Знать, чтобы полюбить

А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Майапур · 1974

Главы

Природа явления и имен Господа

Лекция по Шримад-Бхагаватам, песнь 1, глава 8, текст 33. Прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 13 октября 1974 года в Маяпуре. Перевод.

Другие говорят, что Ты родился как сын Васудевы и Деваки, вняв их молитвам. Конечно, Ты нерожденный, но Ты родился, чтобы облагодетельствовать их и убить тех, кто враждебно относится к полубогам.

Кришна действительно нерожденный. Но аджа рождается, об этом уже сказано, это сбивает с толку, видамбанам. И здесь дается объяснение этому, видамбанам. Смятение или замешательство? Сколько раз люди впадают в замешательство?

Об этом говорит Кунти Деви. Кто-то говорит, что Кришна — Ядава. Ядава, Ядавая, Мадхавая, Кешава. Ядава. Это тот, кто родился в династии Яду, кто-то говорит, что Кришна — Васудева, сын Васудевы, Деваки.

Некоторые из них говорят: Нанда-кумара. Он сын Нанда Махараджи. Кришна вызывает множество предположений, но в действительности Он аджа.

Это следует понять: все думают, что Он родился в династии Яду или в династии Васудевы, или как сын мамы Яшоды, Нанда Махараджи. Это игра Кришны.

Когда имперсоналист говорит — есть много философов, они говорят, что у Бога нет имени. В действительности так оно и есть. У Бога нет имени.

Но Его называют по Его деяниям, к примеру, когда Он действует в роли колесничего Арджуны, Его называют именем Партха-саратхи, когда Он играет как ребенок мамы Яшоды, Его называют Яшода-нандана.

Когда люди говорят, Он родился у Нанда Махараджи, Его называют Нанда-нандана.

Когда говорят, что Он пришел, чтобы защитить Васудеву и Деваки, Его называют Васудева или Деваки-нандана, когда Он приходит в династии Яду, о Нем говорится как о Ядаве.

Таким образом, у Кришны безграничные игры, и у Него бесконечное число имен. Это ачьюта, анади, ананта-рупам. Ананта значит бесконечное. Потому что у Него столько преданных, не один преданный.

И Ему нужно удовлетворить каждого: как Нанда-кумара, как Яшода-нандана, как Васудева, как Ядава, как Партха-саратхи.

Таким образом, когда человек впадает в замешательство, сколько же у Него имен, следует понять, что у него бесконечное число имен. Или у него нет имен, но

поскольку он действует бесконечным количеством способов, поэтому у него бесконечное число имен. Так все можно обобщить одним словом. Кришна означает всепривлекающий.

Он привлекает Васудеву, он привлекает Ядукулу, он привлекает Арджуну, он привлекает каждого, всех преданных.

Единство религий и цель писаний

Во всем цивилизованном мире есть религии: христианство, ислам, индуизм, буддизм и много других более мелких религий. Под именем христианства есть множество тоже ответвлений: протестанты, католики; мусульман

тоже есть: шииты, сунниты, многие. У индусов также: вайшнавы, шакты, сауры, ганапатьи — очень много. Но Кришна говорит, что все они ищут Меня.

Все системы могут называться разными религиозными названиями, но суть одна — как обратиться ко Мне, говорит Господь: «Ведаиш ча сарваир ахам эва ведьях». Веда значит знание, писание.

Веда — это не просто какое-то отдельное писание. Любое священное писание, которое дает знание о Боге, можно назвать это Ведой.

Если какая-либо книга или какое-либо писание, в них не содержится знание о Боге, это не Писание. Поскольку оно не может называться Ведой или писанием, потому что в нем нет поиска Высшего Существа.

Поэтому Кришна говорит: ведаиш ча сарваир ахам эва ведйах. Такова высшая цель знания. Так что вы можете называть Верховного Господа Кришна или как-то еще, например, мусульмане говорят:

Аллах. Аллах означает Высшее Существо, Аллаху Акбар. Христиане говорят: «Бог велик». Мы говорим: Парам-брахман, Парам-дхама или Кришна — всепривлекающий. Но цель в том, чтобы постичь Кришну.

Кришна лично приходит, чтобы ваши какие-то опасения, какие-то непонимания Он устранил. «Вот Я», — говорит Он. Движение сознания Кришны предназначено для этой цели.

Вы, последователи религий, философы, ученые, вы все теософы, много разных — бывает, вы ищете Бога. Но вот Бог — Кришна. Но они настолько неудачливы, что не признают этого. Зачем мне принимать Кришну Богом? А почему бы нет?

Таков наш вопрос.

Достояния и могущество личности Бога

Если вы не признаете Кришну Богом, тогда вы должны знать, кто такой Бог. Если я его спрошу, знаете, кто такой Бог? Нет, я не знаю.

