Майавада и наркотики Индии

Признаки благочестия и деградация общества

0:00Беседа на утренней прогулке с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 20 февраля 1974 года в Бомбее. И счастье тоже! Это мой опыт. Я всегда говорил, Бог столько милости пролил на вас. Столько милости.

0:31Говорят на хинди. Вот почему все это есть. Бог есть, Он говорит, по крайней мере, они отвечают предварительному условию для того, чтобы соприкоснуться с Богом.

0:50Потому что Кришна говорит: «чатур-видха бхаджанте мам сукритино 'рджуна». И они принимают сознание Кришны. Это означает, что они благочестивы. Сукрити.

1:07И в результате этого сукрити, благочестия, они обретают джанмайшварья- шрута-шри. Джанма. Это означает рождение в хорошей семье, айшварья — богатство, шрута — образование и шри — красота.

1:32Все эти четыре достояния есть в Америке. Там все юноши и девушки хорошо образованы. У них есть достоинство. Они художники, по крайней мере, последние поколения в Америке в течение 100 лет. Очень честные люди.

1:52Очень честные, очень праведные. Поэтому их потомство такое хорошее. Поэтому они принимают сознание Кришны. Мы хорошо относимся к Америке. Мы берем пример с Америки в последние сто лет. Сейчас они начали деградировать.

2:09Это происходит с каждой так называемой революцией. Мы деградировали, мусульмане деградировали, американцы тоже деградируют. Кто-то другой деградирует. Итак, джанма, айшварья, шрута, шри.

2:32Хорошее рождение, богатство, образование. Шри — красота. Это плоды благочестивых поступков.

Проблема интоксикаций и ложных учителей

2:41Когда вы говорите о нынешнем образовании, но образование создало этих хиппи, которые курят чарасу, ганджу, бханг. Но это не из-за университетского образования, а из-за того, что они в Индию приезжают.

2:52Они приезжают в Индию? Они там это не делают? Да. Они приезжают сюда для того, чтобы обрести духовное просветление. Они встречаются с негодяями, которые садху, которые курят ганджу. С этого начинают.

3:04Но ведь они ввели это в американских университетах. Нет, нет, нет, я знаю. Это начало. Они думали, что это духовность. Я думаю, что они нас научили этому. Нет, нет, нет.

3:18Ваши эти курильщики ганджи, так называемые садху, они это делали. Следуя за этими негодяями. Они повторяют их привычки. Но они не знают, что такое садху. ЛСД, разве индийцы придумали? Говорят о химке.

3:38Я думал, что все эти интоксиканты — это по всему миру распространено, не только у индийцев. Нет, нет, нет. Я думал, что это из Китая. Нет, нет. Я точно знаю, хиппи приезжали в Индию. Нет, нет, нет. Все это пришло из Америки.

4:00Если вы так говорите, я не вернусь сегодня. Нет, нет, нет. Ганджи не было в Америке. Я говорю, он говорит, что ЛСД изобрели в Индии. Нет, нет, я никогда такого не говорил. Не искажайте фактов, я этого не потерплю.

4:14Это сущая ложь, если вы так говорите. ЛСД был изобретен в Америке. Я ученый. ЛСД употребляла американская молодежь. Профессор американского университета — мой друг, и он рассказывал все эти жуткие вещи об этих американцах.

4:27Вы говорите, что ЛСД был изобретен в Индии. Это неправильно. Ложь — это то же самое, что демонизм. Истина — это Бог. Истина — это Кришна. Истинность. Правдивость. Как это может быть? Что вы такое говорите? Нет, нет.

4:45Когда вы говорите, ганджа началась с садху. Это Бог или нет? Ганджа — Бог? Что это такое? В гандже вы тоже можете получить состояние самадхи. Состояние Самадхи. Они его получают. Я не имею в виду, что это правильно.

5:02Но вы говорите, что ЛСД изобрели в Индии. Нет, я никогда не говорил такого. Нет, когда они начали курить ганджу, они начали курить ганджу. Они были учеными. Они хотели получить научным путем химические вещества из нее.

