Милостивый взгляд Кришны
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Лос-Анджелес · 1973
Главы
Взаимосвязь живых существ и Бога
Лекция по «Шримад-Бхагаватам», песнь 1, глава 8, текст 40, прочитана Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 2 мая 1973 года в Лос-Анджелесе. Перевод.
Все эти города и деревни процветают во всех отношениях, потому что злаки и травы растут в изобилии, деревья усыпаны плодами, реки полноводны, горы изобилуют минералами, а океан полон богатств.
И все это благодаря тому, что их коснулся твой взгляд. Это ведическая цивилизация. Здесь упоминается множество деталей. Зерна в изобилии. Деревья усыпаны плодами. Реки полноводны. Горы изобилуют минералами.
А океан полон богатств. Разве здесь что-либо говорится о нехватке? Здесь не говорится о том, что процветают скотобойни, тяжелая промышленность. Ничего такого. Все эти глупости созданы людьми. Отсюда существуют проблемы.
Если вы зависите от творения Бога, то у вас ни в чем не будет недостатка — одна ананда. Если деревья усыпаны плодами, если у вас достаточно зерна...
А так как злаков в достатке, также и травы, животные, коровы будут питаться травой, вы будете питаться зерном, плодами, животные будут помогать вам, быки помогут вам выращивать зерно.
Они будут брать немного — то, что вы выбрасываете. Животные будут довольны и этим. Вы берите себе плоды, сердцевину, мякоть плодов, а шкурки отдавайте в пищу животным, и они будут довольны этим.
Берите себе злаки, солому отдавайте животным — они будут счастливы. От деревьев берите плоды. Животные будут довольны овощами.
Итак, существует полная гармония между деревьями, животными, людьми, если Кришна находится в центре. Вот что такое цивилизация. Сознание Кришны. Если оно есть, то викшитаи.
Тава викшитаи — это означает «благодаря тому, что ты бросил свой взгляд». Например, мы сидим здесь. Кришна бросает на нас свой взгляд, и все здесь замечательно.
На высшем уровне Кришна по своей милости пришел сюда, поскольку вы пытаетесь стать преданными Кришны, пришел к вам во всем своем великолепии, и Он бросает на вас свой взгляд, и вы становитесь счастливыми и красивыми.
Поэтому мы хотим... Все это материальное творение возникает благодаря взгляду Кришны — са аикшата. В Ведах сказано, что Он бросил взгляд на материю, и материя пришла в возбуждение.
Например, в отношениях между мужчиной и женщиной: если женщина приходит в возбуждение, то появляется плод. Точно так же творение действует по тому же принципу.
Природа материального тела и души
Природа, материя должна прийти в возбуждение. Это возбуждение проистекает из жизни, а не из материи. Кришна тоже говорит: «Ахам сарвасйа прабхаво».
Благодаря взгляду Кришны материя приходит в волнение, оплодотворяется, и из нее выходят живые существа, деревья, плоды, все остальное. Просто благодаря Его взгляду. Как это возможно?
У нас нет такого опыта, что, просто бросив взгляд на свою жену, я могу сделать ее беременной. Нет. Это относится не к вам, это относится к Кришне. Кришна описывается в Брахма-самхите.
Каждая часть тела Кришны обладает способностью... Может своим взглядом оплодотворять других. Это Кришна. Ему нет необходимости вступать в половые отношения. Просто бросит взгляд. Йад-дхама пратисути чатра акамин.
Своим взглядом на материальную природу... Все это описывается в Бхагавад-гите. Изучайте шлоку: материальная природа дает рождение. Какое рождение? Чара-ачарам. Подвижным и неподвижным существам.
Есть две категории существ: подвижные и неподвижные. Неподвижные — это деревья и растения. Они не двигаются, они стоят в одном месте. Мы же — люди, животные, насекомые, мухи — двигаемся. Две категории живых существ.
В санскрите это называется стхавара-джангама. Стхавара-джангама. Выходят из материальной природы. Не подумайте, что жизнь выходит — тело выходит. Когда мы говорим, что образуется, происходит, мы подразумеваем рождение.
Если я говорю, что материя рождается из материи, это неправда. Живые существа принимают определенные тела, получают их от материальной природы. Не подумайте, что они возникают.
