The Assembly at Naimisaranya
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Лос-Анджелес · 1969
Главы
История появления Шримад Бхагаватам
Лекция по Шримад-Бхагаватам, прочитанная Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой двенадцатого июля шестьдесят девятого года в Лос-Анджелесе.
В месте под названием Наймишаранья произошло огромное собрание. Это очень священное место в Индии.
Если вы когда-нибудь поедете в Индию, попытайтесь найти это место, это на севере Индии, и там находится большой город, очень известный город Лакхнау. Это место находится где-то в 40 или 50 милях от Лакхнау.
Но это место такое замечательное, оно очень привлекательное. Что любой, кто приедет туда, он сразу же почувствует духовную силу. Это очень хорошее место, Наймишаранья. Это очень древнее место.
Были времена, когда мудрецы проводили там собрания. Они, как правило, собирались в этом месте, Наймишаранье.
Шримад-Бхагаватам также был прежде всего, а во второй раз — не в первый, а во второй раз — он был объяснен и рассказан в Наймишаранье. Сначала его Шукадева Госвами рассказал Махараджу Парикшиту.
Махарадж Парикшит был проклят одним мальчиком-брахманом, который сказал, что Махарадж умрет через неделю. Раньше даже маленький ребенок, этот мальчик брахман играл со своими друзьями.
Это означает, что он был ребенком не более чем 10 или 12 лет. Ему сказали, что Махарадж Парикшит оскорбил его отца, повесив на него мертвую змею. На самом деле Махарадж Парикшит охотился.
Так или иначе, все это произошло, но я вам объясню, что произошло.
Оскорбление мудреца и этикет гостеприимства
Охотиться позволялось только царям-кшатриям. Обычным людям не позволялось охотиться. Цари убивали животных на охотах.
Потому что царь должен выносить очень суровые иногда обвинения, и иногда царям приходилось убивать, а царство было очень надежным в те времена.
Скажем, даже сто лет назад в штате Кашмир, если задерживали вора, били, и было подтверждено, что он совершил воровство, царь лично отрубал ему руку, но
наказание было настолько суровым, и в результате, даже если вы теряли что-то на дороге, никто к этому не прикасался. Все боялись.
Если человек видел, что что-то лежит на дороге, он говорил: «Пусть лежит, тот, кто потерял, придет и заберет. Я не должен это брать».
Итак, цари были очень суровыми, они сурово наказывали нежелательные общественные элементы.
Поэтому царям позволялось иногда охотиться в джунглях, чтобы практиковать убийства, как, например, докторам позволяют практиковать хирургические операции, которые они проделывают над мертвым телом.
Иначе, если они не практикуют, каким образом они станут хирургами, если они не практикуют? Точно так же только царям позволялось убивать каких-то животных в джунглях. Иногда, итак, Парикшит Махарадж, он охотился.
Прежде чем он устал и он хотел пить, и он зашел в жилище к мудрецу, потому что в те времена в джунглях жили множество, было много жилищ мудрецов, тех, кто хотели жить в единении, в джунглях, в лесу.
У них были там дома, маленькие хижины. Они жили лишь на молоке и на фруктах. Они срывали фрукты с деревьев, а цари иногда жертвовали им каких-то коров. И этого им было достаточно.
Они получали молоко от коровы и собирали фрукты с деревьев в джунглях, и этого для них было достаточно. И этого до сих пор достаточно везде.
В любой части мира вы можете жить без каких-либо экономических проблем, при условии даже... Нет таких условий, везде вы можете содержать корову. Это недорого. Корова будет гулять, есть. Овощи, траву.
Вам не нужно ничего тратить на корову. И когда она возвращается, она дает вам молоко. Хорошее молоко.
Мы пытаемся ввести эту систему в нашей ферме на нашей ферме, Новая Вриндавана, преданные содержат там коров, и это место в Новой Вирджинии, Маундсвилл. Это место находится на расстоянии трех миль от городских массивов.
И там преданные живут очень хорошо. Они зависят от овощей. Они живут за счет фруктов и коровьего молока.
