Апартеид в ЮАР. Нет понимания Бога

Невежество современных лидеров и общества

0:00Утренняя прогулка с Его Божественной Милостью. 7 октября 1975 года в Дурбане. Беседа в машине. — Пожалуйста, оставьте этот пост. — Уходите. — Почему? — Нет, почему? — Оставьте. — Умрите прямо сейчас. — Хорошо.

0:24— Что я могу сделать? — Никаких возражений. Вы должны тотчас же освободить свое место. А как же все будет работать? Я же премьер-министр. Нет, негодяй. Бью тебя по лицу, убирайся. И он вынужден принять это. Он премьер-министр.

0:47Он вынужден признать законы природы, пракрити. И все равно он думает: «Я, я господин, я министр, я этот, я тот». Аханкара-вимудхатма. Негодяй. Не только аханкара-вимудхатма. У него отсутствует знание.

1:19Такие влиятельные, известные негодяи, Сталин, Ленин, когда природа диктует: «Умри сейчас». Заканчивай свои дела. И тем не менее они гордятся. «Я делаю все это», — где гарантия, что я останусь здесь?

1:40В любой момент меня могут попросить убраться. У них нет разума. Прежде всего, позаботьтесь о том, чтобы вы смогли остаться здесь. Нет, это невозможно. Сейчас они говорят: «Прабхупада, что души нет».

1:59«И жизнь — просто сочетание элементов». Для того чтобы вы поняли, что душа существует, вам потребуется миллионы, много миллионов лет, но ваше положение таково. Вас вышвырнут в любое мгновение. Почему бы вам это не понять?

2:17Тут речь не идет о понимании души. Это очень далеко. Обрыв записи. Иногда они устраивают беспорядки из-за того, что им платят недостаточно, и белые полицейские приходят и просто расстреливают их, убивают их.

2:40Они держат их под контролем. Так нужно держать под контролем. Шудра. Обрыв записи. Пушта Кришна. Они настроены очень радикально против коммунистов.

2:56Любого, кто слишком ударяется в свои коммунистические идеи и становится лидером, они устраняют таких людей. У них есть остров, который называется остров Роберта. И они сажают их туда на неопределенный срок. Обрыв записи.

3:17Очень стабильно. Это хорошо. Здесь у них нет государства всеобщего благоденствия. Почему это не хорошо? Люди будут лениться. В особых случаях правительство может оказывать какую-то помощь. Но не просто оказывать поддержку.

3:40Заниматься благотворительностью — все эти девушки становятся проститутками. В Америке они намеренно создали этих проституток. Те знают, что они получат деньги, и занимаются этим недозволенным сексом. Вот и все.

4:00Социальные условия нехороши. Здесь парки Шрилы Прабхупады есть, но они открываются позже. Когда открываются? Где-то в 7:30 ботанические сады.

Социальные проблемы и политическое разделение

4:20Этими магазинами владеют индийцы. Некоторые магазины принадлежат мусульманам, некоторые индийцам. Они нанимаются на работу на завод, да, заняты простым тяжелым трудом. А им предоставляют равные возможности для образования?

4:43Нет. Когда Гакулендри отправился в Англию, он там увидел одного европейца с киркой в руках. И он не мог этому поверить, потому что в Южной Африке такого никогда не увидишь, чтобы европеец брался за кирку, чинил дороги.

4:59Только африканцы этим и занимаются. Европейцы, какой-то один европеец, он просто дает распоряжение и зарабатывает много денег. Индийцев тоже относят к категории черных, но есть белые и не белые.

5:23Всех индийцев классифицируют как небелых, но в то же время там больше делений. Есть индийская диаспора, есть цветная диаспора и африканская диаспора. Правительственные чиновники, ответственные посты даются индийцам, нет?

5:39В правительстве какие-то ответственные посты даются? Полиция? Нет, не полиция. Любой, в любом ответственном кабинете. О, да. То есть эти возможности равны, предоставляются всем. Да, у них есть возможности.

5:57Философия правительства такова, что у них отдельное развитие происходит. Они называют это апартеидом. То есть отдельные больницы для индийцев, отдельные школы.

