Мы — не тело

А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Гонолулу · 1975

Главы

Вечная природа души и тела

Лекция по Бхагавад-гите, как она есть, глава 16, тексты с 1 по 3, прочитанная Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 29 января 1975 года в Гонолулу, Гавайи. Перевод.

Вы не должны сидеть спиной к Богу.

Верховный Господь сказал: бесстрашие, очищение своего бытия, совершенствование в духовном знании, благотворительность, владение чувствами, совершение жертвоприношений, изучение Вед, совершение аскезы, простота, отказ от насилия, правдивость, негневливость, самоотречение, спокойствие, отсутствие стремления злословить, сострадание ко всем живым существам, отсутствие алчности, мягкость, скромность, решимость, целеустремленность, способность прощать, стойкость, чистота, отсутствие зависти и стремления к почестям — таковы, о сын Бхараты, божественные качества праведных людей, наделенных божественной природой.

Все начинается со слов «Бхагаван увача». Это необходимо для очищения. Саттва. Самшуддхи. Саттва, самшуддхи. Человеческая жизнь предназначена для саттвы. Саттва — это существование. Мы существуем.

Я, вы, иногда кажется, что мы не существуем, это называется смертью. Мы, каждое живое существо, мы вечны. Об этом говорится во второй главе. Это необходимо понять, что я живое существо, не только я, все мы вечные, нитья.

Существует столько университетов по всему миру, так называемые ученые, но они не знают, что мы вечны. Посмотрите, насколько глубоко их знание. Их научный прогресс. Вечные. Мы вечные, мы не рождаемся.

После уничтожения тела не приходит конец. Я по-прежнему продолжаю существовать. Что значит уничтожение тела? Это тело — это машина. Янтра рудхани майя — это машина, которая дана мне, как, например, вы берете машину.

Это лишь машина. Если по какой-то причине машина перестала работать, разве это означает, что вам пришел конец? Нет, я могу взять другую машину. Это знание, но этого знания как раз не хватает людям.

Люди получают образование, но остаются негодяями, потому что лишены элементарного знания. Аджо 'пи сан авьяятма — где доказательства того, что они аджа? Да, такое доказательство есть. Почему я вечный?

Если кто-то спрашивает: «Кто я? Почему я вечен? Как понять то, что я вечен?» — этому есть доказательства.

Авторитет Кришны как верховной личности

Кто приводит это доказательство? Кришна, бхагаван увача. Величайший авторитет. Не обычный человек, не обычное живое существо, но Кришна. Кришнас ту бхагаван сваям. Кришна — это Верховная Личность Бога.

Он говорит, Он приводит доказательство какое? Дехино... Я — дехи. Тело называется словом деха. Я не тело. Подумайте над этим. Посмотрите на свой палец. Вы палец? Вывод очевиден: это мой палец. Но я не палец.

Требуется немного знания. Какого? Кришна приводит пример. Он объяснил разные методы, но все начинается с понимания того, что тело изменчиво. У вас было маленькое тело, тело младенца; где сейчас это тело?

Если я спрошу: «Где это тело?», что вы ответите? Но вы знаете, что у вас было тело младенца. Я знаю, все знают, но где сейчас это тело? Этого тела не существует. Я тоже был молодым человеком, как вы, но сейчас я старик.

Теперь у меня другое тело, старое тело, а у вас другое тело. Так что Кришна приводит этот замечательный пример. Малыш превращается в мальчика, мальчик — в юношу, юноша — в старика.

Но мы с вами знаем, что когда-то у нас было тело.

Несколько раз я говорил: когда мне было около шести месяцев, я помню, я лежал на коленях своей старшей сестры, которая вязала; я до сих пор отчетливо помню, у меня многое воспринимается.

Но где сейчас то тело, лежащее на коленях матери или сестры, вы можете сказать, что оно подросло. Согласно медицине, оно не подросло, оно изменилось. Тело меняется.

Например, на кадрах кинопленки вы видите множество тел, одна рука так, другая так, но когда все кадры прокручивают, кажется, что тело движется вот так. Это фильм состоит из разных тел в различном их положении.

Когда кадры соединяют, тело движется. Картинка же статична сама по себе. Аналогично, мы меняем различные тела, но под влиянием энергии Кришны это происходит очень быстро и незримо.

