Если вы хотите жить вечно

А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Лос-Анджелес · 1972

Главы

Ценность времени и природа души

Вторая песня, 3 глава, текст 17, текст прочитан Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. Запись сделана 12 июня 1972 года в Лос-Анджелесе.

Перевод: с каждым восходом и закатом Солнца сокращается жизнь любого из нас, за исключением тех, кто все свое время посвящает обсуждению повествований о всеблагой Личности.

Этот стих косвенно подтверждает то, как важно использовать человеческую жизнь для восстановления своих утраченных отношений с Верховным Господом, все интенсивнее занимаясь преданным служением; время не ждет, и время, отмеряемое восходом и заходом Солнца, будет потрачено впустую, если не использовать его по назначению для познания духовных ценностей.

Даже миг, потраченный впустую, невозможно вернуть ни за какие деньги. Человеческая жизнь дается живому существу, дживе, только для того, чтобы оно могло осознать свою духовную природу и отыскать вечный источник счастья.

Живое существо, в особенности человек, всегда ищет счастье, поскольку счастье — это естественное состояние живого существа. Но оно напрасно ищет его в материальном мире.

По своей природе живое существо является духовной искрой, частью полного целого, и потому может обрести абсолютное счастье, только занимаясь духовной деятельностью.

Господь — полное духовное целое, Его имя, форма, качество, игры, окружение и характер не отличны от Него самого.

Как только человек надлежащим образом, посредством преданного служения, вступает в контакт с одной из вышеупомянутых энергий Господа, перед ним тотчас открывается путь к совершенству. Бхагавад-гита, 2.40.

Господь говорит об этом следующее: «Усилия в преданном служении никогда не пропадают даром. Идущие по этому пути не знают потерь».

Даже одного шага, сделанного в этом направлении, достаточно, так как трансцендентное повествование Господа, вошедшее в ухо чистого преданного Господа, обладает огромной силой воздействия.

Слушание трансцендентных посланий предполагает их глубокое осознание, как плодоношение одной части дерева предполагает, что и все остальные его части тоже плодоносят.

Даже один миг, проведенный в обществе чистого преданного, подобного Шукадеве Госвами, может дать человеку глубокое понимание трансцендентной науки и подготовить его к совершенной жизни, вечности.

Таким образом, Солнце не в силах сократить жизнь чистого преданного, поскольку он всегда занят преданным служением Господу, очищая тем самым свое существование.

Смерть является симптомом материальной болезни вечного живого существа. Только из-за этой болезни живое существо попадает во власть закона о рождении, смерти, старости и болезни.

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур цитирует смрити-шастры, которые рекомендуют заниматься материальной благотворительной деятельностью, в частности, раздавать милостыню.

Деньги, пожертвованные достойному человеку, гарантируют нам безбедное существование в следующей жизни. Пожертвование надлежит давать браманам.

Если пожертвовать деньги не браману, то есть человеку, не обладающему качествами брамана, то в следующей жизни они возвращаются в том же количестве. Если дать их полуобразованному браману, они возвращаются в двойном размере.

Если дать деньги ученому и обладающему всеми достоинствами браману, они возвращаются в десятикратном и тысячекратном размере. Они возвращаются, бесконечно умножившись.

Как утверждает Бхагавад-гита, «ведаиш ча сарваир ахам эва ведйо» — вершиной ведического знания является постижение Личности Бога, Господа Кришны.

Деньги, отданные кому-то, обязательно вернутся к нам в той или иной пропорции.

Аналогично этому, одно мгновение в обществе чистого преданного, посвященное слушанию и повторению трансцендентных посланий Господа, гарантирует вечную жизнь и возвращение домой, обратно к Богу.

«Мам этя пунар джанма духкхалайам ашашватам» — преданному Господа уготована вечная жизнь; старость и болезни, настигающие преданного в этой жизни, только побуждают его еще сильнее стремиться к Богу.

Важность слушания священных писаний

«Аюр харати вай пумсам». Итак, «аюр харати вай пумсам». Восход солнца и заход солнца означает, что наша жизнь уменьшается. Это очень хороший пример. Что делает Солнце? Оно отнимает часть промежутка нашей жизни.

