Освобождение через понимание Кришны
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Бомбей · 1974
Главы
Природа души и духовный мир
Лекция по Бхагавад-гите, глава 4, текст 14. Прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой 3 апреля 1974 года в Бомбее, Индия. Перевод.
Никакая деятельность не может осквернить меня, и я не стремлюсь к ее плодам. Тот, кто постиг эту истину, тот, как и я, никогда не будет связан последствиями своих действий.
На мам кармани лимпанти... Вчера вечером Вчера вечером мы обсуждали. Есть два состояния жизни. Обусловленная жизнь и не обусловленная. Жизнь свободная и жизнь обусловленная.
Если выражаться более точным языком, обусловленная жизнь и не обусловленная. Обусловленная жизнь имеет место в материальном мире. Мы обусловлены законами материальной природы.
Например, мы пытаемся отправиться на Луну, но мы обусловлены. Мы не можем ее достичь. Мы сталкиваемся с множеством препятствий.
И это ближайшая к нам планета, но тем не менее, из-за нашей обусловленности мы не можем долететь до нее. У нас нет свободного доступа.
Хотя на самом деле живое существо называют термином Сарвага, Сарвагата, Стханур Ачалаям. Слово Сарвага говорит о том, что живое существо способно отправиться куда угодно. Как мы видим, существует столько планет.
Почему мы не можем оказаться на них? Ведь для этого у нас есть определенные средства. Однако на летательном аппарате нам не долететь, это называется обусловленной жизнью. Есть множество тому примеров.
Скажем, если даже вы хотите посетить другие страны этой планеты, допустим, Америку, вам приходится выполнять множество условий. Требуется паспорт, виза, нужно заполнить пи-форму и множество других форм. Нелегко.
Это называется обусловленной жизнью. Мы не свободны передвигаться. Но есть другая жизнь, свободная жизнь. Например, Нарада Муни может отправиться в любое место творения. Он странствует по духовному и материальному мирам.
В материальном мире он может посетить любую планету. Иногда с помощью практики йоги мы тоже можем обрести эту способность, но это не так легко. Так есть свободная жизнь. Это духовная жизнь. Нитья-мукта.
Живые существа, населяющие духовный мир, по своей численности превосходят обусловленных душ. К примеру, некоторые из наших друзей или соотечественников отбывают наказание в тюрьме.
Их не так много, как нас, свободных людей. Точно так же живых существ, населяющих духовный мир, свободных существ, больше, чем обусловленных душ.
Законы кармы и социальное устройство
Мы, обусловленные существа, находимся в меньшинстве. Обусловленных существ называют карми.
Вовлекаясь в кармическую деятельность под влиянием той или иной гуны природы, мы поочередно рождаемся в разных телах — в 8 миллионах 400 тысячах видов жизни.
Пребывая в невежестве, мы забыли о том, как выбраться из круговорота рождения и смерти и переселения души. Это называется кармой. Поэтому теперь, когда мы обрели человеческое рождение, мы должны совершать ягьи.
Ягья значит деятельность ради удовлетворения Верховного Господа. Ягьяртхат. Наше предназначение — действовать ради удовлетворения Верховного Господа.
Чтобы мы могли исполнить наше предназначение, как было сказано в предыдущем стихе, человеческое общество должно быть разделено на четыре класса. Оно уже есть, но отделение должно быть систематическим.
Например, в любой фирме есть отделы, без которых невозможна успешная работа. Будь это суд, компания или что-либо еще, везде должны быть департаменты.
Аналогичные отделы должны существовать и в социуме. Их не четыре, их восемь. Варнашрама. В ведических текстах не содержится таких понятий, как дхарма индусов, дхарма мусульман или дхарма буддистов.
Эти понятия недавние. На самом деле Веды предписывают деление общества на четыре варны и четыре ашрама. Такова ведическая дхарма, санатана-дхарма. У живого существа есть возможность получить человеческое рождение.
Этот шанс дается после множества рождений, баху-самбхавантах. Существующим ныне цивилизациям мошенников невдомек, с каким великим трудом, пройдя долгий путь эволюции, мы обрели возможность родиться человеком.
Дарвиновская теория эволюции дает какое-то представление, но весьма туманное, не научное. Они пытаются доказать, что эта теория научная, но она не научна. Однако эволюция существует. Есть 8 миллионов 400 тысяч видов жизни.
