Духовная пища

0:03 Morning conversation. Беседа на утренней прогулке с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. Записано здесь.

Отношения преданных с родителями и семьей

0:59Ваши родители осуждают меня, а в Индии кастовые брахманы осуждают меня. Я даже не знаю, где мне оставаться. Ваши родители осуждают: «Этот негодяй обращает наших сыновей в нищих монахов, оставляя их бесчувственными». А там:

1:24«Этот негодяй дает священный шнур млеччхам и яванам». — Так вот почему вы постоянно путешествуете, Прабхупада, чтобы они не могли вас поймать. — Нарада Муни также... Дакша.

1:43Он также осудил Нарада Муни: «Ты путешествуешь в одежде садху, но ты величайший грешник. Потому что ты обратил моих сыновей и вынудил их принять отреченный образ жизни и стать попрошайками, не совершая никакого продвижения, оставаясь без наслаждения».

2:16Люди всегда будут нас осуждать. Это тянется еще со времен Нарада Муни вплоть до наших времен. Поэтому доктор Джуда сказал... Рамананда, он посвятил свою книгу родителям и преданным. Он попытался умиротворить родителей.

2:44— Рамананда, сегодня еще один родитель придет предаться Свами. — Прабхупада, чтобы осудить меня, Рамананда? — Нет, ее сын сказал, что она очень благоприятно настроена. Она является мамой Парикшита.

2:55— Но твоя мать была очень разгневана на меня. Знаешь об этом? Когда она пришла ко мне, я сказал: «Миссис Брюс, не могли бы вы мне дать немного денег?» «Я дала тебе двух сыновей!» Она была очень разгневана.

3:17«И несмотря на это, вы хотите от меня деньги». Все нормально. — Вы попросили ее поклониться? — Нет, я попросил его склониться перед матерью после инициации. Я оказал ей почтение.

3:40В конце концов, она очень удачливая мать, потому что она родила двух замечательных сыновей. Я оказал ей почтение. Все ваши отцы и матери — они очень удачливы. И вы оказываете лучшее служение своей семье.

4:07Нитай... Мама нашего Нитая пришла, выглядела как очень хорошая леди. Я... Я думаю, ты первый ребенок у нее. Поэтому она выглядит очень молодо. Она не очень старая, и 40, около 50. Но она выглядит даже моложе. А твоя бабушка?

4:34Да, ей примерно восемьдесят.

Освобождение от долгов через преданное служение

4:50Дакша упрекал Нарада Муни. Мои сыновья еще не избавились от трех видов долга. Они не отдали один долг. Это долг по отношению к святым мудрецам. Что?

5:10Подобно тому, как мы читаем Шримад-Бхагаватам. И мы в долгу перед Вьясадевой. Он дал нам эту литературу, и мы пользуемся ей.

5:23Таким образом, особенно брахманы, они в долгу перед великими мудрецами и святыми, потому что они получают от них знания. И также они в долгу перед полубогами. Поэтому брахманы должны совершать ягьи.

5:49Также они в долгу перед своим отцом, потому что их отец дал им жизнь в этом мире. Таким образом, особенно брахман, он в долгу перед полубогами, перед мудрецами прошлого и перед своим отцом.

6:15Долг мудрецам возвращается тем, что человек становится брахмачари. Долг полубогам возвращается тем, что совершается жертвоприношение ягья. Долг возвращается тем, что он зачинает ребенка, мальчика, чтобы продолжить род.

6:44Нарада Муни был осужден, что ты оставил их в долгах в соответствии с этими принципами. Как же они будут освобождены? Просто одевшись как ты? Аскетом. Попрошайкой. Осуждали его.

7:07Возможно, он не знал, потому что есть еще один стих. Каждый, кто полностью предался Кришне, у него больше нет долгов ни перед кем. И Кришна говорит: «Предайся Мне, Я защищу тебя».

7:46От всего, потому что если вы не возвращаете свои долги, тогда вы остаетесь грешными. Но Кришна говорит: «Я защищу тебя от всех видов греха». Поэтому если кто-то предается Кришне, он больше не остается в долгах.

8:08Он освобождается от разного рода обязанностей. Он обязан только Кришне.

Уровни преданности и высшая цель бхакти

8:22Иногда, когда мы читаем Бхагаватам, а Праджапати, они настолько возвышенные личности, они не обычные личности, но иногда они ведут себя таким образом, странным образом. Они не освобождены. Они не чистые преданные.

