Всё в материальном мире заканчивается смертью
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Лос-Анджелес · 1973
Главы
Отречение Юдхиштхиры и природа тела
Лекция по Шримад-Бхагаватам, первая песня, глава 15, текст 32, прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой 10 декабря 1973 года в Лос-Анджелесе. Перевод.
Узнав о том, что Господь Кришна вернулся в свою обитель, и осознав, что земному проявлению династии Яду пришел конец, Махараджа Юдхиштхира решил вернуться домой, обратно к Богу.
Итак, подробно выслушав о том, как Кришна вернулся в свою обитель, о том, как члены династии Яду уничтожили друг друга в битве. Естественно, он был очень рассудительным, очень разумным. И он подумал: «Что же делать?»
Династия — род самой Верховной Личности Бога. И никто не мог одолеть их. И тем не менее, им тоже пришел конец. Другие не могли победить их, но они начали драться друг с другом и уничтожили себя.
Поэтому все должны задуматься об этом. В конце концов, нам придется оставить наше тело, наше поместье, все, что нам принадлежит, нам придется все это оставить.
И когда мы это оставим, что же будет дальше? Нам придется оставить это, факт. Если вы сейчас это не оставляете, то в момент смерти вам придется оставить все. Вы можете стараться сохранить то, что у вас есть.
Но в момент смерти вам придется отказаться от этого. У вас насильно это отнимут. Все должны задумываться об этом. Это здравомыслие.
Если человек думает: «Моя семья, моя нация, общество, мой банковский счет, мой небоскреб, мои машины — это меня спасет», он заблуждается. Это невозможно. Таково заключение глупцов.
Те, кто потеряли разум, не видят, что все, чем они обладают, будет уничтожено. Оно не останется с ними, оно исчезнет. Тело исчезнет. Все исчезнет.
Вечность души и влияние сознания
Асад-су-опис-уапи. Все это временно. Но аям нитьям. Но я вечен. Они всерьез не задумываются о том, что я вечен, но я трачу свое время на временное, но в чем моя вечная функция, они не знают об И это называется глупостью.
Но вы вечны. Слушая шастру, обретая опыт, вы начинаете понимать, я был ребенком, я был мальчиком, я был юношей. И сейчас этих тел, младенческого, детского, юношеского, этих тел уже нет.
У меня другое тело, но я знаю, что у меня было тело ребенка, тело мальчика. Тело юноши. Я знаю это, но я вечен. Однако тело временное, оно меняется. Это простая истина, почему люди не могут ее понять? Очень простая.
Это наставление Бхагавад-гиты. Тело. Ему придет конец, но то, что пронизывает все тело, Авинаши, не будет уничтожено. Это сознание. Сознание распределяется по всему телу.
И Кришна говорит, то, что распределяется по всему телу, сознание бессмертно. Итак, мы должны понять, наше сознание бессмертно или смертно? Я погружен в мысли о смертном сознании.
Я думаю, это моя страна, мое тело, моя семья, моя община, нация. Все это бренно, смертно. Однако бессмертное сознание — понимание того, что я принадлежу Кришне, — это бессмертное сознание.
Кришна принадлежит мне, а я принадлежу Кришне. Вот что такое бессмертное сознание. Когда вы придете в это сознание, это и есть сознание Кришны, и тогда вы обретаете спасение.
До тех пор, пока вы пребываете во временном сознании, наш ум постоянно меняется, мы принимаем сейчас что-то, потом отвергаем это. Наше тело создается в соответствии с тем, что принимает и отвергает наш ум.
В зависимости от этого формируется наше тело. Поэтому тел так много, мы сидим здесь, так много юношей, девушек. Нет абсолютно одинаковых тел, ни одного. Потому что лицо — это зеркало ума.
У вас разные состояния ума, поэтому у вас разные тела. Это следует понимать, поэтому Юдхиштхира Махараджа погрузился в эту медитацию.
Путь освобождения в ведической традиции
Кто же я, откуда я пришел? Я вечный. Почему мое тело не вечно? Я был бы очень счастлив, если бы мое тело было вечным. Но это невозможно. Все это знают. Но я желаю не умирать. Я не хочу, чтобы мое тело умирало. Это мое желание.
Но никто не задумывается об этих темах. Люди научились какой-то медитации, я не знаю, что они там практикуют, какую медитацию. Вот что такое медитация. Матим чакре. Нужно решить эти проблемы.
И сейчас Юдхиштхира Махарадж оставит свое царство после этого. Такова ведическая традиция. Каким бы богатым вы ни были, каким бы процветающим вы ни были у себя дома или своей нацией.
Но вы должны задуматься, все это временно, я вечен. Какова же моя вечная функция? Вот что такое медитация. Какова моя вечная функция? Каков мой вечный долг? Где мой вечный дом? Это сознание Кришны.
Движение сознания Кришны — необычное движение. Это не просто какая-то выдумка ради развлечения. Нет, это серьезная наука. Мы ищем постоянного вечного места, неизменного места. Никто не хочет умирать, но это невозможно.
Однако если существует такая возможность отправиться куда-либо, где нет смерти. Почему бы вам не отыскать это место? Это разумно. И эту информацию мы получаем из Бхагавад-гиты.
Духовная обитель и вечные игры
Если вы вознесетесь на самую высшую планету этой Вселенной, Брахмалоку, мы даже не можем себе представить, сколько длится жизнь на Брахмалоке. Даже один день — мы утром сегодня говорили об этом.