Брахма-двих. Мы проходим через этот круговорот, воплощаясь в разных формах жизни. Итак, люди должны следовать системе, а не жить как животные.
Поэтому если в обществе людей отсутствует систематическое отделение, цель одна, не подумайте, что человек, принадлежащий к низшему сословию, не получает блага. Нет.
К примеру, в организованном государстве, и мы наблюдали это в других странах, особенно в США. У каждого гражданина есть возможности, независимо от того, богат он или беден. Возможности есть у каждого.
Аналогично: браман, кшатрий, вайшья, шудра — не имеет значения, является ли человек шудрой или браманом. Но у каждого есть возможность вступить в отношения с Верховным Господом.
Мам хи партха... ...вйапашритйа йе 'пи сйух папа-йонайах. Бога могут достичь все, включая и шудр, и чандалов. Оно не только для браманов, нет. Приведу известный пример. Тело состоит из головы, живота и ног.
Живут все части тела, не только голова. Но разделение должно существовать. Это научно. В противном случае жизнь будет прожита зря. Я пытался объяснить это вчера вечером.
В обществе обязательно должны существовать классы, ибо так повелела Верховная Личность Бога.
Как можно обойти этот закон, деление общества на классы: браманов, кшатриев, вайшьев и шудр? Обязательное условие для успешного существования общества. Дело в том, что это карма-йога.
Материальный мир предполагает труд, а также приятные и неприятные последствия, к которым он приводит, — таков материальный мир. Возможности предоставляются каждому, но это карма-бандхана. Карманубандхана.
Это лишь возможности для живых существ, желающих наслаждаться этим материальным миром. Материальный мир — нежелательное место. Все должны жить в духовном мире. Духовный мир существует. Там нет ни рождения, ни смерти.
Там есть все, но люди не знают об этом. Поэтому карма должна быть приведена в систему и регламентироваться культурой брахманов, культурой кшатриев, вайшьев и шудр.
Трансцендентное положение Господа и преданных
Но Кришна говорит: «Я предписал упорядоченную жизнь для всех обусловленных душ, но это не означает, что Я один из них». Кришна не принадлежит к их числу.
Невежественные мошенники утверждают, что Кришна тоже связан с законами кармы. Нет. Не только Кришна не связан, но и Его преданные тоже. Об этом сказано здесь.
Преданные неподвластны карме благодаря одному лишь пониманию трансцендентной природы Кришны.
Кришна предписывает нам, как жить на уровне обусловленности материи, но сам Он не один из нас, Он выше, Он трансцендентен, поэтому Он говорит: «На мам кармани лимпанти». Так как Кришна сражается на поле боя...
Он не сражается, Он направляет. Тем не менее, вы можете допустить, что Он побуждает Арджуну сражаться. Это, однако, не означает, что Он запутывается в карма-пхале.
Апапа-виддхам: Кришна убивает множество демонов, но Он не связан кармой. Точно так же, если мы станем преданными Кришны, если будем следовать Его воле, тогда карма-пхала не сможет коснуться нас. Это бхакти. Кармани ча. Мир
населен многими миллионами живых существ, начиная с царя рая, которого именуют Индрой. Начиная с Индры... С этого Индры есть также одна бактерия под названием индра-гопа, очень маленькая.
Ее можно увидеть только в микроскопе — ничтожно малое живое существо. А тот Индра, царь рая, занимает высокое положение. Итак, начиная с того Индры и кончая этим индра-гопой, все скованы последствиями своей кармы.
Это называется карма-джалой. Все в сети кармы. Все подчинено законам кармы.
Арджуна, к примеру, не решался вступать в сражение, потому что думал: «Если я убью своих родственников, своего деда и учителя, то буду пожинать карма-пхалу». Поэтому он колебался. Это был веский довод: папа-пунья.
Но поскольку Арджуна сражался ради Кришны, так как он удовлетворил Кришну, то был свободен от последствий своей деятельности; делая что-либо ради собственного удовлетворения, вы запутываетесь в карме.
Однако тот, кто действует ради удовлетворения Кришны, не связан кармой. В этом секрет, об этом сказано ясно: Он Всевышний, Он может направлять, но сам не подчиняется никому. Он свободен.
