Отличие человека от животного
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Мельбурн · 1976
Главы
Методы преданного служения и слушания
Разговор в комнате между Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой и гостями 22 апреля 1976 года, Мельбурн. Мы приехали, чтобы передать это послание Кришны. Это наше дело. Мы не туристы.
Майк Гордон: «Что означает быть преданным Кришны? Быть связанным с Кришной?» Это означает, что вы, каждый из вас — неотъемлемая частичка Кришны. Но из-за того, что вы забыли о Кришне, вы страдаете.
Поэтому наше послание таково: станьте сознающими Кришну, и вы будете счастливы. Таково наше послание. Помимо этого, у нас нет никаких дел, никаких занятий.
Нести послание людям, забывшим о Кришне: «Вы забыли о Кришне, поэтому страдаете. Пробудите свое сознание Кришны, и вы будете счастливы». Это наше послание.
Брайан Сингер: «Когда вы становитесь сознающим Кришну, означает ли это, что вы приходите в храм, или вы можете вести такой образ жизни, даже если не приходите в храм?» Нет, посещение храма — это один из способов.
Есть девять разных способов, процессов, из которых слушание о Кришне — самый важный. Шраванам. Если вы постоянно слушаете... Поэтому есть эти книги, мы слушаем и повторяем. Если вы
не можете читать, я прочту для вас, а вы слушаете, или вы будете говорить, а я буду слушать. Эти два процесса очень важны. Поэтому мы представляем на английском языке тему Кришны так подробно.
Мы опубликовали 82 книги, подобные этой. Если вы прочтете одну книгу, это предварительное изучение. Затем, если вы будете читать ее с большим вниманием, вы сразу станете сознавать Кришну.
И тогда вы поймете о Кришне, читая Шримад-Бхагаватам, который у нас в 60 книгах. А затем вы насладитесь трансцендентным блаженством в Чайтанья-чаритамрите, в 17 книгах.
Так что вы даже за всю жизнь не сможете закончить чтение стольких книг, их так много, и вы забудете о чтении других книг. Брайан Сингер: «Мы...» Что? «Бхагавад-гита». Прабхупада: «Первая книга для чтения — это вот эта.
Бхагавад-гита». Бхагавад-гита хорошо известна по всему миру. Каждый ученый, религиозный деятель, все читают ее по всему миру, но иногда ее неверно истолковывают.
Поэтому мы представляем Бхагавад-гиту как она есть, без каких-либо глупых толкований. Мы повторяем то, что говорит Кришна.
Природа души и эволюция сознания
В учении Кришны человек — это не тело, а душа, как и во многих религиях. Также некоторые животные, то есть животные тоже, не являются телом, а они души. Так ведь: корова, собака, кошка. Душа повсюду.
Как душа есть в ребенке, в мальчике, в молодом человеке, человеке среднего возраста, в старике. Да, я это понимаю. Точно так же душа есть повсюду. И в животных тоже, собаки. О, да.
И насколько глубоко в животном мире, например, есть червяк, есть также бактерии, вирусы. Это тоже правда? Вот в чем разница. Я уже говорил вам, что душа находится в ребенке. В теле отца душа повсюду.
Но сознание пропорционально неразвито в зависимости от тела. Как, например, дерево. В каждом дереве есть огонь. Вы согласны? В каждом дереве.
Например, маленький кусочек дерева дает маленький огонь, а большой кусок, большое бревно, дает большой огонь; точно так же в соответствии с телом проявляется сознание души пропорционально форме жизни, пропорционально телу.
Тот же огонь, но пропорция огня разная в зависимости от размера дерева; точно так же в соответствии с телом проявляется сознание, сознание ребенка отличается от сознания отца, потому что тело другое.
Так что в человеческой форме жизни ожидается, что сознание должно быть полностью развито; если оно не развивается по какой-то причине, то остается как у животного.
В человеческой форме жизни ожидается, что сознание должно быть полностью развито. То есть у животных оно есть, но оно не развито. Да, у животных душа есть, но сознание не развито. Да, не развито.
