Истинный путь познания Бога
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Йоханнесбург · 1975
Главы
Суть и цели ведической культуры
Беседа в комнате между Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой и продюсером документальных фильмов, двадцать первого октября тысяча девятьсот семьдесят пятого года в Йоханнесбурге.
Кое-что для потенциальной аудитории, которая, я надеюсь, посмотрит документальный фильм: просто пару вопросов я хотел бы вам задать, если могу. Я хотел бы записать. Надеюсь, что мой магнитофон работает. Присаживайтесь.
В действительности мы не ищем истину, но мы представляем истину, как она есть. Мы не ищем ее. Верно? Я хотел это узнать. Я хотел спросить вас. Я задам вопросы по порядку. Первый вопрос.
В ведической культуре что имеется в виду под бхакти-йогой? Второй. Прежде всего узнайте. Ведическая культура состоит в том, что мы — живые существа. Так или иначе, мы пали в этот материальный мир.
И мы заключены. Итак, материальный мир означает, что вечная душа скитается по Вселенной. И ведическое знание состоит в том, чтобы избавиться от этих материальных условий и перенести живое существо снова в духовный мир.
Таково ведическое знание.
Метод бхакти-йоги и духовное осознание
А бхакти-йога — это прямой метод. Есть много рекомендованных методов: карма, джнана, йога и, наконец, бхакти. Это разные ступени той же И бхакти-йога — это высший уровень. И бхакти — Да.
Духовный мир — это место, где Всевышний, Верховный Господь, никто другой. И все остальные служат Ему. Это духовный мир. Здесь, в материальном мире, все пытаются быть господином. В духовном мире нет такого.
Они знают, что Господином является только Бог, все остальные — слуги. В этом разница между материальным и духовным миром. Я думаю, что вы ответили на вопрос. Второй вопрос.
Мы говорили об этом в этом документальном фильме, в поисках истины. Считаете ли вы, что есть какой-либо другой способ осознавать Бога воистину? Бога можно осознать через бхакти, через предание.
Иначе осознание будет частичным, неполноценным. К примеру, я есть. Официальный слуга и есть очень сокровенный слуга. Своему сокровенному, близкому слуге я все раскрываю. Он знает все.
Но официальный слуга может не знать всего. Поэтому бхакти — понимание Бога. Иначе же люди понимают лишь частично, расплывчато, недостаточно.
Критика современных философских и религиозных течений
Или Бхагавад-гита... В Бхагавад-гите есть стих: «майй ашакта-мана̄х̣ па̄ртха йогам̇ юн̃джан мад-а̄ш́райах̣». «асам̇ш́айам̇». Ты можешь процитировать его. Это первая шлока седьмой главы.
«Теперь, о сын Притхи, Арджуна, услышь о том, как, вручив себя Мне, сосредоточив на Мне свой ум и отбросив все сомнения, ты сможешь в полной мере постичь Меня, идя этим путем йоги».
Это седьмая глава, первый стих Бхагавад-гиты. Шрила Прабхупада, я думаю, что вы ответили на все те вопросы, которые я заготовил. Было очень приятно с вами встретиться. Спасибо вам большое. Мы оба пытаемся искать истину.
«Асам̇ш́айам̇». Важны эти два слова. «Асам̇ш́айам̇». Без сомнений. Все в каждой религии — у них нет понимания Бога, лишенного сомнений. У каждого есть какие-то сомнения. Также это не является завершенным пониманием, полным.
Это есть только в бхакти-йоге. Спросите представителей любой религиозной системы: «Каково ваше понимание Бога?» — они не смогут объяснить, потому что у них нет полного понимания, лишенного сомнений.
Поэтому используются эти два слова: «асам̇ш́айам̇ самаграм̇». То, что мы читали, это привело лишь к более конфликтующим ответам. Мы читали разные философии индуизма, и большинство ответов конфликтуют.
Какую книгу вы читаете? Мы читали в основном биографии, свами, йогов, Ауробиндо, «Синтез йоги». У них нет осознания. Они просто жонглируют словами. Это все в новинку для нас. Да. Читайте Бхагавад-гиту, как она есть.
У меня есть она, я читаю ее. Каждый раз, когда я читаю ее, нахожу что-то лучше. У Ауробиндо нет ясного знания. А какого другого свами вы читаете? Махариши. У него нет представлений.
Мы начали практиковать трансцендентальную медитацию. Мы обнаружили, что, практикуя эту медитацию, у нас произошло изменение в сознании.
Это привело нас к дальнейшим вопросам, и мы обнаружили, что это имеет ценность в каком-то смысле. Я читал Муктананду, кундалини-йогу, хатха-йогу. Это просто попытки заняться тем, что мы не делали раньше.
Связь бхакти-йоги с христианским учением
Нам были доступны только наши христианские писания. Мы находим, что в бхакти-йоге и в христианстве много сходств. Это то же самое. В Бхагавад-гите все очень ясно объясняется. Верно. Наши Писания интерпретированы.
Нас учили интерпретировать их определенным образом. И нет ясности. О каком Писании? О Библии вы говорите? Да, о Библии. Мы знаем Библию только той, какую нам рассказывают люди нереализованные.
Это привело к атеистическим выводам. В Библии каково представление о Боге? Очень неясное. Об этом я и говорил. В каждой религии трудно понять. Нет ясного понимания. Верно? Я думаю, что это причина, почему это привело к вам.
Мы отошли от Библии из-за этого. Нет ясности. Все, кто нам ее читал, по-разному ее трактуют. Я бы сказал, что лучшая книга, которую мы читали, это Бхагавад-гита. Без вопросов. Конец записи.