Создайте жизнь из элементов. Куда ведут желания. О проповеди
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Дели · 1976
Главы
Утренняя прогулка с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой. 26 марта 1976 года в Дели. Едут в машине.
Природа души и ее размеры
Манас, буддхи, аханкара. И затем ложное отождествление — аханкара, а затем душа. И душа настолько тонка. Я дал определение, как они смогут увидеть душу. Доктор Капур: Но об атме вы дали очень. Вы дали прекрасное объяснение.
Чем меньше часть, тем больше ее сила, тем могущественнее она становится. Они думают, что чем больше объект, тем он могущественнее. Но наука также доказала, что чем больше энергия, тем меньше размер, тем меньше доза.
Точно так же, как вы описываете, что такое душа. Она мала, бесконечно мала. Да, она меньше атома. Бесконечно. Малая часть чего-либо — это душа. Прабхупада: Одна десятитысячная часть кончика волоса.
Доктор Капур: Даже это измеряется измерительным инструментом. Бесконечно малая часть атома. Да, это измерено, и об этой мере говорится.
Когда делается утверждение, в отношении... То есть это кто-то сделал, иначе как это описано в шастрах? Обрыв записи. Разговор на прогулке.
Духовный мир и благочестивая деятельность
Пушта Кришна: Шрила Прабхупада, последние несколько дней, когда гости приходили к вам на встречу, практически каждый в беседе задавал вопрос: что есть хорошо, что есть плохо, что есть греховная деятельность?
Похоже, что людям сегодня очень трудно понять, различать между плохим и хорошим. Итак, и каков твой ответ? Пушта Кришна: Вы дали очень хороший ответ. То, что великий учитель называет хорошим, — это хорошо.
То, что великий учитель называет плохим, — это плохо. А если мы мыслим независимо, в конечном итоге нам придется отвечать перед высшей властью, перед высшим авторитетом.
Та женщина приводила пример, что в обществе какие-то вещи считаются хорошими, но они подправляют закон так, чтобы те вещи, которые когда-то были плохими, сейчас стали хорошими.
И вы объяснили: то, что говорит авторитет, то, что авторитет считает хорошим, — это хорошо. Единственная разница, которую я вижу, — это то, что определения хорошего и плохого, которое дал Кришна, являются вечными.
Шрила Прабхупада. Плохо — это этот материальный мир. А хорошо — это духовный мир. В материальном мире разница между хорошим и плохим жаб. Это домыслы. Дваите бхадра-абхадра сакала-и сама.
Итак, благочестивая деятельность — это та деятельность, которая приводит нас в духовный мир. А неблагочестивая деятельность — это деятельность, которая заставляет нас пускать здесь корни.
Или даже благочестивая деятельность материального мира считается плохой. Благочестивая деятельность или неблагочестивая деятельность в этом материальном мире — это одно и то же.
Разве нет больше шансов достичь духовного уровня у того, кто совершает благочестивую деятельность? Больше шанс. Наш — это шанс, но нет гарантии. Например, благотворительность — это благочестивая деятельность.
Но если случайно пожертвование дается вайшнаву, то это позволяет человеку подняться на уровень духовной жизни. А если пожертвование дается, чтобы открывать больницу, это та же неблагочестивая деятельность.
Люди склонны заниматься какой-то благотворительностью, делать что-то благочестивое, например, открывать школы, открывать больницы.
Если вы обратитесь к такому человеку: «Мы хотим открыть храм», а они не дадут: «А, и так уже много храмов». Как будто нет школ. И так уже много школ, но все же они открывают школу или больницу.
Но если вы пойдете к нему, попросите пожертвований на открытие храма, он вам скажет: «И так уже много храмов». Как вчера вечером все жертвовали деньги на программы в больнице. А какие-то книги продавались? Наши книги?
Да, какие-то. По-моему, та женщина, которой вы проповедовали позапрошлым вечером, купила Бхагавад-гиту.
