Направьте свои чувства на Кришну

Природа души и ее источника

0:02Лекция по Шримад-Бхагаватам, первая песня, глава 8, текст 38, прочитана Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 30 апреля 1973 года в Лос-Анджелесе. Перевод.

0:24Если твой взгляд не будет обращен на нас, на всю нашу деятельность и славу, а также на самих Пандавов и Яду, тотчас же придет конец, как славе тела приходит конец, когда его покидает живой дух.

0:47Итак, это относится не только к Пандавам, но к каждому из нас.

0:56Когда кто-то умирает, какой-нибудь великий человек, великий ученый, политик, известный философ, когда он оставляет этот мир, его великое имя — мистер Никсон, мистер Исаак Ньютон. Это лишь имя.

1:22Нама-рупа. Нама... Нама-рупа-бьям. Нама. Это имя, а рупа — форма. Так, пока мы живы, наше имя, слава, форма, наши действия очень ценны. Но как только жизнь уходит, никому нет никакого дела, это лишь просто куча материи.

2:04Если великий человек жив, никто не может подойти к нему, коснуться его, его окружают множество. Но тот же человек, когда он умирает и лежит мертвый на полу, если кто-то пнет его по лицу, никакой реакции не будет.

2:26Ему пришел конец. Мы должны это понимать. Когда разрушается тело, когда душа уходит, так называемое великое имя, слава, важное тело теряет всякую ценность. И что такое душа? Душа есть неотъемлемая часть Кришны.

2:59Поэтому мы являемся энергией Кришны. Если Кришны нет, Кришна и Кришна-энергия. Это одно и то же. Разницы нет. Шакти, шактиман, абхеда. Например, Солнце. Это шактиман. А солнечный свет — это энергия.

3:35Итак, до тех пор, пока Солнце светит, в этом присутствует и само Солнце, это понятно. Но если Солнца нет, то и энергии Солнца тоже не будет.

3:52Аналогично, Кришна, до тех пор, пока Кришна находится в нас, в этом теле, энергия Кришны всегда присутствует — два элемента.

Критика безличных философских концепций

4:06Философы-майавади не признают энергию, они признают источник энергии как нечто безличное. Это не так. Мы должны принимать и энергию, и источник энергии. И то, и другое. Шакти-паринама. Шакти — это энергия.

4:28Все функционирует с помощью энергии. Источник энергии остается в стороне, так же, как Солнце. Мы можем легко это понять. Этот пример очень показателен.

4:43Есть Солнце, есть солнечный свет, а на самой планете Солнца находится Бог Солнца. Но мы, так называемые ученые, изучаем Солнце на расстоянии более ста миллионов километров. И мы с гордостью заявляем, что исследуем Солнце.

5:10Если вы исследовали Солнце, то почему бы вам не отправиться туда? Отправляйтесь туда, вы садитесь на поверхность Солнца. У вас ничего не выйдет. А это ведь материальный объект.

5:23Что говорить о духовном объекте? Солнечный свет существует благодаря Солнцу, планете Солнца и благодаря Богу Солнца.

5:42Аналогичным образом материальная энергия функционирует, все это мироздание, состоящее из земли, воды, огня, воздуха, эфира, ума, разума и эго — это восемь составляющих, восемь компонентов материального мира.

6:06Эти восемь материальных элементов являются энергиями, отделенными энергиями пракрити. И поскольку за энергией находится источник энергии, как, например, люди пользуются электричеством, но откуда берется электричество?

6:31Из электростанций, есть инженер, который производит это электричество. Негодяи не могут этого понять. Они видят только само электричество. Но за этим электричеством стоит источник электричества. Они не понимают этого.

6:55Поэтому Кришна приходит и говорит: «Я — тот, кто производит эту энергию, я нахожусь над этой энергией». Кришна сам приходит. Ведь у нас нет глаз, чтобы увидеть Кришну. Мы не можем понять Его. Поэтому Он приходит.

Личностный аспект высшего разума

7:22Вы думаете, воображаете себе Бога, Его форму, думаете, что Он должен быть каким-то глубоким стариком, ибо Он миллионы лет назад сотворил этот мир, поэтому должно быть, Он очень стар. Таковы наши представления.

