Демоны избирают демонов

0:13 Беседа на утренней прогулке с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 14 декабря 1973 года в Лос-Анджелесе, Калифорния. 14 декабря 1973 года в, Лос-Анджелесе, Калифорния.

Верховенство Бога и законы природы

0:46Теология, теология. Какое определение Богу мы собираемся дать? определение Богу мы собираемся дать? Мы определяем Бога как Верховную Личность, наделенную шестью достояниями. Это определение сознания Кришны.

1:08И таким мы должны представлять Его западным теологам. Не говорите, прежде всего, нужно определить, что такое. Он отождествляет себя с машиной. У меня такая крутая машина. Да. Только посмотрите на этих глупцов.

1:49Просто сам факт, что Бог — Всевышний, люди сейчас отвергают. Если мы просто покажем им, что мы не Всевышний, что Всевышний — Бог. Это начальный уровень. Каков их аргумент? Почему они отрицают существование Бога?

2:10Но они не воспринимают наш аргумент о том, что раз есть законы природы, значит должен быть и законодатель. значит должен быть и законодатель.

2:17Они говорят, что есть разница между нашим законом, то есть мы можем принимать и отвергать, и так называемыми законами природы. можем принимать и отвергать, и так называемыми законами природы.

2:26Они говорят, что это просто реальность, как она есть. Природа просто заставляет их, заставляются. Они говорят, что мы постепенно можем овладеть законами природы. Это очередная глупость. Мы можем, мы сделаем это в будущем.

2:49Мы говорим, что это глупость. Если законы природы невозможно изменить, как можно ожидать, что в будущем это станет возможным? Что это за аргумент?

3:03Но они говорят, что нам удалось побороть множество болезней, но болезни же продолжаются. продолжаются. Вы что, остановили их? Они думают, что они уже близки от этого. Опять обещания про будущее.

3:18Мы эту позицию сразу отвергаем. Никакого в будущем. Сразу: вы не способны изменить законы природы. природы. Они говорят, что это на самом деле не законы, Шрила Прабхупада. Это законы. Это законы. Вы не можете их изменить.

3:41Что ты скажешь, ученый? Да, законы природы невозможно изменить. Почему же они тогда борются с ними? Бесполезно. Они пытаются нарушить эти законы. Это невозможно. Это не здравомыслящее предложение.

4:06Как, например, русские ученые говорят, в будущем при помощи науки мы сделаем людей бессмертными. Все это глупые предложения. Как здравомыслящий человек может в это поверить? Вы не сможете изменить законы природы.

Проблемы современной цивилизации и деградация

4:31Они говорят, что это философия просто лени. Философия лени. Да. Человек, у которого ленивый разум, — это самое лучшее положение. А если человек глупец, активный глупец — это очень плохо.

4:47Если человек глупец, но при этом он очень активен, его положение очень незавидно. Например, ребенок очень активен, но о нем нужно заботиться: не нужно этого трогать, не нужно туда ходить, но он очень активен при этом.

5:02Какой смысл в этой деятельности? Ребенок очень активен. Но его деятельность нужно придерживать. Точно так же вы, все негодяи и глупцы, — вашу деятельность нужно сдерживать. В этом смысл движения сознания Кришны.

5:22Как, например, этот негодяй, который мчится на своей машине с бешеной скоростью, сколько он так проедет? Его придется остановить через несколько метров. Он негодяй. Его деятельность совершенно невежественная и безумная.

5:42Он лишен рассудка. Его через несколько метров остановит полиция, извлекающая наслаждение из надавливания на педаль газа. Это просто детские игры, как собака или ребенок прыгают, наслаждаются этим. Но их сдерживают в этом.

6:07Рабиндранат Тагор сказал как-то, когда я был в Лондоне, люди там постоянно носятся туда и сюда. Тогда машин было еще немного. Он ездил туда где-то 60 лет назад. Он сказал: «Я думал, это такой небольшой остров».

6:32Они так быстро мчатся, они же могут упасть в море. Таково положение. То, что они быстро передвигаются, это означает, что они двигаются семимильными шагами к смерти. Вот и все.

6:54Поэтому здравомыслящие люди пытаются придержать их. Пожалуйста, проявите немного лени. Не нужно быть такими активными, иначе вы просто умчитесь в ад.