Подобно Ему, преданные Кришны тоже свободны. Абхиджанати. Это тот, кто знает, что Кришна — Верховная Личность Бога, и Он не обычный человек. Он нитьйо нитйанам четанаш четананам.
Среди всех живых существ Он высшее живое существо. Он высшее живое существо среди всех. Его знание об этом не поверхностно, но основано на глубоком опыте.
Абхиджанати, Он в совершенстве постиг Меня, Мою трансцендентную природу. Кришна также объясняет это.
Миссия движения сознания Кришны
Итак, неуклонно идущие путем бхакти-йоги, чистого преданного служения, не увязают в трясине материальной деятельности. Материальная деятельность лежит
в сфере гун материальной природы, то есть брахманов, кшатриев, вайшьев, шудр, брахмачари, грихастх, ванапрастх и санньяси.
Этих восьми сословий; если вы хотите достичь духовного уровня, подняться с материального уровня, то вы должны следовать этим регулирующим принципам, следуя системе материальных и духовных укладов в обществе: брахманов, кшатриев, вайшьев, шудр, брахмачари, грихастх, ванапрастх, санньяси — человек постепенно достигает своего изначального духовного положения и переносится в трансцендентный мир.
Таков путь.
Но если же вы ведете обусловленную жизнь подобно животным, вы лишь продлеваете свое животное существование: едите, спите, совокупляетесь, защищаетесь и боретесь за существование, тогда вы вечно будете мучиться в этом материальном мире.
Иногда вы становитесь Индрой, царем, иногда бактерией. Это называется карма-пхалой.
Но из-за полного отсутствия знаний о законах кармы мы полагаем, что наша жизнь американца или индейца, длящаяся каких-то 50-60 лет, самое большее — единственная. Мы думаем, что нет другой жизни. Да.
Я разговаривал со многими выдающимися, известными профессорами. Они верят в атеизм, в философию пустоты, гласящую, что после смерти нет ничего. Все заканчивается и остается лишь пустота. Атеизм. Тело превращается в пепел.
О какой новой жизни может идти речь, это атеизм? Дело в том, что атеисты не способны увидеть, как с помощью тонкого тела душа переселяется из одного тела в другое. Эти люди — закоснелые материалисты.
Мы не должны идти за такими людьми, мы должны следовать за совершенным лидером Кришной, который говорит: «Вот чему мы должны следовать, это человеческая цивилизация».
Поэтому он предписывает систему укладов: брахман, кшатрий, вайшья, шудра; либо вы становитесь брахманом, либо следуйте наставлениям брахманов, и тогда ваша жизнь станет успешной. У вас имеются обе возможности.
Если вы хотите стать брахманом, вы тоже можете им стать. Такова цель движения сознания Кришны. В эпоху Кали все — шудры, «Калау шудра-самбхава», культура отсутствует.
Нет ни культуры брахманов, ни культуры шудр, поэтому в общей массе люди просто шудры. Движение сознания Кришны ставит своей целью возвышение шудр или людей еще более низкого уровня. Множественное число.
Папайони, три мурти — тоже папайони, шудры тоже папайони, и вайшьи тоже. Об этом говорит Кришна, но все могут прийти к Нему. Каждый. Ваше положение не играет роли. Есть люди еще ниже шудр, их называют чандалами.
Они также упоминаются в «Бхагаватам»: пулинна, пуккаса, авида, сумба, явана, кхаса. Они еще ниже. Но и они могут очиститься. Господь Вишну настолько могущественен, что может каждого превратить в чистого вайшнава.
Не подумайте, что если человек принадлежит к киратам, хунам, андхрам, пулиндам, пулкашам или папайони, он не сможет возвыситься. Он может. Это возможно. Потому что «гуна-карма-вибхагаша».
Если он станет достойным брахманом и будет действовать, как подобает брахману, то может возвыситься. Для этого и существует движение сознания Кришны. Мы пытаемся дать образование всем, независимо от их статуса.
Потому что каждый, я не шучу, каждый может стать благородным человеком. Итак, кто это осуществит? Кришна говорит, каждый может возвыситься. Но кто сможет это сделать?
