Высшее удовлетворение
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Сан-Франциско · 1968
Главы
Философские основы познания материальных энергий
Лекция по Бхагавад-гите, как она есть, седьмая глава, текст 2, прочитанная Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой в марте 1968 года в Сан-Франциско. Джнянам те ’хам са-виджнянам.
Мы обсуждали этот стих. Но это значит, что мы понимаем, как действует эта вселенная, какова движущая сила, какова энергия, что это за энергия? Как, например, ученые. Они изучают различные энергии.
Например, эта земля плавает в невесомости. Такое огромное, тяжелое материальное тело с таким множеством гор, морей, океанов, небоскребов, городов, стран. Такая огромная масса плавает в воздухе, подобно пушинке.
Если человек понимает, каким образом эта планета парит в пространстве, это и есть знание. И сознание Кришны означает, что человек обладает всем знанием, всеми видами знания.
Не нужно думать, что люди в сознании Кришны следуют просто каким-то сентиментам. Нет, у нас есть философия, наука, теология, этика, мораль, у нас есть все, что необходимо знать в человеческой форме жизни.
И Кришна говорит: «Я расскажу тебе все, что касается знания». Вот это сознание Кришны. Человек, сознающий Кришну, не должен быть глупцом.
Если требуется, чтобы он объяснил, как плавают эти планеты во Вселенной, как функционирует это человеческое тело, сколько существует видов жизни, каким образом они проходят через процесс эволюции, он должен уметь все это рассказать.
Все это научное знание: физика, ботаника, химия, астрономия, все остальное. Поэтому Кришна говорит: ядж джняттва.
Если ты понимаешь это знание, если ты имеешь это знание, это сознание Кришны, тогда тебе уже нечего больше постигать. Это означает, что у тебя уже есть полное знание.
Мы стремимся к знанию, но если мы обладаем знанием сознания Кришны, если мы знаем Кришну, то это уже включает в себя все знание.
Сва-вишая-виджняна-сварупа, вишая-ка-джняна, вы обретете полное знание о своем изначальном положении, об этом материальном мире, о духовном мире, о Боге, о наших взаимоотношениях с Ним, о времени, о пространстве, обо всем.
Существует множество разных вещей, о которых нужно узнать. Но самые главные предметы, самые главные темы — это Бог, живое существо, время, деятельность и эта материальная энергия.
Вот эти пять вещей следует узнать прежде всего.
Кришна как высший управляющий мирозданием
Вы не можете утверждать, что Бога не существует. Бог управляет всем, Он — высший владыка. Вы не можете сказать, что вы не находитесь под чьим-то управлением, под чьей-то властью. Контролирующие существуют.
Например, в государстве. Вы не можете сказать, что в государстве нет никакого управляющего. Эти управляющие существуют. И правительственный контроль есть на каждой улице, в каждом доме. Предположим, вот такой магазин.
Здесь также есть правительственный контроль. Если вы строите вот такой магазин, вы не можете жить в этом доме.
Но если это жилой дом, то вам скажут, что вот здесь должны быть соблюдены какие-то правила пожарной безопасности. То есть этот контроль существует. Если вы ведете машину, то вам указывают: здесь поверните направо.
И вы не можете ехать там, где написано «стоп». Вы должны остановиться в этом месте. И вы находитесь под каким-то контролем во всех аспектах жизни. Так что какая-то власть, какое-то управление существует.
И высший управляющий — Кришна. Над одним управляющим находится еще какое-то управляющее. Если вы будете пытаться выяснить, кто же высший управляющий, кто же высший владыка, вы обнаружите, что это Кришна.
Сарва-карана-карана. В Брахма-самхите подтверждается. Ишвара-парама, высший управляющий — это Кришна. Ишвара-парама Кришна. Ишвара означает тот, кто управляет, владыка. Итак, мы должны обрести знания об этом управляющем.
