Единственный путь для исправления мошенников

0:13

Последствия греховного отношения к животным

0:15Утренняя беседа с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, записанная 23 мая 1975 года в Мельбурне, Австралия.

0:45Это факт, что они не выращивают плоды и плодовые деревья, потому что люди будут кушать эти фрукты и не будут работать. Такова их тактика.

0:56Кто-то мне рассказывал об этом, что если будет достаточно фруктов, люди будут их кушать и не захотят работать. А может, также и торговля фруктами пострадает. Фруктовые лавочники не смогут много продавать.

1:12Вы только посмотрите, плохая тактика. Шутакирти, это делается правительством. Они даже платят некоторым фермерам, чтобы они не выращивали фрукты и держали цены высокими. Убивают животных.

1:43Вы только посмотрите на эту политику. Вместо того чтобы выращивать естественную пищу, они убивают животных. Это умышленная греховная жизнь. Но они просто... Шутакирти, тем не менее, выращивают пищу для животных.

2:01Выращивают пищу, но дают животным. Плоды. Шутакирти: Нет. Пища, они выращивают пищу для животных и затем убивают животных. Они могут выращивать пищу как для животных, так и для людей.

2:18А вместо этого они просто выращивают пищу и убивают животных. «Шарира абидья-джал, джиджендрия тахе кал...» Вы поете это перед тем, как принимать прасадам. Язык является величайшим врагом, он жадный. «Шарира-видья-джада...»

2:45Ради удовлетворения своего языка они рискуют своей собственной жизнью, совершают грех, чтобы позже страдать. Поэтому обязанность первоклассного человека — это шама, контролировать ум.

3:12Если человек может контролировать ум, то я могу жить за счет зерна, пищи и молока. Зачем я должен убивать животных? Это означает контроль ума, но они не могут контролировать даже это. Живите и позвольте другим жить.

3:42Но они не следуют этой тактике. Живите и убивайте других. Живите за счет других. Преданный: Шрила Прабхупада: Сказано в Шримад-Бхагаватам, что сильный должен выживать за счет слабого.

3:58Поэтому люди чувствуют, что могут этим оправдаться. Да, но каково сознание человека? Тигр не может этого понять, поэтому он будет убивать низших животных. Но ты не являешься животным. Ты являешься человеком.

4:15Поэтому ты должен видеть разницу: что если я могу жить по-другому, замечательным образом, зачем мне убивать животных? Это означает человечность, преданные. Но разве когда мы едим овощи, мы не убиваем живые существа?

4:29Нет, это не убийство. Если вы принимаете фрукты, то кого вы убиваете? Дерево-то остается. Если вы принимаете зерно, то после того, как пшеница производит зерно, оно погибает.

4:41Шрутакирти: «Да, пшеница собирается, и затем она погибает». В Новой Зеландии... У нас такая индустрия, что они в основном убивают животных, но тем не менее, атмосфера замечательная, очень много дождей.

5:04Почему же такая замечательная атмосфера, несмотря на то, что они убивают многих коров? Разве это из-за того, что они просто невинны, и они не знают об этом, и Кришна не наказывает их так сильно? Да, но они будут наказаны.

5:44Хм, так много автомобильных... Также будет война. Они все сразу будут наказаны. Затем они убивают, и их убивают в чреве своих матерей.

6:04Они наказываются таким образом. Эти дети, которых убивают их матери, они все были грешными людьми. Они не могут даже родиться. Их убивают просто в чреве своей матери. Законы природы очень строги.

6:26В западном обществе... Шрила Прабхупада. Людей, у которых в этом рождении проявились греховные реакции, изолируют в отдельные больницы, чтобы общая масса людей не могла их даже видеть. Прабхупада: «Что он сказал?»

6:40Шрутакирти: «Он говорит, что людей, которые сильно страдают в этой жизни из-за умственных расстройств или физических расстройств, изолируют в больницах, чтобы никто не мог их видеть».

6:56Никто их не видит, но разве их страдания от этого прекращаются? Насколько они глупые? Сегодня утром мы уже видели, какова реакция относительно убийства нерожденных детей.

7:29Я видел большой плакат от группы протеста, на котором написано: «Больница Квин Виктория убивает нерожденных детей. Протестуйте сейчас».

7:40В Виктории есть движение за право жить, которое протестует против абортов, fighting abortion. Да, они настолько греховные, что они не смогут продолжать.