Поэтому Шри Чайтанья Махапрабху сказал, Шри Чайтанья Махапрабху — это сам Кришна.
Это обязанность индийцев, Бхарата-бхуми, на том, кто родился, на святой земле Бхарата-варши лежит великая ответственность сделать совершенной свою жизнь и принести благо другим.
Таков долг Индии, так говорил Шри Чайтанья Махапрабху. Индия предназначена для пара-упакары, а не для эксплуатации других. Не в этом предназначение Индии. Пусть этим занимаются глупцы и мошенники, живущие в других странах.
Но у Индии другое предназначение. Поэтому Кришна приходит в Индию, Господь Рамачандра приходит в Индию, но сейчас люди легкомысленно к этому относятся, негодяи, глупцы, мерзавцы объявляют себя Кришной.
Они поступают так, потому что Индия деградировала, так как в обществе отсутствует браманическая культура, люди не могут понять, что под именем Кришны скрываются глупцы, невежды и обман. Как может Кришна быть такой дешевкой?
Нет. Наша беда в том, что вместо Кришны мы почитаем самозванца, фальшивого Кришну. Нас можно только пожалеть. Но мы не должны так поступать.
Вечное знание и энергии Господа
Кришна есть. Вот Кришна, в Его словах. Кришна абсолютен. Он не отличен от имени Кришны. Между именем Кришны и Им самим нет разницы. Если, читая Бхагавад-гиту, вы чувствуете, что с вами говорит сам Кришна, ваша жизнь успешна.
Это действительно так. Не сомневайтесь, не подумайте, что Кришны уже нет, что Он рассказал Бхагавад-гиту пять тысяч лет назад, и, следовательно, она уже не имеет никакого значения. Это вздор.
Кришна может говорить с вами в любую секунду, в любой момент времени. Поэтому здесь сказано: «этим мам йо виджанати». Разве Он говорит только в эту эпоху?
Нет, в любое время тот, кто понимает Кришну, в любое время, в любом месте становится освобожденной душой.
Благодаря одному лишь этому пониманию, пониманию того, что Кришна — Верховный Господь, не связанный с законами кармы и не обусловленный материальной пракрити. Мама майя: майя подчиняется Ему.
Пракрити действует по воле Его, под Его надзором. Мы должны знать это о Кришне. Мы не должны думать, что так как Кришна говорит как человек, он пришел когда-то, но сейчас он мертв, его наставления тоже устарели и мертвы.
Нет, это не так. Кришна существует всегда, нитья-нитанам. Это относится и к нам. Мы покрыты материальным телом. Но этого нельзя сказать про Кришну. Он приходит в своем изначальном теле. Кришна приходит, чтобы спасти нас.
Он дает нам наставления, чтобы после его ухода из этого мира люди могли воспользоваться этими наставлениями и достичь совершенства своей жизни. Это Бхагавад-гита.
Но если же мы злоупотребляем своим разумом и не внимаем совету Кришны, если строим множественные планы достижения процветания, все это обречено на провал, моха-аша. Моха-кармана, моха-аша, моха значит разочарование.
Они будут разочарованы. Моха-аша. Надеждам любого, кто не следует наставлениям Кришны, не суждено сбыться. Все, что человек планирует: «У меня будет это, у меня будет то», — исчезнет со временем, ибо Майя не сидит без дела.
Майя уничтожит все ваши планы. Если же вы последуете за Кришной и будете действовать соответственно, вы не разочаруетесь, ваша жизнь будет успешной. Такова философия Бхагавад-гиты.
Поэтому мы пытаемся прилагать наши скромные усилия, стараясь. Здесь, в этой главе, Кришна говорит, что... Зачем Кришне работать? Кришне не нужно работать, потому что он самодостаточен.
Если мы, обусловленные души, чего-то хотим, нам приходится очень тяжело трудиться ради этого. Но Кришна по одному своему желанию может создавать целые миры. Таково знание Вед.
Верховная абсолютная истина, Бог, не обязан ничего делать. Никто не равен ему, никто не превосходит его. Его энергия неисчислима. Его многочисленные энергии действуют так совершенно, что все совершается автоматически.
Не автоматически. Все это происходит под его управлением, но эта энергия настолько тонка, что кажется, словно это происходит автоматически. Но это не так. За всем стоит наблюдатель.