Эта машина так изумительно устроена от энергии Кришны, что нам кажется, будто она растет, но она не растет. Каждое мгновение, каждую секунду наше тело изменяется. Это научный факт. Меняются кровяные тельца, меняется тело.

Это начальная. Вы не знаете, что такое дух и что такое духовное знание. Дух существует, а вечная душа существует, пребывает в теле душа постоянно, но проявляет себя по-разному в зависимости от тела.

Например, сейчас этот ребенок ведет себя как обыкновенное животное. Но когда его тело изменится, он будет действовать по-другому. Аналогично, если вы получите тело кошки или собаки, вы будете соответственно действовать.

В теле дерева ваша душа не находит выражения. Вам приходится просто стоять или страдать. Вы не можете даже возражать. Кто-то приходит, срубает вас, срывает ваши плоды, отрезает вам ветви. Но вы не можете этому возразить.

Это происходит бесконечно, не бесконечно, но по меньшей мере многие миллионы лет. Многие миллионы.

Путь очищения через духовное знание

Но так как мы глупцы, особенно в эту эпоху Кали, мы не понимаем, поэтому говорится: вы должны излечиться от своей болезни, от невежества.

Например, заразившись какой-то болезнью, вы идете к врачу, и тот ставит вам укол или дает лекарства, чтобы вы избавились от повышенной температуры или боли, вызванной вашей болезнью.

Аналогично те, кто богат знанием, излечивают свое существование. То, что нам необходимо. Каждому необходимо излечиться от болезней невежества. Болезни невежества. Я не тело.

Поэтому говорится, и джнана — это очищение, существование вполне достижимо. Для этого нужна джнана. Джнана — это знание. Пребывая в невежестве, я считаю себя телом. То есть необходимо некоторое знание, джнана.

И мы начинаем понимать, что я не тело, я отличен от тела.

Но поскольку я в невежестве, поэтому я думаю, что я — тело, я считаю себя белым телом, черным телом, американским телом, индийским телом, кошачьим, собачьим — столько разных сознаний.

А в основе всего этого лежит невежество. Невежество. Мы должны излечиться от этого. В этом особое преимущество человеческой жизни: кошки и собаки не могут излечиться.

Им невозможно дать знания, но вы собрались здесь ради знания, потому что вы люди; животные не могут прийти сюда. Они не способны усвоить это знание. У нас есть возможность обрести это знание во время нашей жизни.

Если мы вернемся к знанию кошек и собак, тогда ради чего мы получили человеческое тело? Нынешняя цивилизация, цивилизация собак, распространилась по всему миру, и излечиться от этого очень и очень трудно.

Мы предпринимаем скромные попытки, но невежество настолько глубоко, а болезнь настолько обострилась, что это очень трудно. Но болезнь действительно имеет место.

Природа бесстрашия и осознание души

Абхаям означает «бесстрашно». Пока мы пребываем в материальном теле, нам приходится жить по четырем принципам, один из которых — страх, бхаям. Что будет дальше?

Дело в том, что я вечен, но мое тело неизбежно будет уничтожено.

Однако такова психология: я вечен и потому не хочу, чтобы мое тело уничтожалось, но это произойдет, поэтому я всегда боюсь: когда же это произойдет, когда мое тело умрет, уже или еще нет? Это называется бхай.

Страх возникает из-за отождествления с телом; если же при помощи знания я пойму, что не являюсь телом, что я — вечная душа, Ахам-брахмасми, если я убежден в этом, я не стану бояться.

В западных странах был только один философ, Сократ. Его приговорили к смерти, потому что он называл себя вечной душой. Судьи спросили: «Сократ, сейчас ты умрешь, какую могилу тебе сделать?»

Сократ ответил: «Чтобы положить меня в могилу, сначала поймайте меня». Это факт. Вы, негодяи, вы хотите забрать мое тело. Материально. Вы можете похоронить его. Это не важно. Но я вечен. Вы не сможете поймать меня.

Вот что такое знание. Его повесят. Но он не боится: «Вздор, они убьют лишь мое тело». Для этого необходимо утвердиться в знании. Это возможно при помощи джнана.

Например, у Прахлада Махараджа был демон-отец, который пытался разными способами уничтожить его. Но Прахлада ничуть не боялся, ибо был убежден: «Я не тело. Я отличен от тела. Я не умру».

