Знание для постижения Кришны
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Гонконг · 1974
Главы
Предназначение и эволюция человеческой жизни
Лекция Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, прочитанная 31 января 1974 года в Гонконге. 80' 20...лг человека постичь Бога, Кришну. В Веданта-сутре первый афоризм гласит: «Атхато брахма-джигьяса».
Поэтому, так как мы обрели человеческую форму жизни, нам пришло время задавать вопросы об Абсолютной Истине, в других формах жизни, у животных, у растений, а есть 8 миллионов 400 тысяч разных форм жизни.
Идя путем эволюции, мы перерождались в 8 миллионах формах жизни, еще в нескольких тысячах формах жизни, потому что есть еще 400 тысяч человеческих форм жизни.
Например, на этой планете мы знаем, что есть разные виды жизни, разные системы вероисповедания, разные культуры, несмотря на то, что все эти существа относятся к человеческим формам жизни.
Аналогично, есть и другие формы жизни. Те, что населяют водные просторы, те, кто живут в лесах, деревья, разные растения, горы, также насекомые, пресмыкающиеся, муравьи, птицы.
В Вишну-пуране приводится описание разных форм жизни: «Джала-джа-навалакшани». Водную стихию населяют 900 тысяч форм жизни. Кто об этом знает? Но в ведической шастре все изложено предельно ясно и точно.
Вот что значит знание, ведическое знание — совершенное знание. Кто может посчитать, сколько форм жизни населяют океан, но ведические писания дают вам точную цифру. 900 тысяч форм жизни.
Ботаники не способны назвать, сколько на свете существует растений, деревьев, но в Ведах вы прочтете: «Ставара-лакша-вимшати». Два миллиона растительных форм. Ставара.
Ставара — это живые существа, не способные передвигаться. Они стоят на одном месте. Это такая форма наказания для тех, кто болен тупостью. Быть тупым значит не понимать Бога. Это тупость.
Истинное образование и познание Бога
Если мы только делаем, что едим, спим, занимаемся сексом и защищаемся. Для этого не требуется образование в университете. Никто не поступает в университет, чтобы научиться есть, спать, заниматься сексом и защищаться.
Для этого не требуется никакое образование, потому что эти четыре телесных потребности удовлетворяют без труда даже животные. Животное знает, как накормить себя.
Даже новорожденный младенец, не имеющий никакого образования, никакого опыта, все же, даже у кошек и собак, их щенят и их котят, а как только они рождаются, они сразу же находят соски своей мамы и едят молоко.
Они еще даже слепые в это время. Тем не менее, они знают, где их пища. Также это знает и человеческий ребенок. В отношении еды, сна, секса, защиты образование не требуется. Образование — «атхато брахма-джигьяса».
Вот что такое образование. Как постичь Верховную Абсолютную Истину? Вот что такое образование.
Но люди дают образование в университете, учат их есть, спать, придумывают множество разных продуктов питания, выводят разные овощи, хотя Бог уже дал огромное количество разных продуктов питания для людей.
Например, эти фрукты — они предназначены для человека. Кошки и собаки их не едят. Эта пища предназначена для людей. Итак, Кришна, Верховная Личность Бога, и предоставляет огромное количество пищи всем живым существам.
Но есть некая доля, например, для свиньи в пищу идут экскременты, а для человека это фрукты, цветы, злаки, молоко, сахар. Поэтому вы должны питаться тем, что выделил вам Бог в качестве пищи. Есть необходимо.
Если вы так будете поступать, то ваша жизнь успешна. Не нужно пытаться подражать другим. Не пытайтесь подражать свинье, которая питается испражнениями. Человеческие тела не для этого предназначены, это не пища человека.
Ешьте свою пищу. Вот эта жизнь. Пища уже вам выделена, но проблема в том, что мы не знаем, что нам следует довольствоваться той пищей, которая определена нам Богом, Иша-васьям. Пища принадлежит Кришне, Богу.
Вы не способны производить ее на заводах. Вот эти продукты, замечательные продукты питания: яблоки, апельсины, бананы и другие сотни, тысячи видов.
