Служение Кришне не обычная деятельность
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Лос-Анджелес · 1968
Главы
Природа и значение бескорыстного служения
Лекция по Шримад-Бхагаватам, песня 2, глава 2, 5, прочитанная Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 2 декабря 1968 года в Лос-Анджелесе. Чирани кинг на патишантин Вишанти Викша. ...
Никакие материальные условия не могут быть препятствием для этой духовной практики, этой духовной жизни. И с Шримад-Бхагаватам мы можем понять, са ваи пумсам паро дхармо йато бхактир Адхокшадже.
Ято бхактир Адхокшадже. с помощью которой человек может достичь совершенства в любви к Богу. Ято бхактир Адхокшадже. Бхакти означает заниматься трансцендентным любовным служением Верховному Господу. Бхакти. Баджату. Баджату.
Бадж. Бхадж. Баджату — это глагол. Бхадж. Бхадж. Бач.
Бадж означает оказывать служение, как, например, слуга оказывает служение господину, друг оказывает служение другу, жена оказывает служение мужу, муж оказывает служение жене.
Мы можем увидеть, что люди занимаются служением повсюду. Никто не является таким абсолютным, что он может сказать, что он никому не служит. Я уже несколько раз объяснял.
Если у человека нет господина, если ему некому служить, он сам добровольно принимает кошку или собаку в качестве своего господина. И служит им. Он называет собаку: «Моя любимая собачка». Но тем не менее он служит ей.
Мать обычно служит своему ребенку. Но та женщина, у которой нет ребенка, берет кошку и служит ей как своему ребенку. И так, это настроение служения мы можем увидеть повсюду.
Но высшее совершенство служения — это когда мы учимся служить высшему абсолютному Господу. Это называется бхакти Господу, это бхакти должно быть ахайтуки. У нас есть некоторые небольшие примеры.
Служит своему ребенку, не ожидая ничего за это. Ей нравится служить своему ребенку. Она хочет видеть, чтобы ее ребенок чувствовал себя удобно, чтобы у него не было никаких беспокойств.
Она черпает наслаждение в этом служении, и она любит своего ребенка без всякой причины — это естественно.
Точно так же, когда мы пробуждаем в себе нашу естественную любовь к Богу, это и есть высшее совершенство религиозных принципов. Ахайтуки апратихата.
Апратихата означает, что никакие материальные условия не могут воспрепятствовать этому. Например, мы хотим петь Харе Кришна.
Это служение, это начало служения: воспевать славу Господа или молиться Господу, Хари, о энергии Господа, Кришна: «О Господь, пожалуйста, займите меня служением Вам». Такая молитва. Мы повторяем эту молитву: «Харе Кришна».
«Пожалуйста, займи меня, пожалуйста, займи меня». Но Бог может дать вам многое. Он может дать вам все, что вы пожелаете. Он может дать вам даже освобождение.
Но возможность служить Ему Он дает очень редко, поэтому служение не является чем-то заурядным. Итак, никакие материальные условия не могут воспрепятствовать этому служению.
И Шукадева Госвами дает нам определение, каким образом вы можете быть полностью независимыми, чтобы служить Верховной Личности Бога.
Преодоление материальных потребностей и привязанностей
Наша проблема — это еда и сон. И пинг, слипинг. Как есть, как спать. Eating, sleeping. После того как мы поспали, возникает вопрос о совокуплении или защите. Каковы телесные нужды?
Шукадева Госвами рекомендует серьезному преданному: чирани ким на патхи санти. Чирани. Чирани означает «рваный гармент». Старые, изношенные, выброшенные одежды. Это обычное дело в вашей стране.
В мусорный ящик выкидывают так много разных вещей. Иногда какую-то хорошую одежду тоже выкидывают. Шукадева Госвами говорит,
что если у вас проблема, как одеть себя, просто возьмите на улице какую-нибудь старую одежду, выброшенную одежду. Васа̄м̇си ким̇ патхи на санти? Хорошо, теперь у меня есть одежда. Как насчет моей пищи?
И он говорит: Чиранникинашанти, Дишанти, Викшам, Найван Грипа Парабхрита. Ангрипа — это живое существо, которое питается через ноги. Например, мы едим рукой. Вы знаете, что это за живое существо?
