День явления Бхактисиддханты Сарасвати

А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Вриндаван · 1974

Главы

Первая встреча и наставления учителя

Дамы и господа, сегодня мы отмечаем день явления моего духовного учителя. Как объяснил вам доктор Капур, Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур изменил его жизнь.

Точно так же моя жизнь также изменилась благодаря этому великому святому. Склонялся к движению националистов, я был последователем Махатмы Ганди.

В 1922 году я был тогда менеджером лаборатории доктора Боза, я был молодым человеком. Четыре года до этого я женился, и у меня появился сын.

Но один мой друг, господин Малик, который уже покинул этот мир, он сообщил мне, что в Калькутту приехал один садху из Гаудия-матха. Не хотел бы ты посмотреть на него?

Тогда я был националистом, и у меня не было опыта, позитивного опыта. Я отказался и сказал: «Я видел столько этих садху, какой смысл ходить туда, тратить время на это?»

Но он настаивал, и он отвел меня к Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру.

И тот же, как только он увидел нас, он изменил мою жизнь, он сразу сказал: «Вы все образованные молодые люди, почему бы вам не проповедовать движение Чайтаньи Махапрабху в западном мире?»

Я подумал: «А кто послушает о движении Чайтаньи Махапрабху? Мы зависимая нация. Кто прислушается к нам? Прежде всего, мы должны обрести независимость».

Я говорил так, потому что я был последователем движения за независимость. Я бросил свою карьеру, образование, присоединился к этому движению за освобождение в 20-м году. И он аргументами победил меня. Мы долго говорили.

И потом, когда мы вышли на улицу, мой друг мистер Малик спросил: «Что ты думаешь об этом садху?», и я сказал одобрительно: «Да, сейчас движение Чайтаньи Махапрабху в надежных руках. Теперь оно будет распространяться по всему миру».

И затем я переехал из Калькутты в Аллахабад по делам своего бизнеса, но я все время думал об этом садху. Я просто вкратце рассказываю вам историю, но моя жизнь изменилась с тех пор. Конечно, я родился в семье вайшнавов.

Движение Чайтаньи было очень дорого мне, но из-за образования, из-за плохого общения, из-за мирского общения я отказывался. Но сейчас Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур вновь восстановил мое сознание.

Начало издания книг и миссии

Таким образом, в 1933 году я стал уже посвященным учеником Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, и затем в 1937 году до его ухода я написал одно письмо к моему Гуру Махараджу.

У вас столько учеников, они служат вам непосредственно, они очень удачливы, но я грихастха, семейный человек. Я не смог ничего для вас сделать.

Прикажите мне что-нибудь, дайте мне какие-то наставления, чтобы я попытался что-то сделать для вас. И он сказал мне то же самое: попытайся проповедовать то, чему научился от нас, на английском языке.

Я начал тогда издавать журнал. «Обратно к Богу» в 44-м году. Я начал в день его явления, в день явления Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура.

Я искал возможности воплотить наказ моего Гуру Махараджа в жизни, и в 65-м году я завершил «Шримад-Бхагаватам», я переводил «Шримад-Бхагаватам», и когда три книги были изданы, я приготовился отправиться в Америку в одиночку.

Распространение сознания Кришны на Западе

Не для того, чтобы обрести какую-то мирскую славу, но просто как попытку, потому что я знал, что мой Гуру Махарадж очень хочет проповедовать это движение.

И когда я увидел, что другие мои известные духовные братья — я не могу сказать, что они ничего не могли сделать, но, по крайней мере, никаких-то ощутимых результатов не было.

И тогда в 70-летнем возрасте я подумал: почему бы не попытаться сделать что-нибудь? Я уехал из Индии в 65-м году.

Отправился в Нью-Йорк, думая, что же я буду там делать, я не знаю, ради чего Кришна привел меня в это место, у меня было с собой всего сорок рупий и обратный билет на корабль компании «Индия Стимшип».

Итак, несколько месяцев я не получал никакого отклика. Я просто поддерживал свое существование с продажи своих книг, но эти молодые американские юноши, они постепенно присоединялись ко мне в 66-м году.

Я пел в парке Томпкинс-сквер. Эти юноши постепенно присоединялись ко мне, они танцевали со мной.

В «Нью-Йорк Таймс» затем они опубликовали, по-моему, там были наши Брахмананда, Ачьютананда, Чарльз, Брюс, они сначала танцевали, затем новость разнеслась. Очень быстро местные юноши арендовали [помещение].

Они думали, что Бог мертв, но теперь они увидели, что с вами Бхактиведанта вернул Бога благодаря санкиртане,

и постепенно потом мы открыли второй филиал, сначала в Нью-Йорке, потом в Сан-Франциско, затем в Канаде, в Монреале, в Бостоне. Здесь присутствуют мои четверо учеников, со Сваруп Махараджем.

Этот юноша был очень вдохновленным с самого начала.

Итак, по милости Чайтаньи Махапрабху и моего гуру Махараджа, его Божественной Милости Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, мы подготовили по крайней мере почву, теперь у нас около 100 центров по всему миру, особенно в Европе, в Америке, в Австралии, в Японии, повсюду, в Скандинавии, начиная со Скандинавии, на севере, на юге, по всему миру.

Итак, сейчас эти юноши находятся здесь, они научились тому, как петь, танцевать. У нас есть Радха-Кришна, Джаганнатха, гуру, Гауранга. Помимо гуру, Гауранги, все эти божества.

Это было желанием Бхактивиноды Тхакура, Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура.

Секрет успеха и ответственность учеников

Хотя мои добрые духовные братья, такие как доктор Капур, он говорит, что я совершил чудо. И в действительности я не владею никакой магией, ничем подобным, но я просто пытался следовать по стопам моего гуру.

Но в шастрах говорится: ясья деве пара-бхактир. Я могу вам честно сказать, что у меня нет никаких достоинств, кроме как желания удовлетворить своего гуру. И вот этому успеху я обязан этому желанию.

Точно так же шастры говорят, что если вы следуете наставлениям, как описывает Вишванатха Чакраварти Тхакур, наставление гуру Махараджа, он говорит, что наставление гуру Махараджа — моя жизнь и душа.

Если мы будем следовать за нашими авторитетами, ачарьями, эвам парампара-праптам, тогда, если мы следуем за такими ачарьями, наша жизнь успешна, мы лишь должны следовать. Итак, я прошу вас.

Я пытался следовать, и вы тоже пытайтесь следовать. Это ваша великая ответственность. Она в ваших руках. Потому что вы должны проповедовать, мои ученики. Сейчас я пожилой человек. Я не могу ожидать, что проживу еще долго.

Но если вы будете просто следовать, это секрет успеха.

Следование традиции и высшая цель

Вы должны следовать за Госвами. Вы должны следовать этому принципу Госвами, если мы хотим служить им. Вриндаван-дхама была заново открыта этими Госвами.

Нароттама дас Тхакур говорит, мы должны стремиться понять, что такое югала-прити. Не перепрыгивайте. Не перепрыгивайте, чтобы понять Радха-Кришна-прему. Это не так-то легко, чтобы понять Радха-Кришна-прему.

Это не что-то заурядное, не какие-то отношения юноши и девушки. Это экспансия, проявление шакти Самого Кришны.

Таким образом, если мы хотим понять это, тогда тад-эка-чарана-сева, Кришна-сева — это должен быть девиз нашей жизни, тогда мы достигнем успеха. Спасибо вам большое. Подготовьте прасадам.