Если ребенок происходит на свет, он получает тело от матери. Это занимает 10 месяцев, чтобы тело было подготовлено из крови и разных составляющих тела матери. Но ребенок — не матери. Ребенок — это живое существо.
Живое существо принимает прибежище в чреве матери, и мать дает ему тело. Это все действует по законам природы.
Мать даже не знает, как она обеспечивает телом ребенка, но из ее тела создается другое тело, и когда оно уже сформировано, оно появляется на свет. Это рождение.
Не подумайте, что живое существо рождается, потому что так сказано в Бхагавад-гите, на джаяте мрияте ва. Живое существо не рождается и не умирает. Все, что не рождается, не может и умереть, смерть
относится к тому, что было создано. То, что не создано, не умирает. Кадачит. В любое время. Кришна говорит: «Кадачит». Не подумайте, что сейчас это не рождается, ну, раньше это рождалось. Нет.
Но я же вижу, что ребенок сейчас родился. Нет, он не родился. Это живое существо вечно. Шашвата. Оно всегда существует. Оно очень-очень старое. Очень-очень старое. И тогда: на ханьяте ханьямане шарире.
Не думайте, что когда тело будет уничтожено, будет уничтожено и живое существо. Нет, оно продолжит свое существование.
Методы познания и ограниченность науки
Так, наш друг ученый спрашивал, каково подтверждение вечности? Подтверждение существует. Кришна говорит, это и есть подтверждение. Шрути. Это слушание. Ученическая преемственность основана на слушании послания Всевышнего.
Это одно из подтверждений, одно из доказательств. Одно из них также — это логика, ньяя-прастхана. Вы можете получить знания при помощи логики, аргументов, доводов, философских исследований. Это тоже приемлемый способ.
И другой способ — это шрути, слушание авторитетных учителей. Так мы получаем знания. А смрити, смрити означает утверждение, выведенное из шрути. Например, Бхагавад-гиту называют смрити. Пураны называются смрити.
Но Упанишады называются шрути, а Веданта называется ньяей. Так, три способа: ньяя-прастхана, шрути-прастхана и смрити-прастхана.
Из этих трех шрути-прастхана или свидетельство, получаемое на основе шрути, является очень важным. Пратьякша, анумана и шрути. Пратьякша — это непосредственное восприятие с помощью чувств.
Оно не имеет ценности, потому что наше… Тогда какой смысл, какова ценность такого способа получения знаний? Например, мы видим каждый день солнце. Оно представляется нам диском, скажем, 12 сантиметров в диаметре или 11 000.
Солнце в действительности в 1 миллион 400 тысяч раз больше Земли. Поэтому наше восприятие с помощью глаз не представляет собой ценности. То же самое относится ко всем чувствам. К глазам, к носу.
Мы можем обонять, мы можем ощущать вкус, слушать, есть множество чувств, которые могут получать знания. Но поскольку наши чувства несовершенны, то все то знание, которое мы получаем с помощью наших чувств...
Например, так называемые ученые, так как они пытаются понять что-либо при помощи своих несовершенных чувств, они всегда остаются несовершенными в своих выводах.
Скажем, наш Сарва-дамодар спросил: «Если я дам вам все составляющие, все компоненты, чтобы произвести жизнь, сможете ли вы произвести?» Он задал этот вопрос одному ученому. Тот сказал: «Я не знаю этого».
Это говорит о том, что его знание несовершенно. Если вы не знаете, значит, ваше знание несовершенно. Почему вы тогда стали учителем? Это обман. Если ваше знание несовершенно, почему вы занимаете положение учителя?
Вы не должны были этого делать. Поэтому наше призвание — стать совершенным. И для этого мы должны учиться у совершенного. Кришна совершенен. Кришна говорит, и мы должны учиться у совершенного.
Если мы учимся, поэтому то понимание, которое мы получаем, о том, что душа вечна, совершенно в конечном итоге. Чайтанья
Природные ресурсы и проблемы индустриализации
Махапрабху, объясняя слово «дхату», форма глагольной формы деятельности, он сказал, что в конечном итоге Кришна является дхату.
Кунти Деви говорит: «Всего в достатке, злаков хватает, деревья наполнены плодами, реки полноводны, в холмах, в горах множество минералов, океаны полны богатства.
Чего вы еще хотите? Вы можете брать в океане, как это называется? Устрицы. Устрицы. Устрицы — они производят жемчуг, очень ценный.