Так, на самом деле человек может жить в мире, и он может вести здоровый образ жизни; не только в мире, вы также можете быть здоровым, если ваш ум уравновешен, вы будете спокойны. Такова была система.
Таков был образ жизни мудрецов, которые жили в этих жилищах. Они жили, питаясь коровьим молоком и фруктами. Царь устал, уставший и испытывающий сильную жажду, он зашел в дом этого мудреца, и мудрец находился в медитации.
Царь позвал его, потому что он был царем. Он привык, что его воле повинуются. Царь не должен подчиняться никому, хотя, конечно, цари подчинялись великим мудрецам и брахманам,
но, как правило, они находятся в таком командном духе. И он приказал: «Дай мне стакан воды, я хочу пить». Этот мудрец, он находился в медитации. Он не слышал это.
Царь разгневался: «Я твой гость. Я царь, я прошу у тебя воды, а ты меня не слушаешь. Ты находишься в медитации». И он почувствовал себя оскорбленным, и там лежала мертвая змея.
Он взял эту мертвую змею и обернул ее вокруг шеи мудреца и вышел, чувствуя обиду и разочарование, что мудрец не предложил ему стакан воды,
потому что согласно ведической системе, если кто-то приходит в качестве гостя в ваш дом, даже если он ваш враг, таково наставление Вед. Когда человек входит в ваш дом, неважно, даже если он ваш враг,
конечно же, перед другом мы всегда раскрываем двери. В этом нет ничего удивительного, но даже если приходит враг, вы должны принять его.
Это не так, что на двери у вас висит табличка «Осторожно, злая собака» и никому не позволяется зайти. Нет. Даже врагу позволялось прийти в дом.
Даже если враг заходит в ваш дом, вы оказываете ему прием в такой дружественной форме, что он даже забывает, что он ваш враг. Такова была система.
Итак, поскольку Махараджа Парикшит был царем, он увидел проявление пренебрежения в поведении мудреца. «Я пришел, я царь. Я хочу пить. Я его гость». Я пришел. Атитхи. Атитхи означает гость.
Атитхи означает, иногда бывают гости, которые перед тем, как прийти, не сообщают о своем визите. Если гость приходит без приглашения. Гость, который приходит без приглашения, его называют атитхи.
Согласно обычаям индуизма, домохозяин всегда должен иметь какую-то пищу для такого гостя, так как кто-то может прийти, не давая предварительного уведомления о своем приходе, и необходимо для него всегда держать наготове какую-то пищу.
Это называется пища атитхи.
Есть определенные указания для него, что перед тем, как есть, домохозяин должен позаботиться о том, чтобы члены семьи, прежде всего, были накормлены: дети, затем больные, затем старые, пожилые члены семьи должны быть накормлены.
Таким образом, когда все сыты, тогда хозяин дома может принять пищу, и перед тем, как сесть за стол, он должен выйти за дверь и позвать громко: «Если кто-нибудь голодный, заходите, пожалуйста. У меня еще есть пища».
Если никто не отвечает, никто не откликается, да, он может принять пищу. Такова система ведической цивилизации.
Когда Махараджа Парикшит увидел, что этот мудрец, хотя этот мудрец был идеальным человеком, он не услышал меня. «Я хочу пить, я прошу воды».
И наставление таково, что когда вы принимаете гостя, даже если вы очень бедный человек, вы должны предложить гостю удобное место для сиденья и стакан воды. Это недорого.
Вы можете каждому предложить сиденье: «Пожалуйста, зайдите и садитесь, и примите стакан воды».
Если вы можете себе позволить, вы можете угостить хорошей пищей, но если у вас ничего в доме нет, эти вещи вы можете предложить, не подвергая себя затратам.
«Пожалуйста, заходите, пожалуйста, садитесь и примите стакан воды». Такова система.
Развитие сознания в разных формах жизни
До сих пор в индийских деревнях, как, например, санньяси, я нахожусь в отреченном укладе жизни. Никакой проблемы нет. Вы можете сесть под деревом.
Много, очень много жителей придут к вам и скажут: «Мой дорогой санньяси, пожалуйста, зайдите, примите прасад». Много людей приглашают вас. Куда бы он ни пошел, его приглашали. Эта система до сих пор работает.
