Нет смысла жить долго

Устройство вселенной и духовное разнообразие

0:00Утренняя прогулка с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. 19 мая 1975 года в Мельбурне, Австралия. Все комментарии, подкомментарии, которые вы дали, очень ясно все объясняют.

0:25Он проясняет все неверные представления. Закон гравитации — это фальшивая теория. 1 миллион шестьсот тысяч миль в одном миллионе шестистах тысячах миль ниже Солнца находится Раху. Они туда летят.

0:49Похоже, что все планеты между ними как раз этот космический интервал в 1 миллион шестьсот тысяч миль. Да-да. Солнце, Луна, Венера — 200 тысяч йоджан.

1:09Когда Раху оказывается между двумя планетами, Солнцем и Луной, происходит затмение, когда орбиты пересекаются. Да. А Кету ниже Раху. Кету там не упомянут. Надрыв записи. Другая Мадху-диша Махарадж.

1:35Вот Мадху-диша Махарадж, Земля продается. Только из-за разницы во времени кажется, что по-другому. В духовном мире или в материальном мире разнообразие то же самое, но духовный мир... А материальный мир... Тоже многообразие.

2:15Там тоже вы увидите тех же мужчин, женщин, их отношения, любовь, сады — все там есть. Как здесь, имитация. Здесь только имитация. Так что если вы хотите быть счастливым, отправляйтесь туда. Там Асома. Так говорит Веда.

2:38Не оставайтесь в этом темном мире. Джотир-дама. Джоти значит свет. Отправляйтесь туда.

Особенности человеческой формы жизни

2:49Такова прерогатива человеческой формы жизни. Тамасо ма джьотир гамая. Они прилагают все эти усилия, огромные усилия, чтобы привозить деревья со всех уголков мира, чтобы посадить в этом ботаническом саду. Очень хороший сад.

3:13Вообще, есть ли подобные прекрасные ботанические сады в мире? Я видел многие. Этот очень хороший. Этот лебедь черный.

3:25И ворон черный, вороны селятся в своих местах, лебеди — в своих, хотя они птицы, вороны будут наслаждаться грязными мусорками, свалками. Не думаю, что в вашей стране много ворон. В Индии я видел.

3:48На любой помойке полно ворон. Тексты, которые не описывают Кришну, это место для ворон. Это сексуальная литература. Такой литературой наслаждаются вороны, а Бхагаватам наслаждаются лебеди. В этом разница.

4:27Литература ворон и литература лебедей. Парамахамсы. Все в этом материальном мире завистники. Они только и делают, что завидуют. Я завидую вам, вы завидуете мне. Это материальный мир.

4:55А парамахамсы, вайшнавы, они добры, они милостивы. Но эта падшая душа страдает из-за того, что у нее нет Кришны. Нужно проповедовать ей. В этом разница. Завистливые и независтливые. И это парамахамсы. Титикшава каруника.

5:19Они не только независтливые, но они сострадательны. Они будут идти на всевозможные тяготы ради этой проповеди, но все равно они будут это делать. Титикша.

Социальные аспекты и использование ресурсов

5:38Проповедник вынужден страдать от множества неудобств. Где приходилось страдать здесь? Где? В Австралии. Да. Мы испытывали какие-то страдания. Повсюду. Ты видел это письмо?

5:57Федеральное правительство дало нам разрешение продавать наши книги в аэропорту. Да, это серьезный прорыв. Возможно, судья читал наши книги. Они продают очень хорошие книги, он сказал, им нужно дать разрешение.

6:18Нет мужа, нет детей, но есть одна собака. Посмотрите только.

6:25От детей пользуются противозачаточными средствами, а собака — добро пожаловать, доброе утро, детей можно убить, это Кали-юга: они убивают своих детей и гладят собаку. Посмотрите, насколько паршиво.

6:48И они называются цивилизованными. Люди четвертого класса. Они жалуются на перенаселенность, а собака дает рождение за один раз полдюжине щенят. И никакого перенаселения. Добро пожаловать, мы их будем содержать.

