Самоотверженная любовь гопи

0:12

Вступление и разбор санскритского стиха

0:15Лекция по Шримад-Бхагаватам, первая песнь, 10 глава, текст 14, прочитанная Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 27 июня 1973 года в Маяпуре, Индия. 27 июня 1973 года в Маяпуре, Индия.

0:51Вы с диакритическими знаками в английской транслитерации, это не очень трудно. Просто нужно два-три раза, четыре раза повторить, и вы будете точно произносить.

1:10Вы должны учиться тому, как произносить слоги с диакритическими знаками, тогда будет хорошо. Вы должны учиться тому, как произносить слоги с диакритическими знаками, тогда будет хорошо.

1:23Итак, пословный перевод: сдерживаясь с большим трудом, переполняющие башпам слезы, в великом беспокойстве. Сына Деваки нерешительно вышли агарат — из дворца, на не — Так может случиться, родственники, женщины.

2:07Так может случиться, родственники, женщины.

Природа преданности в состоянии разлуки

2:19Перевод: с глазами, полными слез от тревоги за Кришну, все его родственницы вышли из дворца. С большим трудом они сдерживали слезы. Они боялись, что слезы при расставании могут стать причиной несчастья.

2:35Леди, как правило, женщины склонны плакать в волнующие мгновения. Кришна покидал Хастинапур. И все они, все Пандавы, не только женщины, но также и мужчины испытывали сильное волнение.

3:06Мы уже говорили об этом, обсуждая предыдущие стихи. Особенно женщины не могли сдержать своих слез, которые непроизвольно выступали у них на глазах.

3:20В то же время они думали, что Кришна уезжает, все должно быть благоприятным. Не должно быть ничего неблагоприятного. Им было очень трудно. Слезы непроизвольно выступали у них на глаза.

3:40Они хотели сдержать их, чтобы это никак не повлияло неблагоприятно на отъезд Кришны. Такова картина. Все это признаки любви к Кришне. И это высочайшее совершенство жизни — плакать по Кришне.

4:06Плакать по Кришне, этому методу поклонения в разлуке, випраламба. Випраламба-сева.

Критика имитации и примеры ачарьев

4:24Но мы не должны думать: «Вчера я видел, вчера ночью я видел Кришну. «Вчера я видел, вчера ночью я видел Кришну». Он украл мою одежду. Это сахаджия. На самом деле мы должны поклоняться в разлуке. Этому же учили Госвами.

4:56Во Вриндаване они пользовались огромным авторитетом. Они тоже искали Кришну. Они никогда не говорили: «Мы обрели Кришну». Никогда. He Govinda! He Gopinātha! He rādhe! He Lalite! He Viśākhe! Kutaḥ? Śrī-kuṇḍe khalu māj-jano...

5:35Они сокрушались в разлуке. Путь — поклонение Шри Чайтанье Махапрабху. Шри Чайтанья Махапрабху бросался в воду, переполняемый чувствами разлуки с Кришной.

5:58Когда он был грихастхой, он обратился к матери: «Мать, я не смог постичь Кришну». «Что мне делать? Куда мне идти?» Мать сказала: «Дорогой сын, почему ты такой нетерпеливый? Все будет хорошо со временем».

6:17Шри Чайтанья Махапрабху намекал ей на то, что я должен оставить дом, и мать понимала, что мальчик хочет уйти от нее. Это было очень тяжело для нее. Таково учение Шри Чайтаньи Махапрабху. Говинда-вирахина.

6:46В разлуке с Говиндой. Секунды кажутся мне вечностью. У всех нас есть этот опыт. Если мы чего-то очень сильно хотим, то каждая минута становится очень-очень долгой. Ой, я еще не получил этого. Я еще не получил этого.

7:12Это еще не произошло. Югайтам нимешана. Нимеша. Мгновения, требующиеся для моргания глаза, это называется нимеша; этот промежуток времени казался

Духовное блаженство и игры Господа

7:2812 годами; гопи не могли вынести даже моргания своих глаз. Они бранили Творца. «Творец не умеет творить. Почему он создал глаза моргающими, мешающими нам видеть Кришну?»

7:54Глаза моргают — это естественно, но гопи это не нравилось. Почему Он сделал их такими? Он не умеет творить. Это любовь. Шри Чайтанья Махапрабху наслаждался чувствами гопи.

8:25Когда Кришна желает наслаждаться, Он — высшая личность, Абсолют, Верховный Дух; ради духовного наслаждения в этом материальном мире великие святые мудрецы отказываются от всякого материального наслаждения, чтобы испытать духовное наслаждение, духовную жизнь, Брахма-бхути.

8:54Они отказываются от всего подвижничеством: брахмачарьей, ямой, ниямой, тьягой, сатьей, шаучей. Они прибегают к разнообразной практике только лишь для того, чтобы испытать немного Брахма-бхути.