8:49Нет, они хотят наслаждений, материальных наслаждений. Тамал Кришна. И тем не менее, им доверяют высокое положение. Да, Сатсварупа. Но Господь Брахма, он Праджапати. Да, он главный Праджапати. Сатсварупа.

9:06Разве он не чистый преданный? Да. Прабхупада: нет. Сатсварупа. Тем не менее, он составил Брахма-самхиту. Да, он преданный. Но не до высочайшей степени. Тамал Кришна.

9:24Иногда мы слышим, что Господь Брахма, Он воплотился как Тхакур Харидас? Да, Сатсварупа, иногда преданный спрашивает, каким же образом он является главой нашей сампрадаи, если он не чистый преданный.

9:36В этом нет необходимости. Он преданный, в этом все в порядке. Есть разные уровни преданных. Но в целом преданный — это очень возвышенная личность. Подобно гопи. Никого нельзя сравнить с гопи.

9:59Есть очень много разных уровней преданных, но гопи выше всех. Среди гопи Радхарани выше всех. Поэтому ее нельзя ни с кем сравнить. Даже она покоряет даже Кришну. Так остановился Чайтанья Махапрабху.

10:33Чтобы понять преданность Радхарани. Таков Чайтанья Махапрабху.

Принципы питания и почитания прасадама

10:44Тамал Кришна. Шрила Прабхупада. В нашем обществе есть очень много преданных, которые следуют разным видам диет. Они читают какие-то книжки, получают какие-то идеи. Прабхупада: это нехорошо.

11:02Но еще одна вещь, которую я вижу в этих уникальных диетах у разных преданных, это то, что они перестают принимать прасадам, который предложен Божеству. Прабхупада: это нехорошо.

11:18Мне кажется, что один из важных аспектов бхакти-йоги состоит в том, что мы должны зависеть от того, чем Кришна поддерживает нас. Поэтому все, что бы ни было предложено божеству, мы должны принимать.

11:38А разве прасадам не доброкачественный? Да это стандартный прасадам: чапати, рис, дал, сабджи. Почему не нравится? Почему же им не нравится? Но они читают эти книги и попадают под влияние. Но это все глупости.

11:57Это нужно прекратить. Судама. Огромное количество преданных постятся 20–30 дней. Это означает, что они придумывают свой собственный образ жизни, но это нехорошо.

12:11Тамал Кришна, один из наших лучших преданных Шрила Прабхупада, он недавно ушел и оставил наше общение. Я знаю, что самая большая причина состояла в том, что он полностью постился, не принимал пищу в течение 30 дней.

12:25Прабхупада просто — это хорошо. Человек может поститься. Это хорошо, это тапасья. Это Тамал Кришна. Но понимаете, они читают эти книги дополнительные. Пост — это неплохо. Если человек может поститься, это очень хорошо.

12:45Полный пост вы имеете в виду? Да. Я помню, в Лос-Анджелесе Прабхупада. Это великая аскеза. Я думал. Человек, Прабхупада высказал в Лос-Анджелесе, что мы не должны поститься. Также я вижу, что результаты.

12:59Это не должно быть искусственно, как Рагнатха Дас Госвами. Он постился, но он не слабел. Такого рода пост. Но если вы поститесь искусственно и затем не можете трудиться, то нет необходимости в этом.

13:13Это называется марката-вайрагья. Если вы поститесь и в то же самое время вы не слабеете, то тогда это рекомендуется. И после поста, если вы не можете ничего делать и просто лежите, то в чем смысл такого поста?

13:30Рагнатха Дас Госвами, он постился, но три раза в день он омывался и предлагал поклоны сотню раз. Он не прекращал своей регулярной деятельности.

13:46И каждые несколько дней он принимал всего лишь маленькое количество молока, вот и все. Тамал Кришна. Так мы не можем имитировать его положение. Мы должны трудиться.

13:59— Вы сказали, что если мы постимся и не можем выполнять свои обязанности из-за слабости, то это не очень хорошо. — Это не просто не очень хорошо, это абсолютно плохо. Важнее всего наше преданное служение.

14:23— Скажем, мы принимаем рис и зерно, которые предложены Божествам.

14:30Но затем мы видим, что после того, как мы едим это, то это мешает нашему служению. Как я много раз вижу, что если я летом ем зерно, то затем я просто засыпаю. Какая пища тогда подходит вам? — Но фрукты мне больше подходят.

