Следуйте наставлениям гуру
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Гонолулу · 1975
Главы
Материальные проблемы и духовное решение
Беседа в комнате с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. 14 июня 1975 года в Гонолулу, Гавайи. Сейчас вы свидетели этой роли. Вы видите рекламу вдоль дороги, рекламу телефонной компании.
Если у вас возникла какая-то проблема, сразу звоните. А в чем проблема? В чем ваша проблема? Кто-то может сказать? В чем ваша проблема? Конечно, преданный — это особый случай, но в чем проблема обычных людей?
Смерть, рождение, старость. Смерть, рождение, старость, смерть. Да. Смерть. Никто не хочет умирать. Это факт. Они изобретают лекарства, множество превентивных методов, чтобы остановить смерть. Старость, болезни. Это проблемы.
Но где решение? Телефонная компания рекламирует, но есть ли какое-либо решение этой проблемы в материальном мире? Могут ли ученые предложить такое решение? Постарайтесь понять этот факт.
Они могут дать вам возможности, могут обманывать вас, говоря, что вот решение. Но истинная проблема остается той же самой.
Вы всегда должны видеть перед собой, что эти материалистичные ученые, лидеры не могут решить реальную проблему. А реальная проблема может быть решена при помощи сознания Кришны. Постарайтесь это понять.
Если у вас есть какие-либо вопросы, можете задавать. Это вызов нам. Это не вызов, это факт.
Они могут бросать какие угодно вызовы, но что касается этих проблем, ни одна телефонная компания не дает нам информации о том, как решить эти проблемы, а это наша проблема. Мы не хотим умирать.
Вы можете дать мне какую-либо информацию об этом? Они, конечно, вас не послушают, но вы можете их информировать, эту телефонную компанию, что вот есть такое общество, которое может решить эту проблему.
Если мы всегда осознаем свою проблему, они могут предоставить нам возможности.
Тщетность прогресса перед лицом смерти
Например, Карандара сказал нам, что они сконструировали самолеты, которые могут развивать сколько? Тысячу четыреста миль в час. Можно из Парижа до Лос-Анджелеса добраться за два часа. Но не в этом решение наших проблем.
Это лишь усиливает другую проблему. Правительство выступает против этого, потому что эти самолеты приведут к катастрофе. То есть тем самым люди создают другие проблемы. В конечном итоге это проблема смерти.
Все проблемы можно обобщить одним словом, смерть. Смерть нас всех забирает. Все, что вы создали для того, чтобы решать проблемы, забирает многие. Лидеры приходили в этот мир. Гитлер, Черчилль, Ганди, Джавахарлал Неру, Ленин.
Все пытались решить эту проблему. Хотя проблемы остались, но все эти лидеры ушли побежденными. Люди могут сказать, что... Ваше движение сознания Кришны тоже не решит проблем для всех. Но это не факт.
А факт в том, что проблемы того, кто серьезно к этим проблемам отнесется, будут решены. Если человек серьезно к этому подойдет, то все его проблемы будут решены.
Практика преодоления низшей природы
«Бхагаватам». Сейчас мы издаем «Бхагаватам» с изначальными стихами. С транслитерацией, с пословным значением. Не для того, чтобы продавать их, а для вас.
Мы идем на все эти трудности, переводим, даем пословное значение, чтобы попытаться объяснить все. Мы это не делаем для того, чтобы заработать хорошие деньги на этом. Это не предназначено для бизнеса.
Это действительно предназначено для наших учеников. Если вы найдете время, чтобы изучать каждую шлоку, что трудного? Разве это трудно? Всегда будьте заняты. Всегда будьте заняты.
У нас достаточно занятий: чтение, распространение книг, пение, санкиртана. Если вы будете сокращать еду, сон, секс, это духовная жизнь. Чем больше вы сокращаете животное начало в себе, это наше животное начало.
Еда, сон, секс и защита — это животное начало в нас, но человеческое начало, жизнь — это развитие своего дремлющего сознания Кришны. Это возможность. Человеческая жизнь...