Как, например, ученый, ученый постулирует, что жизнь возникает в результате сочетания химических элементов. Но когда другой ученый говорит, допустим, я предоставлю вам все химические элементы, можете произвести жизнь?

Этот негодяй скажет: «Я не могу сказать этого». Точно так же они негодяи.

Мы здесь предлагаем: вот Кришна, вот Его адрес, вот Его имя, вот имя Его отца, матери, все паспортные данные, Его деяния, Его слава — все Кришна доказывает, что Он — Верховная Личность Бога.

Бхагаван — обладатель всего богатства, айшварья, сама грасия. Не каким-то ограниченным богатством Он владеет, но всем. Кришна говорит об этом. «Бхактарам ягья-тапасам сарва-лока-махешварам» — Я владею всеми планетами.

Кришна говорит об этом. Так что проверьте Его, действительно ли Он обладает всеми планетами. Поэтому Он явил Вишварупу, вселенскую форму, чтобы показать, что все находится в Нем. Все.

Арджуна попросил Кришну: «Как же мне понять, что Ты владелец, Ты владеешь всей Вселенной?» Он показал ему, Господь показал ему вселенскую форму.

Кришна всеми возможными способами показал, что Он соответствует определению Бога. Он владеет всем. Он самый могущественный. Никто не может убить Кришну. Но Он убил множество демонов, великих демонов.

Поэтому Он могущественен, а Его слава... До сих пор Его слава жива. Мы продаем книги о Кришне большими тиражами. Почему люди интересуются Кришной? Потому что Он знаменит.

Люди видят, движение сознания Кришны разрастается по всему миру. Это яша. Слава. Когда Кришна присутствовал на Земле, кто мог соперничать с Ним в богатстве? У Него было 16 108 жен, и они не побирались по улицам.

У каждой жены был огромный мраморный дворец. Все дворцы были из мрамора, мебель из слоновой кости, шелка. Все украшено золотом. Цветы париджатов в садах. И не один, не два дворца, а шестнадцать тысяч.

Народ был удивлен, что Кришна делает с 16 тысячами жен. И он заходил в каждый дворец, и он видел, что Кришна занят разными делами.

Где-то он заботился о детях, где-то он устраивал свадьбу своего сына и дочери, где-то еще чем-то занимался; в 16 тысячах дворцов у него было 16 тысяч разных занятий. Он делал это вместе с царицами.

Вот это богатство, айшварья. Кто может такое явить? Но Кришна это показал. Итак, Кришна может со всех сторон доказать, что Он Верховная Личность Бога, и тем не менее, эти негодяи, они ищут какого-то Бога.

Им этого недостаточно. Что за чушь? Вот Бог. Посмотрите, Он Бог во всех отношениях, согласно определению. И тем не менее вы говорите: «Где же Бог?» Какие же негодяи! Только представьте себе. Вот Бог.

Тем не менее, они спрашивают: «Кто такой Бог? Можете показать мне Бога?» Но что это такое? Разве не негодяи? Если есть все доказательства, зачем еще искать Бога? Каков ответ? Зачем искать еще Бога? Ответьте на этот вопрос.

Бог присутствует здесь. Тем не менее, вы попусту тратите свое время.

Миссия пробуждения любви к Богу

Поэтому Кришна говорит: «мудха», «мудха», негодяи, их нельзя никак назвать по-другому. У них только один титул. Мудха. Почему они остаются мудхами? Почему они неразумные? Они получили образование в университетах.

Разные научные степени, тем не менее, остаются мудхами. Почему? Душкритина. Они грешники, они заняты греховной деятельностью.

Каждый из них, все эти негодяи, они совершают четыре вида греха. Они стремятся к незаконному сексу, едят мясо, пьют и играют в азартные игры. Присмотритесь, они не могут понять Бога, потому что они мудхи. Почему они мудхи?

Потому что они грешники. Почему они грешники? Потому что они нарадхамы, низшие из людей.

Человеческая форма жизни была дана им, чтобы очиститься, но они заняты греховной деятельностью, чтобы в следующей жизни родиться кошкой, собакой, или свиньей, или деревом. Почему деревом? Деревья стоят голыми.

Сейчас это движение нудистов развивается. Ходят обнаженными. Это означает, что в следующей жизни они уже готовятся к тому, чтобы стать деревом, тысячи лет стоять обнаженными. И никто не будет против. Таков закон природы, да.

Потому что они негодяи, они не знают. Даже если им дать информацию, тем не менее они не примут ее, таково их положение. Так что не оставайтесь мудхами. В этом смысл движения сознания Кришны.

Движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы дать людям образование, чтобы они не оставались мудхами, чтобы они были разумными. Это очень хорошее культурное движение.

