Не грешите, будьте благочестивы

А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Мехико · 1975

Духовное знание и природа души

Главы

Духовное знание и природа души

Лекция по Бхагавад-гите, как она есть. Глава 2, текст 12. Прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 12 февраля 1975 года в Мехико.

Итак, Кришна начал учить Арджуну, отчитывая его: «Ты ничего не знаешь и при этом говоришь как ученый человек». В этом недостаток человека, лишенного духовного знания.

В этом мире практически никто не обладает духовным знанием. Однако они гордятся своей ученостью, своей... Шуратн Гушми Маха Пу, презента Когда

Санатана Госвами обратился к Чайтанье Махапрабху, прежде всего он представился как невежда. Сауната Госвами. Санатана Госвами происходил из очень брахманичной и знатной семьи. Он был прекрасным знатоком санскрита и урду.

Стил он поетна махаргу Несмотря на это, он представился Чайтанье Махапрабху как глупец. На самом деле именно так и обстоит дело.

Он сказал, что миряне называют меня великим пандитом, но я последний негодяй, я не знаю, кто я. Итак, в таком положении находятся все. Спросите любого ученого профессора: «Кто вы?» «Я мистер Джон», — скажет он.

Он скажет: «Я мистер Джон, я американец, или я мексиканец, я индиец» и так далее. И это невежество: никто не является телом. Это первый урок в духовной науке.

Пока мы отождествляем себя со своим телом, с каким-нибудь мистером, с американцем, индийцем — все это невежество. надо, но мексикан, но ее спорит,

Когда вы действительно поймете, что вы не тело, следовательно, не американец, не индиец, не мексиканец, что вы душа, тогда и начнется ваше духовное образование. На санскрите это называется ахам брахмасми: «Я душа».

Душа не связана с этим материальным миром. Когда человек во всей полноте осознает, что душа не принадлежит материальному миру, его можно назвать поистине ученым. Такой человек находится на уровне брахма-бхута.

Признаком этого уровня является брахма-бхутах прасаннатма: как только человек осознает себя, он преисполняется радостью. Но пока он отождествляет себя с телом, он несчастен и полон тревог.

Вечность личности и переселение души

Так, Бхагавад-гита начинается с понимания отличия души и тела. И в настоящий момент весь мир лишен этого. Все отождествляют себя с телом, подобно животным.

Да, Кришна части Арджун, анималистик концепт, поэтому Кришна критикует Арджуну. Ты смотришь на мир как животное, и при этом говоришь как великий ученый. Ни один настоящий ученый не станет скорбеть о теле.

Это Бхагавад-гита. Дхирас татра на мухьяти, дхира — дхира значит «надо». Дхира — это тот, кто благодаря образованию достиг умиротворения. Его не беспокоит ничто.

К примеру, когда кто-то умирает, и родственники этого человека плачут над ним. Если есть здравомыслие, вы способны понять: я оплакиваю смерть отца или сына, но он не ушел, он же лежит на кровати или на полу.

Почему же тогда я считаю, что он ушел? Если какой-нибудь друг спросит вас: «Почему ты говоришь, что твой отец ушел, что ушел твой сын? Он же лежит здесь».

Но вы все равно будете говорить: «Нет, его больше нет; возможно, он и лежит здесь, но его больше нет». И это настоящая головоломка. Он лежит, и в то же время его нет. Это не противоречие. Но именно так можно понять душу.

Родственник скорбит: «Ушел мой отец», — это означает, что он никогда не видел своего отца, он видел только тело. Но когда отец умирает, он понимает, что его отец — не тело, он — душа.

Когда мы приходим к этому пониманию, что все мы, находящиеся в разных телах, — не тела, а души, тогда начинается наше истинное образование. Сейчас Кришна описывает природу души.

I, you and he, first person, second person and third person. Когда мы собираемся, мы говорим: «Я», «ты» и «он». Первая личность, вторая личность, третья — первое лицо, второе, третье. Есть только эти три понятия.

I, you and he. Я могу сказать... Вот и Кришна говорит в этом стихе: ни ты, ни он, никто из нас никогда не рождался. Поскольку мы не тело, рождение происходит благодаря телу, а не душа. Душа называется здесь нерожденной.