Духовная практика и контроль чувств

8:10Если вы будете советовать змее: «Пожалуйста, не убивай. Будь джентльменом. Прекратит ли она убивать? Змея. Змея будет убивать. Просто будет кусать и убивать. Есть два вида завистливых живых существ.

8:37Одни — это змеи, а другие — завистливые люди. Итак, завистливый человек еще более опасен, чем змея. Почему? Потому что змею можно обуздать с помощью трав и с помощью мантры, но человека невозможно обуздать.

9:00Поэтому советы не помогут. Да, завистливые люди настолько же опасны, как и змеи. Как же мы можем им советовать, Шрила Прабхупада? Вы не можете им советовать, просто воспевайте Харе Кришна, и все будет нормально.

9:25Это единственное лекарство. Вы должны просто планировать, каким образом они будут воспевать и принимать прасадам. Тогда все будет хорошо. Это простой метод.

9:39Приглашайте их: «Пожалуйста, приходите, воспевайте, танцуйте и принимайте прасадам». Они все хорошие люди. Вот таков процесс.

9:48А иначе, если вы дадите им хороший совет, то они не смогут последовать ему, они настолько греховны.

9:58Поэтому единственный метод, который их излечит, — это движение сознания Кришны: так или иначе, приводить их сюда, пусть танцуют, принимают прасадам. И все будет хорошо. Калам насти, ава насти, ва насти, вагатир аньята.

10:18Нет другого средства, чтобы исправить их. По всему миру мы открываем центры просто для того, чтобы дать им шанс.

10:34Пожалуйста, приходите сюда, принимайте прасадам, воспевайте, танцуйте, наслаждайтесь, но наслаждайтесь трансцендентным образом, и тогда вы исправитесь. Мы являемся лучшими друзьями для человеческого общества.

11:04Насти, насти, насти, кау-ча-на. Аньятха насти мева тат. «Аньята» означает, что иначе нет других средств, чтобы исправить этих негодяев.

Критика материалистичного образования и науки

11:32Есть очень много альтруистических движений, но в действительности они не могут дать обществу мира, Прабхупада, но это неэффективно.

11:45Как, например, правительство тратит много денег, чтобы прекратить эту привычку принимать наркотики. Миллионы долларов, но все бессмысленно. Но как только они приходят к нам, немедленно они оставляют эту привычку.

11:57Но тем не менее, негодяи не дают нам деньги. Мы делаем так много хорошего, но они не хотят нам платить. Если вы попросите у них денег: «Нет, нет, наши деньги не отдаются ради религиозных целей.

12:12Наши деньги предназначены для науки. Наука означает, как научно убивать коров. Как научно вы можете стать еще хуже, чем кошки и собаки. Такова их наука. Хотя кошки и собаки, они не убивают своих детей в утробе.

12:38Но они настолько научно продвинуты, что... Просто убей его. Преданный: Шрила Прабхупада. Но в западном мире люди в основном христиане и говорят, что у коровы нет души. Шрила Прабхупада:

12:50— Это не вопрос христианства или западной культуры. Это просто болезнь всего мира. Это не так, что мы можем обвинять только западных людей, а других нет. Нет, мы не говорим так. Каждый. Потому что таково влияние Кали-юги.

13:08Преданные: Они оправдывают себя тем, что говорят, что у животных нет души. Шрила Прабхупада: Только посмотрите, какие они глупцы. Поэтому мы просто говорим, что они глупцы. У них даже нет здравого смысла.

13:22Они не образованные люди, а считают себя учеными. Почему нет души? Каково доказательство? Каковы их доводы? Почему они говорят, что у них нет души? Каковы их доводы? Преданные:

13:41Потому что в Библии сказано, что до тех пор, пока человек не принимает Иисуса Христа, у него нет души. Шрила Прабхупада: Говорил ли Иисус Христос, что у животных нет души? Разве Он говорил это? Преданный:

13:52Он говорил, что нужно родиться вновь. Шрила Прабхупада: Нет, Он никогда не говорил этого. Он не был таким глупцом. Он не мог этого сказать.

13:58Преданный: Как этот священник, Шрила Прабхупада, недавно говорит, что у человека есть духовная душа, а у животного просто душа. То же самое. Все грешники. Но мы святые грешники. Святые грешники.

14:31Харишаури, в действительности основная греховная деятельность продвигается правительством ради экономического развития. У них большие государственные лотереи.

14:41Они планируют потратить 6 миллионов долларов, чтобы развить парк аттракционов здесь, в Австралии. Зачем нам идти вверх, вниз? У нас плохой путеводитель. Раньше вы говорили о том, насколько важно контролировать язык.