Что это за живое существо, которое ест через ноги? Три... Нет. Это деревья. Деревья едят через корень. Таким образом они едят. Вы поливаете воду на корень дерева, и все дерево выпивает эту воду. Так они едят.
Поэтому их называют ангрипа. Они принимают пищу через ноги. Их качество — парабхрита. Парабхрита означает, что деревья предназначены для того, чтобы поддерживать других. Например, замечательное манговое дерево.
Оно производит замечательные плоды, но само оно не ест эти плоды. Эти плоды для вас. Оно поддерживает других. Дерево дает прибежище. Дерево дает плоды. Вы срубаете деревья для каких-то своих целей — они не протестуют.
Поэтому говорится, что жизнь дерева посвящена служению другим. И Шукадева Госвами говорит: «Разве такое замечательное живое существо, как дерево, которое посвятило свою жизнь другим, не дает вам эти плоды?
Почему же вы думаете, что у вас проблема с пищей? Пищу можно найти на деревьях, а одежду можно найти на улице». «Где же я буду жить?» Шукадева Госвами говорит: «Рудха гуха ким?» Разве пещеры гор закрыты? Они открыты для вас.
И пещеры в горах открыты для вас, и также есть деревья, которые могут дать вам еду. Люди выкидывают свою старую одежду. Это и будет ваша одежда. А как насчет воды? Где взять воду?
Шукадева Госвами говорит: «Разве реки высохли?» Вот таким образом он дает целый перечень замечательных советов. Как вы можете стать независимыми, очень независимыми.
Нет никаких проблем в том, что касается ваших потребностей тела. Человек должен практиковать это. И в прежние времена святые странники, мудрецы практиковали это. Они старались не зависеть ни от каких условий.
Что же касается Бога, Бог внутри вас, Бог всегда с вами. Поэтому вам не нужно куда-то идти, чтобы искать, Бог всегда с вами, и вот таким образом вы можете быть независимыми.
Поэтому нет никаких проблем для выполнения преданного служения Господу. И это высшее совершенство всех религиозных принципов. Но мы должны практиковать это.
Миссия человеческой жизни и сознание бога
Сейчас, конечно, это невозможно для этого века, который называется век Кали. Это очень тяжелый век. Люди не очень интересуются самой важной проблемой жизни. Люди живут короткую жизнь. И они манда.
Манда означает очень медлительные в том, что касается стремления, конечно, цели жизни. Конечно, найти или вновь восстановить ваши утраченные отношения с Богом.
Иначе в чем разница между жизнью животного и человеческой жизнью? Животные тоже очень заняты этим процессом: что поесть, как поспать, как совокупиться и защититься.
Если мы, человеческие существа, заняты тем же самым, только этим, то чем мы отличаемся от них?
И вот такая цивилизация, когда мы просто ищем какие-то хорошие условия для того, чтобы есть, спать, совокупляться и защищаться. Фактически это не является человеческой цивилизацией.
Человеческая цивилизация предназначена для того, чтобы искать Бога, но, к сожалению, они не знают этого. Они забыли об этом. Однако они могут вспомнить об этом благодаря хорошему общению.
Поэтому эти встречи, общество сознания Кришны, предназначены для того, чтобы просто давать людям возможность общаться с этим обществом и пробудить их удачные взаимоотношения с Богом.
Такова миссионерская деятельность этого общества. Итак, это высший дар человеческому обществу. Существует так много благотворительных видов деятельности в человеческом обществе.
Люди открывают больницы, школы, колледжи, благотворительные учреждения. Это замечательно. Но самый лучший вклад в человеческое общество — это возрождение утраченных взаимоотношений людей с Богом.
Возьмите, к примеру, сына богача. Так получилось, что он ушел из дома отца, и он просто бродяжничает. Кто-то находит его и говорит ему: «Вы господин такой-то, такой-то, вы сын такого-то, такого-то джентльмена.
Он очень богатый человек. Почему же вы страдаете? Пойдемте со мной. Пойдемте, я приведу вас к вашему отцу». Вот это один вид благотворительной деятельности.
И другой вид благотворительной деятельности, когда вы подходите к тому же человеку, который бродяжничает на улицах, и говорите ему: «О, вы голодны. Хорошо, пойдемте, я дам вам немного хлеба».
Это тоже благотворительная деятельность, но когда вы приводите этого потерянного блудного сына к его отцу, богатому отцу, который не является обычным человеком, — это самое лучшее служение, самая лучшая благотворительная деятельность.