Это попытка разбудить людей к их сознанию Бога. Вот Бог. В этом суть сознания Кришны. Процесс также авторитетен, потому что сам Кришна учит этому. Прежде всего, как правило, Кришна говорил: «Сарва-дхарман паритьяджья».

Поскольку таков метод, но поскольку они мудхи, негодяи, они не смогли этого понять, не смогли понять, поэтому Кришна сам пришел лично, чтобы научить людей тому, как предаться, и это Чайтанья Махапрабху.

Вот Кришна, Шри Чайтанья Махапрабху, Кришна. Сейчас он действует как Кришна Чайтанья, Кришна, Кришна Чайтанья намне. Он принял имя Кришна Чайтанья. Но он сам Кришна. И что же он делает?

Поскольку прежде, как Кришна, Он приказал: «Предайся», тогда ты очистишься и вознесешься, а здесь, как Чайтанья Махапрабху, Он дает Кришна-прему. Если я не знаю вас очень хорошо, как я смогу вас полюбить?

Любовь — это не так легко. От одной мимолетной встречи вы вдруг влюбляетесь. Нет, это требует времени. Кришна в своей форме Кришны, Верховного Господа, Он хотел предания.

Тогда Он говорил: «Вы поймете Меня», но в форме Чайтаньи Махапрабху человек не только обретает понимание Его, но он обретает любовь к Кришне. Это высшая стадия. Поэтому Его называют намо-маха-ваданья.

Самым щедрым Он дает Кришна-прему. В действительности это происходит по всему миру. Христианские священники удивляются. Эти юноши, эти христианские юноши или иудейские юноши, они никогда не приходили в церковь.

Они даже не спрашивали, кто такой Бог. Сейчас они все оставили. Они сходят с ума по Богу, как так произошло? Поскольку мы следуем методу, данному Шри Чайтаньей Махапрабху. Поэтому стало легче.

В противном случае, чтобы хотя бы понять Кришну, потребуются миллионы лет, просто чтобы понять Кришну, не говоря о том, чтобы стать возлюбленным Кришны; если я не понимаю вас, я не могу полюбить вас.

Мы не можем любить неизвестную личность. Разве это возможно? Вы должны знать Его. Вы должны общаться с Ним, вы должны изучать Его. Тогда возникнет любовь.

Но Чайтанья Махапрабху дал нам такой прекрасный путь, чето-дарпана-марджанам, повторяя мантру Харе Кришна, поскольку мы не любим Кришну, у нас есть сокровенные отношения с Кришной. Это неотъемлемое наше отношение.

Их нельзя отделить от нас. Но так или иначе мы забыли об этих сокровенных отношениях с Кришной. Нитья-сиддха-Кришна-бхакти. Это нитья-сиддха, это вечная истина. Но Кришна любит нас, и мы любим Его.

Кришна любит, поэтому Он приходит Сам в образе Своего преданного, чтобы вернуть нас к Богу, спасти нас, вернуть нас домой. Если бы Он не любил нас, то как бы это было возможно? Кришна приходит в разных образах.

Он посылает Своего преданного, Он оставляет Бхагавад-гиту, чтобы мы ее изучали и постигали Кришну. Кришна любит нас, поэтому Он учит. Чайтанья-чаритамрита говорит: нитья-сиддха-кришна-бхакти.

Это кришна-бхакти, любовь к Кришне. Это не требует, не нечто такое, чему можно искусственно научиться. Эти американские, европейские юноши. Они стали моими последователями, последние шесть-семь лет они следуют мне.

Если бы это было искусственным чем-то, они бы не смогли остаться. Это невозможно. Это не искусственно. Это уже есть в них. Кришна уже есть в них. Кришна-бхакти нитья-сиддха. Это уже есть.

И благодаря методу Чайтаньи Махапрабху я лишь пытаюсь разбудить эту кришна-бхакти. Вот и все.

Аспекты познания и милость Господа

Таков долг гуру. Он открывает глаза. Почему ты позабыла Кришну? Вот Кришна. Люби Его. Ты будешь счастлив. Это обязанность гуру. Он не дает что-то искусственное, именуемое кришна-бхакти. Нет, кришна-бхакти уже есть.

Просто благодаря этому методу — слушанию о Кришне — мы это начали, в множестве наших центров совершается этот процесс: слушать о Кришне, прославлять Кришну, говорить о Кришне. Кришна, Кришна, Кришна. Шри-кришна-санкартана.

Кришна принимает их. Кришна играет роль обычного человека. Аваджананти мам мудха. Мудхи не могут понять.

Но разумные знают, что Кришна играет совершенную роль человека: как человек рождается из утробы матери от отца и матери, точно так же Кришна также явился, приняв Васудеву своим отцом, Деваки своей матерью, но в действительности Кришна не рожден.

Об этом снова и снова говорит Кунти-деви.