Санньяси никогда не голодает. Потому что очень многие люди дадут вам пищу, и это наставление шастр, что санньяси, брахмачари — это сыновья общества.
Так же, как вы заботитесь о своих детях в доме, точно так же от вас ожидается позаботиться о санньяси и о брахмачари, потому что их жизнь посвящена общественной благотворительной деятельности на благо общества.
И они за это не берут денег. Наше общество сознания Кришны дает самое ценное. Воспевание Харе Кришна. Мы ничего не просим за это, никаких денег. Мы просто приглашаем: пожалуйста, примите это.
Вы будете счастливы, пожалуйста, примите. Люди должны знать, насколько ценное служение несет это общество. Этот мир подобен пылающему пожару. Люди осознают это.
Когда они не находят никакого решения, они разочарованы, они сбиты с толку, они принимают одурманивающие средства, чтобы забыть эти мучительные условия их существования; на самом деле все в этом мире горят в этом пылающем пожаре материального сознания.
Это факт. Некоторые пытаются решить эту проблему, забыв об этом, подвергаясь влиянию одурманивающих средств, каких-то искусственных средств. Но это не решение проблемы.
Настоящее решение заключается в том, чтобы человек вернулся к своему изначальному сознанию, в сознание Кришны.
На самом деле, настоящая реальность нашего существования — это сознание, или животное, или человек, или обитатель вод, или дерево, или растения, любое живое существо. Каково же состояние, изначальное состояние?
Это сознание. Тело животного до тех пор остается телом животного, до тех пор, пока там есть сознание; человек остается в человеческом теле до тех пор, пока есть сознание, поэтому Бхагавад-гита дает следующий стих.
Просто попытайтесь понять. Просто попытайтесь понять это. Что значит это? Вы пытаетесь понять это как нетленное, что это? Что пронизывает ваше тело? И что это? Это сознание.
До тех пор, пока есть сознание, вы способны чувствовать или этой частью тела, или этой частью тела. Везде вы можете ущипнуть, и вы почувствуете, потому что есть сознание, вы можете чувствовать больно. Или приятно.
Есть два вида чувств. Приятно или больно. И это следствие присутствия сознания. И это сознание есть у всех, но оно отличается лишь в степени. Сознание дерева очень низкое.
Если вы подрубите дерево, оно не будет сопротивляться. Оно не ответит. Хотя оно реагирует согласно современной науке, сэр Джагадиш Чандра Боус.
Он изобрел прибор, когда вы снимаете, срываете листья или фрукт, или ветку с дерева. Оно чувствует, и эта ее реакция, реакция этого дерева записывает, отражается на приборе.
Я не знаю название точного этого прибора, но оно отражается. Итак, сознание также есть и в дереве.
Но это не означает, что мы не опираемся только на научные исследования, просто согласно наставлениям Вед, которые говорят, в шастрах говорится, что у деревьев есть сознание, они тоже живые существа.
Не думайте, что у деревьев нет жизни. У них есть жизнь.
Поэтому система такая, что если мы срываем цветы с деревьев для того, чтобы предлагать их Кришне, но наставление такое, что после наступления вечера вы не должны срывать цветы, потому что они спят, и вы не должны беспокоить деревья.
Итак, Веды принимают наличие сознания в деревьях.
Точно так же сознание развивается от формы дерева к форме микроба или червя, их сознание более высокое, затем птицы, их уровень сознания еще более высок, затем звери — еще более высокое сознание.
Итак, постепенный процесс эволюции. Это означает постепенный процесс развития сознания, состояния сознания. Таким образом, сознание в человеческом теле очень хорошо развито.
Точно так же существуют другие условия жизни на высших планетах. Их называют полубоги.
Они гораздо более развиты, они гораздо более разумны, их уровень жизни и все остальное гораздо превосходит уровень всего на этой земле в тысячи раз. Например, мы можем видеть разницу здесь даже на этой планете.
Ваш стандарт жизни с материальной точки зрения. Например, в этой стране купить машину — обычное дело. Но в нашей стране, в Индии, если у кого-то есть машина, его считают очень богатым человеком.