У него было это знание, непоколебимое знание. Обретаете бесстрашие, абхаям, как только понимаете, что не являетесь телом. Все боятся смерти. Это пугает больше всего.

Но если вы убеждены в том, что вас невозможно убить, вы существуете. Это не значит, что я готов добровольно умереть. Не поймите это так. Смысл в том, что джнана и вайрагья — два качества, необходимые в духовной жизни.

Джнанам, вайрагья. Джнана. Вайрагья. Джнана значит: «Я не тело». Это джнана. Вайрагья. Это отречение. Если я не тело, тогда что общего я имею с этим материальным миром?

Материальный мир кажется важным, потому что я отождествляю себя с материальным телом. Поэтому он так важен: где мне сесть, где мне поесть, где мне поспать, как мне защититься.

Есть множество примеров, один из которых — Друва Махарадж. Пятилетним мальчиком он отправился в джунгли, он сидел там один, не испытывая страха об этом.

Чем выше ваше духовное сознание, высочайшая ступень духовного сознания?

Достояния и могущество Бхагавана

Это сознание Кришны. Сознание Кришны означает: я принадлежу Кришне и никому другому. Кришна говорит: «Мамайавамша» — все эти живые существа, мои неотделимые частицы. Вы должны понять эти отношения с Кришной.

Понять, что вы принадлежите Ему. Кто такой Кришна? Бхагаван. Кто такой Бхагаван? Здесь дано исчерпывающее определение. Ведическое знание лишено туманных идей, присущих негодяям. Там все ясно. Кто такой Бхагаван?

Веды дают ясное определение, которое не оставляет шансов так называемым бхагаванам, воплощениям, каким-нибудь бабам или йогам. Все они самозванцы, Бхагаван — другой, Бог — один. Кто такой Бог?

Есть определение, ведическое определение. Айшварьи есть все. Он обладает всем богатством. Я обладаю всем богатством во Вселенной. Кто может заявить об этом? Только Кришна. Никто другой.

Вы можете быть миллионером, можете быть Рокфеллером, или Татой, или Бирлой. Но эти люди занимают незначительное положение. Никто из них не может заявить: «Я владею всеми богатствами Вселенной». Но Кришна может.

Поэтому Он — Бхагаван. Самагра означает «все богатство». Можете себе представить, Кришне принадлежит все богатство. Он показал это, когда находился на Земле, если самагра.

Он показал это настолько, насколько мы способны это увидеть. У Него было 16 тысяч жен, 16 тысяч дворцов. Кто может это продемонстрировать? Нас изумляет, когда мы слышим хотя бы даже о шестнадцати женах.

Нам очень трудно содержать даже одну жену. Мы сотню раз подумаем, прежде чем взять ответственность за содержание даже одной жены. Но у Кришны было 16 тысяч жен. Но они жили не как наши жены.

Одна жена плачет, а другая наслаждается. Он также распространил себя в шестнадцать тысяч форм, и каждая жена наслаждалась обществом мужа. Это Бхагаван. Постарайтесь постичь Бхагавана.

Если у вас больше одной жены, через несколько лет вы станете импотентом. Но Кришна каждой из жен зачал по 10 детей. 16 тысяч умножим на 10, сколько получается? 160 тысяч. Затем у каждого из детей появилось 10 детей.

Такова династия Яду. Это Яду, это семья Кришны. Очень много людей. Вот кто Бхагаван. А вы, Бхагаван, покажите что-нибудь. Они дешевые Бхагаваны.

Один негодяй выставляет себя таким горе-Бхагаваном, другой негодяй принимает его за Бхагавана. Но это нехорошо. Постарайтесь найти истинного Бхагавана. Это Кришна. Он продемонстрировал это.

Его признали великие мудрецы, такие как Нарада, Вьясадева, Девала, Асита, об этом сказал Арджуна, подтверждая это: «Ты — Верховный Господь». Как это понять?

Ведь люди могут сказать, что я признаю тебя Господом только потому, что ты мой друг, но нет, все великие учителя единодушны в том, что ты Верховный Господь, а я понял это, исходя из твоих объяснений, я признал тебя.

Я принимаю все твои слова, ибо ты Бхагаван. Это Бхагаван.

