Варнашрама
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Лос-Анджелес · 1973
Главы
Законы природы и борьба за выживание
Лекция по Шримад-Бхагаватам, первая песнь, 15 глава, тексты 25, 26, прочитанные Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой 4 декабря 1973 года, в Лос-Анджелесе.
Трансляцию, как в океане более крупные и сильные обитатели вод проглатывают меньших и более слабых, так и Бог, Верховная Личность, чтобы облегчить бремя Земли, побудил более сильных ядавов убивать более слабых, больших ядавов убивать меньших.
Такова теория борьбы за существование, выживание сильнейших. Законы природы таковы, что сильный одолевает слабого. Struggle for survival. Сильнее. Побеждает слабого. В другом месте сказано: «Ахастани са-хастанам».
Живое существо существует, поедая другое живое существо. Ахастани са-хастанам. Са-хастанам. Са-хастанам — это те, у кого есть руки, то есть люди, у людей есть руки.
Те, у кого нет рук, например, животные, у них есть ноги, но рук нет. Те, у кого нет рук, служат пищей для тех, у кого есть руки.
Основы арийской культуры и критика дарвинизма
Животные — это те, кто едят других животных, это не люди. Хотя у них человеческая форма жизни, их не считают людьми. Человеком может считаться тот, кто цивилизован, культурен.
Если человек не цивилизован, если он не воспитан, если у него просто две руки, то он животное. Культура начинается. Цивилизация начинается с арийских семей. Поэтому людей называют арийцами, прогрессивными.
Арийцы — это те, кто достиг высокого уровня развития.
Люди хотят причислять себя к арийцам, к арийской группе, например, Гитлер провозгласил себя единственным арийцем, он говорил, что немцы — единственные арийцы, а евреи не арийцы.
Вы можете выдумывать всё что угодно, но настоящий ариец — это тот, кто достиг высокого уровня духовного сознания. Только такого человека называют арийцем. Ариец — тот, кто продвинут в духовном сознании.
Почему так превозносят арийскую цивилизацию? Потому что арийская цивилизация была основана на ведической культуре. В противном случае — ахастани са-хастанам. Это просто борьба за существование.
В первобытные времена люди голыми жили в джунглях, ели животных.
Теория Дарвина гласит, что раньше люди были не цивилизованными, но постепенно они развивались, но он не дает ясного объяснения, он не знает, что такое эволюция. Эволюция означает стать цивилизованным.
Вот что такое цивилизация. Или продвижение в сознании Кришны. Это эволюция. Итак, таков закон природы. Слабые пожираются группой сильных. Здесь сказано: джала-чара-джала-джа, джад-вак. В воде живет множество. Обитатели вод.
Они борются за существование: более крупная рыба поедает мелких. Таков закон природы. Поэтому те, кто едят мясо, до тех пор, пока они подобны животным, им придется жить по законам природы. Вы люди, вы сильнее.
Поэтому вы можете отправлять более слабых животных, коров и козлов на бойню. Они сильнее телом, но у них нет разума.
У человека есть интеллект, но если вы злоупотребляете своим интеллектом, вы, конечно, можете так поступать. Действуя по законам природы, выживает сильнейший. Но человек... Это культура, это развитие в духовном сознании.
Вот что такое человек. Итак, это сознание постепенно развивается.
Социальное устройство и природа души
Итак, до тех пор, пока вы не подниметесь на этот уровень, как Кришна говорит в Бхагавад-гите, общество должно быть разделено. Среди животных нет никакого разделения на классы. Все на одном уровне.
Дело в том, что цель человека — развить сознание Кришны. Поэтому в обществе должна существовать некая система.
До тех пор, пока человек не поднимется на уровень варнашрама-дхармы, четырех сословий, социальных сословий, четырех духовных укладов, эта система организована самим Кришной. «Майа сриштам», — Он говорит.
Это естественная система. Но благодаря этим институтам мы можем постепенно достичь цели жизни. В чем цель жизни? Сейчас мы разделены с Богом. Таково наше положение. Материальная жизнь означает отделенность от Бога, от Кришны.
И эта отделенность является причиной страданий. Мы разные неотъемлемые части Кришны, Бога. Поэтому мы должны действовать соответственно.
Например, моя рука, если она на нужном месте, она может действовать как следует; если я отрублю себе ногу и поставлю туда руку или наоборот, то все это будет бесполезно. Нужно действовать по своим качествам.
Это означает, что браман, кшатрий, вайшья, шудра. Об этом сказано в Бхагавад-гите. Там описываются признаки брамана. Вот что такое человеческая цивилизация.