Каким образом он управляет? Это мешает. Узнать не только об этом управляющем, но также и о том, каким образом он управляет, сколько у него энергии. И каким образом он управляет всем? Вот это есть вигьяна.
И это знание может получить или понять тот человек, который установил взаимоотношения с Кришной и который является душой, предавшейся; если человек не предан, если он не предался, ему очень трудно понять этого управляющего и энергии, и каким образом он управляет. Таково
условие; в последующих главах сможете прочитать. Кришна говорит: «Нахам пракашах сарвасья».
Например, если вы поступаете в какое-то образовательное учреждение, если вы не предаетесь правилам и предписаниям этого образовательного Если вы хотите получить что-то в каком-то месте, поставить
Если вы хотите получить что-то в каком-то месте, вы должны поставить себя учреждения. Например, на наших лекциях по Бхагавад-гите, если вы не следуете правилам и предписаниям,
которые есть у нас здесь, вы не сможете получить знания. Точно так же это полное знание о том, кто управляет, и об этом процессе управления может понять только тот, кто предался, как Арджуна предался Кришне.
Если человек не является предавшейся душой, он не сможет понять это. Вы всегда должны помнить, что Арджуна предался Кришне. Шишястэ-хам шадхи — поэтому Кришна рассказывает ему все это.
Роль духовной дисциплины и разума
На самом деле, не следует обсуждать священное писание, если не установлены взаимоотношения между рассказчиком и слушающими; слушатели — это ученики. Ученик — это тот, кто принимает определенные правила дисциплины. Шишья.
Шишья — это санскритское слово, шишья. Есть санскритский глагол шас. Шас означает «управлять», «управляющий». Шас-карта. От слова «шас» происходит слово «шастра». Шастра означает книги, дающие людям указания, управляющие ими.
И шастра происходит от этого слова «шас». Также шастра означает «оружие», когда аргументы уже не имеют силы. Управляют людьми государства. Сначала они дают вам законы.
Если вы нарушаете эти законы, если вы не следуете книгам, шастрам, где содержатся эти указания, тогда следующий шаг — шастра. Шастра в смысле «оружие».
Если вы не следуете указаниям правительства, например, указанию «поверните направо», тогда идут в ход полицейские дубинки. Шастра. Оружие. Так что вы должны находиться под контролем, под каким-то контролем.
Если вы джентльмен, вы будете следовать указаниям шастр. Но если вы отказываетесь делать это, то для этого случая существует трезубец Дурга-деви. Вы видели это изображение Дурга-деви. Она держит трезубец.
Страдания трех видов: вы не можете нарушать никакие правила и предписания как в этом государстве, так и в высшем государстве Кришны. Это невозможно. Возьмите, к примеру, правила, которые связаны со здоровьем человека.
Если вы едите больше, чем вам необходимо, тогда вы попадете под контроль какой-то болезни. У вас будет несварение, и врач посоветует вам воздерживаться от пищи в течение трех дней. То есть здесь также есть контроль.
Природа контролирует это. Природа означает законы Бога. Это действует автоматически. Глупые люди не видят эти законы Бога. Но эти законы Бога существуют. Солнце поднимается точно в то время, когда оно должно. И Луна также.
Новый год. То есть 1 января приходит точно вовремя. Определенный контроль существует, но глупые люди не видят этого. Все находится под контролем.
И следует познать Бога, и каким образом все это действует, каким образом осуществляется это управление. Мы не должны просто следовать сентиментам.
Религиозные чувства, религиозные сентименты хороши для тех людей, которые следуют религии слепо, не пытаясь разобраться. Но в наше время люди очень продвинуты в так называемой сфере образования.
И Бхагавад-гита дает вам полную информацию, чтобы вы могли принять Бога своим разумом, представив свои аргументы, свое знание; это не какое-то слепое следование. Сознание Кришны — это не какие-то сентименты.
Это подкреплено знанием и также практическим знанием, вигьяной. Гьянам вигьяна сахитам. И процесс, с помощью которого вы можете понять это знание, заключается в том, что вы должны быть предавшейся душой.