Если вы можете собирать эти устрицы, вы получаете ценные жемчужины, одна жемчужина стоит 10 тысяч долларов. То есть богатство есть в океане.
В былые времена люди пользовались этими жемчужинами, драгоценными камнями, шелком, золотом, серебром, чтобы украшать тело изысканными украшениями. Но где сейчас все это? Сейчас все это в прошлом.
Сейчас люди носят пластмассовые браслеты. Это прогресс цивилизации. Все эти прекрасные девушки, они уже не носят золотые, жемчужные украшения. У них пластмассовые браслеты. Это просто смешно.
Какой прок в этой промышленности, в скотобойнях? Берите все это. У вас достаточно зерна, достаточно молока, плодов, овощей, чистой, замечательной речной воды. Нет никакой необходимости строить водопроводные станции.
Зачем я путешествовал по Европе? Все реки отравлены. В России я видел эти реки, в Германии, во Франции. Я видел эти загрязненные реки.
В вашей стране тоже видел, как эта река в Нью-Йорке называется, Гудзон, а другая — Ист-Ривер. Они отравлены все. Например, в океане вода прозрачная, кристальная. Так устроена природа.
Природа поддерживает ее кристально чистой. Из океана эта вода попадает в реки, та же самая вода, но она уже не соленая, так устраивает природа. По закону природы, то есть по закону Кришны, это происходит.
Так берите эту чистую воду из реки, зачем строить огромные водозаборные станции? Природа всем уже обеспечивает. Берите плоды, замечательные фрукты, берите злаки, берите молочные продукты, шелк, жемчуг, драгоценные камни.
Вы хотите богатства — собирайте жемчуг, вы станете богатым. Не нужно богатеть на строительстве огромных предприятий, производящих механизмы.
Так мы сами создали себе проблемы; в противном случае, если мы зависим от Кришны, от милости Кришны, то благодаря взгляду Кришны все действия совершенным образом свершаются.
Благодаря одному лишь взгляду Кришны, как говорит Кунти, столько прекрасных явлений.
Если вы просто будете молить Кришну о том, чтобы Он бросил на вас свой взгляд, не будет никакого недостатка, никакой нужды, все будет в достатке. Это смысл движения сознания Кришны — зависит от даров природы.
Законы питания и этика вегетарианства
Сейчас люди придерживаются мнения о том, что население повсюду растет, и они пытаются предотвратить это разными искусственными демоническими методами. Зачем?
Птицы и пчелы не сдерживают рождаемость, их рождаемость увеличивается, они не пользуются контрацептивами. Но нуждаются ли они в пище? Вы видели, чтобы птицы умирали от голода? Какие-нибудь животные.
Может быть, животные в городах. Может быть, они умирают от голода. Но это тоже не часто можно видеть.
Но в джунглях, если вы отправитесь туда, вы увидите, что все животные, даже огромные, как слоны, они упитанные, тучные — кто же их кормит?
Тигры, львы, все живут, некоторые из них вегетарианцы, некоторые не вегетарианцы, но никто не голодает. Так устроила природа, что тигр не получает пищу каждый день. И это естественно, потому что он не вегетарианец.
Поэтому ему пища достается с некоторым трудом. Потому что кто придет к тигру, чтобы стать его пищей? Никто не придет. «Сэр, я великий филантроп, я пришел к вам, чтобы накормить вас, возьмите мое тело» — никто это не делает.
Поэтому ему приходится стараться, чтобы искать себе еду. Ведь в джунглях есть также законы джунглей, законы природы. Как только тигр вышел на охоту, есть такой зверек, который называется фео.
Я не знаю, как на английском он называется. И он идет за тигром и кричит, чтобы другие животные знали, что теперь тигр вышел на охоту. Поэтому ему трудно. Ему с трудом удается добыть себе пищу. Так устроила природа.
Но тем не менее, Кришна обеспечивает его пищей. Скажем, одну неделю, раз в неделю ему выдается шанс схватить одно животное. Поэтому он не получает каждый день свежее мясо.
Он складывает пойманных животных в какой-нибудь куст и понемногу ест. Люди говорят: «Я хочу стать таким же, как тигр, я хочу стать как лев, сильным, как лев». Это не очень хорошее положение.
