не браманы, они не образованы.
Они просто девушки-пастушки, но их любовь к Кришне настолько сильна, что господство рекомендует: не существует поклонения лучше, чем то поклонение, которое совершали девушки Вриндавана: «Рамья-качид-упасана-враджа-вадху-варгена-калпитам».
Каков источник, с помощью которого мы можем понять Кришну? Шримад-Бхагаватам, амала-пуранам. Если вы изучаете Шримад-Бхагаватам, вы достигаете всего этого. Шри Чайтанья Махапрабху мата-идам.
Итак, книга — это Шримад-Бхагаватам, идеальное поклонение — поклонение девушек Вриндавана, Кришна — тот, кому поклоняются. О необходимости в жизни достижения любви к Богу.
В этом и заключается вся миссия Шри Чайтаньи Махапрабху.