Мы должны обучать людей в соответствии с их качествами, в соответствии с качествами; например, врач выписывает лекарства в соответствии с симптомами болезни, и тогда пациент вылечится, он не просто дает какое попало лекарство.
В аптеке очень много лекарств. Вы не можете сказать: «Дайте мне какое-нибудь». Врач должен выбрать подходящее лекарство и выписать его пациенту, тогда он выздоровеет.
Итак, варнашрама-дхарма, гуна — это система четырех укладов духовных и четырех социальных сословий. И целью варнашрамы является возвышение человека с уровня животного на уровень человека.
Например, мы ходим в школы, в колледж, заканчиваем их для того, чтобы научиться отличать глупцов от мошенников.
Точно так же человек не должен бороться за существование, как среди животных происходит, когда одна большая рыба поедает других маленьких рыб. Не в этом предназначение человека.
Это естественно, но вы должны реформировать свои естественные склонности, чтобы осознать высшую цель жизни. Для этого предназначена человеческая жизнь, а не для того, чтобы жить как животное. Са-эва го-харах.
И такое духовное сознание начинается с понимания себя как души, а не тела, как вечной души, ахам брахмасми. Брахман — это душа. И с этого уровня начинается человеческая цивилизация. В противном случае — анарья.
Когда Арджуна уклонялся от битвы, Кришна отчитал его: «Твое нежелание сражаться — анарья-джуштам, свойственно только анарьям, нецивилизованным людям». Нужно исполнять свой долг. Ты кшатрий.
Твой долг — сражаться, чтобы защищать подданных. Почему ты отказываешься от этого? Итак, здесь приводится пример.
Исторические примеры и регулирование общества
Аданти значит проглатывают. Также, когда яду обрели огромную мощь, поскольку они потомки Кришны, кто может сравниться с ними? Они воевали везде, они завоевывали страны и везде выходили победителями. И это было бху-бхара.
Что значит это было бременем для Земли. Когда человек обретает огромную мощь и злоупотребляет своей властью, силой, создает бремя для мира, вы получаете эту мощь по милости Бога, по милости Кришны.
Если вы злоупотребляете ей, то она превращается в бремя. И как только возникает бремя, то это приводит к дхарма-глани.
Кришна говорит: «Дхармасья гланир бхавати», и как только люди начинают злоупотреблять своей силой, «тадаатманам сриджамьяхам», Он приходит.
Итак, яду-вамша, династия Кришны, обрела такую великую мощь, и Кришна увидел, что они сражаются без необходимости, и потому, чтобы уничтожить их, Он разжег в них желание сражаться друг с другом. И поэтому это случилось.
Они все погибли.
В воинской силе есть необходимость, но если вы злоупотребляете этим, например, в настоящий момент политики: стоит ему видеть, что они не справляются с ситуацией и страна выходит из-под контроля, они объявляют какую-нибудь войну, чтобы все внимание народа отвлечь от внутренних проблем.
Это дипломатия. Мы видели это в Пакистане. Как только они утратили свою власть над народом, они объявили индусов своими врагами, сказали, что они заняли Кашмир, и это отвлекло внимание людей.
Они объявили войну и вновь потерпели поражение. Такие войны не нужны. В этом нет необходимости. Но война уже идет. Это борьба за существование.
Как, например, в данном случае, когда Кришна увидел, что династия Яду набирает силу, благодаря могуществу Кришны они обрели такую силу, что принялись без пользы, без повода сражаться.
И Кришна не хотел, чтобы его династия опускалась все ниже. И потому Он захотел убить их. Но кто может их убить? Никто извне не сможет убить их.
Это невозможно, они потомки Кришны, и поэтому они начали драться друг с другом, чтобы снять бремя с мира.
Итак, Кришна демонстрирует, как все это происходит: как только возникает бремя, обязательно начнутся войны или голод, или эпидемии, и масса людей гибнет.
Вам не нужно применять противозачаточные средства, чтобы сократить население Земли. Это происходит естественно по закону природы. Массовая гибель происходит. Самхара — по закону природы. Зачем совершать грех?
Не нужно без необходимости зачинать детей, не нужно их убивать. Это религия, это цивилизация. Зачем вам без необходимости производить детей на свет, как кошки и собаки?
Шастры говорят: не становитесь отцом, матерью, если не способны спасти ваших сыновей от смерти. Это ответственность. Это ответственность отца и матери.
Человек не должен становиться отцом, не должен стараться стать матерью, если родители не способны избавить ребенка от неминуемой смерти; такова ответственность родителей. Кто же может стать отцом? Кто может стать матерью?