7:12Даже один раз в год, если собака приносит щенков, никто не говорит о перенаселенности. У человека рождается один или двое детей, и сразу — перенаселенность. Раньше люди зачинали сотни детей.

7:34И тогда никто не жаловался на перенаселенность. История содержит описание. Благодаря хорошим дождям Земля давала щедрые урожаи, необходимые для жизни.

8:00Например, вот этот участок поддерживается благодаря достаточному количеству воды. Все зеленеет повсюду. Если будет достаточно дождя, то вы можете делать это повсюду. О каком перенаселении может идти речь? Открыть записи.

8:23Займите население выращиванием пищи. Нет. Некоторые из них становятся хиппи и не работают. Некоторые из них работают, производя покрышки для машин, инструменты. Или где пища? И все равно пища есть.

8:40Но они не будут работать ради этого. Ради того, чтобы выращивать пищу.

8:47Они сделали один опрос, исследование, и обнаружили, что население Австралии тратит очень много денег на кормление своих домашних питомцев; на эти деньги можно кормить 200 тысяч человек в год — на те деньги, которые они используют для того, чтобы кормить своих собак и кошек.

9:12200 тысяч человек в год. Станут ли они тратить деньги на бедные страны? Не станут. Греховным людям дают такие формы деревьев. Но природа так прекрасна, что даже греховные живые существа могут стать украшением.

9:41Как правильно все используется. Но они не дают ни плодов, ни цветов. Нет. Деревья Кали-юги. Это можно купить здесь, нет? Устройство для жареной кукурузы. Здесь есть индийский магазин.

10:06Да, есть индийские магазины импортных товаров. У нас есть пападамы. Берете дал, урад-дал, делайте из него муку. Замешивайте тесто на растительном масле, добавляйте масалу и потом делайте в форме чипати.

10:28Когда она высыхает, получается пападам. Это не трудно, добавляйте немного соды пищевой. Если будет мука из дала, я могу показать, как это делать. Мы можем в кофемолке смолоть дал. На брык-записи.

10:56Для вдов не существует повторного брака. Вдовы зарабатывают себе на жизнь приготовлением пападамов и гури. Они готовят дома эти гури, пападамы и продают их, и так зарабатывают себе на жизнь.

Ограниченность науки и ведическое знание

11:12Вы сказали, что вы не признаете закон о гравитации, но как мы можем объяснить, что все падает? Да, но зеленые листья не падают, сухие листья падают при определенных условиях. Так что это не закон гравитации.

11:29Почему зеленые листья не падают? Падает только то, что уже не нужно. То, что не нужно, вы тоже выбрасываете. Природа тоже выбрасывает. О какой гравитации может идти речь? Но тут они поднимаются на космическое.

11:49Они здесь, такая сила, направят ракету вниз, это совсем все пойдет на землю. Но контролирует все воздух. Если научиться владеть воздухом, то это не упадет.

12:09Вот почему, когда они влетают в открытый космос, они могут там плавать в невесомости, но мы видим, что если вы сможете овладеть воздухом, как, например, мы видим тяжелые облака, несущие много миллионов тонн воды.

12:32Они не падают. Они плывут. Где здесь закон гравитации? Да, вы также видели пример этих огромных птиц. Да, большие птицы. Они носят слонов. Мы не видели таких птиц. Что вы видели? Вы видели свою маму и папу, вот и все.

12:56Что вы видели? Вы по-прежнему еще в утробе своей матери. Что вы видели? Вы можете только строить ложные гипотезы, вот и все. Что вы видели? Вы видели звезды сейчас, например? Почему вы не видите звезд?

13:17Звезды же есть, почему вы их не видите? Но у меня зрение плохое. Поэтому, если у вас несовершенные глаза, что вы можете увидеть?

13:26Прежде всего вы признаете, что у вас несовершенные глаза, и что вы можете увидеть своими несовершенными глазами? Если вы слепой человек, то есть смысл говорить: «Я не вижу». И, слепой, что ты можешь увидеть вообще?

13:41Прежде всего, признай, что ты слепой, затем говори о том, что там, видел ты или нет. Поэтому ведические тексты, шастра-чакшу, вы должны смотреть глазами шастры, а не своими слепыми глазами. Шастра говорит, что Кришна есть.