Но вы не можете сказать, что там нет души. Иногда они по глупости говорят, что у животных нет души, это глупость. Душа есть везде. Просто сознание не развито. Как ребенок, он как животные.
Но вы не можете сказать, что в ребенке нет души. Сознание не развито. Вы можете так сказать. Точно так же восемь миллионов четыреста тысяч форм видов жизни. Они разные из-за разного развития сознания.
У дерева есть сознание, но оно очень-очень скрыто. Если вы срубите дерево, оно не протестует, потому что сознание не развито. Я видел, как детям делают хирургические операции, им не нужна анестезия.
Я помню мою старшую дочь, она, когда она была ребенком еще, у нее вот здесь был фурункул, и врач хотел сделать операцию. Я спросил его: «Вы примените анестезию или что-то?» «Нет, нет, им это не нужно», — сказал он.
И врач разрезал фурункул, а ребенок просто даже не заплакал. Я видел это. Никакого плача. Потому что сознание еще не развито.
Когда вы без сознания, если вам отрубить голову, вы даже не заметите, на практике с помощью медикаментов вас вводят в бессознательное состояние, хлороформом или каким-то анестетиком.
Так что вы не чувствуете, это практично. Так что пока сознание не развито, душа не полностью включает все свои функции. Так что в человеческой форме жизни у нас есть шанс. Наше сознание должно развиться.
Поэтому мы представляем эти книги, чтобы люди могли понять это знание. Мы не предлагаем эти книги кошкам и собакам, они не способны понять.
Те, у кого развито сознание, могут понять и могут понять ценность жизни и цель жизни. Тогда человек действует соответственно, и его жизнь становится успешной.
Отличие человека от животных форм
В противном случае, если мы не развиваем сознание, просто едим как животное, спим как животное, наслаждаемся половой жизнью как животные, пытаемся защищаться как животное. Но где разница между человеком и животным?
В настоящее время они заняты этими четырьмя вещами: как есть, как спать, как лучше заниматься сексом и как защищаться с помощью атомной бомбы. Это их прогресс цивилизации. Но это цивилизация собак.
Собака тоже пытается достичь той же цели: поесть, поспать, вступить в половые отношения и защищаться. Вот и все. Любое животное это пытается делать. Любое маленькое насекомое пытается делать то же самое.
Так должна ли и человеческая жизнь использоваться для того же самого? Нет. Человек должен понять себя: кто я, почему я не хочу умирать.
Как, например, мы делаем какие-то приготовления, мы боремся за существование, чтобы стать счастливыми, устраняя препятствия. Человек, то есть живое существо в человеческой форме жизни, должно задаваться этими вопросами.
Я не хочу умирать, почему смерть приходит ко мне? Какая высшая сила навязывает мне смерть? Я молодой человек. Я не хочу становиться стариком. Почему? Почему меня заставляют становиться стариком? Это вопросы человеческой жизни.
Собака не может думать. Не может думать, собака не может думать так: почему я стала собакой, почему я лаю, почему я на цепи. Она не думает об этом. Если мы остаемся бессознательными, как собака, то где прогресс цивилизации?
Собачья цивилизация — это не человеческая цивилизация. Человеческая цивилизация должна отличаться от собачьей жизни. Брайан Сингер, как вы пробуждаете сознание? Для этого существуют книги.
Прежде всего, вы должны понять: я тело или я отличен от тела. Это первое наставление. Если мы люди, мы должны проанализировать свое тело, мы теперь ученые, химики, физики, проанализируйте тело.
В чем разница между мертвым телом и живым? Мертвое тело лежит. Сын плачет. Мой отец ушел. Куда ушел твой отец? Он лежит. На кровати. Почему ты говоришь: «Отец ушел»? Каков ответ? Отец лежит на кровати.
Тот же пиджак, брюки, постельное белье — все на месте. Почему говоришь, что мой отец ушел? Куда он ушел? Он лежит же. Почему ты говоришь, что он ушел? Брайан Сингер, обычно мы говорим, что он умер. Нет, нет, смерть.