7:07Но на самом деле, при помощи так называемого научного прогресса, чего они добились? Они добились того, что их жизнь стала короче. Вот чего они добились, фактически. Сейчас никто не живет по 100 лет.

7:24Сколько сейчас люди в среднем живут? По всему миру? Я не знаю по всему миру, но в Соединенных Штатах 72 года — средний возраст. Я видел, моя бабушка умерла в 96 лет.

7:44Моя бабушка умерла в 1900 году, тогда мне было 14, ей — 96. Моя мама была самым младшим ребенком. И она родила в 50 лет. Бабушка родила мою маму в 50 лет.

8:14Поэтому дочери сына старшей сестры моей матери были одного возраста с моей матерью, а некоторые были даже старше моей матери. Они все жили очень долго? Да. Моя мама долго не жила. Она умерла в 45 или в 46 лет.

8:42Мой отец умер в 84 года. В соответствии с нашими подсчетами, продолжительность жизни сокращается.

8:58Бхагавад-гита говорит, что в Кали-югу люди будут обладать меньшей физической силой, продолжительностью жизни, они будут менее милосердными, менее физически сильными, их качества постепенно будут сокращаться.

9:22И продолжительность их жизни будет составлять где-то от 22 до 30 лет к концу Кали-юги. Мы можем наблюдать это уже сегодня: многие молодые люди уже выглядят очень старыми. У них нет жизненной силы, да, это видно по их лицу.

9:44Сколько они еще проживут? У них нет силы, у них нет жизненной энергии, нет мозгов. Они забывают очень легко все. Как же можно говорить, что жизнь увеличивается? Все это признаки нынешнего времени.

10:10Они говорят, например, что они едут, например, в Африку или в Индию, и они ставят прививки всем против оспы и говорят, что мы спасли от гибели 50 тысяч детей.

10:21Ну, хорошо, это хорошо для вас, потому что вы используете противозачаточные средства. Это хорошо для вашего научного прогресса, потому что вы не хотите перенаселенности. Зачем же вы тогда об этом беспокоитесь?

10:37Пусть они умирают, это же вам на руку. С одной стороны, они хотят остановить смерть, с другой стороны, они убивают детей в утробах. Зачем они убивают? В чем смысл? Чтобы приостановить рост населения в других.

11:04А если в других частях население умирает, то зачем они беспокоятся? Пусть умирает дальше. Все это очень неясно. Такова их философия.

11:14Когда ребенок рождается, но ребенок уже родился, беременность означает, что ребенок уже родился. Разве вы можете высказать, что ребенка нет? Что это за глупость? Это нонсенс.

11:28Поэтому я говорю, что это просто кучка негодяев, просто негодяев. Когда женщина забеременела, почему вы говорите, что она беременна? Потому что ребенок уже родился.

11:47Если женщина беременна, значит ли это, что у нее в утробе нет ребенка? Какова их теория? Ну, они дают рациональное объяснение этому. Но они животные, как они могут давать рациональные объяснения?

12:09Кошки, собаки не могут давать рациональных объяснений. Это как пример, который вы приводили. Кролик, который закрывает ушами глаза, он не видит. Также они. Ребенок во чреве, его не видно. Да, это философия кролика.

12:27Это не философия человека, философия лягушки, философия кролика, философия осла. Поэтому про них говорится.

Критерии выбора лидеров и образование

12:43Эти негодяи, лидеры, их прославляют подобные глупцы и негодяи, потому что все население негодяев, поэтому они избирают этих негодяев своими лидерами. В этом ошибка.

13:11Сначала вы избираете какого-то негодяя лидерам, затем вы им недовольны, устраиваете еще одну революцию. Вы выбираете еще одного негодяя. Это называется пунах-пунах-чарвана-чарвананам — желание пережеванного.

13:26Человек не знает, кого избрать. Он избирает одного человека. Потом раскаивается в этом, потом устраивает революцию, беспокойство, чтобы его свергнуть, затем избирать другого мошенника.

13:40Поэтому мы должны давать людям образование, учить их. Изберите того, кто действительно является лидером. Тогда вы будете счастливыми.