И точно так же все живые существа, как Кришна говорит в «Бхагавад-гите»: сарва-йонишу каунтэйа... ахам биджа- прада пита.
Во многих местах в «Бхагавад-гите» Кришна заявляет, что все живые существа — это его сыновья, его неотъемлемые части. В их телах течет та же самая кровь.
Точно так же наше естественное изначальное положение таково, что в нашем теле течет та же самая кровь Бога. Мы не отличны в этом смысле от Бога. Существует два типа философов. Одни философы говорят, что мы едины с Богом.
И другой тип философов говорят, что мы отличаемся от Него. Бог отличен от живого существа.
Но Господь Чайтанья Махапрабху установил, что мы одновременно едины с Богом и отличны от него, как, например, отец един со своим сыном, но в то же самое время сын отличается от отца.
Сын не может заявлять, что он на 100% равен своему отцу. Это невозможно. Но тело сына не отличается от тела отца, поскольку оно изошло из него. Точно так же живые существа: мы одновременно едины и отличны от Бога.
Едины в том смысле, что у живого существа есть те же самые качества, которые есть и у Бога. Но
Законы переселения души и влияние гун
разница в том, что у Бога все эти качества присутствуют во всей полноте. Что же касается нас, у нас все эти божественные качества в очень малых размерах. В этом разница. Ану и вибху. Випху означает безграничный.
Ану означает ограниченное.
У нас есть богатство, слава, красота, сила, влияние, знания, все хорошие качества, которыми обладает Бог, но у Бога все эти качества во всей полноте, у нас же они в очень незначительном количестве.
Так или иначе, качественно мы едины с Богом. Поэтому мы должны заботиться о том, чтобы вновь обрести качественное единство с Богом. В этом высшее совершенство человеческой жизни.
И эта возможность осознать, как мы можем вновь обрести единство с Богом или Кришной, дается только в человеческой форме жизни. Мы скитаемся, мы меняем множество разных форм — трансмиграция души.
Васамси джирнани йатха вихая. Мы меняем свою одежду, и в конце концов мы переходим не только из одного тела в другое, но мы также трансмигрируем с одной планеты на другую. Все это объясняется в Бхагавад-гите.
Нам объясняется, как мы переходим с одной планеты на другую: «Урдхвам гачханти саттва-стха, мадхье тиштханти раджасах».
Те, на кого влияют гуна благости, те, кто развивают хорошие качества, постепенно возвышаются до высших планетных систем, до какой-нибудь райской планеты: Сатьялока, Джаналока или Махарлока.
И на этих планетах продолжительность жизни очень велика, как, например, в вашей стране, хотя это часть этой планеты, тем не менее, уровень жизни здесь намного, намного лучше, чем в некоторых других странах.
Точно так же есть сотни и миллионы других планет, где уровни жизни на много порядков выше, чем здесь.
Итак, согласно нашей деятельности, иногда мы поднимаемся до этих планет, а иногда мы опускаемся до низших планет: «Адхо гачханти тамасах». Происходит, с какого времени мы начали эти свои скитания, странствия?
Пробуждение любви к богу через учителя
Господь Чайтанья говорит: «Эйва рупе брахманда брамита». «Эйва рупе брахманда брамита, кона бхагьяван джива».
Он говорит, что живые существа скитаются таким образом, они попадают в различные формы жизни, на различные планеты, низшие или высшие.
И вот таким образом, если живое существо достаточно удачливо, оно встречает истинного духовного учителя по милости Господа Кришны.
Это означает, что если кому-то повезло, он встречается с гуру и Кришной, с истинным духовным учителем и Кришной. И какое благо от этого? «Гуру-Кришна-прасаде пайа бхакти-лата-биджа».
Гуру-кришна-прасаде пая, бхакти-лата-биджа. Благословение, которое дает истинный духовный учитель и Господь, — это то, что понимание или чувство преданного служения пробуждается в человеке. Каков этот дар?
Он не дает никакого материального богатства. Конечно, если человек продвинут в духовном сознании, очень часто можно встретить, что он также процветает и материально. Это приходит к нему само собой.
Но дар Кришны и духовного учителя — это дать ему... Не то что дать — преданное служение или любовь к Богу уже находится в человеке. Это преданное служение не является чем-то искусственным.