9:24Так Шукадева Госвами сказал: «Здесь Кришна играет с пастушками». Кто Он? Он — источник того духовного блаженства, которым пытаются насладиться великие мудрецы, святые, Он играет как пастушок.

9:56А преданные пастушки видят в Нём Верховную Личность Бога. Те же, кто под майей, считают Кришну обычным ребенком.

10:18Итак, с этим юношей, с этим пастушком, трансцендентным Кришной, играли другие мальчики, и они — не обычные люди. Крита-пунья-пунджа.

10:34В течение миллионов жизней они обретали плоды благочестивой деятельности, и сейчас они удостоились возможности играть с Кришной. Итак, движение сознания Кришны — это очень серьезное, важное дело.

10:55Здесь мы видим, как они любили Кришну. С одной стороны, они не могли сдержать слез — Кришна уезжает. С другой стороны, если я заплачу, то это будет неблагоприятным знаком.

11:08Они были в очень тяжелом положении, они стояли перед дилеммой. Они были между Сциллой и Харибдой. В таком положении они находились. И вот эта сильная любовь была причиной такой ситуации, как Чайтанья Махапрабху говорит.

11:31«Когда я не вижу Говинду, весь мир становится для меня пустым». Это любовь. Но мы не должны думать так: «О, попробую я стать сознающим Кришну. Если получится — хорошо. Если не получится — останусь при своем». Что я теряю?

11:50Не так. Нужно говорить, что желать: «Без сознания Кришны Я сойду с ума. Таково учение Чайтаньи Махапрабху, чувство разлуки, он не учил встречи лицом к лицу.

Истинная преемственность и бескорыстное служение

12:15Это невозможно. Это не метод поклонения Чайтанье Махапрабху. Это сахаджия-вада. Я разговариваю с Кришной, и Кришна украл у меня одежду.

12:32Есть книга, которую написала одна женщина, и она рассказывает о своем опыте, говорит: «Кришна приходит, говорит со мной, крадет у меня одежду». Она написала, что это черным по белому, но это не путь Чайтаньи Махапрабху.

12:52Есть один человек, мистер Рай, Пуни. И у него тоже есть женщина. У каждого должна быть женщина. Паракия. Вот что такое сахаджия-вада. Это сахаджия-вада. Чайтанья Махапрабху никогда не говорил: «Это паракия-раса».

13:14«У каждого должна быть женщина». Нет. Он строго следовал саньясе. Он был чрезвычайно строг в отношении ограничения общения с женщинами.

13:31Сейчас сахаджии развелись под именем Чайтаньи Махапрабху: Аулы, Баулы, Карта-бхаджа, Неда, Дарвеша, Сани, Сахаджа, Саки-беки и так далее. Много очень. Это апасампрадая.

13:46Но истинная сампрадая Чайтаньи Махапрабху — Чайтаньи Махапрабху — чувством разлуки, не сам-бхоги, а випраламбха. Випраламбха-сева. Я так жалок, я не смог служить Кришне. Как мне увидеть Кришну? Это невозможно.

14:13Таково учение Шри Чайтаньи Махапрабху. Даже если я не вижу Его и не способен увидеть Его, но кто я? Я незначительный. Зачем Кришне приходить и видеть меня? Это правильно? Зачем мне стремиться увидеть Кришну?

14:34Разве я достоин этого? Это бхаджан. Это бхаджан. Зачем мне гордиться, что сейчас я увидел Кришну? Кто я такой? Таково учение Чайтаньи Махапрабху. Ашлиша-пада-ратам адаршанат. Адаршанат.

15:00Не показываясь мне на глаза, убей меня, разбей мое сердце. Тем не менее, ты останешься моим Господом. Никто, кроме тебя. Это любовь. А не так. Кришна может не прийти. Я могу не увидеть Кришну тысячи, тысячи жизней.

15:25Я могу гнить в адских условиях многие-многие жизни, не важно. Тем не менее, я не могу оставить сознание Кришны. Вот что необходимо. Я могу отправиться в ад, в рай — неважно. Разве я достоин вернуться домой к Богу?

15:51Это не так легко. Так зачем мне сожалеть об этом? Я должен быть счастлив даже в аду, если могу думать о Кришне. Вот чего мы хотим. Вот чего нужно желать. Это сознание Кришны. И вот пример. Они не могли сдержать слез.

16:14Кришна уезжает, и в то же время они хотели сдержать их. Это не должно быть неблагоприятным для Кришны. Они думают о Кришне. Они думают не о себе. О, я плачу. Какая же я удачливая, я плачу по Кришне. Нет.

16:30Мои слезы будут неблагоприятны для Кришны. Я должна сдержать их. Вот что такое сознание Кришны. Спасибо вам большое.