Поэтому единственная обязанность человеческой формы жизни — вопрошать об Абсолютной Истине, о высшем Господе, Высшем существе; вот о чем вы должны пытаться узнать, это должно быть темой нашего образования, а не то, как есть, спать, совокупляться.
Для этого образование не требуется. Поскольку даже животные умеют это делать, так каждый знает, что является его пищей.
Как спать, если вы чувствуете себя сонным, вы не просите Бога: «Господи, дай мне хорошую квартиру, хорошую постель». Вы просто ложитесь где угодно и наслаждаетесь сном.
Точно так же никому не требуется учиться в университете, чтобы научиться заниматься сексом.
Так если мы тратим попусту свое время лишь для того, чтобы приобретать знания в отношении того, как производить разные продукты питания, как есть со стола, сидя на стуле, с хорошей посудой, тарелками — это пустая трата времени; если вы пользуетесь временем для того, чтобы вопрошать об абсолютной истине, вот это совершенство человеческой жизни.
Не нужно впустую тратить время, удовлетворяя животные потребности. Это не образование, и не для этого предназначена человеческая форма жизни. Ваше образование станет полноценным, если вы обретете сознание Кришны.
Сам Кришна учит в 7-й главе. Он говорит: «Ты должен всегда быть погружен в мысли обо Мне, ты должен быть привязан ко Мне, к Кришне». Майя-асакта. Асакта значит привязанность. У нас есть привязанности к столь многому.
Мы привязаны к нашей семье, к нашей стране, к нашему обществу, бизнесу, к нашим кошкам, собакам. Но у нас нет привязанности к Кришне. Этого нам не хватает. Поэтому жизнь не совершенна.
Исполнение долга и удовлетворение Господа
Каждый должен исполнять свой долг добросовестно. Об этом говорит «Бхагаватам».
У каждого есть обязанности, будь то брахман, кшатрий, вайшья, шудра, брахмачари, грихастха, ванапрастха, санньяси — это 8 ведических укладов жизни, человеческой жизни, варнашрама-дхарма.
До тех пор, пока человек не придет к этой упорядоченной системе жизни, варна и ашрам, он считается животным. Человеческая жизнь начинается с уровня восьми обязанностей, призваний.
Брахман должен исполнять свой долг, кшатрий должен исполнить свои обязанности и так далее. Все это описано в «Бхагавад-гите».
В чем долг брахманов: сатья, шама, тапа, гьяна, вигьянам, астикьям; шаурьям, кшатрия-вирья, суджа, двиджа, палаянам, вайшья — все это описано.
Если каждый исполняет свою обязанность как следует, то его жизнь будет успешной. В целом, все это необходимо. Брахман, кшатрий, вайшья, шудра. Это разные деления общества. Но ради чего они нужны?
Смысл их в том, чтобы человек смог постичь Бога, Кришну. Эти наставления приводятся в Шримад-Бхагаватам. У каждого есть определенный долг, как брамана, кшатрия, вайшьи, шудры, брахмачари и так далее.
Деление на варны и ашрамы. У каждого есть свой долг. Как же достичь совершенства в исполнении своих обязанностей? А Как это узнать? Об этом сказано так.
Свануштхитасйа дхармасйа, вы исполняете свои обязанности как браман, кшатрий, вайшья — это хорошо, но вы должны следить за тем, доволен ли Кришна или Бог вашими обязанностями.
Если вы видите, что Кришна доволен тем, как вы исполняете свой долг, занимая определенное положение, тогда знайте, что ваша жизнь совершенна.
В противном случае, шрама эва хи кевалам, вы просто бессмысленно тратите свои силы и время. Как же вам понять, доволен ли Кришна или Бог вашей той или иной предписанной деятельностью? Кришна сам говорит об этом.
Вы должны усиливать свою привязанность к Кришне. Май-асакта. Асакта значит привязанность. Вы должны быть привязаны. Не к самому делу, как таковому, но к Кришне — Кришна должен быть доволен.
Как правило, мы делаем какое-то дело ради собственного удовлетворения, ради удовлетворения своей семьи или правительства, или налоговых служб и так далее.
