The Difference Between Human and Animal

А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Бомбей · 1975

Духовное знание против телесных концепций

Главы

Духовное знание против телесных концепций

Утренняя прогулка с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой 12 ноября 1975 года в Бомбее. Еши Макинанда. Он погибнет, сгорев.

Он смеялся, когда они плавили стальные прутья, и мать Гандилы сказала, что точно так же ты сгоришь. Ты умрешь, погибнешь в пожаре. Кто сказал, мать Гандивы? И он сгорел, да. Этот храм принадлежит его предкам.

И они проводили здесь Шри-Радха-пуджу. И тогда я узнал, что он умер. Он был негодяем, большим негодяем. Его дед обладал какими-то силами, и полиция приходила и поклонялась ему, и давала ему какие-то деньги.

Этот человек начал. Он стал негодяем. (Говорит на хинди.) Парсы приезжают сюда часто. Они очень простая община. Он совершил самоубийство, да. Да, он совершил самоубийство. По делам. Он пил, чего он только не делал.

Чего он только не делал. Он был развратником, каких свет не знал. На всех уровнях: ментальном, физическом, чувственном. Почему он совершил самоубийство? Он сгорел, он сжег себя, облил себя керосином. Нара, ты был здесь.

Ты должен был видеть. Я знаю этого юношу. Его отец был очень хорошим. (Неразборчиво.) Все его сестры не замужем. И им по 40-45 лет, никто их не брал. Бедных девушек.

В христианстве он был бедняком, не мог даже поесть два раза в день, а при записи у Иша Матинантаны есть книга, и он хотел бы прочесть вам несколько предложений из этой книги. Что за книга? Это что за книга?

Но мы подумали, что мы могли бы разыграть такую игру. Доктор Паттель мог бы определить, кто написал эту книгу. Что за книга? Пожалуйста, не разрешайте им читать. Давайте говорить о Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам.

Это Бхагавад-гита, Брахмананда. Вы поймите, все, что вырывается из контекста, не нужно читать. Вы должны читать в контексте.

Если вы читаете какую-то ерунду, которую кто-то произнес или написал, это же не все, что он сказал или написал.

Если Ешам Адинанда прочитает и Шрила Прабхупада будет говорить о чем-то духовном, не об этом, пожалуйста, потому что время мало, и наше сердце набьется, как сдутые барабаны, приглушенные барабаны.

Так что давайте достигнем целей, прежде чем мы умрем. Шрила Прабхупада. Вам уже поставили прививку. Доктор Паттель, это не для меня. Его жену вчера привели ко мне.

И она сказала мне, что ей делали операцию на желудке, удаляли какое-то образование. Что там, злокачественное это или нет, я не знаю, она страдала.

Почему бы вам не отослать ее, чтобы она посылала уже что-то из американской больницы? Как там операция пройдет? Или она будет страдать постоянно.

Пока вы не осознаете Бога, что вы душа, до тех пор, пока вы всегда будете думать, Шрила Прабхупада, я индеец, я американец. Доктор Паттель, еще похлеще. Я человек, а остальные — животные, это величайшее заблуждение.

Нет, это тоже. Это тоже, как это называется, ложное эго. Человек или животное — нет разницы, поскольку тело сделано из тех же компонентов, если вы создадите собаку. Или человека. Какая разница? Состав тот же самый, земля.

Пять бхут. Панча-бхута. В чем разница тогда? Человек, который знает, он видит множество скульптур из земли, сделанных. Он знает, что все это земля. Экатвам анупашьятах. Самам сарвешу бхутешу.

В общем-то, это совокупности, это все из этого состоит. Прежде всего поймите, вот эти трансформации тела не делают разницы. Либо это тело сделано как тело собаки, либо как тело человека. Оно из земли все равно.

Тот, кто знает состав, он не проводит различий. Поскольку он знает, собака или человек состоят из того же, так прежде всего, телесное сознание. Он ездил в Гоа.

Телесное сознание, также материальное, оно подразумевает единство, все состоит из одного и того же. И духовное сознание, духовное, это тоже единство, экатвам, оно подразумевает единство.

Итак, для ученого человека нет разницы. Видья-виная-сампанне брамане гави хастини, пандитах сама-даршинах. Вот так каждый, кто пребывает под влиянием отождествления себя с телом, будь то человек или собака.

Это одно и то же.

Ограниченность материального прогресса и национализма

И это упадхи, это отождествление у людей сильнее, чем у кошек и собак. Человек, будучи продвинутым в сознании, создает национализм. Разве не так?