14:56Я чувствую себя более энергичным. — Принимайте фрукты. Фрукты также предлагаются Божествам. У нас есть разнообразный прасадам. Что вам больше нравится, вы можете это принимать. Всякие искусственные вещи — это плохо.

15:22Это Бхава-нанда. Шрила Прабхупада, в Лос-Анджелесе они берут деньги за прасадам. И мы выяснили, что более дешево — это просто покупать самим продукты и предлагать.

15:37В Лос-Анджелесе они за каждый обед берут деньги, поэтому нам дешевле самим готовить. — Делайте это.

15:47— Они не позволяют домохозяевам принимать прасадам до тех пор, пока они не платят: 75 центов за обед и пятьдесят центов за завтрак. Раньше вы говорили, что лучше не слишком много внимания уделять приготовлению.

16:16Если каждый отдельно будет себе готовить, то тогда каждый будет тратить очень много времени. — Да, но ты сказал, что если мы сами готовим, то это дешевле. Если это дешевле и удобнее, тогда готовьте.

16:38Я, конечно же, сказал, что если это экономит время, то не надо самим готовить. Тамал-Кришна. — Но более дешево — это приготовить одно блюдо для всех. Это наиболее дешевое и быстрое.

16:54Во время Маяпурского фестиваля, Шрила Прабхупада, было замечательно, когда мы все садились вместе и принимали прасадам. 500 преданных. Это была замечательная духовная деятельность. — Так а в чем трудность? Я не могу понять.

17:13Бхава-нанда: «Это дело в языке». Чапати, рис — это безобидная пища. Огромное количество преданных, Шрила Прабхупада, цитируют вас и говорят, что нет смысла есть зерно, потому что зерно предназначено для животных.

17:48Но Прабхупада ест зерно. Эти негодяи говорят, что Прабхупада сказал. И вы верите этому. Я думаю, что люди, они испорчены.

18:02Если бы они отправились в Индию, если бы они увидели, что люди умирают из-за отсутствия пищи, которую они выбрасывают. Где? В Индии. А здесь они говорят: «Я не хочу то, не хочу это, я не хочу это зерно, не хочу тот рис».

18:18А люди в Индии умирают из-за того, что им не хватает пищи. Они настолько испорчены. Таково положение Кришны. Если бы он не обеспечивал зерно, тогда бы его осуждали. Когда он дает зерно, его также осуждают. Бхавананда.

18:34Все осуждают его. Сацурупа. Те ученые, которые были у Шрилы Прабхупады, они сказали, что даже молоко нехорошо употреблять в пищу. Это как раз то, что они пишут в своих книгах по оздоровлению.

18:50Они говорят, что коровье молоко вредно. Но с мясом — в порядке. Они говорят о молоке такое. Очень оскверняет чтение такого рода книг. Поэтому принимайте прасадам, пусть будет что будет, там Кришна.

19:12Я думал, что это лучше, лучше, чем умирая, поедая прасадам. Да, так поступает преданный.

Деятельность домохозяев и использование ресурсов

19:23В Денвере у нас есть много предприятий, работающих для вас. Мы также занимаем карми, которые помогают нам получать Лакшми. Мы самыми разными способами обращаемся к ним. За Лакшми.

19:36Как лучше осознать, что тем самым мы занимаем их в служении Кришне? Получают ли они какое-то благо? А что они делают? Чем они занимаются? Это грихастхи, которые делают бизнес? Рамананда? Это карми.

19:54Они изготовляют ювелирные изделия, шьют рубашки. И за это они получают зарплату. Но преданные поддерживают этот бизнес.

20:03Я сам разговариваю целыми днями с этими негодяями, с этими демонами, влеча их, занимаю ли я их в служении Кришне. Если я беру их Лакшми. А что ты делаешь с деньгами? Что ты делаешь с этими деньгами?

20:18Я отдаю их президенту храма. Для того, чтобы мы смогли купить фермы для вас. Если вы занимаете деньги в служении Кришны, тогда все в порядке.

20:31Но он спрашивает, получают ли эти карми какое-то благо, те карми, с которыми он имеет дело, потому что он занимается с ними. У них есть точно такая же программа в Питтсбурге. Они делают то же самое.