Но если вы стараетесь удовлетворять Кришну и взращиваете свою привязанность к Нему, стараетесь Ему доставить удовлетворение, тогда ваше исполнение обязанностей совершенно. Все стремятся к совершенству.
В противном случае, какой смысл прыгать как кошки и собаки? Не в этом предназначение человеческой жизни, ни в бессмысленных прыжках и танцах. Мы должны танцевать для удовлетворения Кришны.
У нас есть склонность к танцам, к пению.
Люди проводят бальные танцы, играют на музыкальных инструментах, мы проповедуем то же самое: пойте, танцуйте, пойте мантру Харе Кришна, это доставляет удовлетворение, это приносит удовлетворение, наше движение не сухое.
Мы просто просим людей: пойте, танцуйте, ешьте хорошую пищу, принимайте просад и идите домой. В этом нет никакой сухости, поскольку у нас есть те же самые склонности.
Люди ходят в отели, в ночные клубы, едят там от пуза, танцуют, используя музыкальные инструменты, наслаждаются. Они делают то же самое, но мы делаем это в связи с Кришной.
Принимайте просад, пойте, танцуйте, наслаждайтесь жизнью, но в связи с Кришной, тогда ваша жизнь будет успешной.
Трансцендентная природа и явление Кришны
И Кришна также говорит: «Майясактамана Партха». Это йога. Это движение сознания Кришны. Высшая йога. Есть множество йогов. Возможно, вы видели, они упражняют свое тело. Но это несовершенство йоги.
Это своего рода йога, но есть разные системы йоги: бхакти-йога, джнана-йога, хатха-йога, дхьяна-йога, раджа-йога,
очень много. Но Кришна говорит: «Совершенным является тот йог, который всегда думает обо Мне», — моя «сактамана», вот чему Он учит, всегда думает. И Бхагавад-гита говорит в другом месте: «Мам эва йе прападьянте».
«Асамшая». «Асамшая». Какой должна быть цель человеческой жизни, особенно человеческой? Постараться постичь Кришну. Насколько это возможно, Кришну нельзя постичь в совершенстве полностью, потому что Он безграничен.
Наше же знание ограничено. Тем не менее, насколько это в наших силах, насколько это возможно, если мы постараемся постичь Кришну. Кришна
нисходит на эту планету, Он исполняет множество обязанностей, Он участвует во всевозможных событиях. Но все связано с Ним, исполнено наставлений.
Поэтому Кришна говорит: не пытайтесь понять поверхностно, хотя это тоже хорошо, но старайтесь постичь Его воистину: «Джанма карма ча ме дивьям эвам йо ветти таттватах». «Таттватах» значит воистину. Фактически.
Это означает, что Его рождение — не обычное рождение. Если бы Он родился как обычный смертный, то почему мы до сих пор проводим церемонию Джанмаштами, отмечаем день рождения Кришны?
Приходили многие великие цари, приходили, уходили, но кто отмечает день их рождения?
Однако мы, согласно ведической традиции, отмечаем день рождения Господа Рамачандры, проводя церемонию; в нынешнее время мы проводим множество разных церемоний, отмечая дни рождения, но в шастрах предписывается отмечать день рождения или явления Бога.
Церемония в честь дня рождения Бога называется Джаянти. То есть это особое сочетание звезд. Однако сейчас Джаянти, слово «Джаянти» используется в отношении разных негодяев и глупцов, но это не соответствует шастрам.
Поскольку джанма Кришны и джанма обычного человека — это не одно и то же, поэтому Кришна говорит: «Дивьям» значит трансцендентные, нематериальные. Они не материальные, они духовные, трансцендентные, дивьям.
Йо джанати таттватах — вы должны это понять. Вы должны постичь все это воистину, если вы... Если вы осознаете, почему Кришна нисходит в этот мир, почему он участвует
в битве на поле Курукшетры, почему он являет другие деяния подобно обычному человеку? Почему, если вы постараетесь понять эту истину? И это возможно. Все это описано в шастрах. Садху знают об этом. Гуру знает.