В каждом из вас дремлет преданное служение, как я уже объяснял. Но сейчас эта способность проявляется иначе. Вместо того чтобы любить Бога, вы направляете эту способность преданного служения на любовь к собаке.
Но эта любовь есть у вас. Эта любовь есть. Нитья-сиддха кришна-бхакти садхья кабху ная. Говорится, что это движение сознания Кришны не является чем-то искусственным.
Это не то что мы создали какую-то идеальную теорию и теперь проповедуем миру: «Станьте сознающими Кришну». Нет. Сознание Кришны уже есть у вас. Что это такое — сознание Кришны? Любовь к Богу — она уже есть у вас.
Мы просто помогаем людям. Мы говорим им: «Попытайтесь полюбить Бога, и тогда вы будете счастливы». Такова наша миссия. Поэтому это движение сознания Кришны является аспирантурой всех религий.
Это не какая-то сектантская религия. Если вы принимаете христианство — очень хорошо. Если вы принимаете мусульманство, ислам — очень хорошо. Если вы принимаете индуизм — это тоже очень хорошо.
Мы не ссоримся ни с индусами, ни с мусульманами, ни с христианами, ни с буддистами. Но мы говорим, что религия означает связь, взаимоотношение с Богом. Возьмите, к примеру, христианскую религию. Они принимают Бога.
В начале Библии говорится: «Бог создал этот мир». Это факт. Итак, там есть сознание Бога. Они говорят: «Бог велик». То есть здесь есть сознание Бога. Сейчас в вашей стране начались все эти празднества, посвященные Рождеству.
В течение всего месяца, всего декабря, у вас будут различные вечеринки, праздники, увеселения, но с чего это все началось? С сознания Бога. Господь Христос пришел, чтобы дать вам сознание Бога.
Но сейчас у вас проходят эти вечеринки, как бы в связи с этим. Таким образом, все может деградировать во что-то иное, чем было в начале. В начале было сознание Бога, но сейчас мы утратили его.
Люди не могут быть счастливы, если они не возродили сознание Бога. Это может называться по-разному. Например, сознание Кришны. Это означает сознание Бога. И это необходимо. Человек пытается любить кого-то.
Но любовь его к кому-то будет совершенна, когда он полюбит Кришну или Бога. И мы учим этому. Попытайтесь любить Бога.
И если вы полюбите Бога, если вы полюбите Кришну, тогда естественным образом вы будете любить всех остальных, потому что это совершенство любви.
Дается такой пример: если вы любите свой желудок, если вы опускаете в свой желудок замечательную пищу, это означает, что вы любите все части своего тела.
Если вы снабжаете желудок пищей, энергия распространяется во все части тела. То есть это означает, что вы любите все части тела. Если вы любите дерево, вы поливаете воду на корень дерева.
И вода распространяется по всем веткам, цветам, листьям, плодам и так далее. И так попытайтесь любить Бога, и вы увидите, что вы любите даже муравьев. Есть много примеров.
Есть много примеров того, как человек начинал любить всю Вселенную. Я могу вам рассказать одну историю. Я уже много раз рассказывал вам историю об охотнике. Этот охотник находил наслаждение в убийстве животных.
Он убивал их только наполовину. Но когда тот же самый охотник стал преданным, он не мог убить даже муравья. Вот это любовь к Богу. По такому признаку можно определить, что это любовь к Богу.
Этот охотник каждый день убивал так много животных, но когда он стал великим преданным Господа, он не хотел убивать даже муравья, потому что он стал в высшей степени ученым.
Полюбить Бога — это означает обрести полное просветление в сознании. Такой человек видит: вот муравей — это живое существо, маленькое живое существо, также является неотъемлемой частицей Бога.
Благодаря своей прошлой деятельности оно получило это маленькое тело муравья. Я получил эту человеческую форму, но это не делает никакого различия между нашими душами. Пандита-сама-даршинах.
Когда человек становится действительно ученым, образованным, сама-даршинах, он видит всех равным образом. Сегодня я просматривал десять заповедей. В этих 10 заповедях одна заповедь такова. «Не убий».
Я очень сожалею, но мне приходится признаться, что эта склонность убивать других так велика в христианском мире. Почему? Потому что у людей не хватает любви к Богу. Заповедь — «не убий».
