Мы дети Господа, но нужно правильно пользоваться Его дарами

История колониализма и борьбы за независимость

0:00Беседа в комнате с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой 29 октября 1975 года в Найроби. Брахмананда: Там также есть здание муниципалитета. В этом большом здании есть офисы ООН.

0:26Они изучают окружающую среду. Это еще один план. Последние 30-40 лет они не изучали. Говорили: «В будущем мы будем счастливы». В понедельник президент обращался с речью в соседнем парке, даже был использован вертолет.

1:10Они прилетели, чтобы бросить на него цветы на этом собрании. Но неожиданно этот самолет упал на поезд. Это был реактивный самолет. Это был реактивный самолет, и он упал. Военный самолет. Четыре военных самолета.

1:36Во время национального празднования они летели в процессии, в построении, и один из них упал, и пилоты погибли. Эти реактивные самолеты были поставлены британцами. Они очень гордились этими четырьмя самолетами.

1:56Теперь у них только три. Это британ... схема. Они дают все это для того, чтобы «оцивилизовывать» их. Вы проводили встречу в этом парке? Да, на другой стороне дороги. В городском парке. Мы приходили сюда по воскресеньям.

2:53Прабхупада приезжал сюда. Да, однажды в одно из воскресений. Как называется этот парк? Это означает «свобода». Когда они смогли освободиться от британского владычества, они создали этот парк и назвали его Ухуру-парк.

3:20А как они освободились? Им приходилось сражаться. Сражаться? Да, им приходилось сражаться с использованием очень активного оружия. Европейцы владели всеми фермами.

3:41Они приезжали на микроавтобусах с этими ножами и вырезали всех на фермах. Они разрубали всех на мелкие куски. На куски. В самом деле, да, на маленькие куски. Это жестоко. О, да, очень. Это произошло недавно.

4:08Один лидер, оппозиционер, его привезли рядом с Найроби в какое-то место. Ему отрезали гениталии, выкололи глаза и застрелили его. Африка? Африканец. Это был огромный скандал, потому что в этом была замешана полиция.

Влияние британской и индийской культур

5:23А парк спланировали они? Я не знаю. Сам парк? Да. Англичане. Они спроектировали эти парки и дороги. Я знаю точно, что другой парк, где мы были недавно, был спроектирован англичанами.

5:45Они свезли растения со всей восточной Африки туда. Все эти здания построены англичанами, да, также некоторыми индийскими организациями, фирмами. Большими строительными компаниями из Индии они сотрудничают.

6:53Обычно все бизнес-компании возглавляют кто-то из англичан здесь. Когда они так жестоко убили людей на ферме, англичане не предприняли никаких шагов. Не очень эффективные шаги.

7:13Они ввели чрезвычайное положение и привезли сюда солдат. И очень многих арестовали. Разбили лагеря за пределами Найроби и арестовали десятки тысяч людей, огромные лагеря.

7:33Но английские военные не могли противостоять африканским тактикам. Это были английские военные или индийские? Как они смогут и... Как смогут английские военные приехать? Они пользовались индийскими солдатами.

8:02Я знаю, что индийцы помогали им обрести эту свободу. Поэтому они немного уважают индийцев здесь. Президент уважает. А как индийцы помогали?

8:24Индийцы обеспечивали партизан возможностями, предоставляли им свои фермы, дома на фермах. Также индийцы предоставили им эту систему свободного правительства.

8:51Также после обретения независимости многие индийцы стали членами парламента там. И даже когда Кеньятта был осужден британцами, его главный адвокат был англичанином, но вторым адвокатом его был индиец.

9:21Я разговаривал с судьей, сикским джентльменом. Он сказал мне, что мы все помогали в обретении свободы. Я тогда был судьей, обычным адвокатом.

9:37Я сыграл важную роль для того, чтобы обрести свободу, и они назначили меня судьей после этого, и он уже последние 15 лет судья, индийский судья. У индийцев есть опыт независимости в Индии.

10:10Это служит источником вдохновения, и также стратегии, и так далее, подспорье африканцам.

Социально-экономические проблемы и коррупция

10:29А сейчас они пытаются изгнать индийцев. Но сейчас они привезли налоговиков из Индии сюда. Индийцы перестали вкладывать деньги сюда. Вкладывают в Лондон. В Англию. Да, этих людей можно контролировать взятками.

11:41У них нет моральной силы, и они бедны. Они будут брать взятки. Я думаю, что за счет взяток это по-прежнему продолжается, в противном случае. Как эти взятки остановить? Это невозможно.

12:04Да, это одна из больших проблем иммиграционных служб. Как только люди приезжают сюда, они начинают эксплуатировать, уже нельзя их отсюда выгнать.

12:19Службы начинают вводить разные правила, искусственные: что нужно столько-то денег иметь, что нужно иметь билет и так далее, чтобы попытаться помешать этим людям въехать в страну.

12:31Потому что как только они сюда попадают, они начинают прокладывать себе дорогу взятками и добиваются всего, чего хотят.

Ведический взгляд на собственность и мир

13:05Простой метод в том, что все принадлежит Богу. Царь является представителем Бога. И он распределяет землю среди кшатриев. Среди князей. Например.