6:08А для черных, для африканцев возможности очень бедные, их практически нет. Итак, правительство предоставляет возможность индийцам, но отдельно. Не с ними вместе. Нет. Это неплохо. Здесь сохраняется некоторое чувство индуизма.

6:36Также есть больницы, но они не такие хорошие. Потому что их очень много, и они еще достаточно не развились. Медицинские услуги бесплатные? Нет. Можно платить, да, но очень недорого. А образование?

7:00Я не думаю, что образование бесплатно для африканцев, не так ли? Очень, очень дешево.

7:05Но не для цветных, конечно, возможно, африканских школ гораздо больше, чем европейских, потому что африканцев очень много в целом. Белые люди правят. Да, целиком и полностью они содержат этот правительственный дом.

7:33Индийский дом. Это все индийские магазины. Здесь все сзади, все это индийцы. А европейцы сюда приходят покупать? Да. Это индийцы или это белые? Это мусульмане.

Критика религиозных догм и имперсонализма

7:52Большинство этих мусульман изначально из Гуджарата. Их предки сюда приехали. Определенные названия мусульман. Раньше они были индусами. Все мусульмане были индусами раньше. Здесь есть исламский центр. Проповеднический.

8:19Я однажды мимо проходил и зашел туда. Они начали хулить то и это. Я спросил у них: «А как вы себе представляете Бога?» Они сказали: «Бог выше представлений».

8:35Я сказал им: «Поэтому вы не можете сказать, что Кришна — Бог. И вы не можете сказать, что Кришна не Бог, потому что вы не знаете, кто такой Бог». И что он сказал? Он не смог ответить. Да?

8:50Поскольку у вас нет представления о Боге, как вы можете отрицать или принимать? Оставайтесь глупцом, вот и все. В этом проблема. Когда вы спрашиваете их, весь мир, каково представление о Боге? Они не смогут ответить.

9:08И тем не менее они скажут, что Бога нет. Вот такая глупость имеет место по всему миру. В действительности, их Бог не интересует. Они принимают идею Бога или так называемого Бога. Для своих материальных возможностей.

9:31О, Бог, дай нам хлеб наш насущный. Если будешь давать мне хлеб насущный, то я признаю тебя, иначе я отвергну тебя.

9:40Таковы представления: когда война начинается, Черчилль просит их идти на войну, победить, идите, молитесь Богу. Бог, Он мальчик на побегушках. Когда же они объявляют войну, их Бог не интересует.

9:59А когда обстоятельства меняются на противоположные, они идут к Богу. Вот что происходит. Бог для них — это тот, кто исполняет их желания. Все, что я желаю, если ты Бог, то удовлетвори меня, иначе я отвергну тебя.

10:17Что они поймут сокровенные отношения с Богом, служение Ему в качестве Отца, Матери, друга, что эти негодяи поймут. Это невозможно. У них нет идеи о Боге. Поэтому они не могут понять. Бог просит: «Сарва-дхарман паритйаджйа».

10:46Что это такое? Они не могут понять этого. Поэтому они дают ложные толкования. Что это такое? Это один парк, Шрила Прабхупада. Здесь меньше ветра, чем на побережье.

11:04Нет, мы можем отправиться и на побережье, если этот парк закрыт. Во время прогулки. Индийцы тоже приходят к этому. Началось все с негодяя Вивекананды.

11:22Он говорит: «Где вы ищете Бога? Разве вы не видите столько богов? Бродят по улице бедные, лучше служите им, почему вы идете в храм». Такова их проповедь. Это означает, что у них нет представления о Боге.

11:43Арья-самаджи тоже говорят, что в храме Бога нет. В Индии джайнисты тоже говорят: «Бога нет. Буддисты тоже говорят, Бога нет. Христиане, у них очень расплывчатые представления. Так где же Бог? Нет Бога.

12:12Это только мы кричим: «Вот Бог». В противном случае весь мир пытается упразднить Бога. Это политика Камсы — убить Бога. Весь мир, коммунисты, все это наше положение здесь... Обрыв записи. Мы лишь проповедуем: «Вот Бог».