14:04Он действует так и так. И вы должны видеть именно так. Что вы видите своими глазами? Почему вы так гордитесь своими глазами? Слепыми глазами. Это смирение. Вы видели, кто ваш отец? Почему вы признаете?

14:25Со слов только матери, что это твой отец? Вы видели, кто ваш отец? Какой смысл тогда говорить? Я хочу посмотреть. Я хочу увидеть. Что вы можете увидеть? Вы должны полагаться на авторитет матери. Мать говорит: «Вот твой отец».

14:42Вот и все. Вы не можете говорить: «Я же не видел, что он мой отец». Можете ли так сказать? Так что такие утверждения ничего не стоят. «Я не видел», «мы не видели».

15:00В других книгах Шрилы Прабхупады говорится, что со временем вы можете увидеть это и подтвердить это, но некоторые из описаний Шримад-Бхагаватам настолько фантастические, что людям очень трудно, поэтому вы должны только верить.

15:19Вы должны принять слова Шримад-Бхагаватам. В этом ваша задача. А не пытаться проводить эксперименты. Это невозможно. Эксперименты уже проводились. И здесь изложено зрелое знание. Вы должны лишь принять его. Вот и все.

Методы познания истины и авторитеты

15:41Шрути-прамана. Шрути значит Веды. В ведических текстах есть три вида доказательств, самое мощное доказательство — это шрути; если об этом сказано в Ведах, то это свидетельство наивысшей категории.

16:07Поэтому, что бы мы ни говорили, мы сразу приводим текст из Вед. Именно так нужно постигать знания. Кришна говорит, Вьясадева говорит, риши говорят. Вот и все. Нам не нужны особые подтверждения.

16:24Это первоклассные подтверждения, когда вы находите утверждение, подтверждаемое Ведами. И шрути, смрити. Смрити — это тексты, написанные в соответствии с Ведами. Пуранади. Это итихасы. Летописи. Другая прамана — это анумана.

16:51Анумана значит, что это должен делать квалифицированный человек. Он размышляет: «Возможно, это так». Анумана. Можно ли сказать, что это песни, написанные Бхактивинодой Тхакуром и подобные? Да.

17:12Шрила Прабхупада, вы сказали, что песни, написанные великими ачарьями, — это экспансия святого имени. Могли бы вы это объяснить? Песни, написанные великими ачарьями, говорится, что это экспансия святого имени, да.

17:26Прославление. Деревья живут тысячи, тысячи лет, 5000, по пять, по шесть тысяч. Big Banyan Tree, инжир, баньянового дерево. Они не умирают. Видимо, они особенно греховные? Жизнь 25 тысяч лет в форме дерева.

17:54Нет, они самые благочестивые. Поскольку вы хотите жить дольше благодаря науке, они также живут дольше. Какой смысл в такой жизни? Как дерево?

18:08Поэтому «Бхагаватам» говорит, что вы пытаетесь дольше прожить при помощи научных открытий, но разве деревья живут много лет? Что вы приобретете этим?

18:24Допустим, вы проживете 3000 лет, и что это вам даст, если вы остаетесь в невежестве? Лучше прожить несколько лет и понять материальный мир — плохое место. Я должен пройти духовный мир, встретиться с Кришной.

18:46Вот это знание вам поможет. Проживите 10 лет, но обретите это знание, сознание Кришны, и это совершенная жизнь. Какой прок жить, как это дерево, многие тысячи лет, без какого-либо знания в записи.

Очищение сознания и духовные приоритеты

19:05Машины, они заезжают в ботанический сад. Нет. Они паркуются здесь и заходят в городок. Почему? Им не хочется платить деньги за парковку. Они паркуются там и идут сюда пешком в свои разные офисные здания.

19:30Говорится на бенгальском: жизнь в деревне, очень бедный человек. Говорит: «Я очень беден. Я живу, поедая кузнечиков. У меня нет денег. Но когда я иду упражнять кишечник, я еду на лошади».

19:57Они не могут оплатить парковку, но тем не менее держат машину. Поскольку деревенские жители, они ходят в поля, чтобы оправлять кишечник, и этот человек бедняк, Гариба, ездит на лошади.

