Куда бы вы не пошли, ваше счастье и несчастье пойдет с вами

0:10Говиндам ади-пурушам... Беседа в комнате с Его Божественной Милостью. 29 июня 1972 года в Сан-Диего.

Миссия индийской культуры в мире

1:18Так, индусы, которые живут за пределами Индии. На них возложена особая обязанность, ответственность.

1:36Что касается нашего экономического положения, как вчера я уже объяснял, что определенные материальные удобства и неудобства уже предопределены для человека в соответствии с его телом, которое он получил.

2:08Так, неважно, оставайся здесь. Остаетесь вы в Индии или в Америке, вы получите необходимое удобство для тела, чувственное наслаждение. Получите это или в Индии, или в Америке. То, что вам предопределено, получите.

2:34Потому что как только создается ваше тело, уже определен уровень неудобств и удобств в вашей жизни. Есть пословица, пословица в Бенгалии: «Куда бы ты ни пошел, твоя удача пойдет за тобой». Удача или несчастье?

3:07Пойдут вместе с тобой. Шри Чайтанья Махапрабху сказал однажды, что любой индус, любой человек, родившийся на земле Бхарата-варши, Индии, на него возложены особые обязанности.

3:33Эти обязанности заключаются в том, что он должен распространять сознание Кришны. То есть пара-упакара. Делать добро другим, пара-упакара. Так, те индусы, которые живут здесь.

4:03Нет ничего плохого в том, что вы зарабатываете деньги, развиваетесь экономически, но в то же время пытайтесь достичь совершенства в своей жизни путем сознания Кришны и распространяйте его среди иностранцев, насколько это возможно.

4:27Это ваш долг. Не думайте, что вы получаете хорошую зарплату, больше, чем в Индии, и наслаждаетесь жизнью, и можно забыть о своей культуре. Это самоубийство. У вас есть культура. Это культура. Это ведическая культура.

5:11Как говорится в Бхагавад-гите: ведаиш ча сарваир ахам эва ведьях. Ведическая культура означает понять Кришну. Тот, кто не понял Кришну, не живет согласно ведической культуре.

5:33Но каждый индус должен жить согласно ведической культуре. И жить по ведической культуре означает понимать Кришну.

5:44Поэтому все индийцы должны практиковать лично это сознание Кришны, достичь совершенства успехов своей жизни и также распространять его своим соседям. Конечно.

6:13Приглашаете своих соседей, они что, не приходят, как вы сказали? Ну, у них есть другая работа, так или иначе, поскольку вы живете в этой стране, у вас должны быть какие-то друзья.

6:34Не тратьте свое время, это принесет вам благо и принесет благо вашим друзьям. Перед тем как говорить о Кришне, вы должны знать о Кришне.

Основы духовной практики и писаний

6:51И вы можете узнать о Кришне без труда. Изучая Бхагавад-гиту. Читайте Бхагавад-гиту. Читайте ее прилежно.

7:06Пытайтесь понять ее, и вы можете распространять ее, это огромное служение Кришне, это огромное служение вам лично и человеку, о котором вы говорите, о Кришне.

7:28Согласно последователям ведической традиции, есть четыре принципа неблагочестивой жизни, а именно: незаконный секс, мясоедение, азартные игры и принятие дурманящих средств. Если воздерживаться от этих грехов, то это даст вам силу.

7:55И помимо этого, если вы также воспеваете Харе Кришна-мантру. Вы можете это делать, это не трудно, вы ничего не потеряете. Вы можете повторять. Это даст вам духовной силы. Как пытайтесь стать сильным духовно и служить Кришне?

8:19Не важно, кто бы вы ни были, это не важно. Царство Кришны повсюду. Он владеет всем. Везде. Если вы будете в сознании Кришны, то где бы вы ни находились, вы будете с Кришной.

8:46И пока вы остаетесь с Кришной, вы не живете в этом материальном мире, вы живете в духовном мире. Итак, в особенности я прошу индийцев следовать главному указанию, данному Шри Чайтаньей Махапрабху.

9:13Всякий, кто родился на святой земле Бхарата-варши, Индии, должен стать совершенным и проповедовать его. Это указание Шри Чайтаньи Махапрабху.

9:35Если вы примете его, вы будете счастливы, ваши соседи будут счастливы, мир будет счастлив. А Кришна-катха означает давать Кришну таким, каким Он есть. Не интерпретируйте неправильно, как делают некоторые негодяи.