Но оно не может отнять часть жизни преданного, поскольку преданный продолжает жить. Это движение сознания Кришны дает живому существу постоянную, вечную жизнь. Уттама-шлока бхава. В другом месте говорится.

Как, например, мы сейчас читаем каждый день лекции, «нитьям», регулярно. «Нитьям» означает регулярно, каждый день, всегда. Итак, «нитьям бхагавата-севая». Как, например, когда человек поражен болезнью, он обречен на смерть.

Это грубый пример. Врач пытается облегчить его страдания, избавить его от инфекции. Поэтому точно так же наше материальное тело — инфекция, заболевание. На самом деле духовная душа не умирает.

Что же это за инфекция, что она, как просто грязь? На самом деле это просто грязь. Из земли вы вышли, в землю войдете.

Потому что как только я, душа, оставлю тело, оно сразу же разлагается, и через несколько дней оно превращается в землю, в пыль. На самом деле это просто грязь.

Нам следует очистить эту грязь, освободить свою истинную душу, истинную сущность от этой грязи и вернуться к духовной жизни. Это такой метод.

И процесс очищения происходит удивительным образом, очень эффективно, если человек просто слушает послание Уттама-шлоки, или Кришны. Она чистится сама собой.

Если вы просто слушаете, или иными словами, это называется Кришна-катха. Кришна-катха. Это слова Кришны. Катха означает слова. А Кришна, вы знаете, что это такое. Это Кришна-катха, Бхагавад-гита.

Кришна лично говорит вам, дает вам свои наставления. Если мы просто будем читать Бхагавад-гиту, то смерть не сможет отнять жизнь у меня. Почему?

Потому что в Бхагавад-гите подтверждается, что сам Господь говорит: «Джанма-карма ча ме дивьям эвам йо ветти таттватах».

Цель прихода и деяний Господа

Всякий, кто понимает о моем рождении и явлении, Господь не рождается. Аджа значит тот, кто никогда не рождается, он существует. Это

аджа, тот, кто не рождается, но все же мы видим, что Кришна рождается, мы отмечаем годовщину, день рождения Господа Кришны.

Поэтому в чем же тайна: он не рождается, но тем не менее мы празднуем его рождение, рождение Кришны, юбилей, Джанмаштами. Итак, это нужно понять, татвата, воистину. Кришна говорит, в Ведах говорится. А зачем? Ради чего?

Но опять же, мы видим, что Кришна, с самого дня своего явления, когда он явился в тюрьме своего дяди по матери, до тех пор, пока он не вернулся к себе домой, Кришна специально совершал очень много действий, он в особенности убивал демонов, но этих демонов можно было убить и без вмешательства Господа.

Просто незначительное землетрясение — миллионы демонов могут быть убиты. Это не так трудно. Например, если мировой Тихий океан затопит этот город, миллионы людей погибнут. Или, например, возникнет война.

Миллионы, миллионы людей могут быть убиты. Если возникает эпидемия, то могут погибнуть миллионы людей. Так убивать демонов ради этой цели — он не обязательно должен приходить. Кришна не должен.

Скорее, у Кришны есть много посредников. Они могут убивать таких демонов без особых усилий, но он является, паратрана садхунам. Как, например, Господь Нрисимхадев появился не для того, чтобы убить демона Хираньякашипу.

Его можно было убить и по-другому. Но он явился ради прохлады. Прахлада Махарадж подвергался всевозможным пыткам и гонениям. И Господь не мог терпеть этого.

Он хотел показать своему преданному, что он убьет перед твоими на твоих глазах твоего истязателя.

Ради этой цели он явился, он не явился ради того, чтобы убить Хираньякашипу, он явился, чтобы доставить радость, внести, вдохновить, прохладу Махараджу.

Как он говорит: «Каунтея пратиджанихи на ме бхактах пранашьяти», он попросил Арджуну заявить во всеуслышание, что мой преданный, Арджуна, заяви во всеуслышание, что мой преданный никогда не погибнет. Поэтому он является.

Вот это и есть понимание Верховной Личности Бога. Воистину, таттва-таха.