20:18Листья тоже можно использовать в качестве топлива, но они не знают этого. В Индии бедные люди собирают их и используют это как топливо. Они готовят пищу на этом.

20:34Все эти сухие веточки — все это можно использовать в качестве топлива. И в то же время эта земля будет очищена. В Индии нет проблем с мусором. Там нет проблем с мусором.

20:51Нет проблем с бумагой и со всем, что раскидывают, потому что все, что выбрасывается на улице, какой-то бедняк или животное сразу это подбирает. Также муниципальные дворники работают. Обрыв записи.

21:09Точно так же мы можем отправиться в место, где просто приятная атмосфера. Просто нам нужно очиститься. Это необходимо. Но они не хотят очищаться.

21:25Они хотят больше погрязать в греховной жизни: недозволенные половые отношения, употребление мяса. Они не знают, что я запутываюсь, вместо того чтобы очиститься, я все больше запутываюсь. Это невежество. Обрыв записи.

21:49Они критикуют нас за то, что у нас бритые головы. Они не критикуют тех, кто носит длинные волосы, но бритые головы критикуют. Если вы не критикуете длинные волосы, почему вы критикуете бритые головы? Но они критикуют нас?

22:07Как они регулярно выходят? На санкиртану? Да, хорошо. Мы этого хотим. Обрыв записи.

Цель жизни и бессмертие души

22:19Живите здесь очень хорошо. И возвращайтесь домой к Богу. Зачем вам умирать, как кошки, собаки? Умирайте как человек. И освобождайтесь от всех этих материальных беспокойств.

22:40Но они решительно настроены на то, чтобы жить в этих адских условиях. Они не верят в следующую жизнь. Если они поверят в следующую жизнь, то для них это ужасная перспектива. Они хотят избежать этого вопроса.

23:03Нет, нет, нет следующей жизни. Нужно наслаждаться сейчас на полную катушку. Наслаждайтесь, мы не говорим, что наслаждаться нельзя.

23:16Наслаждайтесь, но так, чтобы не запутываться; нет ничего плохого в том, чтобы иметь большой дом, жить удобно. Но пусть Кришна будет в вашей жизни, повторяйте Харе Кришна. Что в этом плохого? Мадху-двиша Махарадж.

23:36Если они будут повторять Харе Кришна в этих больших небоскребах, что они потеряют? Ничего не потеряют, но все равно не будут это делать. Мы не призываем: «Не живите в хорошем здании». Мы тоже живем в хорошем здании.

23:57Живите тоже в хорошем здании, но посмотрите, что мы делаем здесь. Все могут это делать. И это ведическая культура. Повсюду поклоняются Вишну, Нараяне, по крайней мере, высшие касты: брахманы, кшатрии, вайшьи, не шудры.

24:21Не ешьте мяса, не употребляйте одурманивающих средств, не вступайте в недозволенные половые отношения. Пусть у вас будет изображение Кришны, повторяйте Харе Кришна, готовьте хорошее блюдо. В чем проблема?

24:36Примите эту цивилизацию. Многие карми думают, что вы пропадаете, что вы рождаетесь и затем умираете, и на этом все заканчивается. Многие карми думают, что вы рождаетесь, затем умираете, и всему конец. Нет. Это не так.

24:54Вы рождаетесь ребенком, затем вы получаете тело юноши, и что вам приходит конец — это означает, что тело ребенка прекращает существование; разве душа тоже прекращает существовать?

25:10Почему вы помните: «О, я был ребенком таким»? Простой аргумент: с чего это вдруг вы прекращаете существовать? Вы можете видеть прогрессию: когда вы рождались, вы были маленькие, когда умираете — были большие.

25:25Это прогрессия. Как они могут говорить, что эта прогрессия останавливается? Что с телом всему приходит конец? Почему? Мудхи. Они вроде бы образованы, достигли высот своей цивилизации. Но эту простую истину они не могут понять.

25:46Мудхи. Где конец? Почему вы пытаетесь прожить много лет? Почему бы вам не умереть сейчас?