Джанмаштами
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Лондон · 1973
Главы
Вечная природа души и явление Бога
Лекция на Джанмаштами Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, 21 августа 1973 года в Лондоне, Англия.
Ваше превосходительство, Верховный комиссар, дамы и господа, я сердечно благодарю вас за то, что пришли сюда и участвуете в этой церемонии Джанмаштами, праздновании явления Кришны.
Меня попросили говорить на тему явления Кришны. В Бхагавад-гите Кришна говорит: джанма карма ча ме дивьям, «йо ветти таттватах». Мы можем достичь такой ступени жизни, когда нам не придется больше рождаться и умирать.
«Амритатвайа калпате». Утром сегодня я комментировал этот стих. «Сама-дукха-сукхам дхирам». Амритаттва означает бессмертие. У представителей современной цивилизации нет представления об этом, будь они
великими философами, политиками или великими учеными, о том, что достижение ступени бессмертия возможно. Амритаттва. Мы все амрита. В Бхагавад-гите сказано: мы, живые существа, никогда не умираем и никогда не рождаемся.
Каждый из нас вечен, нитья, шашвата, мы наистарейшие. И после смерти нашего тела мы не умираем. Тело прекращает существовать, но мне приходится рождаться в другом теле. Дехино ’смин йатха дехе... Простая истина.
Но в настоящий момент людям не хватает этого знания о том, что мы, все живые существа, неотъемлемые части Кришны, вечны. Мы полны блаженства и мы сознаем.
Ведические шастры описывают Кришну так: ишварах парамах кришнах Анадир адир говиндах сарва-карана-каранам. Сач-чид-ананда-виграха. Бог, Кришна.
Когда я говорю о Кришне, под этим подразумеваю Бога; если есть какое-то важное имя, иногда говорят, что у Бога нет имени, это факт, но Ему дают имя по Его деяниям.
Например, Кришна стал сыном Нанда Махараджи или Яшоды, или Деваки, или Васудевы. Васудева и Деваки были настоящими отцом и матерью Кришны.
В действительности никто не является настоящим отцом и матерью Кришны, потому что Кришна изначально отец каждого. Но когда Кришна нисходит в этот мир, Он принимает каких-то преданных своими родителями.
Кришна — изначальная Ади-пуруша. Он изначальная личность. Должно быть, он очень стар. Он всегда остается цветущим юношей. Это Кришна.
Когда Кришна находился на поле битвы Курукшетра, мы видели это изображение: он выглядел как 20-летний юноша. Ему можно было дать не более 24 лет, но к тому времени у него уже были правнуки. Поэтому Кришна всегда юн.
Так говорят ведические тексты. Если мы хотим понять Кришну, нам будет очень трудно это сделать, если мы читаем ведическую литературу формально. Ведайшу дурлабха, хотя все Веды предназначены для постижения Кришны.
В Бхагавад-гите сказано: «Ахам эва».
Какой смысл изучать Веды, если вы не понимаете Кришну, потому что кульминацией всего образования является понимание Верховного Господа, Верховного Отца, Верховной Причины, как сказано в Веданта-сутре: «Брахма- джигьяса» — говорить о Высшей Абсолютной Истине, Брахмане.
Что такое Брахман? «Джанмадй-асйа ятах». Брахман — это то, из чего все исходит. Итак, наука, философия означает поиск конечной причины всего. Об этом мы узнаем из шастр, из ведических текстов.
Кришна — причина всех причин, сарва-карана-каранам. Сарва-карана-каранам. Анадир адир Говиндах сарва-карана-каранам. Причина всех причин.
Миссия Господа и формула мира
Попытайтесь понять: я являюсь следствием моего отца, причиной моего отца был его отец. И так далее. Мы можем продолжать этот поиск, и в конечном итоге мы придем к тому, кто является причиной. Но у него самого причины нет.
Анади-ради Говинда. Я могу быть причиной моего сына, но сам я в свою очередь являюсь следствием моего отца. Но шастра говорит: «Анади-ради», он изначальная личность, но у него нет причины. Это Кришна. Поэтому Кришна говорит.
Явление Кришны. Это очень важная тема. Мы должны постараться понять Кришну, почему Он приходит, почему Он не сходит в материальный мир? Какова его миссия? Каково его деяние?
Если мы просто постараемся понять Кришну, то каков будет результат? Вы обретаете это бессмертие. Цель жизни — нирвана. Это достижение бессмертия. Итак, в день явления Кришны мы постараемся понять философию Кришны.
Его превосходительство говорили о мире. О формуле мира говорит Кришна. В чем она состоит? Пытаются установить мир в мире. Для этого создается организация Объединенных Наций и множество других организаций.