5:16Хорошо. Это правильно. Вы должны отстаивать истину. Не говорите всего этого, я не потерплю лжи. Я враг, первый враг лжи. Ради истины я готов на многое. Это совсем неправильно — говорить, что я вас вводил в заблуждение в Индии.

5:37Я не говорю. Нет, нет, нет. Это ошибка. Хорошо, я замолчал.

5:47Нет, на самом деле, это факт: курению ганджи они научились этому в Индии, но насчет ганджи некоторые люди говорят, что вы входите в транс, это искусственный транс, они тоже так говорят, эти хиппи тоже говорят, что при помощи марихуаны — называют марихуаной.

6:08Они научились курению ганджи ради духовного просветления, но они не знают, кто может дать им духовное просветление. И они пошли к этим негодяям, курильщикам ганджи с длинными бородами.

6:22Но ведь с вами же по всему миру много контрабанды проводится. Нет, нет. Я знаю Аллена Гинзберга. Он научился этому. Он великий поэт. Он научился курить ганджу в Индии.

6:36Эти юноши из Америки, из Франции, Германии — все они начали. Они же не приехали сюда как хиппи. Это международная болезнь. Они научились в Америке. Это факт. Движение хиппи началось в Америке.

6:50Но это означает, что они начали там. Они после того, как приехали в Индию... Но они научились этому в Индии. Нет. Они приехали сюда. У меня много учеников. Они приехали сюда ради духовного просветления.

7:04Но они научились курить ганджу и испытывать кайф, носить длинные бороды. Вы знаете, в Дели есть санньяси. И люди туда жертвуют ганджу. Не только они. Я знаю. Мой отец тоже был привязан к разным санньяси.

7:28На Калигате был один санньяси. Нага-бабы, они курят, да. Нет, не нага. Он был обычным санньяси, майявади-санньяси. Мой отец дарил ему шафрановую одежду и ганджу. Эти люди берут это. Это один из компонентов ганджи.

7:47Ганджу нужно давать. То есть у меня остались плохие впечатления.

7:54Это курение ганджи распространилось по всему миру, как движение хиппи, я думал, что хиппи начали... нет, нет, движение хиппи началось из Индии, посмотрите, сколько курильщиков ганджи, это садху, баба-садху, наги, нага-бабы, они тоже курят.

8:13Нет, нет. Садху, нага и садху. Все они курят ганджу. В Калькутте был один поэт, великий поэт, Гириш Чандра Гош. Возможно, вы слышали его имя. Он основал один из штатов, и он был первым курильщиком ганджи. Он вошел в транс.

8:34Вы знаете, что это такое — транс. Вы чувствуете запах. Вы никогда это не осуждаете.

Опасность подражания богам и ритуализма

8:48Нет, это плохо. В чем-то плохом есть тоже хорошее? Нет, нет, это уже другой вопрос. Опиум. Опиум для обычного человека вреден. Вы врач, вы можете использовать опиум для определенной цели. Это другое. Но они не врачи.

9:08Они обычные люди. То есть для них это плохо. То, что для одного пища, для другого — яд. Да, это именно я и говорю. В страшнейшем яде есть то, что лучше всего подходит для спасения их жизни. Вот что я хочу сказать.

9:25Когда это разрушает жизнь, как вы можете говорить, что это лучше? Но разве это не спасает ничьи жизни? Я знаю, но это другое использование.

9:38А так вы не можете его принимать, как, например, яд змеи, его тоже используют для того, чтобы спасать жизнь, но это не означает, что змея хороша. Я хочу сказать, что это нехорошо для большинства. Я говорю о большинстве.

9:55Все, что делает Бог, Он делает с определенным намерением. Мы говорим о большинстве, не о меньшинстве.

10:04Все, что создал Бог, Он сделал это с определенным намерением, чтобы исполнять свои лилы, или майю, как бы вы это ни называли, все эти аушадхи, эти чары, ванаспати — все это содержит яды в себе. Не содержит яды также себе.