10:00Даже великий ученый, один великий ученый, который известен по всему миру, практически во всех ученых кругах. Он, можно сказать, оскорбил Кришну своей так называемой ученостью. Теперь он страдает. Он потерял все.

10:31Мы видели это, это великое оскорбление. Оскорблять, хулить святых людей или Бога. Это великое оскорбление. Читайте Бхагавад-гиту, как она есть. И давайте ее такой, как она есть. Тогда ваша жизнь будет успешной.

10:57Так, сейчас если у вас есть какие-то вопросы, мы можем обсудить их. С вами же вы говорили о четырех принципах. Предназначены ли эти принципы для каких-то других миров или для обретения мира, и что это такое?

Законы природы и природа души

11:28Нет, мы принадлежим к другому миру. На самом деле мы души. Мы принадлежим к духовному миру. Например, рыба принадлежит воде. Рыба не принадлежит земле.

11:47Итак, если рыбу вынуть из воды и поместить на землю, ей не будет удобно. Она умрет.

12:00Подобным образом, вы — браман, неотъемлемая часть Брамана, частичка Брамана, до тех пор, пока вы не вернетесь в Браман, вы не сможете быть счастливы.

12:16Но если мы смотрим на мир, каким он есть сейчас, мы увидим, что люди, обладающие огромным могуществом в этом мире, кто могущественен? Прежде всего, давайте посмотрим, кто могущественный.

12:30Например, Соединенные Штаты, Советский Союз. Нет больше сил в этом мире, кто может их... Что вы имеете в виду под могущественным? Вы думаете, что президент Никсон ничего не боится?

12:44Может быть, он лично боится, может быть, он чего-то боится, но как страна, в рамках страны, она очень могущественная, но весь мир боится их.

12:53Если бы он не боялся, то почему он отправился в Китай, почему он отправился в Россию? Он тоже боится. Если возникнет война, это будет великая катастрофа. Все боятся этого. Все находятся под влиянием законов природы.

13:10Все испытывают чувство голода. Что ж, на самом деле никто не является могущественным в этом материальном мире.

13:19Даже если человек могущественный, это лишь на время, столько гитлеров, столько наполеонов, столько черчиллей и других приходили и уходили; была когда-то могущественная Британская империя, могущественная Римская империя.

13:35Никто не могущественный. Это все неверное представление. Со временем все будет, всему придет конец, все совсем будет покончено. Это закон природы.

13:48То, о чем я пытаюсь сказать, это то, что, на мой взгляд, если мы внимательно посмотрим на историю мира в былые времена, история мира, история повторяет себя. Все приходит в существование, затем уничтожается.

14:04Нет, я не имею в виду этого. То, что я имею в виду, это во время последних двух тысяч лет, кто бы ни был могущественный, он занимался всеми этими четырьмя вещами, от которых вы советуете нам отказаться.

14:16Но я говорю, что я бросаю вызов такой. Мой вызов таков, что никто не могущественный, таков мой вердикт. Вы имеете в виду, но это не факт, на самом деле. Это факт.

14:29Я имею в виду, что они могущественные, они правили всей землей. Где ваш Гитлер? Где ваш Муссолини, где ваш Наполеон?

14:37Да, Гитлер ушел, но у нас есть Соединенные Штаты, Советский Союз, может быть, будет Советский Союз, но это означает, что эта сила придет к концу, лишь какое-то время, да, но люди, которые получают эту силу, они... У них есть эти четыре порока, поэтому они и лишаются этой силы.

14:59Если вы грешны, то ваша сила не будет существовать, как, например, Равана. Он обрел могущество, он был таким могущественным, что он смел отнять Ситу. Но он был также уничтожен. Такова история.

15:15Да, но люди говорят, что люди говорят — это другой момент. Вы смотрите на факты: никто не могущественный, никто не может здесь существовать.

15:25Скажем, какие-то годы, временно, но в то время вы можете быть так называемым могущественным человеком, но это не могущество. Вы озабочены лишь этой внешней жизнью, вы не заинтересованы.

15:38Вам неинтересно же иметь силы на искание.

15:42Это не наша цель, да, но если мы говорим, что все предопределено, как, например, когда ваше тело рождается, и все предопределено, это также возможно значит, что предопределено и то, буду я сознающим Кришну или не буду я сознающим Кришну.