13:51В противном случае вы будете продолжать избирать негодяя, одного за другим, отвергать их, свергать — ну, какой смысл в этом? Поэтому мы должны давать знания людям в отношении того, какого лидера следует избирать.

14:12Мы не говорим: «Избирайте меня». Нет, мы просто говорим, что таким должен быть стандарт лидера. А вы сами должны выбрать. Мы должны дать людям ясное представление, что значит Бог и что значит уповать на Него.

14:38Если вы просто разъясните эти два слова, вы можете проповедовать — это будет вашей проповедью сознания Кришны. Если люди действительно хотят понять, кто такой Бог, пусть читают Бхагавад-гиту, вот книги.

14:53Читайте, применяйте разум, пытайтесь понять. И в дальнейшем, если вы пойдете дальше, то у вас есть Шримад-Бхагаватам. Не думайте, что мы просто строим теории. Нет, это практическое знание, это авторитетные книги.

15:09Если вы заинтересуете людей этим, то ваши книги будут лучше продаваться — это практическая сторона дела. Также. Рупануга Махарадж, это нормально? Да. Я думал, если мы объясним им качество, каким должен быть лидер.

15:31И если они не увидят таких людей, нам придется предложить им выбрать между негодяями и преданными, но тогда вы станьте лидером; если вы не можете сделать других достойными, вы сами обретите эти качества, и со временем вы станете лидером.

15:51Но дело в том, что эти четыре принципа... Например, когда эпидемия, все болеют. Поэтому не важно. Болезнь должна уйти, и вы должны пользоваться мерами предосторожности и не заболеть, чтобы спасать других. Такова философия.

16:10Шрила Прабхупада, у меня есть вопрос. Что говорится, в духовном мире есть ли эволюция, духовная эволюция? Есть ли эволюция в духовном мире? Нет. Духовный мир — это уже совершенство эволюции.

16:28Эволюция означает, что есть некая цель, и вы должны достичь этого. Это эволюция. Таким образом, духовный мир... Но мы знаем, что материальный мир является отражением духовного мира. Но здесь мы видим эволюцию.

16:52Нет, например, негодяй и джентльмен со стороны оба кажутся одинаковыми. Но в чем разница между негодяем и порядочным человеком? Вы должны это дальше изучить и понять.

17:09Просто если вы видите у этого две ноги, две руки, у этого две ноги, две ноги, две руки. Разницы нет, но один негодяй, другой — очень порядочный.

17:21Негодяй должен подняться на этот уровень, хотя в настоящий момент они выглядят одинаково, это культура, это называется знанием или культурой.

17:35Когда один человек обладает полным сознанием или в совершенстве сознает все в истинном свете, это и есть совершенство. Не судят лишь по внешним признакам, по голове, по рукам, по ногам, по одежде.

17:56То есть живые существа там полностью удовлетворены? Да, это сказано в Шримад-Бхагаватам, и атма су-прасидати.

Духовное знание и природа сознания

18:07Почему в человеческом обществе есть религия? Путь религии означает: сделать из несовершенного совершенное, но эти люди не знают, в чем потребность, в чем необходимость религии. Почему в религии есть заповеди: «Не убей»?

18:30Это потому, что вы несовершенны. У вас есть привычка убивать, и вы должны прекратить, бросить эту привычку. Это религия. Почему в цивилизованном человеческом обществе существует религия?

18:48Религия — это путь, который делает несовершенного человека, поднимает его на совершенный уровень, в этом смысл религии.

18:56Или она поднимает человека, который запутался, совершенно до сознания Кришны, до совершенного сознания Бога. Это совершенство.

19:10Шрила Прабхупада: Они пытаются отделить церковь от государства, но они также отделили Бога от страны, потому что они не понимают, кто такой Бог. Бога невозможно отделить, потому что все есть Бог.

19:28Например, человек, который сидит в тюрьме, он может думать: эта тюрьма должна отделиться от правительства, но это невозможно.

19:42Поскольку они страдают, они планируют отделить тюрьму от правительства, от государства, но это невозможно. Вы не можете отделиться от болезней, от смерти. Невозможно. Пока у вас есть тело, вам приходится болеть.

20:04Как можно отделить себя от Бога? Поскольку они не знают, кто такой Бог, они так думают, что Бога можно отделить. Но если они изучат Иша-Упанишад, там говорится, что Бог вездесущ, и невозможно отделиться от Него.

