Все эксплуатируют друг друга

Мистические совершенства и чистота йоги

0:00Беседа в комнате с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Шрилой Прабхупадой 16 июня 1975 года в Гонолулу, Гавайи.

0:15Если вы достигнете этого уровня, если вы поднимаетесь высоко в небо, вы можете лететь куда хотите. Такова практика. Не очень распространенная. На бенгальском это называется кхечари.

0:40Такую женщину, так называют, которая летит на дереве, кхечари. Здесь на Западе, по-моему, есть некая вариация этого.

0:55Здесь говорят о ведьмах, которые летают на метлах, такая ведьма может передвигаться по воздуху на метле. Перемещаясь из одного места в другое. Но это превратили в сказку. Нет, есть такая наука, именуемая акаша-патала.

1:21При помощи метода йоги, без помощи какой-либо машины, я имею в виду, без какого-либо транспортного средства вы можете передвигаться, как, например, на Нараде Муни, он перемещается повсюду.

1:44Он может отправиться куда угодно. Это называется лагхима-сиддхи. Лагхима. Это означает, что вы становитесь настолько легким, что вас переносит сам воздух. Можете в это поверить.

2:10Например, в своем уме вы можете мгновенно перенестись на 1000 миль. Хотя я сижу здесь, я мгновенно могу перенестись в уме в Маяпур.

2:27Я сижу в своей комнате, разговариваю, но благодаря своему тонкому уму я мгновенно переношусь туда. Ум настолько быстр, что во мгновение вы можете достигнуть Маяпура, который находится в 15 тысячах миль отсюда.

2:46Во мгновение все знают об этом. Но грубое тело на это не способно.

2:55Ум может это сделать, если я хочу перенести свое тело мгновенно в Маяпур, я не смогу это сделать, но при помощи йоги вы можете это сделать, это называется лагхима-сиддхи. Настоящий

3:13йог достигает восьми результатов, достигнув совершенства: это анима, лагхима, махима, затем прапти-сиддхи, ишитва, вашитва. Китайцы очень погружены в это, они хотят развивать эти, но они не могут.

3:39Большинство из тех, кто погружены в это, они очень строго относятся к своей диете и ко всему остальному. Да, практика йоги может совершаться, но это очень упорядоченная жизнь.

3:51Никакого секса, не потребляют мяса, никакой ерундой не занимаются. Такой человек должен быть чистым. Любая духовная практика требует чистоты.

4:02У них есть заповеди, которым они обязаны следовать, они сохраняют сексуальную энергию и так далее. Нет, они не способны на это. Нет, половые железы могут контролировать только те, у кого есть духовное знание.

4:18Да, они не совершенно это делают, но они пытаются, как Господь Шива. Нет, материально это невозможно. Это невозможно. Это возможно только благодаря духовной практике.

4:37Следуя материальной практике, вы можете пытаться, но вы падете. Да.

Влияние гун на формы жизни

4:44Я изучаю эту радугу, в которой содержатся определенные цвета. Там есть три главных цвета. Красный, желтый и синий. Есть также зеленоватый. А между красным и желтым — оранжевый, также смешение синего и оранжевого.

5:27Фиолетовый также. То есть там 7 цветов. Если вы художник, вы можете смешивать эти семь красок и таким образом число оттенков увеличится — именно так смешиваются качества материальной природы. Саттва, раджас и тамас.

5:52Тамас — Это синий. Саттва — это желтый. Раджас — красный. Смешайте 3 с 3, получается 9, 9 с 9 получается 81. Поэтому получается 8 миллионов 400 тысяч разных форм жизни, в зависимости от палитры, состоящей из этих гун.

6:23Природа настолько тонка и точна. Есть разные виды тел, живых существ. Каранам гуна-сангасья. Как описывается. Причина... В чем причина многообразия жизни? Каранам. Каранам значит причина. Гуна-санга.