Поэтому ученик означает тот, кто принимает дисциплину. Если мы не принимаем дисциплину, мы не сможем сделать никакого прогресса. Это невозможно. Возьмите любую область знания, любую сферу деятельности.
Если вы хотите прийти к научному пониманию и к фактическому пониманию, тогда вы должны принять этот принцип руководства свыше. Самагрена, бакшя сварупам, сарвакарам я традим.
И здесь, в этой главе, это очень подробно объясняется, кто является высшим объектом для поклонения.
Очищение чувств и преданное служение
Мы поклоняемся. Мы поклоняемся кому-то в соответствии с нашими возможностями, с теми условиями, в которые мы поставлены.
По крайней мере, мы поклоняемся нашему боссу; если я работаю в каком-нибудь офисе или на фабрике, я должен поклоняться боссу, я должен следовать его приказам. Все поклоняются так или иначе кому-то.
И в этой главе объясняется, кто является высшим объектом для поклонения. Это Кришна. Я сварупам Сарвакарам, чаячадьям Тадубая Вишаякам.
Поэтому, если мы понимаем, что существует высший управляющий, что существует высший объект для поклонения, тогда все проблемы нашей жизни тотчас же разрешаются.
На днях я рассказывал вам одну историю о том, как один преданный мусульманин хотел служить самому величайшему.
Он служил навабу, потом он отправился к императору Бадшаху, и потом от императора он направился к Харидасу Святому, и от Харидаса ушел во Вриндаван и стал поклоняться там Кришне. Он возвысился до этого поклонения Кришне.
Итак, мы должны искать, мы должны быть любознательными, мы должны быть достаточно разумными. Мы служим. Мы все кому-то служим. По крайней мере, мы служим нашим чувствам.
И если мы не служим какому-то боссу или какому-то господину, мы служим своим чувствам; предположим, я служу кому-то как своему боссу. В действительности я служу не этому человеку, я служу его деньгам.
Если он скажет завтра: «Ты будешь работать бесплатно». «Сейчас ты получаешь 20 долларов в день, а завтра я тебе не дам никаких денег». «Ты должен будешь работать бесплатно».
Вы скажете: «Нет-нет, господин, завтра я не приду». Ведь я служу не вам, я служу вашим деньгам. Действительно, мы служим деньгам. А почему вы служите деньгам?
Потому что если у нас есть деньги, мы можем удовлетворить наши чувства. Без денег мы не способны удовлетворять эти ненасытные чувства. Если я хочу пить, если я хочу есть, наслаждаться чем-то, мне нужны деньги для этого.
В конечном счете я служу своим чувствам. Поэтому Кришну называют Говинда. В конечном счете мы хотим удовлетворения наших чувств. И «го» означает «чувство». И вот эта личность, это Верховная Личность Бога.
Если вы служите Кришне, то ваши чувства удовлетворяются, поэтому его зовут Говинда. На самом деле мы хотим служить нашим чувствам, но настоящее чувство, трансцендентное чувство — это Кришна, Говинда.
Поэтому бхакти, преданное служение, означает очищение чувств, занятие в служение Высшему Чистому, Господь — это высший чистый.
В Бхагавад-гите в десятой главе мы читаем, Арджуна описывает Кришну таким образом: «Павитрам парамам бхаван». Ты высший и чистейший. Если вы хотите служить чувством наичистейшего и высшего, вы также должны стать чистыми.
Быть чистым означает быть духовным. Духовная жизнь — это чистая жизнь, а материальная жизнь — это оскверненная жизнь, грязная. Например, у нас есть это тело, материальное тело. Это не чистое тело.
Поэтому мы страдаем от болезней, мы страдаем от старости, мы страдаем от рождения, мы страдаем от смерти. Но в нашей настоящей чистой духовной форме не существует таких страданий.