15:58Нет, это можно изменить. Шастры говорят. А предопределенность означает, что, предположим, вы должны получить, скажем, тысячу долларов в месяц. Вы ее получите. Вы можете работать, вы можете не работать. Все равно получите.

16:22Поэтому мы не должны тратить впустую наше время, зарабатывая, пытаясь заработать тысячу долларов. Мы должны использовать свое время, чтобы развивать свое сознание Кришны. Такова наша философия.

16:39На лабхате яд аньятаха паратах. Несчастным. Но несчастье приходит. Никто не пытается. Никто не говорит: «Можно мне стать несчастным?» Но люди становятся несчастными. Почему? Он же не пытается стать таким. Подобным образом.

17:20Это также относится к счастью. Даже если вы не пытаетесь стать счастливым, счастье придет. Итак, шастры говорят: не нужно беспокоиться о этом мерзком счастье или несчастье. То, что вам суждено, вы получите.

17:39Пытайтесь лучше развить свое сознание Кришны, которое в другой жизни, в жизни животного, вы не сможете никак развить, в жизни животного, если вы посоветуете животному: «Почему бы тебе не стать сознающим Кришну?», но он не сможет этого сделать, он не сможет последовать такому наставлению.

17:57У него нет силы для этого, но человек может это сделать. Поэтому основной долг человека заключается в том, чтобы развить свое сознание Кришны, а не так называемое экономическое развитие.

18:14Экономическое развитие придет само собой. То, что вам суждено, вы получите. Такова наша философия.

Социальное устройство и обязанности сословий

18:24Вы не должны пытаться занять себя экономическим развитием. Все наши члены нашего общества... Мы не волнуемся о том, что мы будем есть завтра, хотя у нас нет источников прибыли.

18:44Но благодаря нашим усилиям это движение развивается по всему миру. У нас около сотни филиалов. И там такие же преданные. В каждом филиале не менее 25 преданных. Что это значит?

19:0120 человек в Сан-Диего живет. И около 200 в Америке. Вы знаете, как дорога жизнь в Америке. И мы живем в лучшем квартале города. Но мы не получаем прибыли. Мы берем просто какие-то книги и благовония.

19:24Но никто не гарантирует, что вы сможете это продать. Мы продаем не книги, не технические книги, не книги общего спроса, просто книги о Кришне. Всякий, кто проявляет интерес к Кришне, покупает — такова наша жизнь.

19:47Мы зависим от Кришны. И Кришна дает нам все необходимое. Наши затраты составляют 70 тысяч долларов в месяц. Это практически мы не пытаемся наняться на работу, заняться бизнесом. Мы зависим от Кришны.

20:11Но наша основная обязанность заключается в том, чтобы проповедовать сознание Кришны, следовать правилам и предписаниям, повторять 16 кругов Маха-мантры Харе Кришна. Так мы не испытываем проблем.

20:33Неужели вы думаете, что это легко — собирать 70 тысяч долларов и тратить каждый месяц, что касается правительственных структур, больших компаний? Это проблема.

20:54Это только им под силу собирать 70 тысяч долларов и распространять, тратить их. Это большая проблема. Наши центры расширяются, фактически каждый месяц один или два центра появляются новых.

21:09У нас огромные затраты, но Кришна дает нам. Мы должны видеть пример перед собой, быть убежденными, зависеть от Кришны, и тогда все будет хорошо. Кришна очень могущественен. Он присутствует повсюду, Он знает лучше, чем я.

21:35Но наша обязанность — удовлетворять Его. Кришна говорит: «сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа». Мы проповедуем это: примите Кришну, предайтесь Кришне. Кришна говорит то же самое.

21:57Мы повторяем то же самое, мы ничего не выдумываем. С какой стати нам выдумывать? Эти слова уже даны. Нам не нужно ничего выдумывать. Как, например, я приехал сюда. Что я говорю? Я говорю то, что станьте сознающими Кришну.

22:16Мы не говорим ни об экономических проблемах, ни о политических проблемах. Мы не говорим об этом. Как вы можете отделять экономику от политики? Мы ничего не отделяем. Кришна включает все.

22:30Экономические проблемы означают еду, сон, совокупление. Зарабатывание денег. Мы получаем деньги. Я уже вам сказал об этом.

22:44Да, но что касается ИСККОН, может быть, это правда, но предположим, если вы возьмете индивидуального преданного, скажем, который женат, у нас семья и так далее. У нас есть много женатых семей.