6:47Значит, живое существо соприкасается с разными комбинациями цветов. Гун. Это очень научно. Раньше я никогда не слышал такого объяснения. Принеси мою книгу. Найди в Бхагавад-гите. А радуги? Нет, мы берем цвета из радуги.

7:23Ты не сможешь получить ничего нового. Все уже есть. Мне интересно, упомянули ли вы о радуге в своих книгах? Нет. О радуге я никогда не писал. Просто сейчас я наблюдаю. Да. Просто для меня это проще понять.

7:50Ты хочешь что-то дать мне? Да, он дает. Завтра утром, да. Все манго, которые вы получили, он посылает их все вам. Хорошие. У нас так много фруктов.

Переселение души и законы природы

8:12На самом деле вы можете превратить это место в рай, добавив к нему сознание Кришны. Пусть люди едят достаточно фруктов. берите цветы, держите коров, получайте от них молоко, производите собственную пищу.

8:31Это действительно станет раем. Все равно вы можете это сделать. Вы можете другие аспекты развивать. Действительно, нет дефицита. Кришна так добр. Он сделал все удобным. А мы негодяи. Мы лишь портим эти возможности.

9:01Будь так, под влиянием майя мы портим все эти возможности. Это безответственность. Кришна предоставил все возможности, а мы портим все это. Как испорченный ребенок: у отца есть деньги, а он их просто транжирит.

9:28Так и мы поступаем. Люди материалистичны. Это избалованные дети, которые транжирят собственность отца.

9:40Пракртим стхо хи бхункте пракрти-джан гунан, каранам гуна-санго 'сйа сад-асад-йони-джанмасу: существо, оказавшись в материальном мире, следует дорогами жизни и наслаждается тремя гунами природы.

9:58Оно соприкасается с материей и в результате встречается с добром и злом в разных формах жизни. В чем причина? Гуна-санга. Соприкосновение с гунами природы. Джива, живого существа, сад, асад, хорошее и плохое. А, да, да, да.

10:31Это неправильный перевод, это происходит из-за его соприкосновения с материей, и в результате встречается с добром и злом в разных формах жизни, в разных формах жизни. Добрых и злых. Читай комментарий.

10:50Этот важный стих помогает понять, каким образом живые существа переселяются из одного тела в другое.

10:56Во второй главе Бхагавад-гиты говорилось, что живое существо меняет тела как одежду, причиной тому его привязанность к материальному существованию.

11:05До тех пор, пока живое существо не разочаруется в этом иллюзорном мире, оно будет вынуждено переселяться из одного тела в другое.

11:15Оно оказалось в столь плачевном положении из-за своего желания господствовать над материальной природой. Все пытаются господствовать над материальной энергией, где бензин, где то, где это, пытаются эксплуатировать.

11:34Сплошная эксплуатация, вся эта американская тенденция — это поиски возможностей для эксплуатации, колонизации. Они распространились по всему миру. Только с этой целью — эксплуатировать. Как эксплуатировать?

11:54Это материальная природа. Они не довольствуются локальной жизнью. Мы должны развивать наше духовное сознание и обеспечивать себя всем необходимым для жизни локально. Вот что требуется.

12:22Его материальное желание приводит к тому, что живое существо рождается то полубогом, то человеком, то зверем, то птицей, то червем, то рыбой, то праведником, то насекомым. Вот что происходит.

12:34Эти негодяи, они не верят в это переселение. Необразованные. У них отсутствует вера. У них нет веры. Но у негодяя может не быть веры. У нас нет веры, что мы состаримся. Но означает ли это, что мы не состаримся?

12:59Ты молодой человек. Ты можешь думать, что нет-нет, я не стану стариком. Да кому какое дело до твоей веры? Смерть раздавит твою веру. Это власть гун материальной природы. Это факт. Что значит «не веришь»?

13:20Веришь ты или не веришь, Природа будет повелевать тобой. Веришь ты или не веришь. Негодяй. Природа подействует. Ребенок верит, что огонь не обожжет его, он касается огня. И что? Его вера спасет его? Что ты думаешь?