Критика материалистической науки и жизни
Шрила Прабхупада: элементы... Сами по себе отдельные элементы, из которых состоит тело, у них нет жизни. У крови нет жизни, у воздуха нет жизни. Как доказать, что все они в совокупности не имеют жизни?
Как бы вы это доказали, Прабхупада? Нет, нет индивида. Мы не находим жизни в воде, в воздухе, в огне, в пяти элементах. Так что же это? Это жизненная сила? Они пытаются доказать, что сочетание этих элементов дает жизнь.
Но в действительности, при помощи аналитического исследования мы не находим там жизнь. Первый пример — это дыхание. Все находятся под таким впечатлением, все считают, что дыхание — это жизнь.
И когда дыхание прекращается, прекращается подача воздуха. И они искусственно подают воздух, и таким образом тело живет, продолжает жить. Идубаране могут сказать, что это только один аспект.
Да какой бы аспект ты, негодяй, ни назвал, возьми воду, возьми огонь. Где там жизнь? Например, тепло. Тепло находится в теле. Тепло — это огонь.
То есть любой компонент тела, из которого состоит тело, проанализируй отдельно, и ты там не найдешь жизнь. Где там жизнь? Но они могут сказать, что сочетание всех этих элементов дает жизнь.
Но совместите, совместите все это, у вас все есть, и сделайте жизнь, почему бы вам не совместить все это и не сделать жизнь? Они просто говорят, как негодяи. Возьмите, есть вода, есть воздух, есть огонь.
Соедините их вместе. Сейчас вы так продвинулись в науке? Соедините это и сотворите жизнь. Каков их ответ? Они скажут, что они не могут это сделать. Тогда зачем вы говорите, негодяи, что есть жизнь там?
Вы не можете это сделать. Почему вы говорите о том, что вы не можете сделать? Это чушь. Они скажут, но природа это делает. Это означает, что вы негодяи, а природа выше вас. Тогда поклоняйтесь природе. Будьте смиренными.
Вы уже смиренны. Покорны. Неважно, признаете вы это или нет. Природа вас прижмет, придавит. Природа сильнее вас. В этом нет сомнения. Тогда почему вы провозглашаете, что вы независимы? Вы не независимы.
Они по глупости заявляют о своей независимости.
Как только вы понимаете, что вы зависимы, вы обязаны признать Бхагавана, вы можете не знать, кто такой Бхагаван и что Он собой представляет, но кто-то же вами повелевает, вашей деятельностью — это Бхагаван.
Пропада: в начале 50-х ученые провели эксперимент, чтобы подтвердить свою теорию, что жизнь возникает из материи.
И они действительно создали одноклеточное существо, они сделали одну клетку, клеточку, в которой есть жизнь. Она двигалась как амеба. Но почему они сейчас это не делают? Что, у них проблемы?
Но они могут это сделать, создав определенные условия. Но почему они это не делают? Они используют аминокислоты, воду и электричество. Это блеф. Обман.
Но это подкрепило их теорию очень сильно, что жизнь возникает из материи, потому что они создали одноклеточную амебу. Они говорят, что они создали ее, что жизнь вошла в нее.
Они говорят все что угодно, но где доказательства? Ну, ученые видели это, видели. Ну покажите нам. Они увидели у себя в лаборатории. Они совместили химические элементы, и потом она начала двигаться, она стала живой.
Они все негодяи. Но за много лет они ничего другого не сделали. Видите, но вот столько они смогли сделать, но это очень подкрепило их теорию. И они действительно думали, что они смогут создать жизнь. Все негодяи.
Дайнанда, есть также научный аргумент, опровергающий это, что они могут создать условия для жизни, способствующие жизни, поэтому жизнь пришла туда.
Но это не означает, что жизнь возникла в результате сочетания химических элементов. То есть есть контраргумент, то есть со школы, с оппозиционной школы. Против этой идеи, что они создали жизнь.
Некоторые говорят, что жизнь уже была с самого начала. В самой воде. То, что жизнь есть в воде, в воздухе — это другое, но жизнь отличается от воды. Такова наша позиция. Обрыв записи.