22:59У нас есть много семейных людей. Он семейный человек, у этого семейный человек, он тоже семейный человек. У них есть дети, жена, все. Нет проблемы.

23:12Дети получают хорошее образование, повторяют Харе Кришна, танцуют, хорошо питаются. Как, например, сейчас мы покупаем один дом напротив храма. За 70 тысяч долларов. Для того, чтобы их грихастхи жили там. Муж, жена, дети.

23:33Будут там жить. У вас нет проблем: есть грихастхи, есть брахмачари, есть санньяси. Все укладываем, поддерживаем ведическую культуру: брахманы, кшатрии, вайшьи или шудры, или брахмачари, грихастхи, ванапрастхи, санньяси.

23:58Восемь укладов. Общественная структура. Мы поддерживаем. Все они занимаются служением Кришне. В этом разница. В этом отличие. Все 24 часа заняты служением Кришне. А что должен делать кшатрий? Они участвуют в политике? Да?

24:21А с кем они сражаются? С кем они собираются сражаться? Нет. Некоторые из наших членов баллотируются на выборы в правительство. Мы надеемся, что когда-нибудь придет день и кто-то из наших людей будет президентом.

24:39Это обязанность кшатрия — принимать участие в управлении, но они не будут сражаться, они не собираются сражаться. Они не собираются стать воинами. Не настоящий кшатрий. Если вы участвуете в политике, вы должны...

25:01Я не это имею в виду, я имею в виду настоящее мужество, сражение в битве. Но если необходимо будет мужество, будет сражение, настоящее сражение.

25:09Арджуна, например, он сражался, он был в сознании Кришны, да, но я в основном спрашиваю о том, что эти кшатрии, с кем они собираются сражаться? Кшатрии. Почему вы, например, не рассмотрите случай Арджуны? Он был кшатрий.

25:20Он сражался ради Кришны, да, но в те дни или в эти дни принципы одни и те же: кшатрии должны сражаться ради Кришны. Это, в этом его совершенство жизни.

25:32Ну хорошо, но вопрос о том, с кем они будут сейчас сражаться, с теми, кто не осознает Кришну. С саблями, настоящими саблями. Демоны, например. Например, Господь Рамачандра сражался с демонами.

25:49Подобным образом, человек в сознании Кришны будет сражаться с демонами. Демоны и полубоги, они всегда сражаются. Дева-асура-йуддха. Знаете об этом? Мы не говорим, что нужно прекратить сражение. Мы не говорим, что...

26:12Мы не говорим, что если вы становитесь сознающим Кришну, значит, нужно отказаться от насилия. Это неправильно, это ложно. В Дели была объявлена война между Пакистаном и Индией.

26:29Представитель прессы подошел ко мне и сказал: «Свамиджи, каково ваше мнение по поводу войны?» Я сказал: «Вы должны сражаться». И это напечатали в газете. Люди были довольны. Опубликованным. Я сказал: «Вы должны сражаться».

26:48И это напечатали большими буквами в газете. Мы не такие садху и вайшнавы, что мы не заботимся о практических вещах. Если есть необходимость в войне, мы будем сражаться.

27:08Да, но если, например, мусульманский мулла или кто-то там скажет, что сражайтесь со всеми немусульманами, это не вопрос мусульман или инду.

27:21Когда есть необходимость в войне, я говорю, что если, например, мулла скажет, что всех немусульман... Мы говорим о философии. Почему вы говорите об этом? Это относится к мусульманам, к инду, к каждому.

27:32Когда есть необходимость в войне, мы должны сражаться. Это философия, да, но на какой основе они будут сражаться? Должна быть какая-то основа. Как, например, агрессор, агрессор. Например, вы живете в своей комнате.

27:46Если какой-то человек входит в вашу комнату и нападает на вашу жену, вы должны сражаться. Вы должны драться, вы немедленно убиваете его. Таков закон. Вы не можете смотреть, как вашу жену оскорбляют перед вами.

28:01Вы должны драться. Вы должны убить его. Таков закон. Он агрессор. Относится ли это к браманам? Браманы не будут сражаться. Кшатрии будут сражаться.

28:14Брахманы и кшатрии, они являются неотъемлемой частью одного и того же целого, как, например, рука. Рука. Когда на вас нападают, вы защищаетесь рукой. Это обязанность кшатрия.