Она говорит, они так говорят, что это значит, есть стих, где говорится, что это лишь слова, никто не может стать отцом или матерью Кришны, но они заслужили себе славу отца и матери Кришны. Вот это уступка преданному.

Поэтому Гуру говорит о паре, другие так говорят. Кто-то говорит так, кто-то говорит по-другому, кто-то это, кто-то то. Но в действительности Кришна остается аджа, он всегда аджа.

Поскольку, если мы не понимаем, кто такой Кришна, тогда мы неправильно его поймем, подумаем, что он тоже родился, так как он мог стать Богом? Майявади говорят, что у Кришны тоже материальное тело из майи.

Поэтому истинное духовное я безлично, говорят они. Как только он принимает тело, это уже материальный образ. Вот это майявада. Майя. Тело Кришны — майя, Высший Абсолют не имеет тела. Он безличен.

Такова их теория, поэтому мы их называем майявади. Но в действительности они не знают, что в конечном смысле абсолютная истина — это личность, высшая личность, Бхагаван.

Таттва, тот, кто знает таттву, они знают, что в конечном итоге абсолютная истина — это личность. Он не безличен, поэтому Бхагаватам говорит: «Ваданти тат-таттва-видах». Что такое абсолютная истина?

Абсолютная истина — таттва. Так Бхагаватам говорит: «Ваданти тат-таттва-видах», те, кто знают об абсолютной истине, говорят так, что Брахмети, они говорят, адвайям — он недвойственен.

Но абсолютную истину, хотя она недвойственна, постигают в трех аспектах: кто-то постигает ее как Брахман, кто-то как Параматму, кто-то как Бхагавана. В действительности он Бхагаван. Параматма.

Его вселенская — только одна часть, Бхагавад-гита также подтверждает это. Мы не можем оценить даже размеры этой одной вселенной, и длину, ширину, сколько планет здесь, и тем не менее мы гордимся.

Бог создает миллионы таких вселенных. Коти значит миллион. Он творит, присутствует повсюду. Как он присутствует повсюду? Андантара-стха — пребывает во вселенной, в сердце всех живых существ, даже в атме.

Это Кришна, только своей одной частью, «Говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами». Так такой Говинда стал сыном Васудевы и Деваки. Как это возможно?

Поэтому преданный настолько велик, что хотя Кришна или Бог такой великий, что одной своей частью он может создавать бесчисленные вселенные, он входит в лоно Деваки и выходит как ее сын, такова милость Кришны.

Он может сделать своего преданного тем великим, что даже тот, кто превосходит самое величайшее, выходит из утробы Деваки. И почему он согласился на это? Я читаю: по просьбе Сутапы и Пришни попросили его.

Васудева был Пришни в своей прошлой жизни. А Деваки была Сутапой. Сутапа значит, что тот, кто может совершать аскезу, очень суровую аскезу, очень хорошо это делать. Су значит хорошо, тапа — аскеза.

Итак, они совершали эту аскезу, подвергали себя разным лишениям, чтобы обрести сына подобного Кришне; когда Кришна был доволен их тапасьей, они просили его: «Господь, мы хотим сына, как Ты, где такого сына найти, как Ты?»

Кришна — асамордхва. Нет никого равного Кришне, нет никого, кто бы превосходил Его. Бог велик; если кто-то превосходит Его, то как Бог может быть великим? Никто не может быть более велик, чем Бог. В этом Его величие.

Как бы вы это ни говорили, на английском или на арабском, Аллаху Акбар, Аллах, Верховное существо, великий, мы также говорим Парам-брахма. Никто не может превзойти Его в величии или сравняться с ним, асамордхва.

И они хотели сына, они сказали: «Как Ты, подобного Тебе». Это означает, что кто-то должен быть равен Ему, «как Ты» значит равный Ему, а кто может сравняться с Кришной?

Он может расширять себя на множество равных себе экспансий, Кришна может распространять себя в миллионы форм.

Хотя Он живет на Голоке, тем не менее, благодаря своему всемогуществу и вездесущности, Он может находиться повсюду. Вот эта Параматма или Сверхдуша равна Кришне. Ничто другое не равно Кришне, но Параматма равна Кришне.

Поэтому благодаря своей экспансии Он согласился стать сыном Деваки, и есть тысячи преданных, таких как Деваки, преданных бесчисленное множество, и их желания тоже бесчисленны.

Так что все, что связано с Кришной, бесчисленно и безгранично. Поэтому безграничный — это Кришна, Он всепривлекающий, это настоящее имя Бога.

Если Богу и дать какое-то имя, поскольку у Бога нет имени, но его имена даются в соответствии с Его деяниями. И как же сосредоточиться на одном имени? Каком имени? Это Кришна, всепривлекающий, это настоящее имя Кришны.

Спасибо вам большое.