Особые глаза

А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Неллор · 1976

Несовершенство человеческого восприятия и науки

Главы

Несовершенство человеческого восприятия и науки

Беседа в комнате с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой, восьмого января тысяча девятьсот семьдесят шестого года в Нилоре, Индия. Такова идея ману-арадханы.

При помощи умозрительных рассуждений, асата-дхавато, они приходят к материализму. Как только они начинают парить на колеснице своего ума, они будут оставаться на материальном уровне, потому что ум — это тонкая материя.

Ачьютананда. Также в их свидетельствах, на которых они основывают свою диалектику, считаются ли они с ведическими текстами? Они очень удобно их избегают. Нет, вопрос не в диалектике.

Допустим, я обсуждаю, вы обсуждаете что-то, но если я несовершенен и вы несовершенны, какой смысл в такой дискуссии? Какая-то группа что-то обсуждает, но совершенны ли люди, обсуждающие это?

Если не совершенны, можете продолжать обсуждать. Прежде всего, мы говорим, что любая обусловленная душа страдает изъянами. Это следует признать. Они говорят: «Мы не совершенны». Я думаю, они говорят.

По моему мнению, они говорят: никогда эти так называемые ученые не говорят чего-то определенного. И они не могут этого сказать. Это философия доктора Лягушки, они измышляют. Да, просто измышления. Такого рода.

Какая ценность такого рода обсуждения? Постоянные гипотезы. Это как дети, которые обсуждают какие-то серьезные вопросы, и какова ценность таких обсуждений?

Зависимость человека от законов природы

Они все дети в колыбельке пракрити, вот и все. Поэтому используется этот термин: пракритах-криямана. Они как дети. «А ну-ка иди, садись сюда». Ему приходится садиться. Он не обладает свободой обсуждать такие темы.

Пракрити призывает: «Ну-ка, садись сюда». «Не ходи туда». Ему приходится с этим соглашаться. Тогда какова ценность этих обсуждений? Ачьютананда.

Главным образом, последователи Карла Маркса были в гневе на христианскую церковь за эксплуатацию народа. И вот почему он напал на церковь, он мстил.

Они это до сих пор делают, как ты говорил про окропление водой, у них нет философии, и они все нарушают, о чем сказано в Библии. И теперь ты говоришь, там говорится: «Не убий», а они говорят: «Не убей человека».

Они сами подправляют, как хотят. Сейчас санкционируют гомосексуальные браки. Аборты. Да, один священник поженил двух гомосексуалистов.

Теперь у них есть церковь, где священники — гомосексуалисты, и люди, которые посещают эту церковь, — гомосексуалисты. То есть священник, сам гомосексуалист, и люди, которые приходят, тоже гомосексуалисты.

Особая церковь для гомосексуалистов. Вот видите, это разве религия? Яшода-нандана. Тот простой факт, что христиане окропляют водой, чтобы обращать, означает, что у них нет силы в их философии. А что-то надо. Обрыв записи.

Религиозные деятели, они держат у себя все продукты питания, они не раздают их. Если мы говорим, что в России нет зерна, они скажут, что они большие производители в южных областях.

Они могут... им приходится покупать пшеницу в Америке. Россия импортирует зерно сейчас. А почему они не могут, такая большая страна, почему они не могут выращивать достаточно зерна?

И Восточная Европа — это тоже коммунистические страны, они тоже получают все, импортируют. А как они это объясняют, Россия — самая большая страна? Дело в том, что не было дождя.

Получается, что вы зависите от дождя, и когда мы говорим... Это означает: негодяй.

Ты принимаешь только одну сторону, ардха-куккути-ньяя, отрезаешь половину курицы и отделяешь ту часть, где есть клюв, которая затратная часть, а оставляешь заднюю часть, чтобы получать яйца. Это ардха-куккути-ньяя.

Этот негодяй не знает, что если отделить клюв, то и яиц не будет. Они говорят, что это зависит от природы.

Божественное управление материальным миром

Это слово «природа» должно подвергаться критике. Ни один научно-мыслящий человек не скажет «природа». Шрила Прабхупада. Нет, они не знают, что такое природа.

Природа — это инструмент, но должен же быть и оператор, но они не знают оператора. Как, например, ребенок думает, что машина едет сама. Он не знает, что есть водитель.

Ребенок видит, что самолет летит, и он думает, он летит сам. Но там есть пилот, а он этого не знает. И точно так же эти негодяи изучают природу, но природа — это инструмент, а оперирует ей Кришна.

У них есть практический опыт, что без оператора машина не может работать. Огромная машина. Как она функционирует, если нет оператора? Они не знают этого. Они не пытаются найти. Найди этот стих. Мудха набхиджанати.

Мудха, поэтому они все мудхи. Мы не собираемся идти на поводу мудх и позволять им сбивать нас с толку. Это невозможно. Мы получаем наставление от высшей степени разумной личности, Кришны.

Я думаю, наш Сварупа Дамодара сказал об этом. Где эта книга? Кришна — величайший ученый. Постигая высшего ученого, Шри Кришну. Он назвал эту статью так. А что-то надо.

Передача совершенного знания через преемственность

Откуда мы знаем, что Вьясадева не страдает недостатками, как другие живые существа? Он не страдает этими недостатками, потому что он передает то, что он услышал от Нарады. Поэтому он не страдает недостатками.