7:42Поэтому Бог приходит к вам, посмотрите. Вот Бог. Он очень добрый. Итак, Бог приходит сюда как личность. Он оставляет за собой свои наставления, например, Бхагавад-гиту.

8:07Он оставляет за собой своих преданных, которые могут объяснить, тем не менее, мы настолько упрямы, мы не признаем Бога. Это проявление глупости, мудха, таких людей называют мудха, мошенники, глупцы.

8:32Бог существует, энергия Бога существует. Если вы не можете видеть Бога, смотрите на энергию Бога.

8:41Например, если вы не можете видеть электростанцию и инженера, который находится в этой электростанции, производя это электричество. Но вы должны понимать, что вы пользуетесь электричеством множеством способов.

9:00На кухне вы пользуетесь пылесосом для уборки и так далее. Вы пользуетесь магнитофоном и так далее, в вашей стране особенно, все работает на электричестве.

9:21Нужно задаться вопросом, и это признак разума, откуда берется это электричество. Если вы проведете исследование, разумный человек делает, проделывает такое исследование.

9:37И тогда вы обнаружите, оказывается, оно производится на электростанции. Точно так же, если мы будем изучать глубже, кто же управляет электростанцией? Вы обнаружите, что это человек. Все вовсе не так. Безлично.

9:54Электричество безлично. И даже электростанция безлична. Но человек, стоящий за всем, является личностью. Поэтому Бог — личность. Это логический вывод. Как Он может быть чем-то безличным? Нечто безличное лишено разума.

10:20Например, множество машин сейчас мы изобрели, чудо машин, машина не обладает разумом. Оператор обладает разумом. Почему они этого не понимают? Поэтому Кришна говорит, что он Не может... Вы изумляетесь

10:54тому, как чудесно действует этот материальный. Это материальное проявление, но не думайте, что все это независимо функционирует. Нет, я за всем этим стою. Разве это трудно понять?

11:14Из примера вы можете понять, разве может так все чудесно, идеально функционировать, если бы за этим не было огромного разума, таково заключение, моя дякшая, Кришна дальше говорит: «Авьякта-мурти», да? Авьякта. Авьякта.

11:41Абхаса. Например, небо. Небо является авьяктом, оно не проявлено, но у него также есть форма, а круглая форма Вселенная. Нет ничего, не имеющего формы. У всего есть форма. Даже у безличного проявления тоже есть форма.

12:11Например, вы можете отправиться в океан. Вы увидите, что у него есть форма в форме огромного круга. Это тоже форма. Как можно говорить, что у него нет формы? Итак, это отсутствие формы — нирвишеша.

12:28Вы произносите слова в своей молитве, не решаете шуньявада. Все это глупость. Ноль, безличное. Это все глупость. За безличным проявлением, за так называемым нулем есть высшая форма, это Кришна.

Кришна как первопричина мироздания

12:56Ишвара значит повелитель. Природа не является повелителем. Истинный повелитель — Кришна. В Брахма-самхите говорится, его божество — это Дурга, и сказано, что она действует по указанию Говинды, как она действует, как тень.

13:33У вас есть рука, тень всегда движется. Рука движется, и за ней движется тень. Точно так же. Это научный факт. Со всем этим проявлением есть движение.

13:55То есть кто задает движение всему этому проявлению? Вчера я приводил этот пример. Например, сцепка множества больших вагонов на железной дороге. Один локомотив задает движение одному вагону, и они толкают друг друга.

14:17Итак, задающий движение — это Кришна. В противном случае вы можете назвать великим именем, одеждой. Об этом говорит Кунти. Что мы считаем себя очень великими. Люди говорят, что мы Пандавы. Но как мы обрели славу?

14:47Потому что мы твои друзья. Кришна является другом Пандавов. Кришна — друг Арджуны, в особенности. Поэтому Арджуна стал таким великим воином. Он был очень доблестным. Кунти знает, какова ценность моих сыновей, Пандавов.

15:13Люди говорят: «О, Пандавы — такие великие воины, великие бесстрашные герои». Точно так же, Яду, Кришна родился в династии Яду. Об этом уже говорилось.