Обретение бессмертия и духовного тела

Если мы обсуждаем Кришна-катху, слова Кришны, есть две книги, слова Кришны, одна это Бхагавад-гита, каждое ведическое произведение является Кришна-катхой, но эти две книги, особенно Кришна-катха,

Бхагавад-гита, Кришна непосредственно говорит о Шримад-Бхагаватам. Описание о Кришне. Если говорится, варта означает послание, слова.

Если мы проводим время за чтением, с разговорами о Кришне, то Солнце не сможет отнять у нас жизнь. Такова тайна. Если вы хотите стать бессмертными, будьте заняты Кришна-катхой. Всегда, 24 часа. Всегда думайте о Кришне.

Это сознание Кришны. Все умирают. Но те, кто заняты Кришна-катхой, сознанием Кришны, те, кто проводят свое время, служа Кришне. Они не умирают, они живут. Почему?

Потому что обычные люди, продолжительность жизни обычных людей отнимается восходом солнца и заходом. Солнце каждый день. Если человеку 50 лет, это означает, что, например, он должен жить 80 лет. 50 лет.

Солнце уже отняло у него 50 лет его жизни. Возраст 50 лет означает, что Солнце уже отняло 50 лет его времени. Эти года уже никогда не вернутся. Как насчет преданных? Похоже, что то же самое.

Его жизнь тоже протекает. Нет, но его жизнь не утекает, потому что он будет жить. Казалось бы, мы видим, что тело преданного тоже погибает. Но это не настоящее тело. Настоящее тело — духовное тело. Духовное тело.

Как, например, Кришна говорит: «Оставив это тело, не рождается, он приходит ко Мне». Итак, тело он оставляет, как же он отправляется, как же он уходит в материалистик? Господь говорит: «Он приходит ко Мне».

Кто же приходит к Нему? Материалисты, так называемые ученые-философы, они думают, что это тело есть душа, это я.

Они не знают, что тело — это просто покрытие души, покрытие меня, истинное я, истинная личность, настоящая личность.

Отправляется Кришна для вечной жизни, и преданные, находящиеся в сознании Кришны, они оставляют это пораженное тело и получают новое, даже не новое, а старое, изначальное духовное тело.

Поэтому как только вы получаете духовное тело, Солнце не имеет власти над вами, оно не может отнять у вас его.

Как говорится в Бхагавад-гите, что тело огонь не может сжечь, оружие не может убить его, вода не может смочить его. Там описывается, что нельзя разрушить, уничтожить ничем материальным. Например, тело есть материя.

Тело можно разрезать на куски. Душу нельзя. Тело можно сжечь. дотла, Но душу нельзя. Паваках. Паваках. Так современные ученые говорят, что на Солнце нет жизни. Но это неправильно. Что значит планета Солнца? Это огненная планета.

Но душа может жить в огне. И живое существо получает огненное тело, душа получает огненное тело. Как, например, здесь на этой планете, на Земле, у нас тело, созданное Землей.

Может быть, но она очень красивая, это просто земля. Просто благодаря манипуляции законов природы оно выглядит красиво. Например, Карандарш показал мне пластиковые, пластмассовые деревья, искусственные деревья.

Они сделаны из пластика. Они напоминают, в точности напоминают дерево, но это не дерево. Подобным образом, это тело подобное же этому пластиковому телу, такое же, как пластиковое тело, оно не имеет цены. Не имеет ценности.

Кришна говорит, что оставив это тело, но это тело просто пластмассовое тело, как, например, у вас есть хлопчатобумажная рубашка, искусственная из искусственного материала. Есть много разных видов.

Но это то же самое, Кришна объясняет. Подобно тому, как человек снимает старую одежду и надевает новую.

Подобным образом смерть означает: отказываетесь, оставляете это пластиковое тело и принимаете следующее пластиковое тело. Это смерть, и вновь в этом пластиковом теле вы должны работать, и вы получите.