28:32Когда кто-то на вас нападает, вы не ставите ноги свои, вы ставите руки перед собой. И рука движется по указанию мозга. И мозг поддерживается желудком. Почему вы не изучите свое тело?

28:59Так же, как в вашем теле, есть брахманическое отделение, есть отдел кшатриев, есть отдел вайшьев, есть отдел шудр. Но все очень важны. Но как вы определяете брахмана? Брахман — Это мозг. Это мозг общества.

29:22Это должны быть брахманы. Что вы имеете в виду под мозгом? Что значит «имею в виду»? Нам вы всему научитесь. Вы не можете научиться всему за одну минуту. Нет, конечно. Но просто слушайте. Не нужно делать из себя посмешище.

29:40Кем, имею в виду? Что вы имеете в виду? Брахман по рождению или по действию? Нет, нет. Не по рождению, а по действию, конечно. Только по действию, да. То есть вы не признаете брахманов по рождению?

29:54Нет, нет, как они могут стать брахманами? Они не могут стать брахманами по рождению. Почему? Нет брахмана по рождению, это не санкционируется шастрами. То есть нет настоящего брахмана по рождению. Нет.

30:09Это не санкционируется шастрами. Это искусственно. Я понимаю. Согласно вам, брахманы являются по качеству. У него должны быть брахманические качества, тогда он может быть брахманом.

30:25Согласно этим принципам, тогда нет брахманов настоящих. Не то чтобы не все брахманы, которые должны быть брахманами, да. Это философия сознания Кришны.

30:38Согласно Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам, мы не принимаем брахмана по рождению. Мы принимаем, мы признаем брамана по качеству. По качеству и деятельности. Каковы качества шудры? Шудра служит другим.

31:03Получает зарплату, и он удовлетворен. И все. Это шудра, он не может жить независимо. Всякий, кто служит другим, чтобы поддерживать свою жизнь, он является шудрой. Брамана не прислуживает никому.

31:23Кшатрий никогда никому не прислуживает. Вайшья не прислуживает никому. Что-то хотят служения, они приходят к человеку и говорят: «Господин, дайте мне деньги, я беспомощен». Хорошо, я дам, работать так. И это — шудры.

31:46Все, кто нанимается на работу, являются шудрами. Да, это утверждение шастр. В Кали-югу все шудры.

31:57То есть только те, у кого есть независимые источники средств, да, их можно считать, поскольку брамана не принимает служения ни при каких обстоятельствах, такова рекомендация для брамана. Это наставление шастры.

32:18Он может принять профессию кшатрия или вайшьи, но не шудры. Таков брахман. То есть не может стоять на своей ноге — но это не может быть.

32:35То есть всякий, кто не может стоять на своих собственных ногах и не может быть независимым бизнесменом или землевладельцем, или кем-то еще, является шудрой. Да, все это описано в Бхагавад-гите. Я ничего не выдумываю.

32:48Это шастры. Он, например, брамана, кшатрию дается квалификация, это кшатрий, дается квалификация, это вайшья, квалификация, шудра, квалификация. Как Нарада Муни говорит: Мы должны судить по квалификациям, по качествам.

33:20Это качества разных категорий людей.

33:27Если это человек из другой семьи, его все равно признавать по качествам, как, например, человек, который рождается в браманической семье, но у него качества шудры, он должен быть шудрой.

33:41И человек, который родился в семье шудр, если у него качества брамана, то его следует считать браманом. А как насчет смешанных браков? Ну что ж, смешанный брак — это также введено согласно социальной системе.

34:03Но что касается нас, мы позволяем смешанные браки из любой страны, если человек в сознании Кришны, мы помогаем ему вступить в брак. В нашем обществе очень много смешанных браков.

34:25Вы просто попытайтесь понять эту философию сознания Кришны и распространять ее, чтобы было единство: один Бог, одно писание, одна нация, одна религия. Согласно ведическим предписаниям, не так, что мы что-то выдумываем.

34:51Все это дано в Ведах. А каковы особенности Вед и чем они отличаются от еврейских писаний?

Высшая цель человеческого существования

34:59Наставление Вед таково. Конечная цель человеческой жизни... Как я уже объяснил, это не наш дом. Материальный мир не является нашим домом. Мы — душа. Наш настоящий дом... Это духовный мир.