Здесь даже рабочий едет на машине на работу, но в Индии только очень богатые люди позволяют себе машины. То есть так же, как здесь есть разница в стандартах жизни в одной стране или в другой, в разных странах.
Точно так же есть разница в стандартах жизни, в продолжительности жизни, в уровне разума, в уровне развитости сознания, во всем есть разница. И об этом говорится в Брахма-самхите.
ведические писания, но не нужно все читать, пытайтесь понять Бхагавад-гиту, как она есть, попытайтесь понять Шримад-Бхагаватам. Эти две книги дадут вам достаточное знание.
Преимущества человеческого рождения и ведическое знание
Мы должны пользоваться преимуществом этих книг, потому что наше сознание развито. Мы не должны впустую тратить наше время, читая всю эту бессмысленную литературу, литературу о сексе, просто пустое времяпрепровождение.
Читать бессмысленную мирскую литературу или газеты, или книги — это сравнивается с местом сборища ворон, которые очень привязаны к отбросам, к мусору.
В вашей стране я не видел тут много ворон, но в нашей стране их просто тучи, и их привлекает свалка, то место, куда все сваливают.
Но лебеди, утки, они наслаждаются чистыми озерами, где растут лилии и поют красивые птицы, они наслаждаются в таких местах.
Точно так же есть категории людей, подобные воронам, и также есть категории людей, подобные лебедям; лебеди они интересуются такой литературой, ведической литературой.
А люди, подобные воронам, они постоянно интересуются отбросами. Что там такого хорошего в сексуальной литературе? Там ничего нового вы не прочитаете. Просто все о сексе.
Иногда полуголый, иногда голый, иногда такой, иногда такой. Но центр всегда, в центре всегда секс. Раз вы получили развитое сознание, попытайтесь понять Кришну, это сознание Кришны.
Не тратьте свое время впустую на бессмысленные книги. Не нужно тратить время. Жизнь очень ценна.
Не думайте, что поскольку вы получили форму человека, вы будете жить 100 или 60 лет, или 70 лет, можно думать, что теперь нужно наслаждаться.
Бхагавад говорит, что это наслаждение доступно в каждой форме жизни, и в форме животного, и в форме даже растения, наслаждения сексом. Вишая. Вишая означает: еда, сон, секс и оборона. Это называется вишая.
Тот, кто очень привязан к удовлетворению лишь этих принципов, как животные. У них нет никаких проблем. Они не знают, что такое сознание Кришны, что есть философия, что представляет собой метафизическое понимание?
У них таких проблем нет. Их единственная проблема — еда, сон, секс и оборона. Человеческая форма жизни отличается от формы животных. Поэтому Шримад-Бхагаватам говорит, что ахар-нишам...
Он говорит, что продолжительность нашей жизни отнимается с Солнцем, начиная с восхода Солнца, кончая заходом. Каждый день наша продолжительность жизни сокращается. Как, например, сегодня утром, сегодня 12 число, 12
июля, и Солнце всходит сейчас в 5:30 утра, а сейчас опять в 5:30 вечера. Так эти 12 часов отняты у нас от нашей продолжительности, нашей жизни. Разве это не так? Мы их уже не сможем вернуть никогда.
Если вы попросите какого-нибудь ученого: «Я дам тебе 12 миллионов долларов, пожалуйста, верните мне эти 12 часов». Нет, это невозможно.
Если вы попросите какого-нибудь ученого, любого ученого: «Я дам вам 12 миллионов долларов, пожалуйста, верните мне эти 12 часов». Нет, это невозможно. Ни один из ученых не сможет это сделать.
Поэтому Шримад-Бхагаватам говорит, что с восхода Солнца до захода Солнца у вас отнимается продолжительность жизни. Этим занимается кала, время. Прошлое, настоящее и будущее. Что такое настоящее?
То, что сейчас — настоящее, завтра это будет прошлое. Итак, и снова будущее. То есть прошлое, настоящее, будущее, прошлое, настоящее, будущее. Что такое прошлое, настоящее, будущее?
