Сознание Кришны — изначальное сознание

А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Бомбей · 1974

Природа Господа и материальной энергии

Главы

Природа Господа и материальной энергии

Беседа с Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой. 27 апреля 1974 года в Бомбее. Итак, в начале до творения Господь существовал. Бог. После уничтожения творения Бог продолжает существовать.

Вот что значит быть трансцендентным. Комментарий: положение Господа всегда трансцендентное. (Обрыв записи)... не было шей тела клоп.

Боль вокруг боди, но портной в зависимости от размеров тела шьет рукав, он выглядит как рука. Покрытие груди выглядит как грудь. Поэтому безличное — это материальное покрытие. В действительности же душа является личностью.

Например, вы идете к портному, и он по размерам вашего тела шьет вам пальто. Компоненты этого пальто, это ткань, безличная сами по себе. Но они сделаны так, что выглядят как личность, но они лишь покрытие личности.

Личностный аспект души и Бога

Иными словами, душа — личность. Также и Бог — личность. Безличное покрытие, попытайтесь это понять. Покрытие безличное. Неживое существо. Живое существо, которое покрыто, оно личность. Простой пример.

Рубашка и пальто — это что-то безличное. Но человек, который надевает пальто и рубашку, не является чем-то безличным, он личность. Как же Бог может быть безличным? Материальная энергия безлична.

Это объясняется в Бхагавад-гите. «Майа татам идам сарвам джагат авьякта-муртина». Джагат есть авьякта, безличный. Это тоже энергия Кришны. Поэтому Он говорит: «Я распространяю себя в безличной форме».

Но эта имперсональная форма есть энергия Кришны. Итак, материальное покрытие безлично, но душа — личность. Есть ли вопросы?

Критерии истинного знания и понимания

Если у кого-то есть трудности с пониманием, поскольку я слышал, что многие из этих так называемых йогов и свами, они говорят о Гите, но они не могут объяснить. Как они могут объяснить?

Они даже не могут коснуться Бхагавад-гиты. У них нет квалификации для этого.

Все, что они говорят о Бхагавад-гите, искусственно, они не могут говорить, потому что истинная квалификация, как сказано в Бхагавад-гите, бхактоси, человек должен быть преданным, тогда он может прикасаться к Бхагавад-гите.

Даже в Маяпуре мы пришли к вашим Шридхар Свами. И он говорил что-то на английском.

Они не могут объяснить, как вы и Шрила Прабхупада, потому что вы единственные, когда вы говорите это знание, оно точно же входит в сердце и в уши, и в сердце. Может быть, Вишакха, ты тоже так же думаешь? Без сомнения.

Говорит что-то на бенгали. Мы можем сказать, что вы единственные, кто говорит истинное знание, потому что ваши ученики следуют этому знанию, следуют чистым настроением шастр, другие не могут это делать.

Когда я посещал Ришикеш, они не позволили мне спать в ашрамах. Нужно было получить особое разрешение от полиции. Потому что Махариши и Бали-йоги... Все их ученики причиняли столько беспокойств.

Они привозили марихуану, вино, кого-то ловили с оружием, с большими пистолетами или оружием. Столько беспокойства. Они в общественных местах ходили голыми. Столько беспокойств.

В Ришикеше, в Хардваре, и они так были возмущены поведением иностранцев, что каждый иностранец сейчас должен получать разрешение от полиции, чтобы остановиться в ашраме. В каком ашраме?

В любом ашраме, в Гита-бхаване, вы должны получить особое разрешение. Во всех этих ашрамах нужно получить особое разрешение. Я ждал до половины двенадцатого ночи, чтобы увидеться с капитаном полиции и получить разрешение.

Они не разрешали мне спать в ашраме. Потому что все иностранцы, все эти боги, йоги, их иностранные ученики причиняли столько беспокойств, но никто из ваших учеников так не поступает.

Все ваши ученики следуют наставлениям шастр. Поэтому мы можем понять, что то, что вы говорите, это осознается в сердце, потому что вы создаете настоящих преданных.

Другие не могут делать людей преданными, они могут лишь создавать счета в банках.

Универсальный опыт и очищение сознания

У меня есть сознание. Я чувствую боль и наслаждение. Вы чувствуете боль и наслаждение. Но, к сожалению, я думаю, это американские боли, наслаждения. Это индийские боли и наслаждения. Но боли и наслаждения одинаковы для всех.

Как и для американцев, так и для африканцев. Итак, как только вы перестаете думать, что я испытываю американскую боль или американское наслаждение, вот тогда вы приходите в изначальное сознание.

Сознание не может быть американским или африканским. Если я ущипну вас, боль, которую вы почувствуете, та же самая, что и боль, которую почувствует африканец, если я ущипну его.

Поэтому сознание одинаково, но искусственно мы думаем, что есть американское сознание, есть и африканское сознание. Но в действительности это не так. Это неверное представление следует устранить.

Это называется чето-дарпана-марджанам. Разве это не так? Да, Шрила Прабхупада, это факт. Вот это сознание, что это американская боль или наслаждение, или индийское... Нет, это одинаково для всех.

Искусственно мы думаем, что это американская боль или индийская боль. Это искусственно. Нужно устранить это искусственное покрытие, и тогда вы обретаете сознание Кришны.

Чувства сознания не являются американскими, африканскими или индийскими. Они одинаковы для всех. Когда вы испытываете голод, разве американец чувствует его по-другому, чем африканец? Голод,

чувство аппетита одинаково для всех. Если вы говорите: «Это американский аппетит, это индийский аппетит» — это искусственно. Когда вы перестаете находиться на этом искусственном уровне, это и есть сознание Кришны.

Это объясняется в «Нарада-панчаратре».

Освобождение от телесных концепций жизни

Когда мы освобождаемся от этих искусственных обозначений: американское сознание, индийское сознание, африканское... Такого нет, это все искусственно. Даже птицы, звери — они тоже чувствуют боль, наслаждение.

Например, если очень жарко, вы чувствуете, вам неприятно. Разве это американская боль? Индийская, американская жара... Если вы говорите: «Мне очень жарко. По-американски мне жарко» — это просто искусственно.

Все зависит от сознания. Сознание Кришны. Итак, мы дали это название. Мы обдуманно это сделали, потому что изначальное сознание — это сознание Кришны.