35:21В разных видах жизни, в восьми миллионах четырехстах тысячах видов жизни, живые существа не могут этого понять, что мы душа, что наш дом находится в духовном мире; они не могут этого понять.

35:42Эта возможность доступна только в человеческой форме жизни. Поэтому, если мы не пользуемся этой возможностью, этой информацией и не готовим себя согласно этой информации, мы утрачиваем эту возможность.

36:11Но как это отличается от еврейских писаний? Евреи тоже говорят, вы знаете, они то же самое говорят, что вы упали с рая и должны вернуться назад; евреи, индусы — цель одна, одинаковая: вернуться назад домой, к Богу.

36:31Процесс может отличаться. Путь может отличаться. Как, например, хотят деньги, без денег не могут существовать. Но метод заработка денег может отличаться.

36:51Подобным образом каждая религия, ее цель — вернуться назад домой, к Богу. Сам путь может отличаться согласно стране, времени, климату, людям.

37:08Являетесь вы бизнесменом, или вы служите, или работаете, вы, может быть, ремесленник, рабочий, ваша цель — заработать деньги. Без денег вы не можете существовать. Это грубый пример.

37:23Точно так же. Цель такова, что мы являемся не тем и частью Бога. И до тех пор, пока мы не вернемся назад к Богу, мы не сможем найти здесь никакого мира. Но это понимание возможно развить в этой человеческой форме жизни.

37:45Это невозможно в животной форме жизни. Поэтому каждый человек должен воспользоваться возможностями этой человеческой формы жизни и развить это понимание, желание вернуться к Богу. Делаете ли вы это через религию евреев

38:05или через христианскую, или через религию инду? Это не важно. Не важно. Как, например, в настоящий момент люди хотят денег. Если человек получает деньги, неважно, каким образом он получил эти деньги. У нас должны быть деньги.

38:26Подобным образом, мы должны достигнуть цели. Делаете ли вы это через религию евреев или через инду, через христианскую или через мусульманство? Неважно.

38:40Но если вы упускаете цель, то вы упускаете всё, таково определение Шримад-Бхагаватам. Каждый исповедует определенную религию, у каждого есть какие-то обязанности, это нормально. Но каков результат?

39:12Исповедует определенную религию. Результат заключается в том, как же мне вернуться назад к Богу. Если вы не развиваете этого желания, это просто трата времени, пустая трата времени.

39:27Вы можете исповедовать эту религию, эту религию, эту религию или ту религию, это не важно. Вы просто тратите впустую свое время, следуя разным догмам, ритуалам, поэтому это вам не поможет.

39:49Мы должны прийти к этому сознанию. Кто я такой? Я не материя, я дух. Я должен вернуться назад к Богу. Это должно быть нашей целью.

39:59Вы можете быть евреем, или инду, или христианином, мы хотим, чтобы люди развивали в себе это сознание. Если этого нет, то люди тратят свое время зря. Брахманы, евреи. Не важно. Это просто напрасная трата времени.

40:22Но для того, чтобы на самом деле получить какой-то интерес, вы должны верить. Это не вопрос веры. Это вопрос факта. То есть, что есть другой мир и что вы можете вернуться туда и так далее. Это же вера, не так ли?

40:39Это не вера, это факт. Тот, кто не знает этого, он думает, что это вера. Но это невежество. Как же мы? Вы должны. Учиться этому, вы должны стать учеником. Как вы можете научиться просто так, чему-то? Чему?

41:00Учиться, что есть метод, ведический метод. Вы должны учиться этому, вы должны учиться многим вещам у учителей, подобным образом, этим вещам вы тоже должны учиться. Иными словами, этот вопрос о том, что есть другой мир.

41:23И ему можем научиться, что это не вера, это факт, что вы можете на самом деле, вы можете ощутить сами, что есть другой мир, да? Да, да, да. Как, например, вы приехали в Америку.

41:37То есть вы говорите, что этот метод, вы можете с помощью этого метода увидеть другой мир, и что целая жизнь требуется, чтобы уничтожить только одна минута.

Серьезность в достижении сознания Кришны

41:51Если вы серьезны, если вы не серьезны, то вы не сможете понять это даже через миллионы лет. Это факт. То есть это так просто, да? Если вы серьезны. То вам лишь минута потребуется.

42:08А если вы не серьезны, то вы за миллионы лет не сможете это сделать. Я понимаю. Преданный спрашивает, а что А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада определяет, серьезный вы или несерьезный?