20:33Например, ваше сознание повсюду в вашем теле, в каждой части вашего тела. Точно так же высшее сознание, сознание Бога присутствует всюду. Кришна говорит: «Я знаю всё». Если бы Он не был везде, как Он мог бы знать всё?

20:54Что ты скажешь, учёный? Бог повсюду. В противном случае, как всё так идеально работает, как всё так устроено идеально, если бы в этом не было разума Бога, Его сознания?

21:16Так, если вы сознаёте своё тело и находитесь в нём, точно так же высшее сознание присутствует повсюду. Например, из-за смены времени года листья высыхают и опадают.

21:44Вы не можете сказать, что это время года наступает только здесь, не там. Оно наступает везде. Итак, это время года — это и есть сознание Бога; Бог хочет, чтобы сейчас все деревья должны высохнуть, и это происходит.

22:05Естественным образом, parasya śaktir vividhaiva śrūyate — Его энергия действует настолько идеально. Всё происходит в точности согласно Его желанию. Мы должны это изучать. Эти негодяи... Они говорят: «Природа».

22:23Но что такое природа? Природа действует под руководством Бога. Это понимание Бога. Как можно отделить? Так называемую религию можно отвергнуть. Это миссия Бога. Бог говорит: «Оставь все так называемые религии».

22:44Мы это тоже проповедуем. Под именем, например, вы верите в Бога, но вы не знаете, кто такой Бог. Поэтому вы хотите отделиться от Него.

22:55Но если вы знаете, что от Бога невозможно отделиться, вы не станете предлагать таких глупостей. Так же, как если заключённые скажут: «Мы устроим забастовку, скажем, что правительство не должно иметь тюрьмы».

23:12Но это невозможно. Если есть правительство, значит, будут и тюрьмы.

Обязанности руководителей и социальное устройство

23:23Позавчера полицейский увидел здесь, на значке, ваше изображение. Он спросил: «Кто этот человек?» Я сказал: «Этот человек, который всегда говорит и думает о Боге».

23:33Он сказал: «Если бы все были такие, то я бы потерял свою работу». Я сказал: «Ну что, ты бы получил лучшую работу?» У нас сотни тысяч людей, они 24 часа всегда заняты.

23:46Тем не менее, была бы необходимость в полицейских? Ну, полицейский нас не беспокоит. Может быть, вас беспокоит. Сейчас даже полицейские стали преступниками. Все преступники; если президент преступник, что говорить о других.

24:13Так, самая большая проблема с правительством сегодня, как недавно опрос в Соединенных Штатах показал, что самое большое беспокойство у людей — это обман со стороны правительства.

24:26Поэтому мы предлагаем, что таков должен быть стандарт лидеров. Тогда у вас будут хорошие лидеры.

24:34Шрила Прабхупада, когда они говорят, когда просят человека подтвердить что-то, свидетельствовать, они просят поднять руку и сказать, обещать говорить только правду, ничего кроме правды. И затем человек под именем Бога.

24:47И человек лжет, прикрываясь Богом. То есть Бог в этой стране не отделен. Он находится прямо в центре правительства, но они лгут, прикрываясь Его именем, да, потому что они не знают этого.

24:59Поэтому наш долг — давать им образование, учить их тому, кто такой Бог. Если вы не знаете чего-то, если я пытаюсь дать вам информацию, на каком основании вы не должны с этим соглашаться и принимать это? Давай обсудим.

25:30Я даю тебе какое-то знание; если ты думаешь, что оно правильное, ты должен его принять. Но вы должны быть примером. Да. Это самый лучший способ учить. Примером.

25:46Поэтому говорится: вы должны вести себя в сознании Бога, тогда вы сможете учить сознанию Бога. Если вы мясник, при этом вы учите сознанию Бога, то это не возымеет никакого эффекта.

26:05Вчера в самолете, Шрила Прабхупада, я проповедовал бизнесменам, мы обсуждали, как лидеры обманывают, как они должны измениться. Я перечислил им качества лидеров, и мы перечислили каждое из этих качеств.

26:19И я спросил его мнение, и ему понравилось это. Мы просто должны проповедовать, людям это понравится. Но в ведические времена кшатрии не всегда следовали всем регулирующим принципам? Нет, это не кшатрии.

