Объект познания

Определение и достояния личности Бога

0:03Лекция по Бхагаватгити, как она есть, 13 глава, текст 19, прочитанная его божественной милостью, а че бхактивидантой с вами Прабхупадой. 13 октября 1973 года в Бамбея, Индия. Итак, своим Бхагаванам. Кришна.

0:35Мы много раз объясняли значение слова Бхагаван. Бхагаван означает шесть достояний. Богатство, сиила, Яшаса, Слава, Самадша, Видяса Джаса, Срио, Шрия, красота, Дьяна, Дьяна, знание и ваярагия, отрешенность.

1:12Тот, кто обладает всеми этими шестью достояниями в полной мере, является Богом. Люди стараются обрести эти богатства, все прилагают усилия, идя путем кармы, Гьяны или йоги.

1:33Но никто не может обрести этих достояний в полной мере. Это невозможно. Итак, простое определение Бога таково тот, кто исполнен шести достояний. Этот анализ был сделан великими святыми, включая Господа Браму, и

2:05было решено, что все эти шесть достояний можно найти только в Кришне. Поэтому в Брамасамхите приводится решение Брахмы. В Бхагаватди тоже сказано.

Законы кармы и гуны природы

2:36Верховная личность Кришна дает нам знание, высшую цель знания, а живые существа, чье тело является полем деятельности, в 13 главе это подробно описано, хотя Кришна говорит, это общее изложение, потому

3:05что все это невозможно описать во всех подробностях. Сколько тел мы сменили, даже в течение этой жизни мы меняем наши тела. Каждый из нас был младенцем, потом подрастал, становился мальчиком, юношей, потом стариком.

3:30Мы меняем свои тела. Аналогично, покинув нынешнее тело, не придется воплотиться в следующем теле, и этих тел 8 миллионов 400 тысяч всевозможных видов. В зависимости от нашей кармы нам придется родиться в другом теле.

3:56Кармана даева нет трина. Это происходит по высшей воле. Вы не можете сказать, я хочу вот это тело. Бог не мальчик на побегушках. Вы получите, просите вы или не просите, в соответствии

4:13с вашей кармой у вас будет следующее тело. Кармана Даева. По высшей воле, если вы в этой жизни действуете годно Богу, то в следующей жизни у вас будет божественное тело, если вы поступаете как

4:32собака, то в следующей жизни вы родитесь собакой. Решение принимаете не вы. Гунай в соответствии с вашими качествами, вашей деятельностью, прокрити природа, награждает вас соответствующим телом. В противном случае откуда?

4:52Такое огромное многообразие тел. Например, существует разнообразие квартир, разнообразие отелей, разные должности, места работы, и вы поселяетесь в квартире или в отеле, соответствующим возможностям вашего кошелька.

5:13Это карма. Так вы не можете сказать, что все одинаково. Это вздор. Не может все быть одинаковым, потому что мы действуем под влиянием трех качеств, добродетели страсти и невежества. Это поле деятельности.

5:32Наше тело является полем деятельности. Каждый из нас действует по-разному, потому что поля деятельности каждого из нас различаются. У меня одно тело, у вас другое. Вы действуете в соответствии со своим телом.

5:48Свинья действует по-своему, собака по-своему, президент какой-нибудь страны действует в соответствии со своим телом. Итак, нам необходим разум, чтобы понять это. Почему все разные? Почему все действуют по-разному?

6:05Потому что разные качества.

Социальное устройство и служение целому

6:10Так, чтобы организовать человеческое общество, необходимо учитывать эти качества. Должно быть разделение. Например, в нашем теле есть четыре отдела. Отдел головы, отдел рук, живот и ноги.

6:33Все члены действуют в соответствии со своей функцией. У мозга своя функция. Головной офис, например, дает указания, направления, и мозг управляет движением органов тела. Аналогично должен существовать управляющий отдел.

6:51В фирме, например, есть директора, есть секретарии, затем служащие, рабочие. Итак, даже в вашем теле есть эта структура. Как можно этого избежать? Если вы скажете, пусть будут только головы. Этого не может быть.

7:12Или пусть будут только ноги. Нет, должны быть и головы, и ноги, и руки,. и живот Подобно этому, все общество должно разделяться, и каждый отдел должен сотрудничать друг с другом.

7:34Например, голова, руки, ноги действуют гармонично ради блага тела на самом деле, ради живота. Потому что мы все трудимся. Для чего? Для того, чтобы есть без еды, мы не можем жить.