Но сейчас они сделали этот процесс убийства организованным. Поэтому я не знаю, как они следуют христианским принципам. Ведь ясно утверждается: «Не убий», не беспокой своего ближнего.
Почему же я должен беспокоить своего ближнего в образе животного? Все эти недостатки возникают из-за того, что нам не хватает любви к Богу.
Решение мировых проблем и очищение сознания
Поэтому только с помощью этого движения, этого принципа любви к Богу можно решить все проблемы мира. Это очень разумное предложение.
Пусть к нам придет любой человек, мы будем способны убедить его, что это единственное решение всех проблем мира. Попытайтесь любить Бога, и все проблемы будут решены.
В противном случае нет никакой возможности решить эти проблемы. На те виду свартха-гатим хи Вишну. дурашая йе бахир-артха-манинах. Это утверждается в Шримад-Бхагаватам.
Антан-йан-д-анта-упанийа-манас, те ваи тантрийам уру-дамни бадха. Они не знают, где кроется ключ к разрешению. Что это такое? Они не знают, что это свартха-гатим хи Вишну.
Ваш интерес заключается в том, что вы должны любить Бога. К сожалению, вы были введены в заблуждение, дурашайа, какими-то ложными надеждами, бахир-артха-манина, внешней энергией.
Сейчас мы проповедуем любовь к Богу, но никто не проявляет интерес к этому.
Однако, если бы мы занимались каким-то политическим мошенничеством, если бы мы повесили объявление: «Здесь будет встреча такой-то, такой-то партии, и прямо в руки мы дадим вам рай». О, тогда люди валили бы толпами.
Понимаете? Потому что они обманывают, сатья-боли тама-лакта. Один замечательный поэт говорит, что если вы говорите людям правду, они придут с дубинами, чтобы побить вас.
И чхута-джагад-бхулай, если же вы обманываете их, они станут вашими верными последователями. Таково положение. Но на самом деле решение вот здесь.
Не думайте, что Бхактиведанта Свами выдумал какую-то идею и начал это движение сознания Кришны. Нет, это авторитетно. Вы можете представить свои аргументы, воспользоваться своим разумом.
Эта формула состоит в том, что ваш истинный интерес — любить Бога. У вас нет никаких других интересов в этой человеческой форме жизни. В этом случае все проблемы в вашей жизни будут разрешены.
Никакой другой возможности решить эти проблемы нет. Если какой-то другой человек дает вам какие-то иные идеи, он просто вводит вас в заблуждение. Об этом говорится в «Шримад-Бхагаватам».
Как, например, если слепой ведет других слепцов, что он может сделать, если слепой скажет вам: «Пойдемте со мной, пойдемте, я переведу вас через эту дорогу». Но какое благо даст вам его гарантия? Он сам слепой.
Поэтому, несмотря на то, что за последние 20 или 25 лет представители Организации Объединенных Наций прилагали так много усилий, все безрезультатно. Просто количество флагов увеличивается.
Вместо того чтобы прийти к какому-то единству, объединению, увеличивается количество флагов. Я убеждаюсь в этом сам. Теперь Индия стала независимой. Раньше Индия была единой, теперь она разделилась на Пакистан и Индию.
Раньше был один флаг, теперь стало два. И постепенно увеличится до четырех. Когда я прохожу мимо здания Объединенных Наций, я вижу, что просто увеличивается количество флагов.
Вместо того чтобы расширять движение за мир, они увеличивают количество флагов. Ну, такие слепые лидеры, обманщики. Вот единственное решение — продвигайте движение сознания Кришны, этот принцип любви к Богу.
И тогда все будут счастливы, все человеческое общество. Вишвам пурнам сукхаята. Вся Вселенная должна быть такой, как Вайкунтха. Вайкунтха означает то место, где нет беспокойств.
Материальная цивилизация означает, что все полны беспокойства. Все, каждое животное, каждая птица постоянно испытывает беспокойство.
Если вы дадите птице несколько зерен, она начнет есть эти зерна, она постоянно будет оглядываться. «Не идет ли кто-нибудь, не хочет ли кто-нибудь убить меня?» Видите, какое беспокойство.
Америка такая великая, огромная нация, они полны беспокойства: не идет ли на нас Россия? Не идет ли Китай на нас? О, Вьетнам. И китайцы тоже. Вот что происходит. В чем же тут величие?