16:00И в ваших лекциях вы говорите, что если мы просто кушаем прасадам, это означает контроль языка. Но тем не менее, у нас есть тенденция: на больших пирах есть очень много прасадама. Разве это хорошо или это не очень хорошо?

16:16Но тем не менее, это хорошо. Вместо того чтобы идти в ресторан и есть подобно свиньям и собакам, уж лучше принимать много прасадама. В этом нет ничего плохого. Кришна Барадай, Ди Хваджай. Кришна настолько добр.

16:41Просто для того, чтобы мы смогли покорить этот язык, Он дает нам разнообразие прасадама, принимайте его и контролируйте свой язык, не подходите слишком близко. Представьте,

17:15Прабхупада, вы говорили этому правительственному чиновнику, что не нужно убивать корову, но нужно ждать, пока она умрет. Но у них есть закон, гласящий, что если корова умирает, естественно, ее нельзя есть.

17:28Это означает, что вы должны совершить грех. Да, но это ошибочный довод. Убить означает, что она умирает. Как же вы можете ее поедать? Посмотрите, как они рассуждают.

17:51Шутакирти, они говорят, что если она умирает, то естественно она больна, поэтому человеку вредно есть такое мясо. Прабхупада, это означает, что никто не будет умирать. Закон таков, что нужно умереть. Почему болезнь?

18:04Болезнь и болезнь. Все умирают. Но если они убивают корову, пока она здорова, то это хорошо — есть такое мясо. Да, но они приводят аргумент, что оно умирает? Но как только вы убиваете ее, она, конечно же, умирает.

18:20Как только вы выносите рыбу из воды, рыба погибает. И как же вы можете сказать, что мертвое животное нехорошо? Оно мертвое. Вот ради спора: мертвое животное нехорошо. Но вы же умертвляете его и затем поедаете.

18:40Что это за довод? Что мертвое животное — это плохо. Вы же едите мертвое животное. Это означает, что у них даже нет здравого смысла. Это негодяйство. Негодяй означает тот, у кого даже нет здравого смысла. Бредни.

19:00Тогда они будут также говорить: «Почему вы не оставляете, чтобы овощи умирали естественно перед тем, как вы едите овощи?» Овощи... мы не говорим об овощах, мы говорим о животных. Почему не убиваете своего отца?

19:14Старого, бесполезного отца. Убейте его и ешьте. Хорошо. В действительности, они сейчас даже не заботятся о своих пожилых родителях. Они просто их отдают в дома престарелых, и всё. Нет, время придет.

19:35И они будут убивать своих отцов. Сейчас они убивают своих детей. Затем будут убивать своих отцов. Как только весь мир будет охвачен коммунизмом, они будут убивать пожилых людей. Африканцы делают это.

19:47Африканцы убивают своих стариков. И это праздник. Да. Они забрасывают своего деда на крышу своего дома, затем он скатывается вниз и падает на землю. Дважды, трижды, и затем он умирает.

20:07Затем внуки устраивают большой праздник и едят своего деда. Славные внуки. Бредни. Затем они едят мозг своего деда. И, может быть, вы не знаете, но им нравится есть белых людей.

20:30Они воруют их так или иначе и затем поедают белых людей. Бредни, они говорят, что мозги их дедушки очень разумные, поэтому если они съедят его мозг, то они обретут знания. О, они говорят так. Только посмотрите.

20:52Они поедают его опыт. Шутакирти, вы рассказывали в машине, что они говорят, что нужно есть корову, потому что она в сатве.

21:14Но духовный учитель, он даже еще больше в сатве, его нужно есть, Прабхупада, да ешьте своего духовного учителя. Шрила Прабхупада. Эти племена каннибалов в Амазонии или где бы там ни было считаются ниже по классу, чем люди.

21:36Считаются ниже по классу, чем люди. Они не цивилизованы.

Природа души и ответственность человека

21:46Люди достигают совершенства тогда, когда становятся осознающими Кришну. Таким образом, постепенно они должны будут прийти к этому. Подобно бутону цветка розы, пока роза в форме бутона, она не очень полезна.

22:06Но когда расцветает, то роза очень полезна. Подобным же образом, человеческие существа в других стадиях жизни подобны бутонам, но когда они поднимаются до сознания Кришны, то они подобны цветку, который расцвел. Хорошо.