Человеку дан более сильный, развитый разум, чтобы развивать его человеческое начало, а не животное начало. Если вы это не делаете, вы злоупотребляете этим.
Современная цивилизация предоставляет возможность для развития вот этого животного начала. Например, мы видели на пляже: юноши с девушкой лежат прямо на открытом месте, обнимаются. Это животное начало жизни.
Например, собаки. Без смущения занимаются сексом прямо на улице. Человеческая жизнь не предназначена для этого. У нас тоже есть сексуальная жизнь, но не такая.
Но современная цивилизация их прогрессом говорит: «А почему нет?» Не смейтесь, это серьезное дело. Как, например, Джон Леннон изображен голым. Они думают: это прогресс цивилизации. Но это беда современной цивилизации.
На хорошие условия для получения образования, для удобной жизни люди склонны развивать свое животное начало. Вы должны знать все это. Вот это животное начало не должно вас очаровывать. Человеческое начало жизни...
В противном случае, в чем разница между кошками, и собаками, и свиньями, и человеческим обществом? Человеческое начало жизни — это сознание Кришны. Без сознания Кришны мы пребываем в царстве животных.
Понятно? Если есть вопросы, можете задавать их. Не слышно. Конечно. Да, при условии, что они серьезно к этому относятся.
В противном случае, если их понимание иное, а в зависимости от вашего образа мысли вы получаете следующее тело... Как, например, многие юноши приходят сюда вначале просто из любопытства, но постепенно они получают возможность стать преданными.
И точно так же, если они воспользуются этим шансом, то они обретут освобождение. Они приходят из любопытства, если они серьезно к этому отнесутся, то они будут освобождены.
Например, больница предназначена для излечения от болезней. Человек должен там лечиться, если он просто посещает больницу и думает, что вот сейчас я выздоровел, как это возможно?
Допустим, если я рекламирую, любой, кто приходит в эту больницу, излечится от болезни. Это факт. Но если человек думает: «Вот я пришел сюда, а сейчас ухожу», как он вылечится?
Опасность формального очищения и грехов
Вы видите Джаганнатху на Ратха-ятре. Он открывает путь к освобождению. Но если человек снова возвращается, он запутывается, тогда что?
Человек идет к врачу, и тот ставит ему укол, чтобы излечить его от болезни, но человек возвращается и делает то же самое, из-за чего у него появилась эта болезнь. Так кто виноват? Это называется хасти-снана. Хасти-снана.
Это когда слон очень хорошо искупался, но как только он выходит на берег реки или озера, он берет пыль и снова обсыпает себя. Если мы это делаем, то мы всегда будем оставаться грязными.
Мы идем, моемся, но не нужно снова пачкаться. Они сразу становятся муктами, освобожденными, но они возвращаются и снова запутываются.
Если это факт, что созерцание Джаганнатхи дает мукти, как легко человек становится муктой? Но если он снова возвращается к Майе, то кто может этому помешать?
Например, мы все следуем пути освобождения, но если вы возвращаетесь снова в майю, то как вы можете обрести освобождение? Почему Джаганнатха стоит на Ратха-ятре здесь?
Если кто-то приходит сюда и видит это, перед ним открывается путь к освобождению, и он должен сейчас защищать себя.
Например, когда болезнь, когда лихорадка отпускает, человек должен быть осторожен, чтобы не допустить рецидива. И человек сам за это отвечает, это в его руках. Если вы снова допускаете рецидив, то происходит то же самое.
Как, например, в христианской церкви они исповедуются. Есть такое предписание, и да, после исповеди им отпускаются грехи, это факт. Но если он возвращается и снова грешит, что здесь скажешь, но их это вполне устраивает.
Через неделю он снова возвращается в церковь, исповедуется в грехах, и грехи прощаются. Хорошо. Допустим, в воскресенье вы освобождаетесь от сей скверны ваших грехов. В понедельник вы снова делаете то же самое.