Освобождение души и возвращение домой
Там нет рождения, смерти, там нет болезней, старости. Вы читали в Бхагавад-гите: «на ханяте ханйамане шарире». Нити. Хотя я старейший, я вечный, поскольку я меняю свое тело, я душа, я чистая душа.
Я не рождаюсь, не умираю, но я просто меняю тело. Поэтому я душа, наистарейший. И хотя я наистарейший, я постоянно обновляюсь, духовно обновляюсь, я постоянно юный, свежий, таково мое положение.
И сознание Кришны или преданное служение означает очищение чувств. Вот и все. Нет необходимости прекращать деятельность чувств. Нет, мы просто должны очистить чувства.
Таким образом, вы можете прекратить деятельность. Вы — живое существо, и у вас есть чувства.
Но суть в том, что в настоящий момент мы покрыты материальным, осквернены материальным, и наши чувства не получают полного удовлетворения. Это очень научно. И преданное служение означает очищение чувств.
Нирмалам означает очищение. Как вы можете очистить свои чувства? Об этом и говорится в «Нарада-бхакти-сутре». Сарва-упадхи-винирмуктам.
Очищение чувств означает, что вы должны освободиться от всяких самых разных отождествлений. Наша жизнь полна этих отождествлений. Например, я думаю: я индиец, я санньяси. Вы думаете, что вы американцы?
Человек думает: я мужчина, я женщина, я белый, я черный. Так много разных отождествлений. Все это отождествление. Очистить чувства означает очиститься от этих отождествлений.
Сознание Кришны означает, что я не индиец, не европеец, не американец, не то, не это. Я вечно связан с Кришной. Я неотъемлемая частица Кришны.
И когда мы полностью убеждены в том, что я — как неотъемлемая частица Кришны, вы должны служить Кришне. В этом ваше наслаждение. Сейчас мы пытаемся удовлетворить наши материальные чувства.
Когда вы осознаете, что вы неотъемлемая частица Кришны, вы будете удовлетворять чувства Кришны, Говинды, и, удовлетворяя его чувства, ваши чувства также будут удовлетворены. Я приведу грубый пример. Это не что-то духовное.
Например, считается, что муж наслаждается, а жена наслаждает его. Но если жена удовлетворяет чувства мужа, ее чувства также удовлетворяются.
Подобным же образом, если какое-то место на вашем теле чешется, пальцы начинают расчесывать это место, и пальцы также чувствуют. Это не так, что удовлетворение чувствует только вот эта часть, которая чешется.
Нет, все тело чувствует это удовлетворение. Точно так же, поскольку Кришна — это полное целое, если вы удовлетворяете Кришну, чувства Кришны, Говинды, тогда удовлетворение наступает во всей Вселенной. Это наука.
И другой пример. Если вы удовлетворяете желудок, все тело удовлетворяется.
Желудок, переваривая эту пищу, будет производить такую энергию, что она перейдет в кровь, и оттуда к сердцу, и от сердца она распространится по всему телу.
И таким образом из всего тела уйдет депрессия, усталость, которые были до этого. Таков процесс сознания Кришны. Это наука сознания Кришны, и Кришна сам объясняет эту науку.
Ядж-джнатва, если мы понимаем науку сознания Кришны, нам уже нечего более познавать. Мы познаем все. Это такая замечательная вещь.
Кришна дает вам возможность мирно жить здесь, но это не означает, что вы должны устроиться здесь навечно. В этом случае вы обречены.
Воспользуйтесь этими наставлениями Кришны и подготовьте себя таким образом, чтобы после оставления этого тела больше не возвращаться сюда. Все. Вы уходите, вы переноситесь на Кришна-локу.
И мы должны подготовиться таким образом. Вот это и есть решение проблемы. Но если вы хотите жить в этом материальном мире, здесь пракрити действует так. Бхутва-бхутва пралийате. Все проявляется в определенное время.
Потом все уничтожается. Происходит процесс разрушения. Кришна приходит, и Он устанавливает все правильным образом. Но природа этого мира такова, что все здесь приходит в упадок, все здесь разрушается.