Так называемые националисты жертвуют столькими жизнями, столько политиков, Наполеон, эти великие лидеры. Но чем они занимаются? Это собачья психология. Я — тело. Очень трудно изжить в себе эту собачью психологию «я — тело».

Очень трудно. Это аханкара, это ложная аханкара, потому что он не тело. Это ложная аханкара. Поэтому шастра говорит: бхакти-вихина-са-випрах.

Человек, который не развил сознание Кришны, видит во всем этом прогрессе национализма, в этой огромной деятельности, промышленности и так далее, джати-апа-тапах, крия, все это. Что это такое?

Апранасьяхи дехаси — это не представляет для него никакой ценности. Но люди очарованы этими вещами. «Я принадлежу великой нации, я американец, у нас такая великая промышленность». «У нас столько машин». Привязанность.

Так что это очень трудно. Сарвопадхи-винирмуктам. Сарвопадхи-винирмуктам. Нужно полностью освободиться от всех этих ложных обозначений. Чтобы стать преданным, это очень-очень трудно. И этому не учат, сарва-бхавена.

Доктор Патель, Сарва Бхавена. Со всех сторон. Во всех масштабах. Это очень трудно. Так что нам приходится иметь дело с очень сложной задачей.

Природа иллюзорной энергии и освобождение

Это нелегкое движение сознания Кришны. Естественно, у нас есть естественное влечение к Богу, духовному царству. Как, например, Вриндаван. Вриндаван. Это место, где Кришна в центре.

Старшие жители, такие как Нанда Махараджа, Яшода, их друзья, их тоже привлекает Кришна. Гопи привлекаются Кришной, пастушки привлекаются Кришной, коровы, телята, животные, павлины. Все привлекаются к Кришне.

Вода привлекается к Кришне. Это Вриндаван. А здесь, в материальном мире, Кришна никого не привлекает. А кто им мешает, господин? Майя. Нет. Они хотят этого. Они хотели этого, поэтому майя пришла. Полиция не сначала появляется.

Сначала вы становитесь вором, и затем приходит полиция. Полиция не приходит и не арестовывает вас без необходимости. Как только вы становитесь преступником, приходит полиция и арестовывает вас. То есть майя приходит после.

Если вы оставите свое естественное влечение к Кришне, если вас привлекает материальное наслаждение, то майя тут как тут. И если вы снова пытаетесь, но все материальное сделано из майи, нет-нет.

Ничто не сделано майей, майя создана Богом. Но материя — это не что иное, как трансформация майи, разве нет? Нет, нет. Майя — это нечто ложное. Никто ничего не создает. Все создано: Ахам сарвасья прабхава.

Кришна — творец всего. Майя — это тоже творение Кришны. Так что подобно тому, как правительство создает ведомство, полицейское ведомство. Но полиция создается для человека, который нарушает законы Бога.

Полиция создается правительством, точно так же обязанность майи — это хватать и арестовывать преступника, который пошел против Бога. Она хватает его. Такова система. Никто не независим, сарвам

кальвидам, поэтому говорится: «сарвам кальвидам брахма», майя Майя — это тоже Брахман. Майя — это тоже Брахман. Сарвам кальвидам брахма. Почему майя отлична от Бога? Это творение Бога. Мама-майя. Кришна говорит: «Мама-майя».

Мама-майя. В чем разница?

Роль праведного правителя в обществе

Полиция не может арестовать президента. Сейчас это доказано законом. Президент, премьер-министр — они неприкосновенны для полиции и закона. Это хорошее решение.

Если полиция воздействует также и на главу государства, это выглядит нехорошо. Так что это решение очень хорошее. Поэтому первый закон английской конституции гласит, что король не может совершить преступление.

Вы не можете обвинить его в преступлении. Все, что он делает, — это правильно. Но тогда это Рама-раджья, господин. Рама-раджья. Эти современные люди, они будут говорить о таких вещах. Нет, нет, нет. Рама-раджья.

Должна быть, насколько это возможно. Они же негодяи, как Никсон. Что он сделал? Нет, нет, нет, Никсон — это самая могущественная нация, при этом у них такой лидер, как Никсон.

Конечно, американская конституция подвергла президента импичменту. Таков их закон, да. Это первый президент, который был подвергнут импичменту за все время. Но это не очень хороший закон. Не очень хороший закон.