22:21Но если они совершают очень много греховной деятельности, убивают своих отцов и подобно этому, то каким образом они смогут подняться до этого уровня, когда смогут приблизиться к сознанию Кришны?

22:33Нет, они будут приостановлены. Как, например, если в растении есть насекомые, то их рост будет приостановлен. Шутакирти. Несут ли низшие человеческие формы жизни ответственность за свою греховную деятельность?

22:51До тех пор, пока он является человеком, он ответствен. Как, например, есть закон государства: предположим, какой-нибудь абориген приезжает сюда и совершает какое-нибудь преступление. Будет ли он прощен?

23:06Может быть, животные простят, но человека не простят. Преданный. Они, может быть, не простят его, но, по крайней мере, они не будут так сурово к нему относиться, как к тому, кто обладает знанием. Что он сказал? Шутакирти.

23:23Он сказал, что к ним не будут так же сурово относиться, как к аборигенам. Он обладает знанием. То есть к нему будут относиться более снисходительно. Шрила Прабхупада, я не знаю об этом. Но нет прощения невежеству. Преданный.

23:49Или этот пример, Шрила Прабхупада? Вы говорили, что людей в Индии больше наказывают, потому что они обладают знанием, они обладают Ведами.

24:20Амогха-лила дас и Шрила Прабхупада говорили, что существует три типа ведических доказательств: шрути, итихаса и анумана. Я не понимаю, что такое анумана. Гипотеза. Гипотеза. Как, например, вчера я объяснял.

24:42Что как только есть устройство, есть оператор. Это гипотеза. Вы не можете ожидать, что машина будет работать без оператора. Подобным же образом, эта материальная природа является устройством, а оператором является Бог.

25:00Это гипотеза. Даже если вы не видите Бога, вы можете выдвинуть это предложение. Это означает человеческая логика. Обычная печатная машина. И требуется оператор, который будет нажимать на кнопки, тогда машина будет работать.

25:24Она не работает автоматически. Любая машина. Как же эта большая машина может работать без оператора? Что это за глупости? Они говорят, что нет Бога. Природа. Природа. А что такое природа? Природа — это большое устройство.

26:08Как, например, это тело является машиной, оператором является душа, и путеводителем является Сверхдуша. Как только душа уходит, машина больше не работает.

26:24Это здравый смысл, но у них нет здравого смысла, поэтому они негодяи. Так называемые ученые и другие. У них нет здравого смысла. Мудхи. И кто же является самым большим негодяем? Материальные ученые? Да, каждый является мудхой.

26:57Этот тип людей. Они не признают Бога. Кто? Те, кто являются грешными, негодяи. Такие люди не могут признать Бога. Мудхи. Их образование означает ложное образование. Истинное образование означает устранять майю.

27:28Истинное образование означает понимание Бога. Если человек не понимает, что такое Бог, то его образование бесполезно. Оно не имеет значения. Что это за образование? Спасает ли их это образование от смерти?

27:49Тогда в чем же ценность их образования? Ваши истинные проблемы: рождение, старость, болезнь, смерть. Может ли ваше образование прекратить это?

27:59Способен ли ученый прекратить свою старость, способен ли какой-нибудь человек прекратить свое старение? Нет, никто этого не может. Каждый хочет оставаться молодым. Могут ли ученые сделать это?

28:18Тогда в чем же ценность этого образования? Вы не можете разрешить свои проблемы. В чем же ценность вашего образования? Образование и знание означают, что вы разрешили свои проблемы.

28:32Не пытаются это сделать. Разрешают только временные проблемы. Но конечные проблемы они не разрешают. Поэтому в чем же смысл этого бесполезного образования? Шрама эва хи кевалам. Это просто тяжелые усилия. Вот и все. Преданы.

28:51Они говорят, что ценность их образования в том, что очень скоро они смогут преодолеть рождение, смерть, болезни и старость. И они уже имеют такое решение. Они замораживают тела людей.

29:02Поэтому молодое поколение не заинтересовано в образовании. Они видят, что несмотря на свое образование, они чувствуют в жизни опустошение.

Недостатки современных лидеров и цивилизации

29:17Лидеры приняли политику временных мер, с помощью которой они удерживают людей в невежестве и обманывают их.

29:25Или что они делают много, и просто говорят им, что люди делают что-то полезное, хотя на самом деле не делают этого. И политики делают это для того, чтобы удержать свое положение лидеров. Бахир-артха-манинах.

29:41Они думают, что с помощью материальных устройств они будут счастливыми, но это невозможно. Они настолько глупы, что они даже не думают об этом. В чем же разрешение? В чем решение?