Нельзя сказать. что что душа не существовала в прошлом, а теперь она родилась. Это не так. Есть философы, которые считают, что признаки жизни проявляются при определенном сочетании материи.

Что раньше этих признаков жизни не было, но при определенном сочетании материи они появляются. Но это неправда. Признаки жизни проявляются лишь благодаря присутствию жизни.

Поэтому, когда человек умирает, мы, не зная о живой силе, плачем: «Мой отец, мой сын оставил нас». Итак, мы получаем знания из авторитетного источника. В «Бхагавад-гите» таким авторитетом является Кришна.

Он говорит, что мы, ты, я и все остальные пришедшие сюда уже существовали в прошлом. Мы существовали, мы все жили в прошлом, живем в настоящем и будем жить после смерти нашего тела.

Можно задать вопрос: каким будет мое существование? Я буду американцем, индийцем или кем-то еще? Это очень разумный вопрос. Прежде всего, мы должны понять, что я, вы, каждый из нас существовали раньше, в прошлом.

Но кем я был в прошлом и кем я буду в будущем? Что помнит... оно прошло. Теперь я человек и мой долг — понять, кем я буду в будущем. Это признак разума.

Подготовка к жизни в духовном мире

Если мы не готовимся к следующей жизни, мы — животные. К примеру, в человеческом обществе есть образование. Отец дает ребенку образование, думая о его будущем.

Кошки и собаки не дают никакого образования, они не знают, в чем его смысл. В этом разница между человеком и животным. Если мы не получили образование в вопросах понимания нашего будущего, тогда мы не лучше животных.

Об этом говорится в Бхагавад-гите. Таков путь: в этой жизни вы можете подготовиться к следующей жизни. Например, они готовятся к полету на Луну. Они пытаются туда полететь, но факт в том, что они не могут туда попасть.

Почему? Потому что вы должны быть способны жить там, куда направляетесь.

Даже на этой планете, если один человек перемещается с одного континента на другой или из одной страны в другую, он должен подготовиться. Нужно знать, какая там температура.

Он должен знать, какая там температура, одеться соответственно. Он должен получить разрешение от государства, визу, паспорт. Вам нужно соблюсти множество условий.

Нет, никто не может приехать в вашу страну, в Мексику, невзначай, откуда ни возьмись. Аналогично, если вы хотите отправиться на высшую планету, вы должны подготовить все необходимое уже в этой жизни.

Вы не можете с силой попасть на Луну на своем маленьком летательном корабле. Это невозможно. Да, Бхагавад-гита сейчас... Дева-врата.

Поэтому Бхагавад-гита говорит, человек может достичь высшей планетарной системы только когда он готов. Есть миллионы и триллионы планет, вы можете отправиться на любую из них, на свой выбор. Все это описано в шастрах.

Но есть и другое описание, царство Бога. Царство Бога находится за пределами этого материального мира. Столько информации дается, вы конвии про медицинского должны узнать об этом духовном мире.

В этом могут помочь ведические писания. В Бхагавад-гите говорится, что есть иная природа, за пределами за пределами материальной природы. Слово вякта означает, что какая-то часть творения проявлена, а какая-то нет.

Бхагавад-гита, где сообщает нам, что духовный мир лежит за пределами проявленного и непроявленного космоса. Это не трудно, вы должны просто поменять свой образ жизни.

Качества чистоты и методы самоосознания

Сознание Кришны — это чистое изначальное духовное существование. Брама, а Спирит-сол, да, мод, иначе, as best as we know.

Как Брахман, как душа, мы чисты, но из-за осквернения качествами материальной природы наше сознание изменилось. Сознание, the same. И в зависимости от сознания люди делятся на три класса.

Класс очень разумных людей, класс людей, находящихся под сильным влиянием страсти, и класс глупых и порочных людей. Чтобы удостоиться от духовного мира, вы должны стать человеком первого класса.

То есть вы должны стать брахманом. 9, 20, 10, 10, 10 класс мастер. Брахман наделен правдивостью, самообладанием, простотой, терпимостью, человека первого класса отличают 9 качеств. что на синфу.

То и фото пришника стать благочестивым, нужно просто следовать следующим четырем регулирующим принципам. Первый принцип — это воздержание от недозволенных половых отношений. Это запрещается.

Секс не запрещается, но запрещается только недозволенный секс. У всех есть сексуальное желание.

