Психология невежественных

Вступление и начало беседы

0:00Беседа на утренней прогулке с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой 29 октября 1975 года в Найроби.

Умственные измышления и манорадхена

0:27просто идут на поводу своих умственных измышлений. Вот это будет очень хорошо. Вот это будет очень хорошо. Манорадхена. Они едут на колеснице своего ума.

Определение материального как временного

0:48Асат, асат значит материальное. Асат значит материальное. То, что не будет существовать. Они будут заняты такими вещами.

Отсутствие интереса к вечным потребностям

1:06Но при этом у них не будет интереса к подлинным вечным потребностям. Они не знают про это.

Иллюзия собственности и привязанность к городу

1:30Вот какой прекрасный город, мой город, моя страна. Все хорошо. Но у него нет знания о том, что через 50 лет, когда я умру, где будет мой город?

1:43Он этого не знает, пока что я смогу жить здесь 25 лет или 50 лет замечательно, а затем куда я пойду?

Психология невежества и временное счастье

2:07Это здравый смысл. Это психология человека третьего класса: быть довольным этим городом, временным, просто иметь город и быть довольным этим. Это психология третьего класса. Он вечен. Он не знает о своих вечных потребностях.

2:34Это называется невежеством.

Завершение прогулки и бытовые вопросы

3:00Ты захватил этот коврик для того, чтобы посидеть? Нет, используйте наши чадры. Конец записи.