Однако, например, если вы рисуете красивую розу, вам необходимо приложить усилия, у вас должна быть кисть и очень тщательно подобранные краски. И все же ваша роза не сравнится с настоящим цветком.
Но неужели вы думаете, что настоящая роза может возникнуть сама по себе? Нет, за этим стоит интеллект Кришны. Но его интеллект настолько силен, что цветок вырастает автоматически.
Не думайте, что это происходит без участия разума. Это плод огромного разума, но этот интеллект не сродни вашему. Это Кришна. Попытайтесь постичь Кришну таким. Мы должны постараться познать все. Поэтому Кришна говорит...
Это энергия Кришны. Как светит Луна? Она отделена от нас на 300 тысяч километров, и все же ее сияние столь совершенно. Можете ли вы создать такую лампу? У вас хватит разума? Тогда как вы можете сравнивать себя с Кришной?
Но у него есть сила. Вы можете создавать имитацию Луны или Солнца, но создать настоящее светило не в вашей власти. Тем не менее, вы безо всяких на то оснований гордитесь своими научными познаниями.
Что представляют собой ваши научные знания?
Важность слушания и преданного служения
Если мы пойдем этим путем постижения Кришны, то сможем понять, как Кришна говорит здесь: «Мамам кармани лимпанти», зачем ему чего-то желать?
Он может создать все без каких-либо усилий, одной лишь своей волей, лишь пожелать — са-икшата, са-асриджата, об этом сообщают Веды, лишь взглядом он творит все космическое мироздание.
Если мы пойдем этим путем постижения Кришны, и поэтому Кришна говорит: «Изучите Кришну, изучите его». И Кришна сам рассказывает о себе. Нет ничего сложного, вы можете изучать Кришну.
Если вы поймете, что Кришна говорит правду, если вы перестанете в этом сомневаться, тогда, «ити мам йо 'бхиджанати», благодаря одному лишь этому знанию, вы избавитесь от обусловленности последствиями своих действий.
Вы станете свободными. Почему бы вам это не сделать? Это так здорово. Просто изучайте, как это делать. У вас есть наставление Кришны. Изучайте и станьте преданным. Вам не обязательно быть образованным.
Если вы не умеете читать, если вы неграмотны, это не важно. Слушайте. Слушайте просветленных душ. Бог даровал вам уши, вы можете слушать. Для этого не требуется образование. Раньше все воспринимали знания только на слух.
Книг не было. Поэтому все ведическое знание называется шрути. Шрути движение сознания Кришны открывает центр, чтобы предоставить вам возможность слушать о Кришне, только слушать.
Благодаря одному только слушанию вы достигаете совершенства. Например, Парикшит Махарадж, когда он умирал, у него не было времени совершать ягью или подобные великие отправления, требующие соблюдения множества условий.
Он просто внимательно слушал Шримад-Бхагаватам. И благодаря этому он достиг совершенства. Итак, в наших ведических писаниях содержится много драгоценного знания, и все оно обобщено в Бхагавад-гите.
Что мы обретаем, если просто слушаем Бхагавад-гиту, как она есть? Ну, если мы поймем Кришну... Насаджи. Карма больше не будет связывать нас. До тех пор, пока мы пребываем в плену кармы, нам придется переселяться из одного
тела в другое. Мы не знаем, как долго нам придется перевоплощаться. Поэтому Шри Чайтанья Махапрабху говорит, что он ротает. Все затянуты в этот круговорот. Из всех тот, кому очень посчастливилось,
по милости гуру и Кришны обретает семя преданного служения.
И тогда, если он поливает его, например, если вы посадили семечко хорошего цветка и поливаете его, цветок вырастет, точно так же, если поливать семена шраддхи, веры в то, что сознание Кришны прекрасно, что значит поливать?
Шравана-киртана-джале карайа синчана. Если вы просто слушаете, а также повторяете, то тем самым вы поливаете это семечко, тогда оно будет расти. Придет день, и оно превратится в огромную лиану, которая достигнет Кришны.
Это описывается в Чайтанья-чаритамрите. Не относитесь легкомысленно к этому движению сознания Кришны. Подойдите к этому со всей серьезностью и попытайтесь понять, и тогда ваша жизнь будет успешной. Спасибо вам большое.