12:54Примите Бога. Такова наша позиция. И тем не менее, некоторые из вас сотрудничают со мной. Это великая удача. Иначе же никого. Бог не интересует никого. У них нет представления о Боге, их Бог не интересует.

13:19Тем не менее, люди знают нас, людей Харе Кришна. Нам очень повезло. Мой Гуру Махарадж говорил, что в этом мире нет дефицита ни в чем, единственное, чего не хватает, — это сознание Кришны. Он так говорил.

13:50Здесь есть дорожка вниз, Шрила Прабхупада. Нет, мы можем идти здесь. Здесь хорошо. Открыто, мы можем гулять здесь. Ниракара. Не ниракара. Имперсонализм. Имперсоналист говорит, что Бог бесформенен.

14:18Это другой способ отрицать существование Бога. Тактичный способ отрицать Бога. Да, Бог есть, но у него нет головы. Что это за Бог? У него нет головы, нет хвоста, нет ног, он не может видеть, он не может есть. Тогда кто он?

14:45Это другой способ отрицать существование Бога. А разумно ли будет выдвинуть такой аргумент? Если человек способен все это делать, то Бог тоже, по крайней мере, должен быть способен делать это, и плюс еще больше.

15:02Нет, если у Бога нет головы, что он может сделать? Я спросил одну женщину, она сказала, если Бог хочет испытать вашу веру, в конечном итоге у него нет формы, но он хочет испытать вашу веру. А как он сможет испытать?

15:17У него нет головы. Как он испытает? Если у человека нет головы, как он сможет действовать при помощи своего мозга? Откуда это представление, что тот, у кого нет головы, все же имеет мозг. Откуда такое представление?

15:37Мозг находится в голове. Мы знаем об этом. Откуда такие представления, что у него головы нет, а тем не менее у него есть мозг? Каков ответ? Они скажут, что Бог... Это значит, вы напрямую говорите, что Бога нет.

16:00Это лишь ложная концепция. Скажите прямо, это можно понять, но почему вы несете весь этот вздор, что Бог есть, но у него нет головы, нет хвоста, нет рук? Что это такое? Скажите прямо: Бога нет. Буддисты говорят: Бога нет.

16:23Это можно понять. Почему вы обманываете? Христиане тоже верят в это. В наше время, да, они верят, что когда мы ездили в Хайдарабад, мы разговаривали с архиепископом, и Тамала Кришна Госвами спросил его, кто есть Бог.

16:45И он сказал: «Ну, сейчас столько теорий о том, кто такой Бог». Теории. На самом деле никто не знает. Вот видите, глава религиозной группы. И он говорит: «Столько теорий». И этот негодяй возглавляет группу.

17:12И что представляет собой группа? Они должны быть тоже негодяи. Вот так. Иногда, как, например, в книге Кришна, Кришна говорил с Камсой с неба.

17:27И они говорят: «Бог говорит, но вы не можете его видеть, но вы можете его слышать», иногда он говорит с неба. Тогда Бог говорит, значит, у него есть рот, иначе как он может говорить?

17:38Они скажут: «Но мы его же не можем видеть». Это вы не можете видеть. Допустим, сверху раздается какой-то звук, но вы не видите, что там. Это не означает, что там этого нет. Это вздор.

17:50Как только вы слышите, что кто-то говорит, значит, у него есть рот, у него есть голова, у него есть мозг, все это проистекает.

18:02Если же вы негодяй, глупец, вы не можете понять, что если нечто, кто-то там говорит, я слышу, но я не вижу, это разве означает, что его там нет? Так только негодяй и может сказать.

18:18Разумный человек скажет: если там что-то говорит, значит. Например, если есть солнечный свет, мы можем понять, что где-то есть огонь, поэтому мы чувствуем тепло и свет. Это здравый смысл.

18:37Есть свет солнца, но люди говорят, что нет огня, нет жара. Это что за вздор? Поэтому все они негодяи и обманщики, которые несут такие глупости. Но Бог такой великий, ему не нужен рот, чтобы говорить.

18:55Он так велик, ему не нужен рот, чтобы говорить. Ему не нужен. Откуда у вас, негодяя, эта идея, что без рта можно говорить? Ну, вся энергия может просто формироваться, как он хочет. Откуда у тебя такие представления?