Потому что вы не будете каждый день получать пищу. Это факт. Вам придется искать с большим трудом себе еду. Но если вы станете вегетарианцем, каждый день вы будете получать пищу, потому что трава растет везде.
Животные едят ее каждый день. И сейчас в каждом городе есть скотобойни. Означает ли это, что скотобойня может обеспечить вас всем мясом?
Допустим, если вы не будете есть другую пищу, зерна и овощи, можете ли вы выжить только на мясе? Так у вас не будет достаточно пищи.
Вы вынуждены есть также злаки, фрукты и овощи наряду с куском мяса, которое вы принимаете в пищу. И тем не менее, ради этого куска мяса вы убиваете множество невинных животных. Насколько же это греховно?
Так не стоит поступать. Это не следует делать. Поэтому люди несчастливы. Они совершают столько грехов. Откуда же им быть счастливыми?
Духовная практика и очищение сердца
Но если вы станете сознавать Кришну, просто зависеть от взгляда Кришны, если вы зависите от Кришны, Кришна обеспечит вас всем. Не будет ни в чем дефицита. Это лишь вопрос производства.
Иногда вы увидите, что зерна растут в огромном количестве, и запасы неистощимы. Это лишь вопрос взгляда Кришны. Если Кришна захочет, вы можете произвести огромное количество злаков, овощей и фруктов.
Если Кришна помешает этому, то что сделает ваше мясо? Вы можете съесть меня, я съем вас. Это будет продолжаться, но это не решит нашу проблему.
Поэтому ради истинного мира, ради спокойствия, всего в достатке, достаточно пищи, достаточно молока. В природе есть все, мы лишь должны зависеть от Кришны. Например, Бхактивинода Тхакур учит нас. Я завишу от Тебя.
Мой дорогой Господь, я предаюсь Тебе, я завишу от Тебя, если Ты хочешь, можешь убить меня. Или защитить меня. Вот чего мы хотим. И Кришна говорит в ответ: «Да».
Он не говорит, что «да, зависит от Меня и зависит от своей скотобойни или от своего завода». Нет, Он говорит: «Просто завись от Меня одного, мам экам шаранам враджа». Я защищу тебя от последствий твоих грехов.
Поскольку ты столько лет жил без сознания Кришны, ты вел лишь греховную жизнь, Кришна заверяет: как только человек предается Кришне, Он обнуляет все наши счета, все наши грехи. Всем нам приходит конец.
Теперь ты можешь начинать новую жизнь. Это называется посвящение, но не совершай больше грехов. Поэтому мы просим своих учеников дать обещание: сейчас ваши счета обнулены, вся та греховная жизнь, которую вы вели, забыта.
Вам не нужно расплачиваться, счет закрыт, но больше не совершайте грехов. Это нама-апарадха, если вы думаете, что Кришна-нама, Святое имя Кришны, может нейтрализовать множество грехов.
Поэтому, если я немножко погрешу и потом повторю Харе Кришна, то все будет обнулено. Нет, не думайте: «Почему бы мне не согрешить, а вечером я буду повторять Харе Кришна, и все будет в порядке».
Нет, это величайшее оскорбление. Из десяти оскорблений это самое великое. Не идите этим путем исповеди, как христиане это делают. Они идут в церковь и исповедуются там в грехах. Предположим, человек исповедовался. Хорошо.
Но вновь он совершает тот же грех, тогда какой смысл в этом? Это факт, если вы исповедуетесь перед Господом, например: «Мой Господь, по своему невежеству».
Мы совершаем грехи по невежеству, а не то, что намеренно планируя: «Я совершу грех, отправлюсь в церковь и исповедуюсь», и тогда всё будет нейтрализовано. Затем я снова начну новую главу, снова буду грешить.
Это не невежество, это сознательное действие. Я сознательно пользуюсь мантрой Харе Кришна. Поэтому мы должны быть очень осторожны.
Мы обещаем до посвящения, что не будем вступать в незаконные половые отношения, не будем употреблять одурманивающие средства, играть в азартные игры и употреблять мясо. Мы должны строго этому следовать. И тогда мы чисты.
Мы должны поддерживать себя в чистоте, всегда посвящать себя преданному служению, и тогда наша жизнь будет успешной, и не будет ни в чем недостатка в нашей жизни. Спасибо вам большое.