Если вы получите хорошее тело, вы можете работать хорошо. Если вы получите тело собаки, вы будете есть как собака. Согласно телу, тат-тйактва-дехам, Кришна говорит, что всякий, кто понимает меня воистину, также поймет,

просто если вы слушаете о нем, вы поймете. Вы поймете. Так слушание не так трудно. Это не такая трудная работа, но вы должны слушать от осознавшей себя души. Сатам-прасанган.

Если вы слушаете от профессионала, это не принесет ни эффекта. Слушание должно осуществляться от садху, должно слушать от преданного, из уст преданного, как, например, Шукадева Госвами говорил Махарадже Парикшиту.

Или даже если вы слушаете себя, вы читаете книги, вы спасете свою жизнь.

Если вы просто читаете книгу о Кришне или Бхагавад-гиту, или учение Господа Чайтаньи, то вы знаете, пока вы читаете, смерть не в состоянии отнять у вас жизнь. Смерть не способна отнять у вас жизнь.

Итак, если вы постоянно читаете, то у смерти нет никакой возможности отнять у вас жизнь. Это означает, что вы становитесь бессмертным. Люди страшатся, пытаются стать бессмертными, никто не хочет умирать.

Все знают, что... Но если возникает опасность, пожар, то точно же все убегают из этой комнаты. Почему? Потому что я не хочу умирать. Я не хочу умирать. Хотя я знаю, я должен умереть. Все же. Почему же я убегаю?

Можем подумать, что пусть горит, я все равно умру сегодня или завтра, так умру сегодня. Нет, я не хочу умирать, поэтому я убегаю. Такова психология. Все хотят жить.

Если вы хотите жить вечно, то вы должны принять сознание Кришны. Так движение сознания Кришны настолько важно, настолько замечательно. Все хотят жить. На самом деле, если вы хотите жить, примите сознание Кришны.

Этот стих подтверждает это. Джанна санча, джанна соу, солнце поднимается ранним утром, по мере того как оно поднимается, постепенно отнимает у вас жизнь. Так все устроено.

Но если вы хотите победить солнце, солнце чрезвычайно могущественно. Чрезвычайно могущественно. Очень трудно сражаться с ним. Но если вы хотите сражаться с Солнцем, вы можете это сделать, как?

Просто читая Кришна-катху, слова Кришны. Там шлоки Кришны. Это очень простой метод. Не тратьте свое время на разговоры, на чепуху. Поэтому Рупа Госвами советует.

Препятствия на пути преданного служения

В нашей жизни преданного может прийти конец. Те, кто живут жизнью преданного, сознанием Кришны, они очень удачливы. И эта удача может закончиться. Шесть вещей могут разрушить, уничтожить эту удачу. Будьте осторожны.

И что же это? Атьяхара. Атьяхара означает есть больше, чем необходимо. Или собирать, накапливать больше, чем необходимо. Ахара. Ахара означает собирать.

Нам необходимо собирать, накапливать какие-то деньги, но мы не должны накапливать больше, чем нам нужно. Мы копим больше денег, то сразу же майя скажет: «Почему бы тебе не потратить на меня?» Да. Не накапливайте.

Не копите больше, чем то, что вам необходимо. То, что вам необходимо, вы можете копить. И точно так же ахара означает еда. Не ешьте больше, чем вам нужно.

На самом деле мы должны свести до нуля еду, сон, совокупление и защиту. Но это невозможно, потому что у нас есть тело. Но минимум. Должен быть минимум атихара, праяса, и бессмысленно тратить слишком много энергии.

Мы не должны идти на тот страшный риск, чтобы работать очень тяжело, очень серьезно ради тела. Мы должны принимать нечто, что легко можно сделать. Атихара, праяса, праджалпа.

Праджалпа означает разговаривать попусту, глупости. Это природа живого существа в обусловленном состоянии, как, например, лягушки — они постоянно квакают, собираются вместе и квакают. Лягушки. Все живые существа.

Как только они собираются, они всякой чепухе начинают разговаривать. Не делайте этого. У нас собирается много людей. У нас есть возможности для общения, условия для общения.

Но если вы будете пользоваться возможностями этого общения, чтобы говорить о всякой чепухе, о том, о сём, политике и так далее, это праджалпа называется. Атйахарах прайасаш ча праджалпо нийамаграхах. Нийамаграха.