10:24Очень много растений ядовитые. Но они дают лучшие лекарства, например. Дигоксин, дигиталис — они спасают от сердечных болезней, но если вы съедите листочек, вы умрете. Например, в вашей клинике у вас есть все лекарства.

10:41И вы даете их разным людям, разные лекарства. Вы же не даете одно лекарство всем. Нет. Я хочу сказать, например, пан или ганджа. Они могут использовать это для хорошей цели.

10:56Но большинство людей злоупотребляют. Они невинные люди. Они подражают просто. Наши так называемые садху говорят, что Господь Шива курил ганджу.

11:15И они, что, стали Господом Шивой? Господь Шива выпил океан яда и сохранил его здесь, в горле. Так выпейте одну каплю хотя бы. Но эти негодяи... Они сравнивают себя с Шивой, с Кришной. Кришна танцевал с девушками.

11:34Поэтому мы тоже должны танцевать. Так делают майавади. Я знаю. Как один из членов семьи вайшнавов, я думаю, что вы должны поклоняться Богу не в телесном сознании, но в сознании души.

11:52Тогда не возникнет вопроса о том, что Кришна танцует с девушками. Это то, чему нас учили с детства эти негодяи, не зная, кто такой Кришна и каковы Его деяния. Я не возражаю, что вы называете меня майавади.

12:08Да, вы майавади, я знаю. Я бросаю вам вызов. Кришна был Ом-сампрадай. И они созывали девушек. Это майавади.

Критика философии майявады и имперсонализма

12:21Это майавади, потому что они думают, что они Кришна, но мы, вайшнавы, отличаемся, потому что мы считаем, что Кришна — Лила-пурушоттама. Просто послушайте меня: он думал, что он Кришна. Это неправда. Никто не Кришна.

12:34Вот о чем я и говорил. Он — псевдо-майявади. Это человек. Ему отдавали дочерей, жен, чтобы он танцевал с ними. Бхаджа-гапеха ишварават самаабха. Я пинаю их по лицу. Потому что неправильно объяснили.

13:06Поэтому все это делают в майяваде. Кришна-лила просто не была объяснена должным образом. Все эти, кроме вайшнавов, неправильно понимают Кришна-лилу, кроме истинных вайшнавов.

13:22Шри Чайтанья Махапрабху осуждал этих негодяев-майявади, майявади хай кришна-апарадхи. Величайшие оскорбители эти майявади, величайшие оскорбители. Марувари... Гоенка, Гоенка, Гоенка, пропрайтор, владелец «Кальяна».

14:09Он этим занимался. Кольку Говинда Баван. Гоенка? Гаинка? Да. Нет, этот Гоенка. В Горакхпуре Гита-пресс. Он был в псевдо-майяваде. Это из-за деградации людей. Они не понимают истинного значения бхакти.

14:36Да, я слышал о Валлабха-сампрадае. Я не знаю, правда это или нет, я слышал. Он принадлежал к Валлабха-сампрадае. Я не знаю. Я слышал, что после свадьбы девушку предложили гуру. Это не Валлабха-сампрадая.

15:00Это все слухи, я... Не думаю, что это возможно. Это все среди невежественного народа, они так думают. Им говорят: «Я Кришна, вы гопи, давайте наслаждаться». Невежественный люд. Во всех религиях это происходит.

15:17Нет, наш Бхактивинода Тхакур наказал одного виши-кишана. Я расскажу вам эту историю, это факт. Пришел один аватара, и он делал это в деревне. Они пожаловались офицеру полиции, и тот направился к верховному комиссару.

15:38И тогда Бхактивинода Тхакур был судьей, комиссар знал, что он более честивый человек, и он доверил ему это дело. Это долгая история, я вам расскажу когда-нибудь.

15:49У их основателей были добрые намерения, но все исказили последователи, они обращали внимание только на ритуалы, а не на суть. Они забыли про сукрити. Бхакта должен быть прежде всего. Сукрити. После уже бхакты.