Итак, если вы хотите обрести понимание этой науки, вы можете это сделать, потому что у вас есть шастра, у вас есть гуру, садху, садху-шастра-гуру-вакья.
Так вы сможете понять, кто такой Кришна, почему он нисходит в этот мир, почему его деяния трансцендентны. Если вы постараетесь понять все это, каков будет результат?
Освобождение души из цикла перерождений
Покинув свое тело, вы больше не родитесь в материальном мире.
У вас больше не будет материального тела, это означает, что вам не придется больше умирать, потому что смерть происходит только с тем, у кого есть материальное тело.
Тогда как живое существо — на ханьяте ханьямине шарире — живое существо вечно, оно не умирает, не рождается. Оно вечное. Тогда почему оно умирает? Смерть происходит только с материальным телом, не с вечной душой.
Итак, хотя мы вечны, нитья, шашвата, тем не менее, нам приходится рождаться в одном теле за другим. Итак, нет ничего хорошего в перевоплощении души из одного тела в другое. Кто хочет умирать? Никто. Но умирать приходится.
Никто не спрашивает, хотите вы этого или нет. Никто не хочет рождаться, снова оказываться в утробе матери. А сейчас это очень рискованно, потому что мать может убить свое дитя, вот до чего дошло в Кали-югу.
Ребенок счастлив, находясь на коленях своей матери, приняв прибежище матери. Так устроено природой: мать должна заботиться о ребенке, но в эту эпоху люди настолько осквернены, что мать убивает свое дитя.
Только представьте себе, каково положение о рождении и смерти. Рождение и смерть ничего приятного не приносят нам. Поэтому, если вы хотите остановить рождение и смерть, примите сознание Кришны, постарайтесь постичь Кришну.
Пунар-джанма-найти, вы можете остановить свое рождение и смерть. Если вы остановите рождение и смерть, то вы остановите и болезни, и старость. Вы обретете свою вечную жизнь.
Даже если мы получим материальное тело, хотя мы меняем материальное тело, как, например, я был ребенком. Вы были младенцем. Но сейчас этого тела уже не существует. Я сейчас в другом теле, но все же я существую.
Поэтому на хани-тя-ханьямане-шарире, хотя мое тело изменилось, я не изменился, таково мое положение. Поэтому совершенство жизни состоит в том, чтобы прийти в свое изначальное положение, не менять тело. Это возможно. Как?
Все это описывается. Как это возможно? Если вы хотите подняться на высшие планетарные системы, вы можете сделать это, совершая добрые дела.
Вы можете отправиться на планету, где обитает Господь Брахма, или Индра, или Чандра. В нынешний век люди пытаются сделать это, отправившись туда на спутники или на реактивном самолете.
Можете вы туда добраться или нет, это уже от вас зависит, но остаться вы там не можете, это невозможно.
Если вы хотите остаться там, тогда янти дева-врата деван, вы должны подготовить себя, поклоняясь определенному деве или божеству, полубогу, тогда вас примут.
К примеру, если вы хотите отправиться в чужую страну, вы должны получить разрешение иммиграционного департамента, получить визу. Тогда вы можете отправиться туда.
Если даже на этой планете существует такой закон, почему его не должно быть на других планетах, как вы можете туда приехать? Без приглашения. Это невозможно, Янти Дева Врата Деван. Вы должны подготовиться к этому.
Тогда вы сможете отправиться. Если вы подготовились должным образом, после своей смерти вы можете попасть на эту планету, точно так же вы можете отправиться на планету, где живет Кришна. Ма Дяджану Пьянти Мам.
В чем же разница между достижением высших планет, райских планет и планетой, где живет Кришна? Разница в следующем — Ядгатва Нанивартанте, Таддхама Парамамама.
Если вы отправитесь на планету Кришны, то вам не придется возвращаться сюда. В противном случае на других планетах, на райских планетах, Кшине Пунье Пунар Мартья Локам Вишанти.
Вы можете жить там так же, как вы можете жить в чужой стороне, пока действует ваша виза; аналогично, вы можете отправиться на высшие райские планеты, но вы можете жить там ровно столько, сколько длится ваша виза, пунья; благодаря праведным делам вы можете отправиться на высшие планетарные системы.