7:53Более того, нам нужно спать, соукупляться, защищаться. Пждере всего, нам необходимо организовать свое питание. Поэтому практически царем всего тела является желудок. Есть такая история Ундариандрианам в Хитападеше.

8:15И он написал Вишну Шарма. Однажды произошла забастовка, ноги, глаза, руки объявили забастовку, сказав, желудок только ест, а мы трудимся, поэтому мы не будем работать, прекратим работать, как в

8:36наше время люди устраивают забастовки, и они прекратили работу через несколько дней, и все они ослабели, потому что они не кормили желудок. И они снова собрались. Почему же мы слабеем?

8:51Они обнаружили причину, потому что мы не кормим желудок. И тогда все согласились на том, что все-таки нужно желудок кормить. Давайте снова возобновим свою работу. Так устроена природа.

9:08Желудок только ест, а руки, ноги, глаза, они должны работать. Аналогично центром является Кришна. Бог должен только есть. Вы должны работать. Мы все неотъемлемы Его части. Мамая Вам Шаджива Бухата.

9:28Скажем как неотъемлемой части моего тела, они должны трудиться. А желудок должен есть. Движение сознания Кришны заключается в том, что Кришна 1 это желудок, а всем вам нужно работать для Кришны. И вы тоже получите благо.

9:47Например, мы все здесь трудимся для Кришны, дядно и ночно, но мы не голодаем. Мы не умираем от голода. У нас есть Кришна-Прасад, очень вкусная пища. Мы должны сотрудничать.

10:01Если вы кормите желудок, то энергия распределяется по рукам, по ногам, по пальцам, по глазам. Если вы не кормите желудок, если пальцы возьмут вкусную

10:15сладость и не станут сотрудничать, скажут, нет, мы не будем кормить желудок, мы будем есть сами. Они не смогут, пальцы не смогут есть. Они должны положить пищу в желудок и наслаждаться энергией просадом.

10:29Тогда они будут функционировать должным образом. Поэтому мы должны служить. Последнее наставление Бхагавадгиты. Если мы предаемся Богу, если мы служим Богу, то так как мы неотъемлемые

10:51Его части, мы будем счастливы, энергия будет поступать из центра, как энергия, например, поступает из сердца. Это практически медицинский факт, научный факт, энергия поступает

11:05из сердца, как только сердце перестает биться, все останавливается.

Восприятие Господа в сердце и энергии

11:15Хриддеша. Ишвара, Верховный Господь, как Парматма, находится в вашем сердце. Отащите, если у вас есть возможность увидеть, все это описано в шастре, поэтому йоги пытаются отыскать Бога в сердце.

11:42Йоги, трансценденталисты пытаются увидеть верховную личность Бога Дьяна Вастита при помощи медитации, это истинная медитация, сосредоточение ума, чтобы созерцать верховную личность Бога в сердце. Но кто может его увидеть?

12:03Это также описывается в шастре. Опять сказано Хридаеш. Санта Святые, развиваясь в сознании Кришны, развивая свою любовь к Кришне, Преманджана, Умощая свои глаза бальзамом любви к Кришне, мы можем увидеть Кришну Бога этими

12:34глазами, только если их умостить, определенной мазью, которая называется Любовь к Богу. Санта необычные люди. Санта. Великие святые. Да его пашанти ридаешь. Где они видят Хридаешь в своем сердце?

13:09Ям Шямасундара, Кришну также называют Шьяма Сундара. Он темного цвета, но очень красивый. Как правило, нам не нравится смотреть на темнокожих людей. Но Кришна так прекрасен, что хотя он темен, Кандарпакотикамания.

13:34Это описание ведических текстов. Хотя он темен, он красивее, миллионов, миллионов купидонов. Кришна очень прекрасен. Такова его божественность. Мы не поклоняемся ни Ракаре. Он самый красивый. Самый красивый.

13:58Кришна самый красивый, Радхарани самая красивая, юная Чита. Наша цель, цель нашего поклонения . Это созерцать прекрасную Радхарани, прекрасного Кришну. Да.

14:15Откуда взялась красота в материальном мире, если ее не существовало в своей изначальной форме? Как Радха и Кришна? Бог не может быть ниракаров. В противном случае откуда взялась эта красота.

14:32Джанмади Сеэтаха, Виданта Сутра гласит, все, что вы видите, в этом мире у всего этого есть источник, а это лишь отражение, как в зеркале отражается ваше красивое лицо.

14:46И оно выглядит красиво, потому что изначально лицо красиво, если лицо уродливо, отражение тоже будет уродливо. Итак, в Боге есть все. В другом месте Кришна говорит, Кришна источник всего. Все исходит из меня.