Они пытаются построить настоящий мир, спокойную обстановку, чтобы между людьми не было, между нациями не было непонимания. Но этого не происходит. Этого не происходит. И беда в том, что сам корень не верен.
Все думают: «Это моя страна». Это моя семья, мое общество, моя собственность. Вот это понятие «мое» является иллюзией. В шастре сказано. Есть иллюзия. Так эта иллюзия означает майя.
Если вы хотите выбраться из этой иллюзии майи, вы должны последовать формуле Кришны. В Бхагавад-гите есть все наставления. Если мы принимаем философию Бхагавад-гиты, как она есть, там все есть.
Там говорится и о мире, и о процветании. Это факт. Но, к сожалению, мы не признаем этого. В этом наша беда. Или мы толкуем это по-своему? Неправильно.
Практика преданного служения и дхарма
Кришна говорит в Бхагавад-гите. Кришна говорит: «Всегда думай обо Мне». Стань Моим преданным. Поклоняйся Мне. И склоняйся передо мной. Разве это трудно сделать? Вот Божество Кришны.
Если вы думаете об этом Божестве, о Радхе-Кришне, разве это трудно? Ман-мана, вы можете приходить в храм и как преданный выражать почтение Божеству.
Насколько это возможно, старайтесь поклоняться Божеству, поклоняться Кришне. Он не хочет забрать у вас всю вашу собственность. Кришна доступен даже самым беднейшим людям. Даже они могут поклоняться Ему. Чего Он просит?
Он говорит: «Если человек с преданностью предложит Мне листочек, небольшой плод, немного воды». Я приму это. Кришна не голоден. Но Он хочет, чтобы вы стали преданным, в этом смысл йоги бхакти-арпана Таков главный принцип.
Таков главный принцип: если вы предложите Кришне даже мелочь. Кришна не голоден. Кришна обеспечивает пищей каждого, но Кришна желает вашей любви, вашей преданности, поэтому Он просит вас немного потрудиться для Него.
Понять Кришну и принять сознание Кришны совсем нетрудно, но мы этого не станем делать, в этом наша болезнь. В противном случае это совсем не трудно.
И как только мы становимся преданными Кришны, мы понимаем все положение вещей. Наша философия, философия Бхагаваты, также является коммунизмом,
потому что мы считаем Кришну верховным отцом всех живых существ, а их — Его сыновьями. Кришна говорит, что Он является владельцем всех планет, Сарва-лока-махешвара.
Поэтому все, что есть на небесах, или в воде, или на земле, — все это собственность Кришны.
И так как мы все — Его сыновья, каждый из нас имеет право пользоваться собственностью Отца, но мы не должны посягать на чужие права, на чужое добро. Такова формула мира. Все принадлежит Богу. Вы — сыновья Бога.
У вас есть право пользоваться собственностью Отца, но не берите больше, чем вам нужно, ибо это преступление. Об этом сказано в Шримад-Бхагаватам.
В Бхагавад-гите говорится, что тот является вором, если он берет больше, чем ему нужно.
Если ради удовлетворения Кришны — ягья значит Кришна, это одно из имен Кришны, Ягешвара, — действуйте для Кришны и берите прасадам Кришны. Этому мы учим здесь.
В этом храме живут американцы, индейцы, англичане, канадцы, африканцы, люди с разных уголков мира. Политики, дипломаты, философы. Делали много попыток, но на самом деле ни одна из них не принесла серьезных результатов.
Например, ООН был организован после Второй мировой войны. Люди хотели мира, они хотели все наладить, но этого не происходит. До сих пор Пакистан дерется с Индией, Вьетнам дерется с Америкой и так далее. Не в этом метод.
Метод — это сознание Кришны. Каждый должен понять этот факт, что мы не являемся собственниками. Кришна владеет всем. Это факт. К примеру, Америка, скажем, 200 лет назад, американцы, мигранты из Европы, не владели всем этим.
Кто-то другой владел. До них кто-то владел этой землей, или это была пустующая земля. На самом деле, владелец — Кришна. Но мы искусственно заявляем, что это моя собственность. Это называется майя.
Поэтому Кришна не сходит, чтобы дать нам урок. Кришна говорит: «Мой дорогой Арджуна, когда в религиозной жизни наблюдается упадок, дхармасья гланир бхавати, я не схожу в этот мир». Что такое дхарма?
Простое определение дхармы — это дхармам ту сакшад бхагават-пранитам. Это дхарма. Например, что вы подразумеваете под законом? Закон означает указы государства. Вы не можете у себя дома создавать закон. Это невозможно.
Те предписания, которые выносит правительство, вы должны соблюдать. Это закон. Точно так же дхарма — это предписание Бога. Это дхарма, простое определение.