Но неблагочестивые поступки отправят вас на низшие планеты, адхо гачханти тамаса. Даже если вы отправитесь на Брахма-локу, вам придется вернуться.
Однако, если вы отправитесь на ту планету, Ядгатва на нивартанте, вам не придется возвращаться сюда. Вот моя истинная обитель, говорит Господь. Таддхама Парамам.
Каждая дхама принадлежит Кришне, но Таддхама является парама-дхамой, высшей дхамой. Это как царь. Царство принадлежит царю, но тем не менее у него есть особый свой королевский дом, дворец.
Вот и у Кришны, хотя он владеет всеми планетами, Сарва-локам и Ишварам. Тем не менее, есть собственная планета. И именуется она Гокула и Вриндаван.
Авторитетность вед и практика сознания Кришны
Так, движение сознания Кришны учит людей возвращению к Богу, к Кришне. Мы обращаемся к вам с просьбой, воспользуйтесь преимуществами этого движения.
Не стоит предаваться глупой деятельности животных: только есть, спать, заниматься сексом, защищаться. Это тоже необходимо. Но все эти виды деятельности должны быть подчинены определенным правилам.
Есть не запрещается даже в движении сознания Кришны, но мы должны делать это упорядоченно. Не нужно есть ничего, что не является просадом Кришны. И просад Кришны очень разнообразен. Он превосходен.
Довольствуйтесь просадом Кришны, и тогда ваша проблема питания будет решена, и вы будете продвигаться в сознании Кришны, возвращаться домой, к Богу.
Итак, движение сознания Кришны — очень важное движение для человеческого общества. И это отнюдь не утопия, это авторитетное движение. Любое действие в движении сознания Кришны поддерживается Ведами, ведическими писаниями.
Например, что бы мы ни сказали, мы тотчас же подкрепляем свои слова свидетельствами из Бхагавад-гиты. Мы не говорим, что, по моему мнению, нет, у нас нет мнения.
Мы не приводим собственного мнения, мы представляем Бхагавад-гиту, как она есть. Вот и все. Как Кришна говорит, мы повторяем Его слова. Кришна говорит: «Маттах паратарам наньяд». Нет истины выше Кришны. Так говорит Кришна.
И мы признаем это. Мы проповедуем это, что Кришна — Верховная Личность Бога. Если вы ищете Бога, это ваш долг. Атхато брахма-джигьяса. Для этого предназначена человеческая жизнь — для поиска истины, абсолютной истины.
И это Кришна. В Веданта-сутре косвенно говорится: абсолютная истина, «джанмадй асйа йатах», — это то, из чего все исходит. Это абсолютная истина. И этот ответ приводится в Бхагавад-гите. «Я — источник всего».
«Ахам адих»... Кто-то может сказать: полубоги, такие как Господь Брахма, Шива. Кришна говорит: «Ахам адир хи деванам», все эти полубоги также исходят из Меня. «Сарвашах». маттах сарвам Мы учим именно этому. Это не трудно.
Мы ничего не придумываем. Все это содержится в Бхагавад-гите. И мы представляем Бхагавад-гиту, как она есть. Мы проповедуем Бхагавад-гиту, как она есть.
И Шримад-Бхагаватам является продолжением Бхагавад-гиты, объяснением Веданта-сутры. Мы издали много книг. Мы издали много книг. Уже опубликовано больше 20 книг.
Если вы хотите постичь Абсолютную Истину на основе философии, науки, для этого есть книги. Если у вас нет этого желания, вы можете воспользоваться простым методом — петь Харе Кришна. Итак, Бог дал вам язык.
И неважно, индиец вы или американец, или англичанин, немец или африканец, каждый может повторять мантру Харе Кришна. И это происходит на самом деле. В Африке люди повторяют мантру Харе Кришна, в Австралии.
В Европе они повторяют мантру Харе Кришна, в Азии. Люди также приобщаются к мантре Харе Кришна. Мантру Харе Кришна люди повторяют сейчас по всему миру. Воспользуйтесь этой возможностью, не упускайте этого шанса.