Если президента можно подвергнуть импичменту, это не очень хороший закон. Сэр, если правительство создается согласно правилам, установленным нашими религиями, то тогда президент и король выше закона.

В противном случае эти глупцы, они находятся под влиянием закона. Но то, как они правят странами, нет-нет, любой, кто в рамках закона не может быть президентом. Но это все в рамках закона, президент тоже.

Это все искусственные конституции. Не конституция Вед или ведической религии. Царь или президент выше закона, сэр, я могу ошибаться, но я готов к поправкам, да, поэтому мы хотим раджарши, мы не

хотим обычных царей, раджарши — тогда хорошо. Они были раджаршами. Царь Джанака. Нет, все должны быть раджарши. В противном случае у него нет могущества, чтобы стать царем. Его нужно отвергнуть.

Есть такие примеры, как, например, Вена Махараджа. Он не был раджарши. Его убили браманы, не свергли его. Есть такие примеры. И затем Притху Махарадж стал царем. Притху был воплощением Бога, да.

Итак, царь должен быть представителем Бога. Если не воплощением, это хорошо, тогда он выше закона. Поскольку Бог выше закона, но эти люди — они представители глупых, глупого невежественного большинства.

Большинство состоит из глупцов. Мудрых людей немного. В этом проблема. Рай для глупцов? Да, верно. Мы живем в раю для глупцов.

Если сегодня вся Вселенная бы управлялась так, как предписывают Веды, ведической философии, законы, то не было бы у нас никаких трудностей, но с незапамятных времен.

Даже в самой колыбели ведической цивилизации были такого рода войны, дайти и девы, все такое.

Превосходство пути бхакти и умиротворение

Движение сознания Кришны — единственное избавление, средство сделать всех людей высшего класса. Сарве гунас татра самасате сура.

Если вы хотите, чтобы общество состояло из людей, наделенных всевозможными хорошими качествами, тогда бхакти — единственное средство, иначе не получится. Это верно, сэр. Ман-мана бхава мад-бхакто.

К сожалению, никого это не интересует. Это единственное средство, но никого это не интересует. Они будут чинить препятствия на нашем пути.

Доктор Пател, если современные политики мира будут следовать учению даже Махабхараты, Шанти-парвы, то будет шанти по всему миру. Каково ваше мнение, сэр? Этого достаточно, если они не пойдут дальше шанти.

Шанти означает стать преданным, иначе невозможно, мамти мам шанти мричхати. Это шанти. Если человек не знает Кришны, то откуда возьмется шанти? Другой Махарадж.

Даже Дхрува Махарадж: он не находил себе места, оскорбления его мачехи. Он отправился в лес, но он не обрел шанти.

Он не мог найти себе покоя, и пришел Нарада Муни, посоветовал ему: «Ты ребенок. Зачем ты так волнуешься по поводу этого так называемого оскорбления, этих семейных дрязг». Нет, я не хочу твоего совета. Он отказался.

И тогда Нарада Муни дал ему посвящение, этот юноша очень упорный, но в действительности, когда он осознал Бога, то он стал свамин критартхо ’сми варам на йаче».

Мой дорогой Господь, сейчас я полностью удовлетворен, у меня нет желаний. Вот это шанти. Даже мокша-ванчха не шанти, потому что есть потребности, я хочу мокши.

Карми хотят материальных наслаждений, джнани желают освобождения, йоги желают мистических сил, ашта-сиддхи, лишь преданный не хочет этого. Он желает лишь служить Кришне. Самолет летит так низко. Это громадный самолет, да?

Шесть часов, можно мне пойти, да? Преданный, не могли бы вы больше объяснить стхита-дхир-муни, мудрец, который пребывает в состоянии покоя? В комментарии вы объяснили, как он и не привязан, и не отрешен. Что это такое?

В этом материальном мире есть две вещи. Привязанность и антипатия. Кто-то привязан. К карме. Все они работают. Почему так тяжело трудятся? Потому что есть привязанности. Для них они отрекаются.

Но преданный всегда удовлетворен в любых условиях. У него нет ни привязанности, ни антипатии. Он лишь привязан к служению Кришне. Это, конечно же, привязанность, но привязанность не ради достижения какой-либо цели.

Он просто предан Кришне, и все, что Кришна сделает, — это все правильно. У него нет личных привязанностей.

Допустим, Кришна желает от него что-то, чего ему не нравится делать, но тем не менее он это делает, как, например, Арджуна: он не хотел сражаться, но тем не менее, поскольку он понял, что Кришна желает этого, он сражался.