Они просто увеличивают свои беспокойства, это все. Сада-самудвигна-дхийам асада-грахат. Потому что они приняли нечто нереальное, то, что никогда не принесет им счастья. Но вот здесь реальность, любовь к Богу. Возьмите ее.
Не ожидайте, что все нации, все люди примут это. Примите это сами, индивидуально. И вы увидите, как вы будете счастливы. Возьмите это сами. Такова наша просьба. У нас нет никакого помещения здесь, но мы не возражаем.
Мы можем сидеть под деревом и проповедовать это движение сознания Кришны. Один джентльмен предложил нам помещение своего гаража. Замечательно. Люди боятся предоставлять нам какое-то место.
Понимаете, потому что мы проповедуем сознание Бога. В этом наша вина. Понимаете? Таково положение вещей. Но не обращайте внимания на это. Мы можем сидеть где угодно и петь Харе Кришна.
Я прошу вас присоединиться к нам, прийти к нам, и будьте счастливы. Большое спасибо. А не кости? Пожалуйста, вопросы.
Если у вас есть какие-то сомнения относительно этого движения сознания Кришны, вы можете задать свои вопросы. Я попытаюсь ответить. Нет вопросов? Да, пожалуйста. Матху-двиша. Прабхупада.
Когда душа трансмигрирует из одного тела в другое, то есть сознание этого грубого тела, сохраняет ли человек какое-то сознание своих прошлых жизней в процессе этой трансмиграции? Да.
Сознание — ряд, постоянный спутник души. Сознание указывает на присутствие души. Например, это тело.
Я говорю или я чувствую это сознание, я сознаю, потому что здесь присутствует я, душа, сознание указывает на присутствие души. Это признак души.
Поэтому, когда душа трансмигрирует, сознание также трансмигрирует в другое тело. Но если я обретаю сознание собаки, я отправляюсь к собакам. Вот и все. Сознание у нас есть. Поэтому мы должны очистить наше сознание.
Вместо того чтобы иметь сознание собаки, мы должны превратить его в сознание Бога, и в этом будет совершенство вашей жизни. Иначе вы получите такое тело, которое соответствует вашему сознанию в момент смерти.
Существует 8 миллионов 400 тысяч видов жизни, и у нас могут быть различные виды сознания, которые соответствуют различным формам жизни. Таков метод сознания Кришны.
Если в момент смерти мы сохраняем свое сознание Кришны в чистоте, мы достигаем совершенства нашей жизни. Иначе, я не знаю, какая у меня будет следующая жизнь. Дается такой пример: проносящийся воздух.
Воздух — это очень тонкая материя; когда он проносится над цветком розы, этот аромат отправляется также в другое место. Там тоже начинают пахнуть розой.
Но если воздух проносится над испражнениями, этот дурной запах испражнений оказывается также и в другом месте. Точно так же, если вы делаете свое сознание подобным розе, тогда ваша следующая жизнь будет ароматом роз.
Но если вы делаете свое сознание подобным испражнениям, тогда ваша следующая жизнь будет плачевна. Вы сказали, что качества Бога есть также у человека, только в незначительных количествах.
Но у Бога эти качества во всей полноте. Да, во всей полноте.
Трансформация материальных качеств в духовные
Но тогда выходит, что и дурные качества, которые есть у человека, есть также и у Бога. То, что вы называете дурными качествами или злом, это также есть в Боге, но Бог абсолютен. В нем нет зла. Все в нем только добро. Бог.
Я приведу вам один пример. Хотите, иногда... Гнева... Бога, гнева не было в Бога, но его гнев и ваш гнев отличаются, потому что вы осквернены материально.
Итак, эти качества, как они есть, не являются плохими, но когда они насыщаются скверной этого материального мира, они кажутся плохими. Например, шаловливый ребенок.
Если ребенок шаловлив, это означает, что он будет очень разумным юношей или разумной девушкой в будущем. Это факт. И так со временем эта шаловливость перерастет в разум.
Итак, здесь все божественные качества проявлены искаженным образом. Это искаженное отражение, например, любовь. Мы поклоняемся Богу в форме Кришны и Радхи. Это совершенство супружеской любви.
Та же самая любовь пришла и сюда в виде любви юноши и девушки. Но это искаженная любовь. Эта любовь есть там. Эта же любовь есть и там, так же. Иначе откуда бы эта любовь взялась у девушки? Почему девушка привлекается юношей?