И сделайте свою жизнь успешной. Спасибо вам большое. Есть ли вопросы? Если у кого-то есть вопросы, пожалуйста, задавайте. Нет вопросов? Все понятно? Понять не трудно. Парипрашна:
если что-то непонятно, нужно пояснять. Я не говорил ничего непонятного, и тем не менее, если вы не поняли, вы можете спросить. Ну хорошо, тогда начинайте киртан. Если есть вопросы, вы можете
Деградация эпохи и миссия аватар
задать... Задавать? «Пять тысяч лет назад началась Кали-юга. Сколько она еще будет длиться?» 427 тысяч лет. В общей сложности Кали-юга длится 432 тысячи лет. Из них Кали-юга началась с начала битвы на Курукшетре.
Это историческое событие. Прошло уже 5000 лет со дня битвы на Курукшетре. Поэтому 432 тысячи лет минус 5 тысяч — получается 427 тысяч лет. Практически сейчас начало Кали-юги.
Чем дальше в Кали-югу, тем больше будет страданий. В конце Кали-юги пищи не останется. Перестанут расти злаки, фрукты. Молока не будет, сахара не будет. Обо всем этом сказано.
И все будут вынуждены есть мясо, какие-то корешки. Постепенно люди настолько отупеют, что уже не смогут постичь... Даже в начале, прошло всего лишь пять тысяч лет, люди уже не могут по-настоящему понять, кто есть Бог.
У них очень туманное представление, они не знают, по сути, природы Бога. Постепенно это будет забываться.
Тем не менее, поскольку у людей еще есть какой-то разум, поэтому мы проповедуем, а в конце люди будут просто негодяями, как животные.
Поэтому в конце Кали-юги придет еще одно воплощение, Калки, и просто уничтожит все население. Млечха значит тот, кто ведет себя плохо. Млечха-явана. Тот, кто не следует принципам Вед, именуется млечхой.
Мясоедов называют яванами. То есть млечхами, яванами. В этом смысл слов млечха, явана. Это не какая-то нация. Смысл в том, что тот, кто ест мясо, является яваной. Тот, кто не живет согласно принципам Вед, является млечхой.
Итак, все станут млечхами. И Господь будет беспощаден по отношению к ним. Он как Дхумакету, как комета, Млечха-нидана. Для них единственное средство избавления — смерть.
Там также описывается Будда, который придет, чтобы защитить бедных животных. Господь Будда пришел, чтобы остановить убийство животных. Господь Будда отказался следовать авторитету Вед. Почему?
Потому что в Ведах также дается санкция. Иногда во время ягьи приносить в жертву животных, но он хотел остановить жертвоприношение животных, убийство животных. Поэтому он отказался признавать авторитет Вед.
Потому что люди ссылались на Веды. Ты говоришь, что мы не должны их убивать, но в Ведах же предписывается совершение жертвоприношений. Как это можно остановить? Поэтому Господу Будде пришлось отказаться от авторитета Вед.
Веды предписывают убивать животных, но на ягья-видхи, во время ягьи, они на бойне. Но он также отказался от этого, потому что Веды поддерживали это. И люди ссылались на Веды.
Поэтому, если бы Господь Будда признал авторитет Вед, он бы не мог, не имел права сказать: «Прекратите убивать животных». Он сказал: «Нет, я не следую Ведам».
Поэтому его называют настикой; каждого, кто отрицает авторитет Вед, называют настикой. Поэтому Шри Чайтанья Махапрабху сказал: поскольку он отрицал авторитет Вед, Будда стал настикой.
Те же, кто на словах следует принципам Вед, а сами идут на всякие прегрешения, ниже этих настик. Они ниже настиков. Итак, Господь Будда пришел, чтобы остановить убийство животных, ахимса. И он не говорил ничего больше.
Его единственная миссия состояла в том, чтобы, прежде всего, остановить, помешать этим негодяям убивать животных. И тогда они смогут понять что-то большее о духовной жизни.
Потому что те, кто убивают животных, не способны понять, как духовно продвигаться. Это невозможно. Поэтому прежде они должны прекратить убивать животных. Такова философия Будды.