13:33Во времена мусульман это называлось субедар или в индуистские времена — подчиненные вассальным царям. Как, например, Пандавы: они были императорами, и под ними было множество, сотни, тысячи царьков, государств, княжеств.

13:57И все принадлежит Богу, зачем сражаться? Пользуйтесь этим, это собственность Бога, мы все сыновья Бога, но нет культуры, культуры ариев. Они не знают, как жить мирно и жить духовной культурой, развивать ее. Бера. И дурашек.

14:36Они утрачивают надежду. Они пытаются быть счастливыми. Бахирартха — за счет внешней энергии, материальной энергии. Но эти идеи совершенно никчемны. Все эти глупые теории лишены знания.

15:02Бахиранга — материальный бахиранга, внешняя энергия. В противном же случае нет причин для беспокойства, для переживания. Есть достаточно земли. Они могут производить достаточно пищи и жить спокойно.

15:56Они говорят о мире, но не знают, как обрести мир. Они стремятся к миру. Но они не знают, как достичь мира. И эта формула приводится в Бхагавад-гите. Примите Бога, признайте Его владельцем. И тогда будет мир. Сам-стена-столен.

16:29Вор, вы пропадете: воры украли что-то у собственника. И когда они садятся, чтобы разделить друг с другом добычу, они ссорятся и дерутся. Они украли чью-то собственность, и они делят ее.

16:53И один скажет: «Я так тяжело работал, а вы даете мне так мало». Другие скажут: «Нет, нет, мы также работали». Кто-то скажет: «Нет». И начинается драка. Это происходит и в ООН. Это будет происходить, потому что они все воры.

17:16Когда делится украденное добро, это обязательно приводит к дракам, как в банде пиратов. Они постоянно дрались друг с другом и убивали друг друга. Да, это естественно. Чтобы ограбить, они объединяются.

17:33А когда они делят добычу, они дерутся. Это психология. Когда они крадут чужую собственность, они объединяются для этого, чтобы все это отнять. А когда настает момент поделить добычу, начинается драка.

17:52Это психология повсюду. кругом. Поэтому столько разных партий, как, например, в Индии. Конечно, партия Конгресса была главной в сражении с британцами. Но как только они обрели независимость, появились сотни тысяч партий.

18:17Партия Конгресса, такая-то партия, партия Хинду Махасабхи, партия Мусульманской лиги, эта партия, та партия, и они начали сражаться друг с другом. Вот что происходит. Санайор эва саучате. Все они воры, мошенники.

18:50Это собственность Бога. Почему вы деретесь друг с другом? Эта собственность принадлежит кому-то другому. Безумие.

Духовное сознание против материальных привязанностей

19:17Например, это правительственный парк. Любой может приходить сюда. Любой может равно наслаждаться этим. Так почему бы весь мир не превратить в парк Кришны? В чем проблема? Ведь это действительно так. Почему вы заявляете?

19:41Но вот мы сейчас пришли сюда. Если я скажу: «Нет, эта часть принадлежит нам», другой скажет: «Эта часть принадлежит нам», и тогда будет сражение.

19:52Если же мы все сознаем Кришну, каждый из нас, если они увидят, что это собственность Кришны, так давайте наслаждаться ей. Нет причин для сражений.

20:40Эти отели сосредоточили всевозможную греховную деятельность: недозволенные половые отношения, выпивка, азартные игры и потребление мяса без разбора рядом с нашим храмом — большое международное казино,

21:05и они рекламируют это в газетах. Там изображения людей, которые играют в азартные игры, едят мясо, показывают девочек и дурманят себя. Пьют. Это единственное средство для материального наслаждения.

21:25То есть они постоянно в страхе. Должно быть так. Бояться. Да. Отождествление себя с телом подразумевает страдания и страх. На Маврикии один из наших пожизненных членов, он подрядчик, он строит гостиницу четырехэтажную.

21:54На одном этаже казино, на втором — ресторан, на третьем — кабаре, на одном этаже комнаты для женщин.

22:38Естественно, люди не очень заинтересованы в нашем движении, поскольку мы против вот этих четырех вещей, которые они поддерживают. Я спросил этого пилота, который остановился в Джуху, в нашем месте, в Бомбе. Мистер Шарма?

22:59Нет, не Шарма. Пилот. Ачарья. Он остановился в международной гостинице. Я спросил его: «Почему бы вам не приехать к нам и не жить с нами? Оставайтесь там, посещайте арати, принимайте Кришна-прасадам». Но он отказался.

23:17Но он посетил храм там. Он посетил, но он сказал: «Нет, отель — место хорошее». 10. Стоит им привыкнуть к этим четырем вещам, особенно к мясу и к выпивке, они уже не могут отказаться от этого. Очень трудно.

23:57Без вина, без мяса они уже не чувствуют прилив сил. Отдыхать, пока не получит все это. Когда мы пойдем? Сейчас? Нет, я спрашиваю, когда мы пойдем. В храме Божества открываются в 7 часов. Сейчас без двадцати семь.

25:07Сейчас арати проходит. Арати закончится через 10 минут. Тогда пойдем.