15:17Таков ответ-сутры, Брама-Сутры. Источник существует. Он источник богатства, источник силы, источник красоты, источник знания и источник отречения. Взгляните, этот материальный мир создан Богом, но насколько Он не привязан,

15:53Он не живет в этом материальном мире. Он живет в своей обители, в духовном мире. У него нет привязанности, хотя он создал это. Это подтверждается и в Бхагаватгите. Кришна говорит, моя татамидам сарвам.

16:19Все, что ты видишь, является проявлением моей энергии, так же, как Солнце находится в одном месте, но его энергия, его свет распределяется во всей Вселенной.

16:35Но вы не можете сказать, так как я соприкасаюсь с Солнечным светом, я прикасаюсь к Солнцу. Вы одновременно и касаетесь Солнца, и не касаетесь Его. Например, в настоящий момент ночью мы не соприкасаемся с Солнцем, потому

16:53что сейчас темно. Когда мы забываем о Боге, мы не находимся в соприкосновении с Ним. Но как только мы понимаем, что все является энергией Верховного Господа, мы тотчас же соприкасаемся с Ним, и это возможно сделать.

17:17Поэтому Кришна говорит.

Квалификация для постижения духовного знания

17:24Мой дорогой Арджуна, сейчас я в общих чертах объяснил тебе, что есть тело, кто такой знающий тело, что трагя, что такое знание, а также что такое объект познания. Все это я объяснил тебе.

17:47Кришна все объясняет, все содержится в Бхагаваттгите. Вы можете обрести всеобъемлющее знание, если будете внимательно читать Бхагаватгиту. Но у вас должна быть квалификация. Если вы мошенник, вы не сможете понять ее.

18:07Простая истина. Негодяя, обманщики не способны постичь Бхагаватгиту. Это первое условие, когдагда Кришна рассказал Бхагаватгиту Арджуне, он сказал ему, мой дорогой Арджуна, я сообщаю тебе эту тайну Бхагаватгиты,

18:32которую я раскрыл очень давно, Богу Солнца. Но сейчас это знание утрачено, потому что парампара прервалась, ученическая преемственность прервалась, поэтому я вновь рассказываю тебе ту же самую истину, чтобы от

18:49тебя люди научились этому знанию, Бхагаватгити. Почему же ты избрал меня, Господин? Я обычный воин, я умею лишь сражаться, я не ведантист, я не Браман. Почему же ты избрал меня?

19:06Ведь духовная наука предназначена для ведантистов, для брамов, святых, для саньяси. Я не тот, не другой, не третий. Почему же ты избрал меня? Бхактоси, потому что ты мой преданный. Такова квалификация.

19:25Не став преданным, ни один негодяй не сможет понять Бхагаватгиту. Опять же, Арджуни сказано. То же самое, Мадбхата это Вигия. Я все изложил тебе в общих чертах, но только мой преданный может понять это. Никто другой.

19:48Этот вывод также делается в 18 главе. Кто может понять Бога или Кришну? Если вы хотите понять Кришну Бога, вы должны стать преданным. Кришна не говорит, что эту науку могут понять Гиани, карми, йоги. Нет. Гяни. Кто такой Гьяни?

20:21Гяни. Бана Джаманаманте. Гянавана. Это Гьяна. Если вы не понимаете Кришну, если вы не предаетесь Кришне, то какой прог в вашем так называемом знании. Шрама Эвахикевалам . Это пустая трата времени.

20:45Если вы не понимаете Кришну, вы изучаете ведические писания, вы очень хороший ученик, изучающий вед. Хорошо, но поняли ли вы Кришну? Нет, сэр, тогда ваше усилие бесполезно, пустое времяпрепровождение,

21:02потому что говорится, если вы воистину постигли веды, то вы должны понимать Кришну. Я Гьяни. Кто такой гьян? Тот, кто просто рассуждает, тратит ваше время. Это не то, это не это. Это просто трата в мире.

21:31Это подтверждается в Шимад Бхагаватам. Кевела Бода. Просто чтобы понять, вы можете взять любой незначительный предмет, вы можете рассуждать о нем, писать тамаг, ниг, но какой смысл в таком знании?

21:53Это просто бесполезная трата времени. Однако, если при помощи знания вы приходите к бхакти, к преданности Кришне, тогда ваше знание совершенно. Поэтому Кришна говорит, что это знание, знание

22:12о том, как предаться Кришне, приходит к человеку спустя много-много жизней, Бахунам Джанмана Манте. Мы рождаемся вновь и вновь, вновь и вновь. Речь сейчас идет не об обычных людях. Обычные люди лишены знаний.