Такова ведическая цивилизация. Мой Гуру Махарадж обычно говорил: «Я санньяси. Я не женат, и я не предназначен для семейной жизни. Но если бы я мог производить детей в сознании Кришны, я бы женился сотню раз».
Вот что такое ответственность. Не производите на свет кошек и собак. Производите преданных Кришны, тогда женитесь. В противном случае не нужно жениться. Так предписывают Веды. Брак не предназначен для удовлетворения чувств.
Он предназначен для того, чтобы производить на свет хороших детей, преданных Кришне. Такова наша цель. Наша цель — не производить на свет кошек и собак. Есть только кошки и собаки, но мир несчастен.
Сейчас есть необходимость в рождении хороших детей: здравомыслящих, порядочных, воспитанных, преданных Кришны, с хорошим разумом, с хорошим характером. Вот что необходимо.
Духовная эволюция и практика самоосознания
Яду не были нежеланными детьми. Это произошло лишь как игра. Они все пришли, все они были полубогами. Они пришли в этот мир, чтобы исполнить миссию Кришны. Кришна не зашел в этот мир.
И потому все его сокровенные слуги также пришли сюда, чтобы помогать ему. И когда Кришна захотел уйти, он захотел уйти вместе со своими помощниками, которые сопровождали его.
Это был просто спектакль, который разыгрался в форме сражения яду между собой. Но истинный замысел заключался в том, что Кришна хотел забрать их с собой.
В противном случае, когда мир обуреваем чрезмерной властью, это создает бремя и И по воле Кришны это бремя устраняется путем катастроф, войн, голода, эпидемий.
Так, наш долг в человеческой форме жизни — знать, что мы вечные слуги Кришны.
И, забыв о наших отношениях, мы пришли в этот материальный мир и боремся здесь за существование в разных формах жизни, начиная с обитателей вод, 900 тысяч форм обитателей вод.
Кто из палеонтологов может знать все 900 тысяч видов обитателей вод? Но в Шастре вы прочтете об этом. Там дается точное число. Там не говорится 900 тысяч один или 899 тысяч, нет — 900 тысяч форм жизни.
И поскольку мы соприкасаемся с материей, и в зависимости от нашего желания, мы получаем разные тела. Тела обитателей вод, деревьев, птиц и так далее. Это беспокоит нас. Джанма-мритью-джара-вьядхи — это наша проблема.
Поэтому цивилизация людей начинается с того момента, когда люди проявляют интерес к решению проблем. Это человеческая цивилизация, в противном случае это общество животных, это просто борьба за существование.
Когда не остается человеческого фактора, остается лишь животный фактор, борьба за выживание. Жизнь человека не предназначена для борьбы за выживание. Мы должны стать здравомыслящими, а не как животные.
Животные весь день и ночь тратят на поиски пищи, на наслаждение своих чувств, на половые отношения, но не в этом состоит человеческая цивилизация. Человеческая цивилизация предназначена для тапасьи.
Вы должны знать свою ответственность. Человек должен учиться практике тапасьи. Немного тапасьи: воздержание от недозволенных половых отношений, от азартных игр, от употребления мяса, от одурманивающих средств.
Это тапасья, небольшая тапасья. И кто умирает от того, что не ест мясо? У нас есть столько учеников, столько вайшнавов. Они не едят мяса, разве они умирают? Это просто дурная привычка. Но стоит вам начать этому следовать,
вначале это может немного обеспокоить. Но это не причиняет беспокойство, это просто в уме, как один человек пришел ко мне. Мы не можем отказаться от мяса. Я хочу отказаться, но я не могу. Нужна практика.
Если вы практикуете что угодно, вы научитесь этому, привычка — это вторая природа. Так в общении с преданными, если вы пытаетесь практиковать эту тапасью.
Воздержание от половой жизни, не предназначенное для продолжения рода. Это брахмачари.
Брахмачари — это не тот, кто живет без брака, брахмачари — тот, кто не вступает в половые отношения, не предназначенные для зачатия хороших детей. Это брахмачари. Так все должно быть организовано в систему.
Иначе будет хаос, никто не будет счастлив. Об этом сказано в Бхагавад-гите. Нарака-эва-калпате, весь мир превратится в ад, и это уже происходит. Сейчас весь мир стал адом, и так движение сознания Кришны очень важно.
Оно позволяет сделать переоценку всех ценностей: социальных, политических, религиозных.
Так те, кто посвятили себя движению сознания Кришны, должны быть очень ответственными, очень разумными, должны пытаться понять положение вещей и принять прибежище у Кришны. Им во всем будет сопутствовать огромный успех.
Спасибо вам большое.