26:39Согласно Бхагавад-гите, если вы не следуете принципам кшатрия, вы не кшатрий. И обязанность правительства — позаботиться об этом.

26:48Если правительство первоклассное, оно должно следить за тем, чтобы вы действовали согласно тому, что вы говорите. Тому, что вы проповедуете. Например, правительство дает разрешение открывать рестораны.

27:05Если вы хотите поддерживать, содержать ресторан, вы должны следовать определенным правилам, и обязанность правительства — позаботиться об этом. Вы не можете, например, раздавать яд.

27:21Точно так же, если вы выставляете себя браманом, вы должны действовать как браман.

27:26Например, я учу всех учеников: если вы хотите надеть браманский шнур, вы должны действовать как браман, иначе вы будете отвергнуты; точно так же обязанность руководителя — позаботиться о том, чтобы тот, кто называется так-то и так-то, должен, соответственно, действовать, иначе его просто не признают.

27:58За этим должны следить руководители, глава организации или государства. Почему я назначил Джи-би-си? Я советовал им ездить из храма в храм и проверять, действуют ли преданные в соответствии с правилами.

28:16Это обязанности Джи-би-си. Но если член Джи-би-си действует неподобающим образом, как он может? Итак, обязанность правительства — проследить.

28:28Есть определенная деятельность в зависимости от класса: браман, кшатрий, вайшья, шудра. Никто не должен сидеть без работы. Все должны быть заняты. У всех должно быть какое-то дело, иначе праздный ум — это кузница дьявола.

28:44Это и происходит. Столько хиппи, они без дела слоняются, и правительство должно знать, как их занять. Они не знают, как нация их разлагается. Потому что они несовершенны. Они несовершенны.

29:06Поэтому они позволяют этому несовершенству прогрессировать. Правительство несовершенно, и они позволяют этому несовершенству развиваться дальше. Юноши, девушки, проститутки.

29:23А правительство слепо, оно не видит этого, не видит, куда они катятся. Так мы никуда не продвинемся. Потому что правительство из демонов состоит. Почему из демонов? Потому что вы демоны. Это же ваше правительство.

29:39Люди покупают правительство. Но им наплевать на молодых людей, потому что они демоны. Их избрали демоны, поэтому они сами демоны. К чему стремятся демоны? К чувственным удовольствиям. Их не заботят ни вы, ни другие.

29:56Это демоны. А преданный — это тот, кто заботится о других. Это преданный. В этом разница между демонами и преданными.

30:07Например, Хираньякашипу ради удовлетворения собственных чувств был готов убить своего сына, а Прахлада-махараджа думает, что до тех пор, пока я не приведу всех этих негодяев к сознанию Бога, я не уйду к Нему, я не уйду к Богу.

30:23Это преданный. Он говорит, что я не уйду на Вайкунтху. Я должен, я обязан превратить всех этих негодяев в сознающих Кришну. В этом разница.

30:36Отец готов убить своего сына, пятилетнего сына, невинного, потому что хотел удовлетворять свои чувства. Я не верю в Бога. А этот ребенок верит в Бога, его нужно убить. Он не готов был дать независимость своему сыну.

30:55Он никогда не говорил: «Хорошо, верю в Бога». Мне все равно. Я лично не верю. Сейчас люди так говорят, по крайней мере. Но он был таким великим демоном. «Я не верю, а ты веришь». «Я не согласен с тобой, поэтому я тебя убью».

31:10Например, Иисуса убили. Люди не верили в Бога. А Он хотел говорить о Боге. В этом разница между демонами и преданными. Преданные всегда думают. Почему мы говорим о политике, о проповеди?

31:32Потому что мы испытываем сострадание к страдающим людям, таково наше положение. В противном случае зачем мы вообще будем говорить об этом? Пусть делают свое дело, а я буду свое.

Важность проповеди и сострадание вайшнавов

31:44Поэтому мы не одобряем этот уход в уединенное место и воспевание уединенное. Мой Гуру-махараджа этого не одобрял. Это все глупости. Вы не можете воспевать, вы будете только спать и думать о всякой ерунде.