Важность слушания авторитетных наставлений

Если вы признаете слова Бхагавана с твердой верой, тогда ваша жизнь тут же становится совершенной. Вы сразу становитесь совершенными. Я могу быть несовершенным. Но если я говорю: «Я понял, это очки».

Я узнал об этом из авторитетного источника. Это правда. Я могу быть несовершенным, но так как я получил знания от авторитетных знатоков, эта вещь называется очками. Мои слова верны.

Аналогичным образом мы можем быть несовершенными, но это не важно, так как мы признали слова Кришны и, следовательно, наши знания совершенны. Вы должны слушать Бхагавана, а не негодяев. Тогда ваше знание совершенно.

Если вы слушаете негодяев, вы станете негодяем. Не слушайте негодяев. Слушайте Бхагавана и примите его слова, тогда постепенно ваша жизнь очистится.

Например, если кто-то приходит недавно, это произошло, в Индии есть один великий санньяси-майявади, по имени Акшаянанда Свами. Возможно, вы знаете. Вы знали ли?

Так или иначе, он, санньяси-майявади, как-то от Чайтанья-Чандры Свами отправился продавать книги в их лагере. Его ученик спросил его: «Почему бы тебе не задать Свамиджи вопрос?»

«О чем мне его спрашивать?» — ответил Чайтанья-Чандра Свами. Он был исполнен веры: «О чем этот негодяй может мне сказать?» Я знаю, я получил знания от Кришны. Это знание.

Если вы верны Кришне и слушаете Его, вам незачем слушать каких-либо мошенников. Потому что для вас это будет пустой тратой времени, не слушайте негодяев. Поэтому мы представляем Бхагавад-гиту, как она есть.

Как она есть, без изменений. Кришна говорит: «Просто стань Моим преданным, всегда думая обо Мне». Мы учим тому же самому. Мы не испытываем трудностей, о чем мы просим вас. Думайте о Кришне. Повторяйте Харе Кришна.

Больше ничего не требуется. Разве это трудно? Мы не просим делать то или это, поклоняться полубогам. Нет. Мы не призываем вас к этому. Зачем обращаться к полубогам? Мы выражаем почтение каждому, даже муравьям.

Однако не следует поклоняться полубогам или каким-либо негодяям как Богу. Нет, это... Но мы не можем признавать Богом никого. Это невозможно. Вот что такое знание. Не сомневайтесь, Кришна — Бхагаван.

Бхагаван — это Кришна, никто другой. Анья-девата, только негодяи, утратившие знание, хрит-гьяна, считают полубогов Богом. Хрит-гьяна и нашта-буддхая — лишенные знания. Не теряйте свое знание, оставайтесь верными Кришне.

Примите его слова, не искажая, тогда однажды вы обретете бесстрашие. Абхаям-самшуддхи. Ваша жизнь станет чистой, духовной. Чистая жизнь. Это духовная жизнь. Мы духовны, Мы не материя. Я не рубашка. Вы не рубашка.

Вы под рубашкой. Аналогично. Асмин-дехи. Мы под рубашкой. Это первое, о чем нужно знать. Я не тело. Зачем мне гордиться своим телом? Для этого нет причины.

Я вечная душа, я неотъемлемая частица Кришны, поэтому моя единственная задача — быть с Кришной. Например, ваша рука — это часть вашего тела. В этом ее предназначение: я забочусь о своем теле.

Забочусь о своих руках, ногах, голове. Тело и голова тесно связаны. Допустим, если вы оказались в опасности, если ваша голова в опасности, и я не стану ее защищать.

Если же в опасности моя голова, я всегда готов защищать свою жизнь. Аналогично, мы неотъемлемые части Кришны. А Кришна всемогущий.

Я защищу тебя, я защищаю свои руки и ноги, как разве Кришна не защитит их? Кришна тоже готов сделать это. Если же вы отказываетесь от его защиты, то что можно сказать на это?

Если вы согласны на его защиту, вы должны немедленно стать абхаям, бесстрашными. Если Кришна хочет убить вас, кто может защитить вас? Если же Кришна желает защитить вас, кто сможет убить вас? Это философия абхаям.

Если вы хотите быть бесстрашным, если хотите осветить свое существование, сознание Кришны, не отклоняйтесь. сознание Кришны, не отклоняйтесь. Спасибо вам большое.