Вы можете создавать свою дхарму, я свою, какой-то человек свою, но это все не дхарма. Поэтому там, где заканчивается Бхагавад-гита, «сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа», это дхарма, предание Кришне.
Любая другая дхарма не является дхармой. В противном случае, почему Кришна просит: «сарва-дхарман паритйаджйа», оставь это? Он сказал, что дхарма-самстхапанартхайа я не схожу, чтобы установить принципы религии.
И в конце концов он сказал, что «сарва-дхарман паритйаджйа». Это означает, что так называемые дхармы, которые мы придумали, придуманные человеком дхармы, не являются дхармами. Дхарма — Это то, что дано Бхагавану.
Но у нас нет понимания, кто такой Бог и каков его закон, каковы его наставления. В этом дефект современной цивилизации. Но эти наставления есть, и Бог есть, но мы не принимаем этого. О каком мире тогда можно говорить?
Законы есть, Кришна говорит. Верховный Господь говорит, «Бхагаван увача». Вьясадева пишет «Бхагаван увача». Нужно знать, кто такой Бхагаван.
Методы пробуждения духовного сознания
Вьясадева мог бы написать «Кришна увача», но он так не сделал. Человек может неправильно понять Кришну, поэтому в каждой строке, в каждом стихе он пишет «Шри Бхагаван увача».
Бхагаван есть, Бхагаван говорит, Бхагавана признают все ачарьи: Рамануджачарья, Мадхвачарья, Вишну Свами. Позднее Господь Чайтанья Махапрабху также и даже Шанкарачарья тоже признает Кришну: «Кришнас ту бхагаван свайам».
Итак, заключение современных ачарьев и также ачарьев прошлого, Вьясадевы, Нарады, Аситы, в том, что все они признают Кришну верховной личностью Бога.
Арджуна, который слушал самого Кришну, поняв Бхагавад-гиту, сказал: «парам дхама, павитрам, парамам бхаван, пурушам, ади-девам», шашвата, так все это есть. Особенно в Индии у нас есть столько возможностей постичь Бога.
Все очень просто, все уже есть, все готово, но мы это не принимаем. Как же мы избавимся от болезни? Мы ищем мира, но мы не признаем ничего того, что на самом деле приносит нам мир. В этом наша болезнь.
Так, это движение сознания Кришны пытается разбудить дремлющее сознание Кришны в сердце каждого.
В противном случае, как эти европейцы, американцы и другие люди, они раньше никогда не слышали о Кришне 4 года, 5 лет назад, почему они сейчас так серьезно принимают сознание Кришны?
Потому что сознание Кришны присутствует в сердце каждого. Его нужно лишь разбудить. И это описано в Чайтанья-чаритамрите. Его нужно разбудить. Любовь к Кришне, преданность к Кришне пребывает в сердце каждого.
Но живое существо забыло об этом. Поэтому движение сознания Кришны предназначено лишь для того, чтобы разбудить это сознание Кришны. Таков метод.
Например, когда вы спите, я должен громко позвать вас: «Мистер такой-то, такой-то, вставайте». Вам нужно идти на работу. Никакие остальные чувства не действуют, но уши продолжают слышать.
Поэтому в эту эпоху, когда люди настолько опустились, они ни к чему не прислушаются. Только если мы будем петь эту Маха-мантру Харе Кришна, они пробудятся к сознанию Кришны. Это практичный метод.
На самом деле, если мы стремимся к миру, к равновесию в обществе, мы должны очень серьезно постараться постичь Кришну. Такова наша просьба. Не относитесь к этому с пренебрежением, к движению сознания Кришны.
Это движение может решить все проблемы жизни, все проблемы мира: социальные, политические, философские, религиозные, экономические — все можно решить при помощи сознания Кришны.
Поэтому мы просим лидеров, например, Его Превосходительство находится здесь. Вы должны постараться понять это движение сознания Кришны. Оно очень научное, авторитетное.
Оно не является продуктом чьих-то рассуждений или сентиментов. Это самое научное движение. Мы приглашаем всех лидеров изо всех стран.
Постарайтесь понять: если вы здравомыслящий человек, если вы действительно разумны, вы поймете, что это движение сознания Кришны — великое движение, предназначенное для того, чтобы принести благо всему человечеству.
Это факт. Каждый может прийти сюда. Мы готовы обсудить эту тему с кем угодно.
Эволюция души и очищение существования
Наша человеческая жизнь, конечная цель человеческой жизни — это обретение бессмертия. Мы забыли об этом.
Мы просто ведем жизнь кошек и собак, не сознавая, что можем достичь этого совершенства жизни, которое позволяет нам больше не рождаться и не умирать.