Почему юноша привлекается девушкой? Это естественно. Это приходит от Бога, от Его энергии и наслаждения. Но поскольку эта любовь проявляется вместе со скверной этого материального мира, она искажается.
И это касается всех качеств. Таков научный способ изучения Бога. Вы можете понять, что какими бы качествами вы ни обладали, те же самые качества есть у Бога.
Но поскольку ваше нынешнее состояние осквернено соприкосновением с материей, все эти качества проявляются искаженным образом. Нужно очистить все это. И это сознание Кришны.
Все то же самое, та же самая любовь, тот же самый гнев или что-то еще. Нужно очистить это, и тогда это божественные качества. Вот и все. И это движение сознания Кришны очищает эти качества. Нирмалам означает очищение.
Полностью очистить. Предположим, этот гнев. Если этот гнев использован в сознании Кришны, это чистый гнев. Это чистый гнев. Например, Арджуна. Арджуна сначала не хотел гневаться на своих врагов.
Он был очень благонравным человеком. Нет, я не буду сражаться. Но Кришна побуждал его разгневаться, иначе как бы он мог сражаться? И когда он сражался для Кришны, это стало служением, преданным служением.
Конечно, это очень сложные вопросы, но если человек очень серьезно и научным образом изучает и, по большому счету, можно понять, что все качества Бога есть также и у меня, но сейчас я материально осквернен.
Как, например, больной человек. Больной человек хочет наслаждаться тем, чем наслаждаются здоровые. Но врач говорит ему: «Нет, ты не должен делать это, потому что это будет опасно для тебя».
Точно так же, все качества у нас есть, но поскольку они осквернены материей, этот процесс сознания Кришны должен очистить их и вернуть их в их нормальное состояние, и тогда вы будете счастливы.
Вот в этом заключается вся идея. Вишнуджана. Прабхупада, как мы можем следовать этому процессу очищения в своей повседневной жизни? 24 часа в сутки? Этот процесс очищения описывается в «Нарада-панчаратре».
Вы должны освободиться от отождествлений. Отождествление — привести тот же пример. Он отождествлял себя с династией Куру. Поэтому он был нечист.
Когда он оставил это отождествление и стал отождествлять себя с интересами Кришны, он стал преданным. И поэтому мы должны оставить эти отождествления: «Я американец, я индиец, я христианин, я индус, я то, я это».
Мы должны думать: «Я принадлежу Кришне, я принадлежу Богу, я слуга Бога». Если вы действуете соответствующим образом, тогда все очищается.
Но если вы сохраняете свое отождествление, как, например, сейчас вы американцы, но это временное состояние, так или иначе, вы должны были принять тело в какой-то американской семье, но все это изменится.
Вы не знаете, какое тело вы получите в следующий раз. Это положение изменится. Это не является вашим постоянным вечным положением. Ваше постоянное положение — это же отождествлять себя таким образом: «Я принадлежу Кришне».
Это ваше постоянное положение. Если вы помещаете себя в такое положение, освобождаясь от всех отождествлений, тогда вся ваша жизнь, все ваши качества очищаются.
Сарва-падхи-винирмуктам, тат-паратвена нирмалам — Хришика означает чувства. И когда ваши чувства направлены на Хришикешу, то есть Кришну, это означает, что они очищаются, что они чистые.
Но когда ваши чувства направлены на какое-то наше отождествление, это не чистые чувства, это оскверненные чувства. Они находятся под влиянием разных отождествлений, вот и все.
Различные живые существа находятся под влиянием различных отождествлений, вот и все. Но когда эти отождествления уходят, тогда эти живые существа понимают, что они принадлежат Кришне, вот и все.
Они на самом деле принадлежат Кришне, но под влиянием различных отождествлений живое существо получает различные тела.
И если мы помещаем себя в сознание Кришны, несмотря на наше тело, имеющее какое-то отождествление, все равно мы очищаемся, дживан-мукта са-учэта. Такой человек освобождается, даже если он живет в этом материальном чехле.
Если человек сосредоточивает свой ум на служении Кришне, в каком бы положении он ни находился, он считается освобожденным человеком. Мы должны утвердиться в этом сознании, что мы просто будем исполнять севу Кришны.