Вот это значит отсутствие привязанности и антипатии. Ему это не нравилось, но он это сделал, потому что Кришна желал этого. Поэтому у него личных привязанностей или антипатий нет.

Если Кришна привязан к чему-то, он тоже привязан к этому. Если Кришна отрешен от чего-то, то и он отрешен. Это принцип бхакты, парни. Сам он нейтрален. В чем разница? Разница между карми и бхактой.

Карми привязаны и не привязаны ради своих целей. А бхакта привязан и отрешен ради Кришны. У него нет личных привязанностей или антипатий. Кришна говорит об этом: есть два принципа. Привязанность и отрешенность.

Мамакам шаранам враджа. Нужно оставить эти материальные привязанности и непривязанности. Нужно предаться Кришне. Таков принцип бхакты. Небо безоблачно, совершенно ясное. Сигоинге знает, да, выходить в море, не опасно.

Си, оно спокойное, да? Обрыв записи.

Очищение сердца и истинная религиозность

Я начал в сезон дождей в сентябре. Здесь сезон дождей. Не в сентябре, а в августе. В августе, а в Атлантике это сезон ураганов.

В Атлантическом океане сезон ураганов — самый худший сезон года. Да, когда я вышел на землю Нью-Йорка, капитан сказал: «Я изумлен, что во время нашего плавания по курсу не было урагана». Он сказал это в самом конце.

Я не знал этого. Капитан сказал, что он очень волновался, что произойдет в Атлантике, а этот с вами уже страдает от морской болезни. Говорит на хинди. 100%, which means... Здесь...

Такого рода религиозную систему отвергают, дхарма-праджита-кайтхава. Кайтхава значит обман. Обманывать Бога или быть обманутым Богом. Такого рода религию отвергают.

Но люди очень любят такую религию, которые Бога обманывают и их самих обманывают. Люди идут на всевозможные грехи, и они будут прощены. Это означает, что Бог обманут.

Если люди думают: «Я буду продолжать грешить, и Бог простит меня», — это тоже обман. Он обманывает сам себя. Как будто Бог такой глупец, что человек будет продолжать грешить, а Бог простит его. Это обман. Это не религия.

Перси, Бог сам говорит, папа. И он думает: «Я буду продолжать совершать греховные поступки, Бог простит меня». Почему Бог простит? Это глупо.

Он может простить однажды, два раза, три раза, но если человек систематически продолжает грешить и полагается, что Бог... то, что Бог простит его, — это все чепуха.

Парикшит Махарадж осудил такой путь, сравнил его, назвав кунджара-шаучават. Кунджара значит слон. Слон купается в реке или в озере. Очень тщательно, моется, становится очень чистым.

Как только он выходит на берег, он берет пыль и осыпает себя. Видели? Он такое большое животное, но у него нет разума. Я смыл себе всю эту грязь, но снова обсыпал себя грязью. Вот такое знание.

Вы очищаетесь, совершая праяшчитту, и затем снова делайте себя грязным. Если вы очистились, то оставайтесь чистыми, зачем вы загрязняете себя снова? Это глупость, что это такое?

Благочестивая деятельность, греховная деятельность. Все это старые примитивные идеи. А сейчас мы продвинуты. Образ записи. Сейчас и серфинг ввели. Зубная паста есть в ящичке. Она старая. А где сейчас новая? Закончилась?

Харькеша, нет. А в косметичке. А новая? Она высохла с глицерином. Если они закончились, приготовь по той же формуле. Индеец, я не купался утром. Я не приходил в храм из-за бронхита.

И однажды вы мне сказали: «Купайся и иди в храм». Я начал купаться. Я начал ходить сейчас на море, потому что бронхит меня беспокоил. Но сейчас моя жена сказала: «Не ходи, ты больной». Я сказал: «Нет, это милость Кришны».

Я на 90% счастлив. По вашей милости. Я на 90 процентов излечился сейчас по милости Кришны, но все же на собраниях, когда я сижу, я кашляю. Ты чувствуешь неудобства, когда идешь? Нет. Нет.

При бронхите открытый воздух очень благоприятен. Хорошо. Ночью я не могу заснуть. Если я буду ходить вечером к морю и утром, мне лучше.

Очень хорошо, даже если ты не можешь ходить, ты можешь просто сидеть и дышать на открытом воздухе. Дела движутся, Сурабха, да? Фундамент готов? Заливаем бетон.

Одна треть сделана, и сегодня мы начинаем возводить колонны, арматуру.