20:54Люди приходят в храм и изготовляют ювелирные изделия. Свакармана, это утверждается в Бхагавад-гите. Вы можете там посмотреть. Каждый может работать. Но результаты своего труда он должен отдавать Кришне.

21:13Лакшми в храм — что мы можем? И мы должны получать Лакшми от них для того, чтобы занимать их в служении Кришны. Да, если вы занимаете их в служении Кришне, иначе эти Лакшми просто убьют вас. Как, например, Сита.

21:28Сита — это Лакшми. Когда Равана украл Ситу, в результате вся его семья была убита. Потому что они не использовали Ситу в служении Раме. Сама Кришна. У меня такой вопрос.

21:44Предполагается, что половина наших мужчин в нашем движении — это домохозяева. Разве не получат ли они больше блага, если бы все они были заняты проповеднической деятельностью? Или это не практично?

21:57Проповедь предназначена для санньяси и для брахмачари, домохозяева, так как они брахманы, они могут быть заняты в поклонении Божеству. И также они зарабатывают деньги.

22:16Амал Кришна Дас, разве не более практично получать деньги в результате проповеди? Но если вы проповедуете и получаете деньги, то зачем общаться с карми?

22:26Но в одном письме вы написали мне, что вы думаете, что лучше всего поддерживать наше общество с помощью распространения книг. Я думаю так.

22:35Но если они думают, что они получат больше денег, занимаясь каким-то бизнесом, то что я могу им сказать? Это хороший бизнес. Мы проповедуем и в то же самое время получаем деньги.

22:54На своем собственном опыте мы знаем, что определенные люди, они могут лучше делать бизнес, они чувствуют себя более удовлетворенными тогда, когда зарабатывают деньги ради Кришны.

23:09Это хорошо, но они должны использовать эти деньги для Кришны. Да, разные люди должны быть по-разному заняты. А иначе они будут не удовлетворены. Поэтому Кришна говорит: «Свакармана».

23:31Любому человеку нравится заниматься чем-то. Это его карма. Но с помощью этой кармы он может служить Кришне. «Сва-кармана там абхьярчья...» Самсиддхим лабхате нара. Самсиддхи означает совершенство.

23:53Если в нашей проповеднической деятельности мы сможем поддерживать свои храмы за счет бизнеса, тогда мы сможем расширяться и покупать сети ферм и делать много других вещей.

24:03Да, если это благоприятно, то поддерживать этот бизнес. Поэтому мы решили, что по крайней мере 50% должно отдаваться Кришне. Что касается диеты, то лучше всего, конечно, принимать прасадам. Мое. Если наших людей его нуждают.

24:43Но суть в том, что они кладут слишком много специй в еду. И особенно горчицу. Это нехорошо. Это запрещено. Тамал Кришна. Прасадам должен быть не острым. Да, практически в нем не должно быть специй. Просто немного кумина.

25:03Куркуму вы можете получать из Индии, цельную куркуму. Это Мал Кришна. Она очень вредная, Харикеша. Они ставят туда опилки. Да, они обманывают вас. Любые порошковые специи не годятся. Харикеша, асафетида так же?

25:19Асафетида так же? Любые специи. Как только они продают вам порошки, они примешивают туда всякую ерунду и очень легко обманывают вас. Вы можете ожидать, что вас просто обманывают. И они пользуются тем, что они обманывают вас.

25:39Поэтому лучше всего это просто импортировать специи из Индии. Оптом, либо перемалывать их во время приготовления, либо превращать их в пасту. Это лучше всего, перемалывать.

25:58Вы просто кладете эти специи в воду, пусть они пропитаются водой, и затем вы просто в ступе перемалываете их. Это замечательно. И тогда вы немедленно эти свежие специи готовите. Это очень вкусно и очень благоприятно.

26:16Тогда эти специи, они очень благоприятны. Это очень дешево. Да, дешево, но для вас вообще это не вопрос. Для вас все чертовски дешево. В группе Радха-Дамодара они готовят очень хороший прасадам.

26:37Каждое утро они готовят халаву, и все очень удовлетворены. Они здравомыслящие люди. Почему же вы не следуете тогда этому? Да, преданным это очень нравится. Каждый день Шрила Прабхупада. Нет, в каждом храме.

26:51Пусть каждый храм берет пример с вас. Приглашайте их на свой прасадам. Ай, Кешава, я заметил, как преданные ждут этот прасадам. Да, это очень хорошо. Просто необходим хороший руководитель. Вот и все.