19:13Ты придумываешь, но ты негодяй. Ты придумываешь, и твои выдумки ничего не стоят. Прежде всего докажи, что без рта можно говорить. Откуда такие представления? Откуда такая идея?

19:35Даже когда мы проповедуем этим христианам, есть один отрывок в Библии, где говорится, что человек создан по образу и подобию Бога. Мы показываем им, что Бог — Кришна.

19:44Они говорят: нет, нет, нет, этого не может быть, но тем не менее, образ есть.

19:50У человека есть образ, он подобен Богу, у него есть две руки, два глаза, и тем не менее, они не могут признать это, если мы говорим, что Кришна есть Бог. Это негодяи. Они завидуют. Негодяи.

20:03Они говорят, он должен быть очень пожилым, очень старым, с большой длинной бородой. Это мы уже позднее проанализируем. Он подобен человеку.

20:12Прежде всего, признайте это, а стар он или молод — это уже позднее мы проанализируем. Прежде всего, признайте, старый или молодой, он подобен человеку. У него есть форма, как у человека, и тогда мы уже поговорим о деталях.

20:30Какой прок с ними разговаривать, с негодяями? В этом смысл. Нет смысла говорить с этими негодяями. Пустая трата времени. Практически некому проповедовать, если мы им не будем проповедовать. Они негодяи. Какой смысл?

Принципы проповеди и духовная логика

20:48Дается такая рекомендация: према, майтри, крипа, упекша. Четыре вещи. Для проповедника есть четыре правила. Во-первых, он должен любить Бога. Он должен дружить с преданными. Он должен проповедовать среди невинных.

21:13И он должен игнорировать атеиста. Упекша. Бам. Ты мне не нравишься. Вот и все. Никаких дел с ним. Вот проповедник.

21:27Проповедник должен любить Бога, проповедник должен дружить с преданными, проповедник будет проповедовать среди невинных, бедных, а атеистам, неверующим — щелчок по носу. Видеть тебя не хочу, убирайся.

21:48Это милость по отношению к ним. Убирайся, негодяй. Но иногда мы идем на риск и разговариваем с этими негодяями также. Такова наша милость. Но согласно шастре их нужно вышвыривать.

22:06Не нужно им уделять внимание, потому что это пустая трата времени. Они просто не хотят признавать. Нет, нет.

22:16У них даже нет аргументов, у них нет логики, какой прок говорить, убивать время, только выступает против нашей философии, или кто-то вообще не спорит, просто не хочет принимать, нет.

22:35Если он спорит, если вы сможете понять при помощи аргументов, и если мы придем к выводам, и они примут, тогда разговаривайте с ними. Если же они остаются собакой, какой смысл разговаривать с собакой?

22:49Собака никогда не прислушается ни к каким аргументам. Она останется собакой, поэтому лучше избегать их. Шрила Прабхупада. Очень трудно давать хорошие наставления собаке, она просто лает.

23:02Нет, поэтому я говорю, что их нужно игнорировать. Просто дать им прасадам, киртан. Все, да. Никаких аргументов. Пожалуйста, приходите, принимайте прасадам. Вот столько милости нужно им дать.

23:21Они демонстрируют свою пушку, они демонстрируют свое оружие, это их единственное достояние, когда пушка материальной природы палит по ним, они терпят, вот и все.

Тщетность материализма и критика эволюции

23:41Они показывают свою пушку. Но спросите их. Вы можете защититься от пушки природы, когда она стреляет в вас?

23:53Убираяся, вы можете быть великим полководцем, капитаном или лидером, но когда смерть приходит, можете ли вы избежать ее? И тогда чего стоит ваше качество лидера, что вы можете? Вы не сможете ничего сделать.

24:12Убейте природу своей пушкой и живите, но вы не сможете это сделать. Тогда чего стоит ваша пушка? Почему вы так гордитесь? Демонстрируйте свою пушку, что вы можете сделать с помощью нее?

24:30Они умеют все разрушать, но они не могут ничего хорошего создать. Они сами себя разрушают. Спасите себя от уничтожения. Тогда можете говорить о разрушении. Вы разрушаете хорошо, но вы будете уничтожены некой высшей силой.