Мы не понимаем, что есть эта возможность, амритата, что все это возможно, амритата. Никто не хочет умирать. Это факт. Никто не хочет стареть. Никто не хочет болеть. Это наше естественное желание. Почему?
Потому что изначально наша духовная форма не подвержена рождению, смерти, старости и болезням. Так, проделав эволюционный путь, начиная с обитателей вод, с птиц, перерождаясь в растительных формах жизни, в формах млекопитающих, в конце концов, вы становитесь человеком, обретаете человеческую форму жизни.
Это путь эволюции. Мы обрели человеческое рождение. И мы должны знать, в чем состоит цель жизни, а состоит она в амритатве, в обретении бессмертия. Вы можете стать бессмертным, просто если обретете сознание Кришны.
Кришна говорит об этом, это факт. Мы должны просто понять это. Если вы постараетесь понять Кришну воистину, таттватах, расставшись со своим нынешним телом, вам не придется больше рождаться в материальном мире.
И как только вы избавитесь от необходимости рождаться в материальном мире, вы обретаете бессмертие, потому что по природе вы бессмертны.
Итак, Кришна является в этот мир для того, чтобы преподать нам этот урок: «Ты бессмертен по природе, как душа, ты — неотъемлемая моя частица. Так же, как и я бессмертен, ты тоже бессмертен.
Ты прилагаешь бессмысленные усилия, чтобы обрести счастье в этом материальном мире. Это просто борьба за существование, в которой нет никакой необходимости.
Ты услаждал свои чувства во множестве форм жизни, рождаясь кошками, собаками, полубогами, деревьями, насекомыми; сейчас, в человеческой форме жизни, не иди на поводу своих чувств. Просто постарайся постичь Кришну». Таково заключение шастр.
Человеческая жизнь не предназначена для тяжелого труда кошек и собак, чувственных удовольствий. Человеческая жизнь предназначена для некоторой аскезы.
Мы должны очистить наше существование — такова миссия человеческой жизни. Зачем мне очищать мое существование? Потому что тогда вы обретете бесконечное счастье, бесконечное наслаждение — это настоящее наслаждение.
По крайней мере, в Индии все великие души, святые, мудрецы, ачарьи оставили для нас огромное наследие прекрасного духовного знания, а мы не пользуемся этим.
Не подумайте, что эти шастры и эти наставления предназначены только для индийцев, или для индусов, или для брахманов. Нет, они предназначены для всех.
Распространение ведического знания в мире
Потому что Кришна провозглашает... Кришна провозглашает: «Я — отец каждого». Поэтому он так беспокоится о том, чтобы мы обрели мир и счастье. Как отец желает видеть своего сына счастливым, обеспеченным,
точно так же Кришна хочет, чтобы каждый из нас был счастлив и обеспечен, поэтому иногда он приходит. В этом замысел явления Кришны. Слуги Кришны, преданные Кришны, должны взять на себя миссию Кришны.
Они должны взять на себя миссию Кришны. Таково наставление Чайтаньи Махапрабху. Кришна-упадеша. Просто постарайтесь проповедовать то, о чем Кришна говорил в Бхагавад-гите, это долг каждого индийца.
Так сказал Чайтанья Махапрабху. Итак, жизнь индийцев предназначена для пара-упакары. Жизнь индийцев не предназначена для того, чтобы эксплуатировать других. Индийцы не должны делать это.
Индийская история свидетельствует об этом. Пара-упакара. В былые времена люди приезжали со всех уголков мира в Индию, чтобы учиться духовной жизни. Даже Иисус Христос приходил туда. Из Китая и других стран приходили.
Это записано в анналах нашей истории, а мы забываем о нашем наследии. Насколько же мы равнодушны.
Такое великое движение сознания Кришны распространяется по всему миру, но наши индийцы остаются равнодушными или правительства не придают этому никакого значения. В этом наша беда, но такова миссия Чайтаньи Махапрабху.
Он говорит: каждый индиец, если он человек, он должен достичь совершенства своей жизни, воспользовавшись ведическими текстами, и распространять это знание по всему миру. Это пара-упакара.
Индия может это сделать, и люди действительно это ценят. Эта американская, европейская молодежь очень это ценит. Каждый день я получаю десятки писем, в которых люди делятся о том, какое благо принесло им это движение.
На самом деле это факт. Это движение дает жизнь мертвому человеку. Поэтому я обращаюсь с просьбой к индийцам, особенно к его превосходительству.
Пожалуйста, сотрудничайте с этим движением и постарайтесь достичь успеха в своей жизни, помочь другим достичь успеха. Такова миссия Кришны, такова цель его явления. Спасибо вам большое.