22:31В следующей жизни они могут родиться кошками, собаками, деревьями или еще кем-либо. Те же, кто обладают знанием, что значит знания? Знанием обладают люди, пребывающие под влиянием добродетели пракаш.

22:49Они обладают ясным пониманием реальности. Это знание. Так те, кто обладают истинным знанием, возвышаются на высшей планеты. Если вы лишены знаний, если вы просто пытаетесь наслаждаться в

23:07материальном мире, все только и делают, что наслаждаются, тогда вы останетесь здесь, Мадхиэти Штанти, Раджаса. Если вы пребываете под влиянием тьмы, у вас нет ни знания, ни способности наслаждаться этим миром.

23:26Вы просто ленивы и сонливы. Это тьма. Тогда вы становитесь животными, деревьями, другими низшими формами жизни.

Освобождение из цикла рождений и смертей

23:44Поэтому знание это понимание абсолютно истины. Этот путь описывается так, Гьяном. Все это описывается. Поэтому Кришна говорит, идти к Шатранам Татха Гианам, я

24:12рассказал тебе о теле, я рассказал тебе о том, что такое знание и объект знания. Обо всем. Но кто поймет это? Об этом также сказано здесь. Это квалификация. Пока человек не стал предан, он не сможет.

24:34Политики не могут понять Бхагаватгиту. Они будут злоупотреблять ей. Политики, так называемые ученые, они не способны понять. Они не могут понять, вы должны стать преданным преданным Кришны. Не Деша Бхактей. Я Деша Бхакта.

25:05Я бхакта своей жены, бхакта своей страны. Нет, нет, вы не сможете понять. Убирайтесь. Мадбхакта. Кришна бхакта. Здесь ясно сказано. Как эти негодяи? Они пытаются объяснять Бхагавадгиту.

25:22Кришна-бхактами, здесь четко и ясно сказано, вы должны стать Кришна-Бхактой. Если вы действительно хотите понять Кришну Бога, вы должны стать Кришнабактой. Такова цель .

25:39Мы проповедуем, чтобы учить людей тому, как стать Кришна-Бхактой. Тогда они смогут понять Кришну. И как только они поймут Кришну, они достигнут освобождения. Кришна уже объяснил, если вы поймете Кришну воистину,

26:06покинув нынешнее тело, вы не придете в наш материальный мир, чтобы опять рождаться в бренном теле, источники страдания. Куда же вы отправляетесь? Вы отправляетесь ко мне. Он приходит ко мне, Мад Бхава.

26:24Здесь сказано в том же самом. Мадбхава. Моя природа. Что это за природа? Его тело вечно, сад, и исполнено знание сад, чит и а Итак, мы ищем, потому что мы неотъемлемые части Кришны, мы пытаемся стать вечными.

27:06Наша наука работает над тем, как продлить нашу жизнь. Никто не хочет умирать. Об этом мы уже говорили раньше. На самом деле мы боремся, мы тяжело боремся, чтобы одолеть эти страдания жизни. Джанма Мритю Джаравиадхи.

27:25Но это невозможно. Вы можете преодолеть эти страдания только когда обретете ту же природу, что и Кришна, Мадбхавападеты. Если вы сможете обрести эту природу, Ну как это возможно? Мадбакта. Эти три вещи. Что такое тело?

27:56Кто является собственником тела? Что есть знание, что есть цель познания? Если мы поймем эти три истины, то мы сможем восстановить наше изначальное положение. Мы тоже садчидананда, но в настоящий момент наше виграха, наше

28:13тело другое, сейчас оно подвержено рождению смерти, старости, болезни. Мы должны преодолеть эту проблему. Я не хочу умирать. Почему смерть навязывается мне? У этих негодяев нет мозгов, чтобы понять это. Я не хочу умирать.

28:37Как же мне избежать этого? Например, мы пытаемся избежать болезни, мы не хотим болеть. Как только мы заболеваем, мы идем к врачу, обращаемся к нему за помощью. Сэр, пожалуйста, вылечите меня.

28:51Но почему вы не идете к врачу, который сможет избавить вас от смерти? Но у них нет разума. Образовательная система настолько ущербна, что у людей нет разума по всему миру.

29:05Нет такого института, где людей бы учили тому, как преодолеть смерть. Нет такого института. Существует только движение сознания Кришны, где учат тому, как пообороть смерть.