Это прошлое, настоящее, будущее этого тела. Я снова не принадлежу этим категориям прошлого, настоящего и будущего. Я принадлежу категории вечности, поэтому
мы должны позаботиться о том, как действовать, как подняться на уровень вечности.
В этом наш долг: развитое сознание человека необходимо должным образом использовать, использовать его в удовлетворении животных потребностей: еда, сон, секс, защита.
Но мы должны отыскать путь, который поможет нам достичь этой жизни в вечности. Здесь говорится: Солнце сокращает продолжительность нашей жизни каждую минуту, каждый час, каждый день,
но если мы посвятим себя обсуждению тем об Утамашлоке, это время не отнимается у нас. Суть в том, что время, которое мы посвящаем здесь, в этом сознании Кришны, это время не отнимается Солнцем. Это наша собственность.
Оно не отнимается. Оно прибавляется. Что касается продолжительности жизни нашего тела, туда может быть, и оно будет отнято у нас. Никто не может сохранить это время, оно будет отнято.
Но духовное образование, которое мы получаем на этих лекциях, никто не отнимет у вас. Это ваше достояние, законное, поэтому мы должны использовать наше сознание, как сделать нашим законным достоянием. Это сознание Кришны.
Если вы повторяете 24 часа в сутки, очень легкую мантру Харе Кришна. Это означает, что это время у вас не может быть отнято Солнцем.
Как, например, время может быть отнято, время этого тела, как, например, я был молодым человеком когда-то, 50 лет назад. Но это было... Это ушло, и это сейчас нельзя вернуть.
Но духовное знание, которое я получил от своего духовного учителя, это нельзя отнять у меня. Это нельзя отнять. Оно останется со мной, даже после того, как это тело прекратит свое существование. Знание останется со мной.
Если я достиг совершенства в этой жизни, то это поможет мне подняться в вечную обитель.
Поиск вечного счастья вне материального мира
Везде, или в этом мире, или в духовном мире, все здесь принадлежит Богу, Кришне. Мы не являемся собственниками ничего.
Но в этом материальном мире, хотя это собственность Верховного Господа, все принадлежит Богу, как, например, все принадлежит правительству, или в тюрьме, или за пределами тюрьмы.
Точно так же этот материальный мир подобен тюрьме. Обусловленная жизнь. Как, например, в тюрьме. Вы не можете менять камеры. Вы не можете перейти из этой камеры в эту камеру. Сами по себе.
Например, когда вы свободны, вы можете пойти из этого дома в этот дом, но в тюрьме вы этого не можете сделать, вы должны находиться в своей камере. Все эти планеты подобны камерам. Мы пытаемся отправиться на Луну.
Это невозможно. Так невозможно. Можно только по-другому. Я уже много раз объяснял это.
Потому что нам дана выделена определенная камера, или вы американец, или индус, или китаец, или русский, нам дана была эта планета, хотя есть миллионы и миллионы других планет, хотя у нас есть машины, которые могут летать, но поскольку мы обусловлены законами природы Господа, вы не можете отправиться туда.
Подобно тому, как преступник по своей воле не может поменять свою камеру на другую без санкций правительства. Кришна говорит в Бхагавад-гите: «Не пытайтесь поменять камеру с этой камеры на другую».
Это вам не поможет, если заключенный думает: «Я сижу в этой камере, если я попрошу надзирателя поменять мне камеру, то я стану счастливым». Но это ошибка.
Человек не сможет стать счастливым до тех пор, пока он находится в тюрьме. Он должен выйти на свободу. Это должно быть целью. Мы пытаемся быть счастливыми, меняя камеры.
От социализма к капитализму, от капитализма к социализму и так далее. Но это нас не сделает счастливыми. Мы должны полностью избавиться от этих «измов», от материализма. Тогда мы станем счастливыми.
Таков наш метод сознания Кришны. Мы не идем на поводу этих «измов», мы идем согласно совету Верховного Господа.
Он говорит: «Мой дорогой Арджуна, даже если ты поднялся на высшую планету в этой системе, Брахмалоку, это тоже желаемо очень, потому что там люди живут, там живут существа, живут очень долго». «Бхагавад-гита».