13:39У него нет веры. Он простой. Он думает, огонь такой же, как вода. Но спасет ли его эта вера? Просто потому, что он ребенок. Что ты думаешь? Так что вера или ее отсутствие — это все мошенничество, это все мошенничество.

13:58Мы верим. Или у нас нет веры. Да кому какое дело до вашей веры? Негодяй. Веришь ты или не веришь. Природа подействует, это факт. То есть это вопрос образования.

Духовное образование и выбор наставника

14:18Образование лучшего плана — это когда человек знает, как природа действует. Зачем вы полагаетесь на свою веру? На это, на то. Это все чушь. Мы верим. Они так говорят. Мы верим. Да кому какое дело? Кому какое дело до вашей веры?

14:45У меня может быть какая-то вера, я могу верить во что-то, я могу не верить. Ну кому какое дело до этого? Здесь не идет в расчет вера или ее отсутствие. Это вопрос образования в истине. Да. У них нет образования, это факт.

15:01Поэтому они говорят: «Мы верим». Как они называют религию верой, поэтому вопрос религии для них не является значимым. Потому что это своего рода вера.

15:18Современные искушенные люди говорят: «Оставайтесь при своей вере, я останусь при своей». И так все утрачено. Вера не спасет вас. Если вы верите в то, что вы не станете стариком, этого не произойдет. Вы непременно им станете.

15:39Но у нас есть вера в Бхагавад-гиту. Это другая вера. Это истинная вера. Вера — это начало. Если у вас есть вера в нужное, то это хорошо. Но если вы верите во что-то неправильное, то это нехорошо. Вера — это хорошо.

16:07Без веры мы не можем продвигаться, ведь... Так, допустим, я еду в Индию; вера — это хорошо в то, что этот самолет доставит меня в Индию. Без этой веры мы не сможем даже сесть в самолет. Вы останетесь здесь.

16:34Или вы идете к цирюльнику? Вы подставляете ему свою шею, и он пользуется острой бритвой, чтобы обрить вас. И у вас есть вера, что он не перережет вам глотку. Он просто побреет вас.

16:50Если у вас такой веры нет, то как вы можете... Как вы можете быть уверены в каком-то результате? Так что вера необходима. В любой деятельности у нас должна быть вера.

17:06Для того чтобы продвигаться в духовном понимании, у вас должна быть вера. Это факт, но если ваша вера истинна, то это сработает. Если вера неправильна, то не сработает. Если у вас есть вера в Кришну, то это хорошо.

17:28Но если вы верите в Ленина или подобного негодяя, то это неправильно. Я задал этот вопрос профессору Котовскому. В чем разница, профессор Котовский? Вы вкладываете свою веру в определенного лидера.

17:54Мы вкладываем веру в своего лидера. Ваш коммунизм зависит от того, от веры в Ленина. Наше сознание Кришны зависит от веры в Кришну. То есть общий принцип тот же самый. Вы должны в кого-то верить.

18:20С точки зрения философии нет разницы. Все это: коммунизм, движение за независимость — это то же самое. С единственной разницей, что вы верите в Ленина, а я верю в моего Кришну.

18:41Но вот сейчас мы должны решить, кто хорош: Ленин или Кришна. Но принцип тот же самый. Вы не сможете продвигаться без лидера, гуру. Точно так же мы не можем продвигаться без гуру. Если гуру истинен, то я получаю благо.

19:03Если гуру мошенник, то я не получу благо. Это факт. Мы должны верить в кого-то. Это факт. Но если наша вера — это факт. Ребенок спит на коленях матери. У каждого ребенка есть эта вера.

19:28Но если мать злодейка, она убивает ребенка, то что это такое? У него нет иного прибежища. Вера — это начало. Это хорошо. Но если вы верите в совершенного, то вы станете совершенным.