Как, например, мы говорим: мы несовершенны. Мы тоже обычные люди. Но люди доверяют, Бхактиведанта Свами сделал чудо. А что за чудо? Я просто говорю «Бхагавад-гиту», как она есть. Вот и все. Как религия мормонов в Америке.

Нет, нет, не нужно приводить других примеров. Если вы... Мы получаем знания от Бога. Кришна дал наставление Брахме, Брахма дал наставление Нараде, Нарада передал это знание Вьясадеве, и поэтому мы принимаем его.

А Ачьютананда, то есть это роман, как Шекспир написал «Гамлета». Да, это может быть роман для вас, потому что вы мудха. Мы не можем вам присудить никаких заслуг.

Найди этот стих: «Мудха набхиджанати...» локо мам аджам авьяям».

Духовное видение и очищение чувств

«Нахам пракашах сарвасья йога-майа-самавритах, мудхо ’йам набхиджанати «...набхиджанати локам мам эвам». Я никогда не являю себя глупым и неразумным. Да, глупцы. Они не знают о Кришне, поэтому они глупцы. Прочти.

«От них Я сокрыт Моей вечной энергией, йога-майей, и потому введенный в заблуждение мир не знает Меня, нерожденного и непогрешимого. Итак, каких глупцов здесь определяют «аваджананти мам»?

Какого глупца определяет этот стих? Тот, кто считает Кришну обычным человеком, — мудха. Прочтите комментарий.

Кто-то может спросить: когда Кришна находился на Земле, видеть его мог каждый, так почему же он говорит, что не являет себя всем? На самом деле Кришна не являл себя всем и каждому.

Когда он находился на Земле, многие знали о том, что он — Верховная Личность Бога.

Когда Шишупала выступил в собрании Куру с возражениями против того, чтобы собранием руководил Кришна, за Кришну вступился Бишмадева и провозгласил его Верховным Господом.

О том, что Кришна — Всевышний, Шишупала не видел этого, хотя Кришна присутствовал, но Бишма видел, так что необходимы особые глаза. До тех пор, пока вы не обретете нужных качеств, как вы сможете увидеть Кришну?

Вот в чем суть. Кришна есть. И негодяй Шишупала не мог его видеть, но Бишма видел.

Они говорят: «Можете ли вы показать мне Бога?» Даже если Бог предстанет перед вами, до тех пор, пока вы не обрели нужные глаза, вы не сможете его увидеть. Поэтому необходима квалификация: «преманджана-чхурита».

Когда ваши глаза будут умащены... Как это называется? Бальзамом любви. Бальзам. Как вы это произносите? Бальзам. Да, бальзамом любви. Это необходимо. Поэтому, «тад-паратвена нирмалам», вы должны очистить свои чувства.

Тогда начнется бхакти. В противном случае это карма. Если ваши чувства не очистились, это карма. Есть разница между кармой. «Преманджана-чхурита», «сарва-падхи-винирмуктам».

Если вы считаете себя американцем, индийцем, брахманом, этим, тем, тогда вы не «упадхи-мукта». Вы не способны увидеть Кришну. Вы можете видеть Кришну, когда у вас уже нет этих упадхи. Чистая душа.

Это истинное «брахма-бхута» — понимание положения души и занятие души служением Господу. Тогда это совершенство. Продолжай. О том, что Кришна — Всевышний, знали также Пандавы и еще несколько человек.

Так что это было известно далеко не каждому. Господь не открывал себя непреданным и обыкновенным людям.

Поэтому в Бхагавад-гите Кришна говорит, что все люди, за исключением чистых преданных, считают его обыкновенным человеком. Только своим преданным он явил себя как неиссякаемый источник блаженства.

От остальных же, особенно от глупцов, непреданных, Господа скрывала его внутренняя энергия.

В Шримад-Бхагаватам царица Кунти (1.8.19) говорит в своих молитвах, что Господь скрыт завесой йога-майи, и потому обыкновенные люди не могут постичь его.

Об этой завесе йога-майи говорится также в Упанишадах, где преданный молит Господа. О Господь, Ты — хранитель Вселенной, преданное служение Тебе — высшая религия. Поэтому я молю Тебя, стань и моим хранителем.

Твой божественный образ скрыт завесой Твоей внутренней энергии, йога-майей. Эта завеса — Брахмаджйоти.

Будь милостив, убери это ослепительное сияние, которое не дает мне увидеть Твою сач-чид-ананда виграху, Твой вечный образ, исполненный блаженства и знания.

Верховный Господь в Его духовном образе, исполненном блаженства и знания, скрыт от нас Брахмаджйоти, завесой внутренней энергии. Поэтому глупые имперсоналисты не могут увидеть Всевышнего.

В Шримад-Бхагаватам (10.14.7) Господь Брахма возносит Шри Кришне следующую молитву. О Верховная Личность Бога, о Сверхдуша, о владыка всех мистических сил, кто в этом мире может постичь Твое могущество и Твои игры?

Твоя внутренняя энергия беспрестанно умножается, поэтому постичь Тебя не может никто.

Великие ученые могут сосчитать атомы на всех планетах материального мира, но им не под силу сосчитать Твои бесчисленные божественные качества и измерить могущество Твоей энергии.

Верховная Личность Бога, Господь Кришна, является не только нерожденным, но и неисчерпаемым. Авьяя. Его вечный образ исполнен блаженства и знания, а Его энергия поистине неиссякаема. Итак, продолжайте обсуждение.