На Брахмалоке продолжительность жизни неимоверно длинная, даже невозможно посчитать.
Но даже там есть смерть, поэтому Кришна говорит: не пытайся тратить время впустую, пытаясь перемещаться с этой планеты на другую планету.
Особенно я вижу в вашей стране: люди такие беспокойные, они не могут находиться в одном месте. Иногда они едут из этого места в другое место, из этой квартиры в другую квартиру, из этой страны.
Это беспокойство, это непоседливость наблюдается, потому что мы ищем вечного счастья, и мы такие непоседливые. Из-за этого мы пытаемся найти какое-то место, когда там надоедает, мы пытаемся поменять место.
Но если я меняю это место на другое место, это тоже не вечная жизнь. Вечная жизнь может быть только с Кришной. Поэтому Кришна говорит: «Все принадлежит Ему, все принадлежит Мне».
И Господу принадлежит всякая планета, превосходная планета Голока Вриндавана; если вы захотите отправиться туда, то станьте сознающими Кришну. Я объяснял это.
Просто попытайтесь понять Кришну: как Он является, как Он уходит, каково Его положение, каково мое конституциональное положение, каковы мои взаимоотношения с Кришной, как жить.
Если вы просто поймете эти вещи, Кришна говорит, «татвата» означает «в реальности», не на основе сентиментов, капризов, фанатизма. Это научно. Все в сознании Кришны научно. Это не что-то ложное, это не плод воображения.
Это называется татватаха. Воистину, в реальности, если человек понимает Кришну воистину, то в результате, оставив это тело, мы должны, вынуждены будем оставить это тело. Хотим мы этого или не хотим.
Придет день, когда нам придется согласиться с законами природы и оставить это тело.
Даже ваш президент, мистер Кеннеди, он ехал в процессии, но когда закон природы потребовал: «Теперь должен отдать свое тело и поменять его на другое», он вынужден был смириться с этим.
Нет и речи о том, что «я президент, мистер Кеннеди, нет, вы не можете со мной такого делать». Нет. Это произошло насильно.
Обязанности человека и путь духовного очищения
Этого мы не можем понять, как эти законы природы действуют на нас.
Итак, в этом состоит обязанность человека с развитым сознанием. Иначе сознание собаки или кошки, червей, деревьев, птиц — у них есть сознание. у них есть сознание.
Но должны ли мы жить в таком же сознании, в сознании кошек и собак? Нет. Поэтому Бхагаван говорит. После многих и многих рождений мы получили это хорошее тело, человеческую форму тела. Что же говорить об американском теле?
Очень хорошее тело. Богатое тело. Не нужно злоупотреблять этим телом. Пожалуйста, используйте его. Развивайте сознание Кришны. И будьте счастливы. Такова наша программа. Мы не просим ничего.
Дайте мне деньги какие-то, я дам вам мантру. Мантру на улице бесплатно распространяем. Просто берите ее, повторяйте и увидите, как вы будете развивать свое сознание Кришны.
Это развитие сознания Кришны — это величайшее благо. Благо, величайшее, выгода. Об этом говорится в Бхагавад-гите. Это сознание Кришны.
Даже если вы развили это сознание Кришны до незначительной степени, это поможет вам получить высочайшее благо. Получить высочайшее благо.
И ради этого... Это высочайшее благо означает, что вы можете попасть на Вайкунтху, в духовное царство, во Вриндаван. Поэтому не гордитесь, что у меня тело человека, теперь не нужно без необходимости гордиться этим.
Не гордитесь тем, что я сейчас могу жить дольше, чем кошки и собаки. Все это очень хорошо здесь описывается. Мы попытаемся рассказать об этом.
Начало того, как наше сознание развивается, говорится в этой серии стихов: вы гордитесь тем, что у вас продолжительность жизни немножко дольше, чем у кошек и у собак, поэтому вы горды.
Разве вы не видите, как долго могут жить деревья? Они могут жить тысячи лет. Они тоже живут. Они живут очень долго. Но какой прок в этом? Да.
Нельзя сказать, что вы достигаете чего-то удивительного путем так называемого материального прогресса в жизни, до тех пор, пока вы не развили сознание Кришны. Все это ложное.