15:30Кришна сделал знаменитой династию Яду, потому что он родился в этой семье. Поэтому здесь используется два слова. Пандавы знамениты. И династия Яду тоже знаменита. Кеваям. Но кто мы? Что мы собой представляем?

15:59Это просто название, просто форма. В противном случае без тебя все это бесполезно. Не имеет никакой ценности. Кеваям. Люди не понимают этого. Люди очень гордятся тем, что у них красивое тело, известное имя. Я американец.

16:21Я индеец. Я это. Я немец. Что это такое? Немец, американец, индеец. Фальшивое имя. Фальшивая форма. В этом нет ценности. Отнимите от этого Кришну, и все станет нулем, ничем. Это факт.

16:44Но люди совершенно обнаглели, они не понимают этот факт. Кто может это отрицать? Американское тело или индийское тело, великое имя. Если у тела, в теле нет сознания, какая в этом ценность? Никакой. Поэтому сказано: да.

Духовное сознание и использование чувств

17:31Сознание присутствует, но это сознание... Что такое сознание? Это сознание Кришны. Мы забыли Кришну, поэтому мы говорим просто «сознание». Но в действительности сознание означает сознание Кришны.

17:51Потому что без Кришны у вас не может быть сознания. Поэтому правильно говорить «сознание Кришны», а не просто «сознание». Это правильно говорить. Сознание Кришны. Как, например, без солнца? Как может быть солнечный свет?

18:11Поэтому мы говорим «солнечный свет», а не просто «свет». Мы говорим «солнечный свет». Поэтому, если мы говорим о сознании, то это подразумевает сознание Кришны. Если мы отнимаем от этого Кришну, мы негодяи.

18:30Сознание означает сознание Кришны. Свет значит солнечный свет. Солнечный свет. Без солнца как может быть солнечный свет? Точно так же. Сознание означает сознание Кришны. Без Кришны как может быть сознание?

18:49Нужно иметь немного разума, чтобы понять это. Поэтому у преданных есть разум, и они понимают это, как Кунти.

18:59Она говорит: «Какова ценность нашего существования? Мы такие великие, великие Пандавы. Но какова в этом ценность?» Поэтому мы признаем: это просто раздутое имя, раздутая форма. Но ценности в этом нет.

19:24Потому что Кришна прощался, Он расставался с ними. И Кунти сожалела. «Ты уедешь, мы не сможем видеть Тебя. Если мы не можем видеть Тебя, то какова ценность нашего имени, нашей славы?» Сокрушается об этом.

19:50Это в точности как чувства. Мы стремимся к материальному, к услаждению наших чувств. Материальный мир весь основан на этом. Но без Кришны, без сознания Кришны нет никакой возможности услаждать чувства. У нас есть чувства.

20:10У вас есть руки, ноги, все у вас большое, великое. Но если нет сознания Кришны, вы не сможете воспользоваться этими чувствами. Хришикеша — нам. Хришикеша значит чувство.

20:25Поэтому разумный человек знает, что мои чувства без Кришны лишены ценности. Это преданный. Поэтому до тех пор, пока мои чувства действуют, их нужно использовать для Кришны. И это бхакти. Это верный вывод.

20:51Потому что без Кришны эти чувства лишены ценности. Поэтому мои чувства очень близко, тесно связаны с Кришной. Это факт. Потому что без Кришны какова ценность ваших чувств?

21:11Поэтому обязанность каждого — использовать чувства для Кришны.

21:20Например, чью-то собственность нужно использовать для владельца, а не для других; я приводил этот пример часто, возможно, вы помните, допустим, люди собрались вместе, и у кого-то из кармана выпала 100-долларовая банкнота.

21:47Если я или вы возьмете эту банкноту в 100 долларов и положите себе в карман. О, я нашел 100 долларов. Тогда вы вор, потому что эти 100 долларов вам не принадлежат, вы берете их, не сообщая владельцу. Это означает, что вы...

22:08Это называется бхога, наслаждение. Другой — тяга. Другой думает: «Зачем я должен прикасаться к этому? Это чье-то. Пусть остается, пусть лежит. Я не имею с этим ничего общего». Это называется тьяга, он отказывается.