32:00Вы должны быть заняты постоянно. На самом деле, Прахлада Махарадж сказал: наивадвидже пара-дуртьяя вайтаранйас. Мой дорогой Господь, я не беспокоюсь о том, как пересечь океан материального невежества и вернуться к Богу.

32:24Эта проблема для меня решена. Как? «bīja-jagan-māyā-mṛgatṛṣṇi-rūpā». Я могу повторять Твое святое имя в любом месте, этого достаточно. О чем вы думаете?

32:49Я думаю только о тех, кто не хочет принять Тебя, они в иллюзии заняты какими-то большими планами, майя субхая, ради достижения так называемого счастья, скоротечного, мимолетного, в следующей жизни не станут кошками и собаками, но пока длится их жизнь 50-60 лет, они строят большие планы.

33:20Например, этот мчался на своей крутой машине. Он думал, что это большой план. Вот что происходит. У меня лично никаких проблем нет. Любой вайшнав, у него нет никаких личных проблем.

33:41Проповедник — это тот, кого не очень-то заботит свое личное положение, однако он очень озабочен тем, как принести благо другим людям, это проповедник. Это вайшнав. Вайшнавы бывают разные.

34:06Конечно, дикари, начинающий вайшнав, но проповедник гораздо выше. Например, в государстве есть много филантропов-политиков, но один политик участвовал в сражении Джорджа Вашингтона, и он погиб в бою.

34:26Он сражался за независимость страны, поэтому ему отдают такие великие почести. Есть много политиков, но те, кто сражается против зла, их нужно ставить на высшее положение.

34:46Эйзенхауэр был еще одним воином, они наградили его. Да, это естественно. Проповеднику приходится встречаться с множеством трудностей в проповеди сознания Кришны.

35:03Поэтому он заслуживает больше почестей, чем тот, кто просто повторяет ради себя.

35:12Он заботится, он может быть правильно поступает, но он заботится о своих личных интересах, однако проповедник не ограничивается личными интересами, как Прахлада Махараджа хотел, чтобы все стали счастливыми, обретя сознание Кришны.

35:28Некоторые из моих здравомыслящих духовных братьев поняли это, что мы сделали и что делают с вами, джи. Мы фактически видим, что эти негодяи лишены знания. И они ведут все общество. И люди страдают. Вот что нас заботит.

35:57Они хотели, чтобы Никсон ушел, но он не хочет. Никто его не хочет. А он держится за кресло, что нет возможности его свергнуть.

36:08Они говорят сейчас об импичменте, но вице-президент, новый вице-президент мистер Форд является просто бульдогом. У него нет никаких качеств. Он даже не разумен.

36:22Через три года есть еще один кандидат, который ждет своей очереди. Его зовут Коннелли. Он был в машине в тот момент, когда Кеннеди убили, и он стал героем, потому что его тоже ранили. И он ждет выборов через три года.

Государственное регулирование и общественные правила

36:41Как я говорил, просто поменяв одного демона на другого, не поможет ситуации. Они должны знать, каким должен быть настоящий лидер? Демоны придут на выборы. Но если люди образованы, почему они будут их избирать?

37:13Они же зависят от решения людей, от решения народа. Если народ станет разумным, то эти демоны не смогут воспользоваться.

37:21Но демоны это все организовали, чтобы люди, людей не было, не было выбора, чтобы они могли только выбрать между двумя демонами. Поэтому у них на самом деле выбора нет. Избиратели компании.

37:34Поэтому ваша проповедь должна быть очень сильной, чтобы у людей был выбор. Шрила Прабхупада, эти люди такие коррумпированные, даже в материальном смысле у них нет хороших качеств.

37:44Они должны увидеть, что наша проповедь очень сильная и чиста. Тогда как они смогут по-настоящему противостоять? Ну, они скажут, что ваша философия идеальна, но на практике она неосуществима, они так скажут.

38:02Например, наши люди, такие как Балаванта Прабху, он представил контраст, но он не получил никаких голосов, однако он показал, дал людям возможность увидеть разницу между истиной и обманщиками. Что мы предлагаем?

38:17Мы предлагаем: не ешьте мясо. Означает ли это, что мы советуем людям вообще не есть, голодать? Нет, мы так не говорим. Почему они говорят, что это непрактично?