42:26Что делает человека серьезным или несерьезным? Хорошо. Серьезность она приходит через много-много лет. Много-много рождений. Это не так легко. Рупа Госвами говорит. Кришна-бхакти, сознание Кришны.

43:04Если вы сможете это где-то купить, если у вас появится такая возможность, покупайте немедленно. Покупайте немедленно. Прежде всего, если вы хотите что-то купить, это должно быть доступно. Это должно продаваться.

43:25Если это продается, то немедленно покупайте. Но затем следующий вопрос возникает, а какова цена, что я должен заплатить за это? И он затем говорит: «Атра лаульям экалам мульям», вы должны просто серьезно желать иметь это.

43:42Это единственная цена. Вы можете сказать, что это очень легко. «Джанма-коти-сукритаир», он говорит, что эта лаульям, эта серьезность, не достигается даже через тысячи лет благочестивых поступков. Это очень трудно.

44:02Джанма-коти. Люди совершают благочестивые дела, но эта серьезность. Это доступно этим людям даже после того, как они тысячи жизней прожили благочестиво.

44:26Это серьезно, это очень трудно, чтобы стать очень серьезным, что в этой жизни я закончу свою миссию и вернусь назад домой в Бога. Это очень трудно.

44:42Кришна говорит, после многих-многих рождений, когда человек на самом деле обретает знания, он предается Мне. Вопрос. Мы все являемся частью Кришны. Да, мы являемся частью Кришны.

44:59Если мы все являемся частью Кришны, то неужели это так важно, действительно ли мы в сознании Кришны или нет?

45:06Если мы действительно часть, уже являемся частью Кришны, то неважно, сознаем мы это или нет, нам не нужно никаких усилий прикладывать туда.

45:17Если вы являетесь частью человеческого общества, почему пытаетесь улучшить свое положение? Почему пытаетесь? Чтобы стать более могущественным? Вы забыли о могуществе. Какова функция этой части, части Кришны?

45:46Вы думаете, что вы часть этого материального мира? В этом проблема. Да, но то, что Кришна дал мне, вы взяли это. Кришна говорит: «Сарва-дхарман паритйаджйа». Кришна говорит об этом. Нет, это не дает мне этого.

46:10Это указание Кришны. Он говорит: «Оставь всю эту глупость, просто предайся Мне». Это твоя обязанность. Но вы думаете, что я часть этого мира, я должен работать в этом мире, я должен это делать, я должен то делать.

46:22Это думаете вы, указание Кришны — просто предайся Мне, но вы думаете: «Как я могу предаться?»

46:34Но это ваша обязанность, если вы не предаетесь, тогда вы должны заниматься своим каким-то делом, все, что вы создаете, вы создаете сами. Как говорится, человек — творец своей судьбы.

46:59Итак, вы создаете свою судьбу и свое несчастье, свое счастье и несчастье. Кришна дает вам возможности. Хорошо. Ты хочешь этого? Получай.

47:14Как же это соотносится с другой, с таким утверждением вашим, что если нам уже определено, предопределено то, что мы получим, мы получим это, а вы говорите, что мы, если вы хотите, вы получаете, казалось бы, это противоречие.

47:30Нет, это не противоречие. Вы создаете свою судьбу. Вы получили определенное тело. Вы должны рождаться и страдать. Например, если вы хотите чего-то, вам будет предложено другое тело. Разве это трудно понять?

47:46Теперь вы чего-то хотите. Вы получаете определенное тело. Вы наслаждаетесь, и теперь вы хотите что-то другое. Вам дается другое тело.

47:57Точно так же, если вы хотите Кришну, вы получите такое тело, в котором вы можете отправиться к Кришне. А, я понимаю. То есть вы говорите, что если вы просите чего-то сейчас, вы, может, это немедленно не получите.

48:12Вы можете получить это в следующем рождении. Это естественно, да? Как, например, эти дети. Если ребенок говорит: «Дай мне мальчика», разве это возможно? Он должен ждать, предположим, девушка вышла замуж.

48:35Если девушка говорит: «Дай мне немедленно мальчика», то есть это возможно? Сначала нужно выйти замуж, затем нужно ждать. И будет мальчик. Может быть, такая женщина, как Кунти, может это делать.

48:50Ну что ж, не все же такие, как Кунти. Так, давайте пойдем.