Вы снова оскверняетесь. И скажем, если вы во вторник умрете, то вы умираете с грехом. Разве не так? И тогда в каком вы положении? Если Бог или Христос прощает вам ваши грехи. Хорошо.
Но когда вы возвращаетесь, больше не грешите, тогда вы в порядке. Но мы это превращаем в бизнес: вы идете в воскресенье, избавляетесь от всех грехов, возвращаетесь и делаете то же самое с логической точки зрения.
Допустим, вы совершаете тот же грех, и затем вы умираете; сразу после этого вы умрете с этим грехом и отправитесь в ад, и какую пользу вам принесет ваша исповедь в церкви? Вот что происходит. Сейчас я увидел Джаганатху.
Не гарантировано освобождение, сейчас я могу делать все, что хочу — вот такая психология. В этой психологии нет ничего хорошего: вы видели Джаганатху и вам прощены сейчас ваши грехи, но не нужно грешить снова.
И тогда вы будете продвигаться и обретете освобождение, это понятно? Даже одного произнесения мантры Харе Кришна достаточно, чтобы очистить нас от всех последствий грехов.
Но если вы снова грешите в надежде, что поскольку я повторяю Маха-мантру, все будет нейтрализовано. Это величайший грех.
С одной стороны, вы всегда должны повторять мантру Харе Кришна, чтобы не пасть, с другой стороны, вы должны быть осторожны: никаких недозволенных сексуальных связей, никаких одурманивающих веществ, никакого мяса.
И таким образом, если вы внимательно подходите к вашей духовной практике, то вам гарантировано освобождение.
Соблюдение принципов и наставлений гуру
Например, если вы идете к врачу, чтобы излечиться от болезни, он дает вам лекарства, но в то же время он предписывает определенные ограничения, чего делать не нужно.
Если вы принимаете лекарства и следуете этим ограничениям, следуете этим предписаниям врача, то вы излечитесь, но если вы не следуете этим ограничениям и регулярно не принимаете лекарства, то как вы можете ожидать, что выздоровеете?
Возможно, вы выздоровеете, но это потребует долгого времени. Если вы хотите быстро излечиться, то нужно серьезно к этому подойти.
Как, например, Дхрува Махараджа через шесть месяцев увидел Бога, он следовал путем самоосознания. Если же вы не следуете регулирующим принципам и наставлениям, то ваше освобождение будет отложено. Хотя гарантия есть.
Как развить серьезное отношение к знанию? Серьезность. Если вы станете серьезным, то вы будете развиваться. Развивайтесь серьезно. Если вы не устойчивы, как вы можете серьезно развиваться?
Поэтому предписание таково: мы должны очень серьезно следовать указаниям духовного учителя. Тогда вы серьезны.
Если вы думаете, что духовный учитель — это просто человек, как я, зачем я должен следовать, то вы не будете следовать его наставлениям серьезно. Тогда вы не будете серьезными, или какой смысл в посвящении?
Мы каждый день поем: «Я просадам Бхагават-прасаду». Что это значит? По милости духовного учителя человек обретает милость Кришны. Если вы не следуете духовному учителю, то как вы сможете обрести его милость? Милость Господа.
Милость всегда есть, но если вы ее не принимаете... Что сделает духовный учитель? Что сделает отец? Вы должны ее взять. Это серьезность.
Поэтому Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит: «Указание моего духовного учителя — моя жизнь». Я не знаю, получу я освобождение или нет. Это не моя забота. Моя забота — исполнять указания моего духовного учителя.
Так говорит Вишванатха Чакраварти Тхакур. Если человек серьезен в этом, то он освобожден.
Прежде всего, мы должны обратиться к духовному учителю, к тому, кто действительно является духовным учителем, и затем, если мы выполняем указания духовного учителя, то снова приведем тот же пример.
Сначала найдите хорошего врача и лечитесь под его руководством. Следуйте его предписаниям, и болезнь уйдет. Но если вы приходите к шарлатану или же не следуете тому, что говорит вам врач, то вы все только усложните.