24:52Что же вы сможете сделать тогда? Что вы сделали, чтобы защитить себя от этого? Вы уничтожаете, это уже происходит по закону природы. Я кого-то убиваю, кто-то убивает меня. Так устроено в природе. А в чем особая ваша заслуга?

25:13Никакой заслуги. Никакой заслуги. Спасите себя от уничтожения другими. Я могу уничтожать других, но никто не может уничтожить меня. Хираньякашипу попытался это сделать, но это невозможно. В конечном итоге он был уничтожен.

25:37Похоже, что их особо будущее не интересует. Это глупость, поэтому мы называем их негодяями. Мы дали им такое положение. Негодяй. Вот и все. Слишком много говорит, ничего не делает. Это негодяй.

25:57Этот старый форт был построен англичанами. Это называется старый форт. А этот парк был построен в ознаменование очень старого военного форта английского. Где этот форт? Там, видимо, какой-то музей.

26:22Я не думаю, что форт остался по-прежнему. А где те, кто строили этот форт? Куда они ушли? Их выстрелили из пушки. Какой смысл в этом форте? Если строители этого форта уже не существуют, то какой смысл строить этот форт?

26:50Они не получают никакого наслаждения жизни. Зачем им жить больше? Люди сейчас счастливы умереть, потому что нет наслаждения. Кто сказал, что нет наслаждения? Ну, в этом мире нет, они говорят, что нет наслаждения.

27:08Почему тогда вы тратите свое время на поиски наслаждений? Да, но они сбиты с толку. Они хотят наслаждаться, но они не находят наслаждения. Да, мы даем вам наслаждение, приходите к Кришне.

27:30Есть манговые деревья здесь, за домом, где мы остановились, Шрила Прабхупада. Сейчас не сезон манго. Есть какие-то плоды на этом дереве. Посмотрите, какие-то плоды, возможно, это манговое дерево, а это что за растения?

27:53Ананас? Нет, что-то другое. Обрыв записи. Например, есть солнечный свет. Откуда он берется? Мы можем видеть, что есть солнце. Как все это устроено? Вот о чем нужно спрашивать.

28:15Значит, должна быть система нагрева, освещение, должен быть какой-то огонь. Кто же это все создал, этот огонь, как это появилось, такой огромный огонь освещает и нагревает всю вселенную? Вот о чем нужно спрашивать.

28:36Они видят солнечный свет и говорят: «Это природа». И все. Отметают все остальные вопросы. Это что за вздор? Я великий ученый. И каков ваш ответ? Это природа. Вот и все. Великий ученый. Ребенок тоже может сказать.

28:58Это само по себе работает. Но это неразумно. Если ученые просто изучат солнечный свет, они вынуждены будут прийти к выводу, что Бог есть. Но они не станут этого делать, они будут обманывать других.

29:16Они будут обманывать других и сами будут обмануты. И тем не менее, они будут слыть великими учеными. Изучите солнечный свет, откуда он берется?

29:29Разве вы не знаете, что если вы не организуете ночью, ведь ночью солнце не светит, почему вы освещаете при помощи электричества все, обогреваетесь, делаете и то, и это.

29:43Так почему тогда в природе не должно быть таких условий? Вот такие глупые речи нам приходится выслушивать от ученых, от так называемых ученых. Им нравится думать, что все эволюционирует.

30:06А почему бы вам не сделать что-то, чтобы все эволюционировало? Почему вам приходится искать нефть? Пусть бензин эволюционирует в вашей машине. Сделайте это. Почему вы так страстно пытаетесь выкачать нефть из земли?

30:29Пусть эволюционирует. Сделайте какое-нибудь научное открытие, чтобы бензин тоже эволюционировал. Тогда вы ученый. Тогда теория эволюции появится. Но вы не способны на это. Почему вы несете эту чушь?

30:49Теория Дарвина гласит: они вымерли. Сейчас он вымер. Означает ли это, что многие другие Чарльзы тоже вымерли? Есть множество, тысячи Чарльзов Дарвинов, они существуют. Так откуда эта теория вымирания? Он человек, его уже нет.

