О чистоте

Внешняя и внутренняя чистота человека

0:00Беседа в комнате между Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой и учениками, 22 апреля 1976 года, в Мельбурне. Если они не меняют одежду хотя бы один день, их рубашка сразу становится влажной.

0:31Они не знают, как поддерживать себя в чистоте. В Индии такого вопроса даже не возникало. Но теперь люди не знают. Они могут не мыться днями. Им не нравится мыться. И столько микробов скапливается.

0:59И при этом он считается человеком высшего класса, потому что у него есть богатство. Ришабха, эта привычка распространяется. Я видел в Индии: даже индийские бизнесмены, которые приходят к вам, они подражают. Да, это лень.

1:25Но смотрите, я принимаю немного лекарств и мою руки. Но вы не учитесь этому, вы остаетесь такими же. Я показываю пример, но вы не делаете. Что я могу поделать? Мы учимся. Не знаю, как долго вы будете учиться.

1:50Как вы сказали в Маяпуре: «Для нас это немного искусственно». Чистота неизвестна западным странам. Это факт. Шоучам. Шоучам. Сатья-шоучабхьям. Шоучам означает чистота. Люди Запада не знают, что такое чистота.

2:17Поэтому брахмана также называют шучи — всегда чистый. Трижды в день он моется, трижды меняет одежду, неважно, даже если это набедренная повязка, но она должна быть чистой. Верхняя одежда. Да, дхоти? Нет.

2:43Когда моешься, нужно после омовения поменять одежду, она становится мокрой. Это чистота.

Принципы аскетизма и контроля чувств

3:03Сатья-шоучабхьям, шама-дама, брахмачарья. Тапасья. Первое. Начало аскезы — это брахмачарья. Это человеческая жизнь. Аскеза, правдивость, чистота, контроль чувств. Без этого какая разница между жизнью человека и собаки?

Критика современной материалистической цивилизации

4:02Потому что люди не видят, что они получают. В западных странах люди не понимают, какую выгоду принесет соблюдение этих правил. Они не знают, что такое настоящая выгода. Они думают, что тело — это выгода.

4:24Они не знают, что есть нечто за пределами тела. В этом недостаток их цивилизации. На ханйате ханйамане Они заботятся о теле. Они заботятся о теле. Но не знают, что за его пределами есть нечто вечное.

4:50Даже после уничтожения тела оно не исчезает. Их не учат этому. Нет таких колледжей, где бы люди учились этому пониманию. Когда, допустим...

Отличия человеческого разума от животных

5:22Иногда собаки вот так вот катаются по земле. Лошади тоже так делают. Они знают, это их освежает, они знают, как заботиться о своем теле. У них просто другой метод. Им это известно.

6:00Если лошади дать мясо, она не будет его есть. Если дать ей горошка зеленого, она сразу съест. Если молоко дать. Нет, нет, мяса, если дать лошади, она не будет есть. Собака же съест его.

6:30Есть разница между жизнью собаки и жизнью лошади. Хотя они животные. Собаки знают, как заботиться о своем теле, да? Тогда этот аргумент, что у животных нет разума, а у вас какой разум? Вы используете его для тех же целей.

6:57Какой смысл тогда в этом вашем разуме? Это просто растрата. Шрила Прабхупада. Если у животных нет разума, значит, и у тебя его нет? Чем ты лучше животных? Против этого мы протестуем. Зачем оставаться на уровне животных?

7:23Такова наша проповедь. Если вы не можете доказать, что способны использовать лучшие возможности, то вы снова получаете меньше возможностей. Кришна, вы хорошо объяснили, как эти мальчики и девочки сидят на полу.

7:45Зачем изготавливать стулья, какая в этом потребность? Это растрата времени, цивилизация, которая просто увеличивает потребности, — это просто растрата времени. Это не истинное предназначение человеческой жизни.

8:03Но они думают, что это прогресс. Вот сидеть на полу — это примитивно, сидеть на стуле... Это цивилизация. Когда мы были в самолете, когда мы летели

8:15первым классом, мы ели руками, а эти люди ели ножом и вилкой, они смотрели на нас с отвращением, они едят, сидят тут в первом классе, едят руками, примитивны, а при этом сами ножом и вилкой ели. Я смотрел, что они едят.

8:40Они ели какое-то мясное блюдо. Они думали: «О, мы цивилизованные». Да, потому что у меня есть нож и вилка, я цивилизованный.

Практические стандарты чистоты в быту

8:52Помню, когда я впервые приехал во Вриндаван. Я увидел, как в деревнях они прямо грязью посуду моют и углем. Да, они используют это. Я подумал: «Что это?» Они же пачкают посуду. Я такого раньше не видел.

9:10Потому что мы еще привыкли к этим моющим средствам, мылу. И это тоже не совсем чисто. Посуда для приготовления пищи должна быть очень чистой. Если вы берете грязь, трете, то она просто блестит. Да, это лучшее очищение.

9:43Посуда для приготовления пищи должна быть очень чистой.

9:51Если есть какая-то чернота, если остается какое-то черное пятно, а в Индии они даже не коснутся такой посуды, даже снизу или снаружи, да, это все равно считается грязной посудой.

10:08Но у нас вот это происходит, что тут поделаешь. Если нет чистоты, раз и все, там немножко мылом помыли. Но это не чистота. Если есть черное пятно на посуде, они не отвергнут такую посуду. Моя мама проверяла каждую посуду.

10:51Если было какое-то пятнышко, его нужно было снова чистить. Иначе ей приходилось снова все чистить. Все должно быть чистым. Кухня должна быть очень чистой. Мыться дважды в день. Также водой, тщательно.

11:25Сразу же вы чувствуете комфорт. Если кухня очень чистая, все это предлагается. Божеству: вы готовите, предлагаете Божеству, автоматически ваш ум очищается.