Это потребность тела, такая же, как потребность в еде и сне, но если вы хотите стать человеком первого класса, не позволяйте себе незаконные половые отношения. Секс позволяется только в браке.

По этой причине в обществе людей существует институт брака. У собак этого нет. Это означает, что все, кто следует этим правилам и ограничениям, очищаются и обретают благочестие.

Без благочестия и без чистоты вы не можете понять Бога. Полюбить Бога и стать Его преданным, говорит Бхагавад-гита, может тот, кто целиком и полностью перестал грешить.

Движение сознания Кришны учит человечество тому, как стать чистым. Возможно, у нас не получится очиститься сразу же. Необходимо отказаться от недозволенного секса, от мяса, от азартных игр и от одурманивающих средств.

Это может оказаться трудным для тех, кто привык к этому. Поэтому дается очень простой метод: повторяйте Харе Кришна. Итак, очищение абсолютно необходимо. Не очистившись, вы не сможете понять Бога. Но мы даем метод.

Не мы, а Чайтанья Махапрабху. Мы лишь доносим это знание. Что ж, я очень рад видеть, что вы, мексиканские юноши и девушки, мужчины и женщины, приходите сюда и присоединяетесь к пению мантры Харе Кришна.

Я прошу вас продолжать в том же духе. Пожалуйста, приходите сюда, пойте вместе мантру Харе Кришна, принимайте прасад. Вы непременно очиститесь и удостоитесь возвращения домой к Богу. Спасибо вам большое. Вопросы?

Духовное совершенство и милость Господа

Он спрашивает, какое благочестие необходимо для того, чтобы понять Бога. Мы уже сказали об этом. Отказ от недозволенного секса, от азартных игр, от мяса, от одурманивающих средств.

Он спрашивает, может ли семейный человек достичь совершенства. Да, семейный институт предназначен для человека, не для кошек и собак. If you can keep...

Если вы способны не жениться и не вступать в половые отношения, это очень хорошо. Но если вы не можете, тогда создайте семью, станьте порядочным человеком и ведите умиротворенную жизнь.

Может ли человек обрести сознание Кришны за пределами храма? О да! Вы должны следовать правилам и ограничениям — только и всего. Если духовный мир существует, то какой он и что там делает Кришна? То же самое.

Просто там не занимаются греховной деятельностью, и все. Если человек нарушает принципы, может ли Кришна простить его? Да, Кришна может простить вас один раз, два раза, но не постоянно.

Иногда люди присоединяются к нашему движению и следуют четырем принципам, но, несмотря на это, качества их характера оставляют желать лучшего. Он

не сомневается в том, что, следуя этому пути, мы постепенно избавимся от всех недостатков, но можно ли это как-то ускорить? Follows regulatory principles... even if some time again falls down.

So long he has followed, that asset is permanent. Если кто-то приходит, следует регулирующим принципам какое-то время, но затем вновь падает, он сохраняет плоды своей былой духовной практики.

Он никогда уже не утратит своих духовных заслуг. Так, понемногу, понемногу, когда ваш духовный банк наполнится окончательно, вы достигнете освобождения. Spiritual... духовные практики никогда не утрачиваются.

Поэтому даже если человек приходит в храм и следует регулирующим принципам лишь некоторое время, а после чего снова отходит от духовной жизни, он ничего не теряет. Он только приобретает.

Те же, кто не понимает этого, могут идеально выполнять свои... так на... сделал... Поэтому приходите сюда и соблюдайте правила хотя бы какое-то время. Если вы достигнете совершенства — замечательно.

Если же вы отойдете, то все, что вы сделали, останется на вашем вечном счету. В Шримад-Бхагаватам есть еще много примеров.

Поэтому сейчас, когда мы обрели эту человеческую форму жизни, мы должны совершить хотя бы какое-то духовное продвижение. It's a great chance... next birth...

В Бхагавад-гите говорится: даже если такой человек падает, в следующей жизни ему предоставляется возможность родиться в очень богатой знатной семье или в семье благочестивого брахмана.

Следовательно, даже небольшие духовные плоды в этой человеческой форме жизни, по крайней мере, гарантируют вам очень хорошее рождение в следующей. Но в ученической линии в художнике, практикуете духовную жизнь.

Нет никакой гарантии, что вы родитесь человеком, а не кошкой или собакой.