Перевоплощение и причины материальной запутанности
Их привлекает это разнообразие материальных вещей. Когда приходит время, он умирает. Он теряет из виду все и рождается собакой. Он вынужден получить такое тело по своим поступкам, по своим делам. Он этого не понимает.
Этот великий министр Джавахарлал Неру, он столько времени потратил на то, чтобы создать это. Но если он после смерти стал собакой, то какое благо, какая польза? Вы не можете сказать, что он не стал собакой.
Дэхантара-прапти. Живое существо вынуждено получать другое тело. А какое тело? Кто скажет, какое тело оно получит? Кто-то дает. По делам получит соответствующее тело.
Когда вы попросили его присоединиться к нам, он сказал: «Я не могу это сделать». Нет, нет. Присоединиться, не присоединиться.
Я имею в виду, что если я вижу, что кто-то стал собакой в следующей жизни, вы не можете отрицать это, говорить, что он не стал собакой. У вас нет доказательств.
В результате ваших действий вам приходится получать другое тело, а какое тело вы получите, вы не знаете. Поэтому они отрицают возможность перерождения. Пушта Кришна:
«Это поразительно, Шрила Прабхупада, как вечная душа может так запутаться в материальном мире?» Запутывается из-за желаний. Мы постоянно желаем. И желания создают ваше следующее тело.
Каждое живое существо в этом материальном мире желает наслаждаться. В чем твой вопрос? Как вечная душа так погружается, что полностью забывает о будущем и просто погружается в какие-то временные чувственные наслаждения.
Таково материальное существование. Материальное существование означает удовлетворять чувства. Там это материальное существование. Разве вы не видите, что все планируют какое-то материальное наслаждение?
Тамал Кришна рассказывал, что какой-то человек ел машину. Представьте себе, он стирал ее в порошок. Какой смысл в этом? Но у него вот такие желания. «Я прославлюсь тем, что съем машину». Он желает славы. Да. Все это понимают.
Но какой смысл? В такой славе, но он желает этого? Вот что происходит. В этом причина его порабощения. В этой жизни он желает есть машину, в следующей жизни он желает есть что-то еще, наслаждаться чем-то другим.
Есть разнообразие, мана-дхармы, этих домыслов, этих выдумок. И это порабощает нас.
Милость Господа и истинное знание
Кришна так добр. Чего бы ты ни желал, он предоставляет возможности. Хорошо. Пользуйся этим. Гурдас, Шрила Прабхупада, разве неестественнее любить кого-то другого?
Разве неестественнее наслаждаться, наслаждать кого-то, чем самим наслаждаться. Нет, это личностное. Вы желаете чего-то, и вы получаете возможность. То есть любить Кришну — это неестественно?
Нет, это естественно, а все остальное неестественно. Принцип любви к Кришне распределяется в разных формах. Вместо того чтобы любить Кришну, мы любим столько всего, всякую чепуху. И мы запутываемся. Принцип — это любовь.
Но вместо того чтобы любить нужную личность, вы любите столько всего. 30. You... Дайнанда, вы говорили мне, какой смысл становиться пандитом? Недавно я был в одном магазине, и
один человек задавал мне вопросы о сознании Кришны, один из владельцев магазина. Я ему произнес один стих — «Сарва-дхарман паритйаджйа». Он не знал этого стиха, но он позвал одного из своих работников, а тот был пандитом.
Он работал в магазине продавцом. Я подумал: он стал пандитом. То есть пандит стал продавцом, работает в магазине продавцом. И он стал слугой того, кто не знает санскрит. Да, он ничего не знает, но тот стал его слугой.
Пандиты хотели выгнать Нароттаму даса Тхакура из города, и двое из его учеников — они притворились: один продавцом бетеля, а другой — гончаром.