29:56Вы дали мне шанс построить этот небоскреб, но разве это разрешает проблемы? У них даже нет мозгов, чтобы задаться таким вопросом.

30:06Означает ли, что если вы будете жить в небоскребе, то у вас не будет смерти, болезней, старости? В чем же решения? Истинная проблема продолжается. Каждый пытается спасти себя от болезни, от старости, от смерти.

30:28Почему же они идут к врачам, чтобы избавиться от болезни? Они пытаются избавиться от смерти, но в конечном итоге умирают. Но у них даже нет мозгов подумать об этом. Амудха. Они не хотят болеть.

30:43Да, не хотят болеть, это означает, что они хотят, чтобы их спасли от смерти. Никто не хочет умирать. Но смерть приходит. Как же это может быть разрешением проблемы? Но у них даже нет мозгов, чтобы подумать об этом.

30:57И что же эти негодяи делают? «Вот моя проблема. Она не разрешена». А тем не менее они принимают их. Поэтому в Бхагавад-гите сказано... Их прославляют, но он просто другой вид животных. Это большое животное.

31:24А маленькое животное говорит: «О, ты наш лидер». Маленькое животное прославляет большое животное. Оба — животные. Никто не является человеком. Вот что происходит. Большое животное раздувается: «Я так многое сделал для вас.

31:43Поэтому голосуйте за меня». Вот и все. А маленькие животные думают: «Да, он так много...» Все обсуждается в Шримад-Бхагаватам. Один слепой человек ведет других слепых. В чем же смысл?

32:05Если я слеп и говорю: «Идите за мной, я приведу вас в пункт предназначения», то вы просто убьете этих людей. Вот что происходит. Они говорят, что в момент смерти все прекращается.

32:32Они говорят, что в момент смерти все прекращается. Если все прекратится, почему же вы так сильно стремитесь защитить себя? Почему же вы продвигаете эту цивилизацию? Они говорят, что ради своих детей.

32:46Если вы продвигаетесь со своей цивилизацией, то вы все равно умрете. Это очевидно. Почему же вы прилагаете такие усилия? Животные — они не прилагают таких усилий. Они живут умиротворенно в природных условиях жизни.

33:03Почему же вы прилагаете такие усилия? Если тот же самый результат — животные умрут, и вы умрете, — тогда почему вы прилагаете такие усилия ради ничего? Это означает, что у них даже нет здравого смысла, поэтому они негодяи.

33:35Это обсуждается в Бхагавад-гите. Кришна говорит Арджуне:

33:38«Если ты думаешь, что не было жизни перед тем, как появилось это тело, если ты думаешь, что после того, как тело умрет, не будет жизни, почему же ты беспокоишься о телах своих сестер и братьев?»

33:55Итак, все эти философии обсуждаются в Бхагавад-гите. Но в конце концов заключение таково, что они все негодяи, вот и все. И мы должны знать, что они негодяи. После смерти все заканчивается. Даже ребенок знает.

34:41Но почему же вы строите такие крепкие здания? Поднимаете все это, как ослы. Очень крепкие здания. Но вы не настолько сильны, чтобы даже жить в этих зданиях. Почему же вы строите такие крепкие здания?

34:58Здание останется, а вы умрете. В чем же смысл строить такие мощные здания? Пусть же тогда здания будут разрушены вместе с вами. Зачем прилагать такие усилия? Разве это не так?

35:12Вы строите такие мощные здания, но вы не настолько сильны, чтобы жить там. Почему же вы прилагаете такие усилия? Каков ответ? Харишаури. Их ответ в том, что они оставляют эти здания для следующего поколения.

35:27Но они также не будут там жить. Преданный. Они думают, что кто-то признает их хорошую работу. Это означает, что они ослы. Осел думает: меня признают за мою работу. Поэтому я буду прилагать огромные усилия, тянуть эту повозку.

35:45Но нет, даже песчинка не принадлежит вам. Но вы берете и тянете эту ношу бесполезно. Вот чем они занимаются. Он не будет жить, его сын не будет жить, его внук не будет жить. Но он занимается этим делом.

Истинное предназначение человеческой жизни

36:05Амоха, но пока мы живем, мы можем наслаждаться. Да, наслаждайтесь. Прамата. Их называют сумасшедшими. Прамата, пашьянн-апи на пашьяти. Очевидно, они знают, что каждый из нас умрет. Но, смотря на это, они не видят.