38:30Означает ли это, что тот человек, который не ест мясо, умирает от голода? Почему вы говорите, что это непрактично? Это практично, но они скажут: «Но этот идеал недостижим в большом обществе».

38:46Вы даже не можете только мясом питаться, вы все равно смешиваете его с разными салатами, с 70% другой пищи. Но лидер должен это сделать. Лидер не должен есть мясо. Вот что значит яд яд ачарати шрештхас.

39:08Даже если вы говорите, он говорит, что это непрактично. Я говорю, что это не непрактично. Это не непрактично. Это практично. Но это непрактично для этих людей, которые сейчас там, они не могут принять эти учения.

39:24А это другой вопрос. Как, например, никто не склонен получать образование. Но правительство строило. Только потому, что никто не склонен учиться, нельзя сказать, что нужно все это прекратить.

39:41Поэтому то, что мы предлагаем, это не является. Если бы это было не практично, как бы вы, европейцы, американцы, приняли бы это?

39:53Я говорил со студентами, они не думают, что эти регулирующие принципы практичны, потому что они не видят, чтобы люди, власть имущие, делали это. Вы же сами поставили их у власти.

40:08Но если вас будет больше, то эти негодяи не будут иметь полномочий. Но люди, которые действительно следуют нашему движению, они даже не ставят свои кандидатуры.

40:21Я никогда этого не делал, потому что я не верю в эту избирательную систему, организованную негодяями. Я никогда этого не делал. Даже когда я был семейным человеком, я никогда не голосовал ни за кого. Я избегал этого.

40:38Иногда они приезжали даже за мной на машине, чтобы меня отвезти. Но я все равно отказывался.

40:46Эти студенты сказали мне, что если бы были кандидаты, участвующие в выборах, из которых можно было бы выбирать, если бы был этот выбор, но этого выбора нет, и они не хотят голосовать.

40:58В конце концов, мы должны как-то побудить этих молодых людей голосовать за нас, но преданные не участвуют в выборах. Кандидатами становятся взрослые люди.

41:11Если вы сможете дать образование большей части населения, то это автоматически произойдет. Изменится. В демократическом обществе должна быть свобода выбора.

41:30Если меня ограничивают разными правилами, я буду разочарован, но вы же уже ограничены множеством правил. Ехать по левой стороне или по правой стороне? На каждом шагу. Правило.

41:45Если кто-то говорит: «Нет, я поеду по левой стороне дороги», он разве сможет это сделать? Почему нужно останавливаться на красный свет? Почему это правило обязательно для исполнения?

42:01Ведь вы навязываете это правило, вы не говорите, что это правило факультативно. Нет. Все под контролем. 40 лет назад, Шрила Прабхупада, они сказали, что больше спиртного не будет.

42:17Они закрыли все винные лавки, и люди стали еще больше пить, но все это происходило подпольно на черном рынке. Это означает, что, тем не менее, правительство не должно было распространять употребление спиртного.

42:37Каким-то отдельным людям можно позволять употреблять спиртное, но в общем и целом это должно быть наказуемо. Если все пьют, это не означает, что правительство должно производить спиртное в промышленных масштабах.

42:57Если они издали указ, что люди не должны пить, этот указ должен остаться. Если человек незаконно это делает, он должен быть подвергнут наказанию, строгому наказанию. Тогда люди прекратят естественным образом.

43:13Политики считают, что если они будут следовать этому закону, они не получат голосов, потому что большинство людей употребляют спиртное. Они просто хотят взяток.

43:23Итак, правительство просто кормит ложными обещаниями: «Я буду делать это, буду то делать». Да. Но они не предоставляют никакой альтернативной программы для обучения обычных людей. Да, это другая причина.

43:42Вы не можете просто попросить ребенка перестать играть. Вы должны дать ему образование. Тогда он естественным образом прекратит играть. Допустим, мы можем прекратить убийство животных в стране.

43:54Но в стране начнется большой черный рынок. Нет, наша позиция — это давать людям знания, учить их не есть мясо. И тогда скотобойни естественным образом закроются. Такова наша политика. Таков наш подход?

44:16Мы не пользуемся диктаторскими методами насильственного навязывания. Мы этого не хотим. Мы должны быть примером. Спасибо большое, Прабхупада.