Ниямаграха означает не принимать правила и не принимать правила. Второе значение ниямаграхи означает слепое следование правилам и предписаниям, и при том человек не знает, ради чего он это делает. Гардалика-праваха.

Что такое гардалика-праваха? Все что-то делают, но он не понимает, почему он это делает. Есть много таких историй о гардалика-правахе. Я вам как-нибудь расскажу.

Итак, ниямаграха — это первое, атихара — второе, праяса — третье, праджалпа — четвертое, ниямаграха — пятое. лоулья, Жадность. И шестое. Джана-санга. Джана-санга означает общаться с обычными людьми.

С теми, кто не имеет интереса, не проявляет его к сознанию Кришны, называемые гьяни, йоги или ученые, философы, — с ними мы не должны общаться.

Те, кто не знает, всякие, кто не понимает, кто есть Кришна, что такое служение Кришне, может быть, он с обычной точки зрения очень большой ценный человек, но мы не ценим их. Потому что они умствующие мыслители.

Мы не ценим их. У них нет никакой цены. Может быть, с их точки зрения они очень важные, ценные люди, но согласно нашей, нашей линии мысли, нашим ценностям, они ничего не стоят.

И праджалпа есть склонность, есть побуждение к разговорам. Вы говорите о Кришне. Это сознание Кришны. Это сознание Кришны.

Например, мы собираемся вместе, друзья, хотим что-то говорить, как например, этот ребенок, он плачет, он что-то издает какие-то звуки. Это природа. Птица издает звуки. Звери издают звуки.

Мы должны издавать трансцендентные звуки. Туда мы спасемся от грабительства Солнца.

Практика и методы сознания Кришны

Такова тайна. Всегда говорите о Кришне. Вы должны знать, что вы таким образом спасете себя. Вы не умираете. Потому что, говоря, говорить о Кришне, это означает, что вы поймете Кришну.

И Кришна говорит: всякий, кто понимает меня правильно, оставив это тело, он приходит ко мне.

Как только вы приходите к Нему назад домой, назад к Богу, ваша жизнь становится вечной, исполненной блаженством и исполненной знания. Это сат-чит-ананда-виграха. Зачем же нам терять эту возможность? Люди — полные негодяи.

Это лишь самые последние негодяи откажутся от этой возможности, не пользуются этой возможностью кришна-катхи, поэтому шастра говорит: смартавьям сататам вишну. Мы должны всегда помнить Вишну. Повсюду. Всегда.

Тасмад бхарата сарватма. Таков путь сознания Кришны. Мы должны слушать о Кришне. Мы должны повторять, петь имена Кришны. Мы должны запоминать что-либо связанное с Кришной, мы должны поклоняться Кришне.

В этом состоит наше движение. Мы поклоняемся Кришне в храме, мы думаем о нем, мы разговариваем о нем, и мы слушаем о нем. Если мы ведем такой образ жизни, это не требует денег или высокого образования. образования.

Каждый может слушать о Кришне. Каждый может говорить о Кришне после того, как он послушает о нем, и, слушая и разговаривая, он может помнить о Кришне. И все могут поклоняться ему в храме. Разница сложна.

Следуйте четырем принципам сознания Кришны, и вы станете бессмертными. Не требуется аскеза. Не нужно аскез, не нужно покаяния, не нужно образование, не нужно богатств.

Просто следуйте этим четырем принципам, и вы станете бессмертными. Так, этот стих очень важный. «Аюр харати вай пунсам удйанн астам ча янн асау», тасйарте йат-кшано.

Тот, кто проводит свое время таким образом, в Кришна-катхе, также повторяю: если у вас нет времени, если у вас есть какое-то свободное время, не нужно сидеть без толку, без дела.

Если у вас нет возможности читать книги или разговаривать о Кришне, повторяйте: Харе Кришна, Харе Кришна. Если у вас есть какая-то свободная минута, вы можете совмещать, можете читать что-то. Всегда будете заняты Кришной.

Тогда солнце не сможет вас убить, вы будете жить вечно. Таков метод. Сколько времени? Киртан.