19:49Если же вы верите в несовершенного, то и вы станете несовершенным. Процесс тот же самый. Об этом я спросил у этого коммунистического лидера. В чем разница процесса? Разницы нет.

20:13И вот тот факт, должны ли мы следовать Кришне или Ленину, это зависит от моего выбора. Но сам процесс, философия та же самая. Он не смог ответить. Он стал серьезным и уважительным после этого.

20:33Я задал подобный вопрос лидеру местной школы. Они говорили, что мы не можем это позволить в школах, потому что это своего рода вероисповедание или поклонение. Я объяснял ему, что в действительности у вас тоже есть вера.

20:49У каждого есть вера, и каждый поклоняется чему-то. Вы верите в материальные объекты, в вещи, в то, что это делает вас счастливым.

21:01Вы находите прибежище в материальных объектах, вы поклоняетесь материальным вещам, вы ищете единство с материальными вещами. Вы кланяетесь материальным вещам. В разной форме поклоняетесь. Верить в него — это...

21:16Тот же процесс, а, тот же процесс. Только одно иллюзорно, а другое реально. Да. Кришна реален. А материя иллюзорна. В этом разница.

Несовершенство материалистичной науки и лидеров

21:31Так, Кришна — это факт, поскольку это манго создано Кришной, а не вашими материалистами-учеными. Поэтому Кришна реален, а ваши разговоры иллюзорны. Так называемая вера им не поможет.

21:53Эти манго умрут без воды, так или иначе, этот процесс не в вашей власти. Вот о чем я хочу сказать: вам необходимо столько всего другого, но вы не знаете этого. Это сочетание материи, но вы не знаете самого процесса.

22:18Вы знаете Кришну? Есть определенный процесс. Это превосходный научный процесс: что в земле содержится вкус, дерево вырастает с этим вкусом, с определенным цветом цветов. Например, откуда сахар берется?

22:43Откуда берется кислый вкус? Вы не знаете с этим вкусом. Что вы можете сделать? Просто несете чепуху, вот и все. И мы должны вам верить. Приведу тот же пример.

23:06Тигр, лев — большое животное, а другие маленькие животные: собаки, свиньи, кошки. Они боятся его. Вот таково положение.

23:25Большие животные повелевают маленькими, но те и другие животные — так называемые ученые, философы, религиозные деятели — без сознания Кришны являются просто большими животными. А последователи — маленькие животные.

23:49Но они все животные. Разве нет? В чем ценность животных? Вы считаете, что поскольку тигр или лев... Это большие животные. У них есть какая-то интуиция к человеческой цивилизации, к духовному развитию.

24:20Другие маленькие животные, они, может быть, боятся больших животных, но в действительности те тоже бесполезны.

24:27Никто не держит тигра или льва ради какой-то пользы от них; они не дают молока, бесполезны, и опасны к тому же. Опасны. Да, это сравнивается со змеей, у которой на голове драгоценные камни.

24:57Так называемые ученые люди сравниваются со змеями. Они так называемые животные. Образованные животные. Их сравнивают со змеей с драгоценным камнем на голове. Так говорил Чанакья Пандит.

25:22Я вижу змею с драгоценным камнем на голове, который сверкает. В этом и слабость. Я беру змею, ловлю ее». Но тем не менее это очень опасно. Хотя она украшена драгоценным камнем, тем не менее она опасна.

25:46Любой материалистичный человек может быть украшен образованием в разных академических предметах, но тем не менее он бесполезен. Это просто страх. Например, люди боятся идти к адвокату, к врачу.

26:12Как только вы приходите, он образованный, и он будет вас эксплуатировать. Он хочет ваших денег.

Бессилие медицины и путь освобождения

26:32Один известный англичанин, сэр Уильям Темпл, сэр Уильям Темпл, говорил: «Я хочу умереть без врачей».

26:55Я вам также советую: когда я серьезно заболею — конечно, в любое время я могу заболеть, — не нужно приводить никаких врачей. Позвольте мне спокойно умереть. Мне не нравятся эти врачи.