31:11Но миллионы, миллионы людей существуют. О каком вымирании можно говорить при этом? Но они обнаружили, что некоторые виды жизни — он принадлежит к определенным видам жизни, к англичанам, — но его не существует больше.

31:29Означает ли это, что англичане все, англичане вымерли, эти негодяи и великие ученые, и мы должны их принимать? Как личность он вымер. Но означает ли это, что англичане тоже все вымерли?

31:47Нет, тогда почему он говорит «вымерли»? Эти обманщики обманывают себя и обманывают других, сбивают людей с толку. Вот что они делают.

32:03Мы хотим, чтобы люди хотя бы не шли на поводу у этих негодяев и не тратили впустую свое время. Вот чего мы хотим. Они могут говорить, что вы не ученые, да, я не ученый, но я могу попросить вас.

32:26Не идите на поводу у этих обманщиков. Вот это я могу сказать. Я могу доказать, что он обманщик. Почему вы тратите свое время впустую, идя за такими людьми? Повторяйте: Харе Кришна. А куда пойдут американцы? Обрыв записи.

Ведическая культура и очищение сознания

33:01Они организовали Индийский центр и победили обе стороны. Дальний Восток, Ближний Восток, Африку — с помощью индийских солдат.

33:13Они организовали индийских солдат, и сикхов, и гуркхов, и наняли их для того, чтобы они расширяли их империю. Может быть, был один или два английских полководца, но все солдаты были индийцами.

33:33Индийских солдат называли гуркхами. Гуркхи и сикхи. Из Непала. Да, ты знал об этом? Обрыв записи. Разговор в машине. Люди подражают лидерам. Да. В Индии тоже есть такая тенденция к чувственным наслаждениям.

33:54Почему вы говорите об Индии или Америке? Когда англичане пришли, индийцы переняли очень много привычек у англичан. Нет, нет, еще до этого. Но индийская культура раньше позволяла держать в рамках эту привычку.

34:18Такова особенность ведической культуры — вот эта привычка, эта тенденция есть. Но при помощи индийской ведической культуры эти низменные тенденции сдерживались. И человек получал возможность продвигаться.

34:40Вот эта брахманическая культура. Брахманы добровольно отказывались от всего этого. Это идеал. Но сейчас здесь нет такого идеала. Все стремятся к материальным наслаждениям.

34:59И нет идеала, что вот человек, которого ничего не интересует, и тем не менее он такой возвышенный. Вот чего мы хотим. Вот этого идеала сейчас нет, поэтому я пытаюсь создать таких идеальных людей.

35:14Это на самом деле благодаря этому движению происходит. Мы не стремимся к материальным богатствам, мы стремимся к идеальному характеру, вот чего мы хотим.

35:25Но у них нет представления о том, что может быть класс людей с идеальным характером, с идеальными знаниями, очень продвинутыми людьми. У них нет такого понимания.

35:39Они просто хотят зарабатывать деньги и наслаждаться, испытывая материальные удовольствия, вот и все. Так они никогда не могут стать счастливыми. Но глупый человек. У него нет лидера, который бы подал ему идеал.

35:56И от природы они не склонны к этому. Кто дает им идеал? Кто им подсказывает это, что идите к Богу и вы будете удовлетворены? Никто. И они просто дурачатся.

36:17Они рассуждают, что при помощи материального богатства они станут счастливыми, таково их невежество, поэтому столько борьбы по всему миру, здесь речь не об Индии или Америке, таков материальный образ жизни.

36:35Иногда они выдвигают аргументы, что хотя это очень естественно — пытаться наслаждаться, все это делают, зачем нам сражаться с природой, сопротивляться ей? Люди так говорят: «Наслаждайтесь», но в чем ваше наслаждение?

36:51Почему бы вам не увидеть это? Поэтому не так нужно наслаждаться. Мы говорим, что наслаждение есть. Например, больной человек. Он хочет наслаждения. Но как он сможет наслаждаться? Он больной.

37:11Больной человек не способен наслаждаться. Прежде всего, он должен излечиться от болезней. Прежде всего, ваше существование должно быть очищено при помощи тапасьи. Излечитесь от болезни, тогда вы будете наслаждаться.