Вот и все. Хорошо, спасибо, Чан. Теперь воспевайте.
Лекция Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады, прочитанная перед инициацией девятнадцатого декабря тысяча девятьсот шестьдесят восьмого года в Лос-Анджелесе.
Путь освобождения и регулирующие принципы
Я не хочу никого критиковать, но такова обычная реакция человека. Предположим, вы совершили что-то дурное в отношении меня, и вы приходите ко мне и говорите: «Свами-джи, я сделал вот это и это».
Я говорю: «Ну хорошо, не делай это больше». Я прощаю тебя. На следующий день вы приходите снова и говорите: «Я совершил вот это и это». Ну хорошо. На второй день я тоже могу простить вас. И на третий день я тоже прощу вас.
Но на четвертый день я вас не прощу. Не превращайте это в пустую формальность. Как, например, люди ходят в церковь каждую неделю и исповедуются там.
Если вы исповедуетесь в своих грехах перед Господом Иисусом Христом или Его представителем, несомненно, ваши грехи аннулируются.
Но означает ли это, что всю неделю вы можете совершать грехи, и в конце каждой недели вы просто идете в церковь и исповедуетесь? Разве это выглядит очень хорошо? Вы надо? Разве вам не стыдно?
Каждую неделю я совершаю эти грехи, и на седьмой день я иду и исповедуюсь в них. Не следует принимать такой процесс, потому что имя Бога, памятование Бога действительно аннулирует все наши грехи. Это факт.
Но разве мы можем продолжать совершать грехи и потом время от времени аннулировать их воспеванием Харе Кришна или исповедью? Нет. Это особенный момент. Нужно отметить его. Нужно очень внимательно отметить его.
Например, Джагай и Мадхай — это были величайшие грешники во времена Шри Чайтаньи Махапрабху. И когда они покаялись перед Господом Шри Чайтаньей Махапрабху: «Наш Господь, мы совершили так много грехов.
Пожалуйста, спаси нас». Шри Чайтанья Махапрабху попросил их, Он сказал: «Да, Я приму вас и Я спасу вас, если вы пообещаете Мне, что вы больше не будете совершать такие грехи».
И они согласились: «Да, всё, что мы сделали, это уже совершено. Но мы больше не будем делать это». И тогда Шри Чайтанья Махапрабху принял их, и они стали великими преданными. Их жизнь стала успешной.
И здесь тот же самый процесс. Инициация означает, что вы должны помнить, что все греховные действия, которые вы могли совершить в прошлом, теперь этот счет закрывается, дебет и кредит аннулируются.
Но с этого дня — больше никаких греховных действий. Что это за греховные действия? Это очень просто. Мы уже говорили об этом. Вы должны запомнить это. Никакой незаконной половой жизни. Вне брака никакой половой жизни.
Никаких одурманивающих веществ. Нельзя даже пить чай, кофе. Это тоже одурманивающие вещества. И также курить сигареты. Никаких одурманивающих веществ. Нельзя есть мясо. Это очень просто. Ешьте только Кришна-прасадам.
Если вы живете в храме, вы получаете здесь Кришна-прасадам. Если вы живете не в храме, вы можете готовить отдельно свои чапати, дал, предлагать их Кришне и есть. Не ешьте ничего, кроме Кришна-прасада. Третье.
Никаких азартных игр и никакого ненужного спорта. Люди просто тратят свое время. Они выдумали так много разных видов спорта. Этот бол, тот бол. Но человеческая жизнь очень коротка. Мы не знаем, когда мы умрем.
И до этого мы должны подготовиться к следующей жизни. Следующая жизнь — что нужно вернуться обратно к Кришне. Это высшее совершенство. Вы можете прочитать в Бхагавад-гите. «Янти дева-врата деван». «Питрин янти питри-врата».
Существует бесчисленное разнообразие планет. Есть высшие планетные системы. Там живут полубоги, очень могущественные существа. Они подобны людям, но они очень красивы и очень могущественны. И вы можете отправиться туда.
Есть планета Луна, планета Солнца. Все это очень хорошо объясняется. Если вы действуете определенным образом, как предписывается, например, если вы хотите отправиться на планету Луна, вы должны делать то-то и то-то.
И тогда после оставления этого тела вы можете отправиться туда. Вы можете отправиться на любую планету, и точно так же вы можете отправиться на планету Кришны.