27:18Они придут и в конце концов будут подвергать вас этим унизительным процедурам, делать вам кучу инъекций. Зачем во время смерти они ставят уколы?

27:34Если вы запрещаете им колоть вас, они скажут: «Нет, это наш долг, мы обладаем научными знаниями, мы обязаны это делать». Он знает, как научным путем доставить больше беспокойств. Пациенту уже тяжело.

27:52Они пытаются наколоть его еще больше. У меня есть практический пример. Мой старший двоюродный брат заболел, пришел врач и поставил ему уколы, как только врач поднялся наверх.

28:25Через 15 минут после укола... (Прабхупада хлопает дважды в ладоши). И кто может обвинить доктора? Да. Где гарантия? Где гарантия? Когда приходит смерть, никакой врач, никакое лекарство не помогут.

28:58Почему просто не позволить человеку спокойно умереть? Повторяйте Харе Кришна, и пусть он слушает. Разгорелся спор на эту тему сегодня в Соединенных Штатах: должен ли врач пытаться поддержать жизнь человека,

29:20хотя человек без сознания? Они все равно поддерживают в нем жизнь, ставя ему инъекции, переливая кровь. Они не смогут это сделать, они не смогут. Нужно ли давать ему шанс? Это очередная глупость.

29:38Где тот врач, который спас человека от смерти? Но они достигли в этом совершенства. Они никогда не достигнут в этом совершенства, эти негодяи. Они будут продолжать говорить что-нибудь. Не обманывайтесь.

30:00Они очень искусны в обмане. Эти глупцы и негодяи становятся объектами их эксплуатации.

30:16Один более хороший момент был: Уолт Дисней по имени Уолт Дисней отдал огромную сумму денег ученым, поскольку они пообещали ему косвенно, что они смогут найти лекарство от его болезни в будущем, так или иначе, они его заморозили. Они его подвергли быстрой заморозке его тела, прежде чем он умер, еще до его смерти, но, наверное, сейчас он замерз и лежит.

30:57Я не знаю, какая система. Но они заморозили его перед его смертью. Таким образом, они эксплуатировали его, побудив его заплатить им деньги, обещая: «Мы вот разморозим, они сказали, и введем это лекарство, и вы излечитесь».

31:17Сейчас этот очень известный американец Уолт Дисней, он замерзший где-то в Соединенных Штатах. Не знаю, где он находится. Известный глупец. Очень знаменитый глупец. Столько негодяев и глупцов. Он знаменитый.

31:41Я никогда не слышал. Во всех случаях живое существо считает себя господином своих обстоятельств, тем не менее оно находится под влиянием материальной природы.

31:55Здесь объясняется, каким образом оно оказывается в разных телах. Причиной тому соприкосновение живого существа с разными гунами материальной природы.

32:03Отсюда следует, что человек должен подняться над материальными гунами и достичь трансцендентного уровня. Это называется сознанием Кришны.

32:10Пока человек не разовьет в себе сознание Кришны, материальное сознание будет заставлять его переселяться из тела в тело, идя на поводу у материальных желаний, которые живут в его сердце с незапамятных времен.

32:21Поэтому необходимо изменить свое сознание. Сделать это можно только слушая тех, кто следует духовной науке. Лучший пример тому — Арджуна, услышавший изложение науки о Боге от самого Кришны.

32:35Тот, кто слушает авторитетных наставников, может постепенно избавиться от неотвязного желания господствовать над материальной природой.

32:43И по мере того, как это привычное желание будет ослабевать, он начнет все отчетливее ощущать вкус трансцендентного блаженства.

32:51В одной из ведических мантр говорится, что в общении с Верховной Личностью Бога живое существо постепенно обретает знание, и одновременно с этим все больше и больше наслаждается вкусом вечного, исполненного блаженства бытия.

33:06На этом все.