37:34Наслаждение — это ваше право. Это ваше право. Но сейчас вы больны. Почему бы вам не увидеть это? Поэтому вы умираете, поэтому вы болеете, это ваша болезнь. Это они не признают. Они хотят наслаждаться в болезненном состоянии.

38:00И тогда туберкулез. Если человек, больной туберкулезом, желает наслаждаться сексом, это означает, что очень скоро он умрет, его жизнь закончится. Но он хочет этого.

38:20«Я буду страдать от туберкулеза и в то же время наслаждаться». Хорошо, идите в ад. Что можно тут поделать? Наслаждение — это жизнь. Но когда вы больны, вы должны прежде всего излечиться.

38:41Тогда наслаждайтесь, тогда это наслаждение будет хорошим. К этому призывают шастры.

Иллюзия материального счастья и труда

38:54Вы так тяжело трудитесь днем и ночью, как свиньи и собаки. Но где ваше наслаждение? Прежде всего, излечите свою болезнь, тогда вы будете счастливы.

39:08Если вы просто работаете тяжело, как свиньи и собаки, вы думаете, что вы наслаждаетесь, но это невозможно. Свиньи и собаки, они только тяжело работают, но нет наслаждения.

39:23Есть ли какое-то наслаждение в жизни свиней и собак? Они просто тяжело трудятся, вот и все. И что, человеческая жизнь тоже предназначена для этой цели, для тупого труда, как свиньи и собаки, без наслаждений?

39:42Тем не менее, вы стремитесь к наслаждению, вы должны знать, что такое наслаждение и как это делать, и это движение сознания Кришны. Хотя они говорят, например, сексуальное побуждение и так далее.

39:54Если Бог дал нам это сексуальное побуждение, почему бы не удовлетворять его? Почему Бог дал нам его? Хорошо. Сексуальное побуждение.

40:01Но как только вы стареете, у вас есть это сексуальное побуждение, но вы уже не можете наслаждаться. Почему? У вас есть инструмент, у вас есть тело.

40:12И тем не менее, если вы подойдете к молодой женщине, она даст вам по лицу: «Негодяй, это что, пришел ко мне наслаждаться?» Почему? Почему молодая женщина бьет вас по лицу? Хотя вы платите, а все равно она бьет.

40:32В чем ваше сексуальное наслаждение? Когда ваш срок истекает, какой смысл содержать молодую женщину? Вы не можете наслаждаться. Она будет наслаждаться с другими, а вам придется за это платить. Вот что происходит.

40:57Есть один мистер Далмия. Вы слышали это имя, Далмия? У него старший брат есть. У него три или четыре жены. И у каждой жены большое поместье, жена наслаждается секретарями, и у нее дюжины детей.

41:27И он знает об этом, но тем не менее он содержит все это. Все об этом знают. Он пожилой человек, он моего возраста.

41:37У него четыре или пять жен, и он утром к одной жене в дом едет, потом днем к другой жене, потом к третьей, и он платит за все это по 10, по 15 тысяч рупий за каждое это поместье. И жена наслаждается другими.

42:01И он копит деньги, чтобы давать детям. Он беспокоится. В конце концов, они же мои дети, они должны получить, по крайней мере, 5 лаков рупий. Вот что он делает. Но это не его дети. Вот что происходит. Практический пример.

42:21Этот негодяй по-прежнему работает, напрягает мозг, как обеспечить деньгами столько жен, окружить их удобством. И много таких. В странах Запада много таких. Ночью они идут в ночной клуб, платят за это, обрыв записи.

42:51Но тем не менее, у него нет других источников информации о том, что такое наслаждение. Он знает, что это единственное наслаждение. Я буду приходить хотя бы, посмотрю. Вот что происходит. Мудха.

43:05Он не задумывается: а где здесь мои наслаждения? Либо им придется предаться этим наставлениям, либо они останутся мудхами. Мудхи, они мудхи. Они не прислушиваются к наставлениям Кришны. Это мудхи.

43:25Мудха как раз это и означает — тот, кто не принимает добрый совет. У вас два фургона? Нет? Да, два фургона и две машины, эту машину мы используем пока вот здесь, в Дурбане.