Ложное означает, может быть, что это может быть что-то временное. Вы американцы.
Вы чувствуете, что вы принадлежите к богатой стране, у вас есть красивое тело, вы не испытываете недостатков пищи, это хорошо, но это все лишь временно. Это не постоянное положение.
В следующей жизни мы не знаем уже, что с нами случится. Даже если у нас нет никакой информации, что есть жизнь после смерти, даже если мы не знаем об этом, но она есть, тело меняется, это наставление в сознании Кришны.
Тело меняется. Но душа вечна. Мы заняты, удовлетворяя потребности тела в жизни, но мы не проявляем заботы о душе. Это ошибка современной цивилизации.
Сознание Кришны учит людей, философов, религиозных деятелей, лидеров, что это не то, как должна быть устроена цивилизация. Пытайтесь развить свое сознание до уровня сознания Кришны, тогда ваша жизнь обретет успех.
Спасибо вам большое. Есть ли вопросы? Поскольку Шримад-Бхагаватам обсуждался. Потому что Махараджа Парикшит был проклят мальчиком-брахманом во время его смерти, он хотел...
Он хотел узнать от великих мудрецов, в чем долг человека, который находится в преддверии смерти, и было решено, что он должен слушать Шримад-Бхагаватам от Шукадевы Госвами. Таково было начало учений Шримад-Бхагаватам.
Поэтому я говорил о Махарадже Парикшите. Небольшое введение я сделал. Об этом говорится в нашей Первой песни Шримад-Бхагаватам. Вы можете прочитать это в первой части.
Там описывается, в чем состояла причина, почему не было рассказано о Бхагаватам. Мы должны поставить себя в положение Махараджи Парикшита. Ему было дано время, семь дней, и он подготовился изучать Шримад-Бхагаватам.
Он подготавливался к следующей жизни. Но у нас даже нет гарантии, мы не знаем, когда мы умрем, поэтому все мы должны читать Шримад-Бхагаватам и готовиться к следующей жизни.
Такова обязанность людей, обладающих возвышенным сознанием, не должны впустую проводить наше время, читая, смешивая смешивая с нашим сознанием всякий мусор, мы должны попытаться очистить его, повторение Харе Кришна мантры, очистить ваше сознание.
Если вы слушаете Шримад-Бхагаватам, Бхагавад-гиту, тогда вы становитесь осознающим Кришну. Это обязанность каждого. Описывается, что Господь является причиной, изначальной причиной.
Так как никто не знает Господа, как возможно узнать, каким образом мы управляемся Им. Как мы можем узнать, что мы под контролем, так как никто не знает Кришну? Он является изначальной причиной.
Как может человек знать, как он управляется Кришной? Как вы можете понять, что вас контролирует государство? Как вы можете понять? Ата-эва Кришна веда-пурана карила.
Поскольку вы забыли Кришну, Кришна дает вам столько книг, ведических писаний. Поэтому я подчеркивал: не тратьте время впустую, читая бессмысленную литературу. Просто сосредоточьте свой ум на ведических писаниях.
Тогда вы узнаете, почему эти книги даются? Чтобы напомнить вам, чтобы вы стали законопослушными. Но если вы не пользуетесь этим преимуществом, вы злоупотребляете.
Это все для того, чтобы напомнить вам, как Верховный управляющий, Верховный властелин контролирует, управляет нами, как мы можем достичь успеха в жизни, как мы можем обрести свободу в жизни, свободную жизнь.
Как раз для этой цели и существует Движение сознания Кришны. Иначе какой смысл в этом движении?
Это не «изм» какой-то, который направлен на принесение временного облегчения, оно дает последнее, конечное решение всем проблемам жизни — Движение сознания Кришны.
И пение, воспевание мантры прокладывает дорогу к сердцу, в которое вы принимаете послание, это послание, чето-дарпана-марджанам, мы очищаем свое сердце, и тогда вы сможете получить послание.
Наш метод очень научный, он очень авторитетный. Если каждый воспользуется этим методом, он постепенно осознает, он постепенно поднимется, нет в этом нет никаких сомнений, программа бхакти.