Преданное служение и истинное отречение

22:27Итак, 100 долларов те же самые. Первый пытается насладиться ими, а второй пытается отказаться от этого. Оба глупцы, бхоги и тьяги. Бхоги — это карми, которые трудятся очень тяжело, ученые используют материальные ресурсы.

23:02Это означает, что все они строят планы на то, чтобы украсть эту банкноту. Это их политика, политика карми. Другие же говорят, они не способны украсть. Они говорят: «О, виноград все равно кислый».

23:20Какой смысл пытаться его сорвать? Это — тяги. Так и бхоги, и тяги — это две категории людей. Большинство составляют бхоги, они пытаются всем наслаждаться, пользоваться всем для наслаждения своих чувств.

23:38Другие же, столкнувшись с разочарованием, заявляют: «Нет, нам это не нужно». Если человек берет эту банкноту и говорит: «Кто-то потерял 10 долларов». И тот, кто потерял, он говорит: «Да, я потерял».

24:01Если вы отдаете хозяину эти 100 долларов — это настоящее служение. Если вы отказываетесь или берете эту банкноту, то и другое бесполезно. Точно так же. Карми и тяги. Бхоги и тяги. Все они бесполезны.

24:19Только бхакты, преданные, знают, что все принадлежит Кришне. Поэтому это нужно предложить Кришне. Это настоящее служение. Тот же самый пример.

24:33Вы поднимаете эти 100 долларов и спрашиваете: «Кто потерял 100 долларов?», если вы отдаете ему — это великое служение. Этот человек будет вами очень доволен.

24:45«Вы очень хороший человек», — скажет вам. Точно так же все принадлежит Кришне. Что есть это тело?

24:55Тело, материальные элементы: земля, вода, огонь, воздух, и также в теле присутствуют тонкие элементы: психология, ум, разум, эго. Кришна заявляет: все эти восемь элементов являются моей отделенной энергией.

25:17Так разве это ваше тело, ваш ум? Вы даже не знаете, как это тело функционирует. Хотя я заявляю: «Это мое тело». Например, вы поселились в квартире, вы арендуете квартиру.

25:36Вы пользуетесь всеми услугами, но вы не знаете, откуда берется вода, почему водопровод работает? Газ. Вы не знаете, но вы платите просто аренду, и так или иначе пользуетесь этой квартирой.

25:54Точно так же мы пользуемся этим телом, но это тело мне не принадлежит, оно принадлежит Кришне. Это настоящий факт. Так, тело состоит из чувств, поэтому чувства тоже принадлежат Кришне. Ум тоже принадлежит Кришне.

26:13Все, что у меня есть, я вечная душа. Мне дали возможность пользоваться определенным телом, потому что я хотел это. Кришна дал мне. Кришна очень добрый.

26:32Если вы хотите, тело царя Кришна даст вам, следуя этому предписанному методу, получишь тело царя. Если же вы хотите тело свиньи, которое питается экскрементами, Кришна даст вам эту возможность. Кришна дает вам тело.

26:56Сейчас в человеческой форме жизни необходимо понимать, что все принадлежит Кришне. Так почему я стремлюсь к удовлетворению своего так называемого тела?

27:12Сейчас у меня есть чувства и тело, так лучше служить Кришне, и это признак разума. Это бхакти. Здесь используется слово Хришикеша. Хришикешанам. Ива ишатту. Хришикеша значит чувство.

27:35Чувства в действительности принадлежат Кришне. Поэтому имя Кришны, одно из его имен, вы знаете, Хришикеша. Это чувство. Эти чувства не имеют ценности без Кришны. Поэтому вывод напрашивается сам собой.

28:07Чувства принадлежат Кришне. Но я хотел услаждать чувства, поэтому Кришна дал нам какие-то возможности для этого. Но все принадлежит Кришне. Но я забываю об этом, что на самом деле все принадлежит Кришне.

28:26Он лишь дал мне возможности, какие-то возможности. Если я получил эти возможности, почему бы не использовать все эти возможности для удовлетворения Кришны? Это называется бхакти. Спасибо вам большое.