Об этом сказано в Бхагавад-гите. 12 часов. На их планете, и 12 часов на нашей планете — это большая разница. Их 12 часов вы даже не можете подсчитать. 4 миллиона 300 тысяч лет, помноженных на 1000. Это их 12 часов.
И они живут 100 таких лет. Даже если вы отправитесь туда, абрахма-бхуванал- лока, или на любую другую планету, в любое другое место, там будет смерть. Она неизбежна. Но я вечен. Зачем мне умирать?
Разумный человек задается таким вопросом. И это знание содержится в Бхагавад-гите. Господь говорит: «Если ты придешь на Мою планету, в Мою обитель, тебе не придется возвращаться вновь в бренный мир».
Место, достигнув которого, никто не возвращается. Вот чего мы на самом деле хотим.
В другом месте Кришна говорит: «Мой дорогой Каунтея Арджуна, покинув это тело, пунар-джанма найти, тебе больше не придется оказываться во чреве материальной матери». А куда же отправляется такой человек?
Мам эти. В «Брихад-бхагаватамрите» Санатана Госвами утверждает, что если вы достигнете совершенства в сознании Кришны, то тотчас после смерти вы отправитесь туда, где Кришна проводит свои игры в материальном мире.
В материальном мире так же, как Солнце вращается по своей орбите, так же игры Кришны всегда где-то происходят. Это еще одно качество Его игр. Дело в том, что Он хочет вызволить падшие души отсюда.
И таких падших душ миллионы, триллионы в материальном мире, и Он отправляется в разные места. Как только наблюдается упадок понимания вечной жизни, Он приходит туда и Он приносит учения.
Итак, Кришна в каком-то месте этой вселенной дает это учение. Вселенные бесчисленны, и Кришна нисходит, Джанмаштами в этой вселенной, и сразу же после этого Он нисходит в другой вселенной.
И после этого Джанмаштами происходит в следующей вселенной, поэтому это называется нитья-лилой. Нитья-лила значит постоянное Джанмаштами, то же самое с Его Говардхана-лилой, со всем остальным.
Все те лилы, которые Он проявлял, когда присутствовал на Земле, происходят сейчас где-то. Например, сейчас здесь половина восьмого.
Но где-то сейчас половина седьмого. Не подумайте, что поскольку Солнце переместилось в этой стране, то больше нигде нет половины седьмого. Где-то есть половина седьмого, разве не так?
Точно так же не подумайте, что поскольку Кришна сейчас завершил Свое Джанмаштами здесь, поэтому больше Джанмаштами нет. Джанмаштами где-то есть. Такова Кришна-лила.
Итак, Кришна присутствует в какой-то из бесчисленных вселенных, он всегда где-то находится. И так происходит по кругу, как Солнце вращается по орбите. Так же происходит с Кришна-лилой.
Например, если пробегает лошадь, и вы видите, как она пробегает в окно, и затем лошадь скрывается от вашего взора, но это не означает, что лошадь исчезла, лошадь продолжает бежать.
Но когда она появляется перед вашим взором, вы видите ее.
Точно так же игры Кришны, его лила происходят всегда, и когда он приходит сюда, то это также, как солнце — солнце всегда есть, но планета вращается, и когда солнце появляется перед вашим взором, вы его видите.
Но это не означает, что если вы не видите Солнце, его не существует. Как раньше люди думали так: «О, Солнце умерло».
Подготовка к смерти и высшее блаженство
Итак, если вы достигнете совершенства в сознании Кришны, это означает, что вы избавитесь от всяких материальных желаний. Только Кришна останется в вашей жизни. Это совершенство.
До тех пор, пока у вас есть хотя бы щепотка материальных желаний, вам придется рождаться. И в зависимости от вашего желания Кришна предоставит... Почему так много разных тел? Восемь миллионов.
Сейчас наш ум строит наше следующее тело. У нас множество материальных мыслей, и в момент смерти нам будет дано тело в зависимости от преобладающей мысли в этот момент.
Если вы будете думать только о Кришне, вы получите тело, в котором вы можете отправиться к Кришне. Вы можете отправиться к Кришне. Это научный путь, очень практичный.
Отправившись к Кришне, вы можете разговаривать с самим Кришной. Вы можете играть с самим Кришной, танцевать с Кришной. И это Кришна-лока. Например, у нас есть изображение раса-лилы. Каждый может получить эту возможность.
Поэтому Кришна приходит, чтобы на практике показать, сколько счастья приносит жизнь с Кришной во Вриндаване. Кришна только радуется. Анандамая-абхьясат. Вы увидите, что жизнь во Вриндаване — это сплошная радость.
Птицы, деревья, вода, земля, коровы, телята, жители, мальчики, пастушки — все только счастливы от любви к Кришне. Они счастливы от того, что любят Кришну. Поэтому Кришна являет свою лилу.
Почему вы гниете в этом материальном мире? Приходите ко мне, наслаждайтесь вечной жизнью. Вот что делает Кришна. Он так добр.
Когда люди совершенно развращаются, желая наслаждаться жизнью в этом материальном мире, что это за наслаждение? Вершина их наслаждения — это половая жизнь, но разве это большое наслаждение? Но они согласны с этим.
Майтхуна значит сексуальная связь. Это самое дорогое в их жизни. Они не знают. У них нет информации о том, что есть лучшее наслаждение, вечное наслаждение. Этого они не знают.
Поэтому существует необходимость движения сознания Кришны. Поэтому на нас лежит очень ответственная задача. Мы должны призывать людей, мы должны умолять их. Пожалуйста, приходите сюда.
Пожалуйста, приходите в этот храм и учитесь. Спасибо вам большое.