36:25Это означает сумасшедший человек. Праматта пашьяннапи на пашьяти. Животное, он видит. Вот одно животное было убито, теперь моя очередь, но тем не менее, это животное ест траву. И не беспокоится.

36:46Это называется прамата пашьянн-апи на пашьяти. Это животное жизнь. Хотя факт налицо, он не закрывает свои глаза. Вот и все. Это животная жизнь.

37:17Представляешь, даже если есть жизнь после смерти, я же не знаю, как это будет, почему я должен беспокоиться об этом сейчас? Да, если ты человек, ты должен беспокоиться.

37:27Если ты не будешь человеком, в следующей жизни станешь кошкой, то нужно беспокоиться об этом. Но кошки и собаки, они также счастливы.

37:36Если ты хочешь стать кошкой или собакой и быть счастливым, то, пожалуйста, не беспокойся. Вот и все. Но мы беспокоимся. Почему я должен быть кошкой или собакой? Мы должны отправиться домой обратно к Богу и жить с Кришной.

37:49Таково наше стремление. Если твои стремления — стать кошкой и собакой, станем. Они счастливы. Ну и хорошо, пусть будет счастлив. А мы несчастны.

38:09Веню, и айди, что тут с этими деревьями: эти деревья хотят расти, но похоже, что они растут в сторону.

38:32Ман-бинг-ху-стинг — люди, которые обладают знанием, я уже объяснял те вещи: что с помощью процесса природы мы получаем это человеческое тело.

38:45И следующий тип прогресса означает, что мы становимся человеком, но если мы остаемся кошкой или собакой и не задаем вопросов, то в чем смысл получения этого человеческого тела?

38:59Почему же тогда Шрила Прабхупада человеку дается человеческое тело? Вам дается еще один шанс. Вы должны думать: почему я умираю, я же не хочу умирать? Почему есть все эти условия, в которых я страдаю?

39:20Почему я страдаю, когда есть зима? Я не хочу страдать от холода. Поэтому я должен одеваться. Это означает борьба за существование.

39:30Человек может понять, почему есть эта борьба, почему я естественным образом не испытываю счастье. Мы должны задавать эти вопросы, иначе мы просто кошки и собаки. Собака не может задавать вопросы.

39:43Но если у вас нет возможности задать вопросы и понять, то тогда вы не лучше, чем собака. А если вы счастливы оставаться кошкой и собакой, то это ваше дело. Но истинный человек, он никогда не будет счастлив. Таков человек.

40:06Каждый пытается улучшить свои материальные условия. Поэтому они ездят на этих автомобилях туда и сюда. Пусть они остаются удовлетворенными в этих условиях. Современные экономики создают новые потребности жизни.

40:28Так живут в западной цивилизации. Они создают автомобили, новые автомобили каждый год, банки готовы дать вам ссуду, чтобы вы могли работать день и ночь.

40:39Берите ссуду в банке и затем покупайте автомобиль и отдавайте им деньги, чтобы производить автомобили. Такова политика, экономическая политика. Разве не так? Пусть они работают. Пусть будут заняты.

40:57Но в чем смысл такой работы? Скоро придет смерть, все будет закончено. Если совсем будет покончено, зачем так работать? Посмотрите на их знания. Совсем будет покончено. И зачем же так тяжело работать ради этого?

41:20Преданные, они думают, что по крайней мере вы будете наслаждаться. Да, если вы работаете тяжело, подобно ослу, то это наслаждение. Пусть же наслаждаются. Пусть эти негодяи наслаждаются таким образом.

41:45Почему же так много людей, Шрила Прабхупада, не используют возможность задавать вопросы, просто живут как животные? Потому что они животные. Потому что их воспитали быть животными. Итак, это недостаток образования.

41:58Да, это ответственность правительства. Они не дают им правильного образования. Поэтому Бхагавад-гита говорит: если вы не можете дать правильного образования вашим детям, то даже не женитесь, не становитесь отцом.

42:15Это означает противозачаточные средства. Если вы не способны, как там говорится, пита на са-джа на мочаят са-мритйум. Са-мритйум, это тело означает, что оно умрет. Это тело означает материальное тело.

42:39Итак, человек не должен становиться отцом, если он не может остановить смерть своего сына. Таково ведическое наставление. Не становитесь отцом, не становитесь матерью.

42:49Если вы не можете обучить своих детей, чтобы они смогли спастись от смерти. Их философия такова. После смерти все закончено. Я умру, мой ребенок умрет. Вот и все.