16:04Они забыли об этом. Это мышление, что я такой же, как Кришна, эта философия Майявада привела к такому хаосу. Кульминация философии в том, что вы должны отказаться от вашего эго.

16:19И понятие «я» не остается даже, даже в бхакти-йоге, в гьяна-йоге, в настоящей гьяна-йоге. Даже в бхакти-марге есть негодяи, вы знаете, которые все это делают. Майявади.

16:35Они называют это бхакти-маргой, но на самом деле они Майявади. То есть деградация может быть где угодно.

Природа Кришны и спекулятивные трактовки

16:43Как насчет философии? О том, что Кришна на самом деле никогда не танцевал с гопи, но Кришна является Сверхдушой гопи, души. Но на самом деле нет танца, это просто аллегория. Кто так сказал? Я говорю, это тоже Майявада.

16:56Но пусть будет Майявада. Если вам так угодно, разве Кришна не Сверхдуша? Разве вы не душа? Это правда. Эта философия, что Кришна никогда не танцевал — ошибочна. Ошибочна. Она ошибочна. Но вы должны же поклоняться Ему как душе.

17:17Если вы будете поклоняться Ему как телу, если вы поклоняетесь Ему как телу, я не буду с вами общаться. Так поступают только мудхи. Некоторые из этих юношей так и думают. Кришна сам говорит: «аваджананти мам мудха».

17:29Он не материальное тело. Между Его телом и Им самим нет разницы.

17:36Этот анализ делал один ученый Майявади, доктор Радхакришнан, когда Кришна говорил «мам эва йе прападйанте», он говорит, это не о личности Кришны здесь идет речь. То есть он разделял между Кришной и тем, что внутри Кришны.

17:55То есть он не знает, кто такой Кришна, и он пишет комментарии о Кришне. Вот что происходит. На самом деле это правда, Шрила Прабхупада.

18:12Потому что даже в западном мире христианства, но они могут быть падшие христиане, но они не думают, что они Христос. Может быть, они падшие. Они, может быть, не следуют всем принципам. Но они говорят, что Христос — это Бог.

18:25Они ошибаются. Но они понимают свое положение как слуг, как и философия о том, что это аллегория, что Кришна никогда не называл Гопи, напрямую ведет к философии Майавады. Да. Усмика Мандрита, Гуенка. Я тоже знаю.

18:56Он испортил столько девушек. Мы ходили к нему часто в Кайкоти. Это история уже 10 или 15 лет. Теперь он возглавляет Гита-пресс. Нет, нет, нет. Это другой. Но Прабхупада говорил о том.

19:19Ганди сказал, Ганди сказал, что Арджуна был душой, а и что все это аллегория тоже? Он также интерпретировал Гиту так. Да, он давал свои толкования. То есть получается та же идея Майавады?

19:37Радха-Кришна говорил, что поле битвы Курукшетра — это как битва души. Да, пять Пандавов — это пять чувств. Пять Пандавов, пять чувств. И не было никакой войны Махабхарата. Они думают, что все это идолы.

20:01Нужно взять башмак, запустить им в лицо и сказать, что это тоже аллегория. Как материальный мир бьет вам по лицу. Он говорит, что Вьясадева — это воображаемый персонаж. В Индии этот яд Майавады все отравил повсюду. Повсюду.

20:24Говорит на хинди. Так же как они импортируют ганджу, они импортируют философию Майавады. В Америку. Да, во всех этих книгах. На самом деле философия Майавады началась с Вивекананды.

20:48Потому что я не встречаю в христианстве идеологии Майавады.

20:53Они верят в то, что вы служите Богу, конечно, некоторые из них — это Майавади, но настоящие Майавади родились на Востоке, произошли из буддизма, философии Вивекананды, когда я изучал нирвишеша- шуньявади. Все шуньявади.

21:23Майавади, имперсоналисты. Вот почему философия сознания Кришны настолько уникальна.