И когда эти люди пришли, чтобы выгнать Нароттаму даса Тхакура из города, они сначала остановились, чтобы купить бетель, и продавец бетеля начал цитировать санскритские стихи, а затем гончар начал цитировать санскритские стихи; они подумали: если продавцы бетеля и гончар в этом городе такие великие пандиты, то каким должен быть Нароттама дас Тхакур?
И они сразу же ушли из города. Кришна — способность в человеке, талант в человеке. Кришна есть всё. Да. Можно ли верно ли думать?
Иногда, когда мы достигаем успеха, это благодаря больше благодаря вам, чем Кришне, потому что вы научили нас о Кришне, вы научили нас тому, как говорить и так далее.
Иными словами, когда мы добиваемся какого-то успеха, можем ли мы думать, что это благодаря вам больше вам, чем Кришне, или вам обоим. Согласно шастре обоим: гуру-Кришна-крипая, бхакти-лата биджа.
По милости Кришны человек обретает гуру. По милости гуру человек обретает Кришну. Если человек искренне ищет Кришну, Кришна посылает ему гуру, а гуру учит его тому, как обрести Кришну.
Цели движения сознания Кришны
Потому что Кришна, Шрила Прабхупада, преданные хотят знать, что вам больше всего доставляет наслаждение, чтобы вы все стали полностью, на сто процентов, сознавать Кришну. Люди страдают из-за недостатка сознания Кришны.
Пусть они обретут сознание Кришны и станут счастливыми. Вот и все. Люди, проезжающие на мотоцикле, кричат: «Прабхупада!» Здесь, в Дели, люди с большим уважением относятся сейчас к Шрила Прабхупаде. По-дружески.
Мы всех почитаем, аманина-манадена. Даже к тому, кто нас не почитает, мы относимся со всем уважением, не за его материальное положение, потому что он неотъемлемая часть Кришны.
Горга-муни, шесть мант, мини-вайны, шесть мини-вайнов Горга-муни приехали сюда? У него есть запланированная программа, Шрила Прабхупада. Возможно, позднее подъедет. Субтитры создавал D-K...
Иногда задают вопрос о том, что Господь Чайтанья предсказал, что Святое Имя будет проповедоваться в каждом городе и деревне, по всему миру, до какой степени это будет проповедоваться? Это будет зависеть от проповедника.
Иными словами, будут ли проповеднические центры в каждом городе и деревне или просто преданные будут путешествовать и проповедовать людям? И отмечать, что мы там были? Путешествовать — это важно.
Но если возможно, то могут быть и центры. Но своим желанием мы не должны ограничиваться просто посещением каждого городка и деревни. Мы должны стараться. Почему деревни? Путешествуйте везде: в городах, в деревнях, повсюду.
Вот... Грихе грихе. Гаре-гаре. Не только из деревни в деревню, но и от двери к двери. Да. Поле проповеди безгранично. В материальном мире бедный человек думает: «У этого человека такой большой дом, если бы у меня такой был».
В духовной жизни мы, даже не желая, получили столько больших домов. В духовном мире все могут летать на виманах, на летающих кораблях, потому что там все делается для наслаждения Кришны.
Вы писали в комментариях к Шримад-Бхагаватам, что на планетах Вайкунтхи каждый может летать на летающих кораблях, да, это так. Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa. Hare Kṛṣṇa, Hare, Hare Rāma. Hare Kṛṣṇa... 3,
3. Они говорят, что когда совместят эти химические вещества, получится жизнь, но мы считаем, что их способ анализа несовершенен. Пушта Кришна. Факт остается фактом.
Даже если у них есть полностью целое тело, мертвое тело, они все равно не могут вернуть ему жизнь, даже если есть тело вот того, кто только что умер, они не могут вернуть его к жизни. Да. Куда нам пойти? В храм.
В храмовую комнату. Каковы новости? Как твоя жена и сыновья, Дананджая? Они во Вриндаване, Шрила Прабхупада. Бизнес по продаже мукутов очень хорошо развивается. Они делают хорошие мукуты, да, Шрила Прабхупада.
Ну, верни мне мои деньги, я тебе давал двадцать тысяч? Вернемся.