В чем разница между смертью и жизнью? На вас сейчас этот пиджак, брюки и это же тело, те же волосы. Но если чего-то будет не хватать, что-то будет минус, вас назовут мертвым. Чего? Что это? Вы не знаете?
Ну, вы, то есть человек, личность, но человека вы никогда не видели. Эту личность вы никогда не видели. Я вижу вас, я вижу ваше тело, шляпу, пиджак, брюки, волосы. Вот и все. И мертвое тело я тоже вижу.
Глядя на мертвое тело, я тоже буду видеть то же самое. Но я скажу: теперь этой личности нет. Но ведь вы же та же личность. Теперь вы говорите — личности нет. Но до этого вы никогда не интересовались этой личностью.
Вы интересовались телом, пиджаком, брюками, волосами и всем таким. Вот и все. Это невежество. Брайан Сингер. Но как же видеть личность? Через понимание? Да, через анализ. Через анализ. Я говорю, что вы не тело.
Вы говорите: «Нет, я мистер Джон, я это тело, я американец, австралиец». Это невежество. Вы не австралиец, не американец, не белый, не черный. Это вы должны понять. Ни пиджак, ни брюки. Вы отличны от всего этого.
Это первое понимание. Если мы проанализируем наше тело, если мы хотя бы теоретически поймем, что я не тело, то тогда мы поднимаемся на духовный уровень.
Это возможно понять, да, но иногда трудно понять, откуда изначально приходит душа. Вначале арифметика, математика ребенку трудно дается. Один плюс два равно трем, два плюс два равно четырем.
Вначале ребенку сложно, может быть. Но сама тема очень проста. Ребенок может понять. Два пальца и два пальца — получается четыре пальца. Таким образом мы должны учиться. Поэтому есть так много книг.
Они предназначены для человека, чтобы он учился. Но если мы просто остаемся цивилизованными, как кошки и собаки, то где ваш прогресс цивилизации? Нет прогресса.
Духовное знание как основа цивилизации
Если вы сидите на этом стуле, а другие сидят на полу, цель сидения достигнута. Но если вы говорите: «Сидеть на стуле — это цивилизованно, а это не цивилизованно», то это просто ваш вымысел. Вы должны служить своей цели.
Если, сидя на полу, вы можете понять, кто вы есть, то это... А если вы не понимаете себя, если вы тратите время на изготовление стула, то это цивилизация кошек и собак. Вот это и происходит.
Они заняты изготовлением стульев, тем, чтобы сидеть удобно, но если у них нет знаний, то какова ценность их жизни? И что такое жизнь? Вот что происходит.
Они думают, что строительство больших небоскребов, автомобилей, скоростных дорог и столько всего, столько ненужных вещей — это прогресс цивилизации. Нет? Прогресс цивилизации есть, когда вы знаете, кто вы. Нет
запрета на развитие материальной цивилизации, строительство больших домов. Нет. Не останавливайте это.
Но если вы забываете себя, вы не знаете, кто вы есть, тогда это трата времени, пустая трата времени, потому что человеческая жизнь специально предназначена для понимания, кто я есть. Кошки и собаки не могут это сделать.
Поэтому это движение сознания Кришны для того, чтобы просвещать людей, кто они на самом деле, какова цель жизни и как их жизнь будет успешной, как в настоящее время они живут, как растрачивают свою ценную жизнь.
Это темы, рассматриваемые в этих книгах. Брайан Сингер: «В Австралии большинство людей воспитаны в христианской религии. Как вы относитесь?» Мы не говорим о религии. Мы говорим о науке, о фактах.
Когда я говорю, вы молодой человек, вы станете стариком. Независимо от того, христианин вы, или индуист, или мусульманин. Это факт. Так что не нужно приносить: христиане верят в это, индуисты верят в то, факт есть факт.
А ребенок становится мальчиком, то есть младенец становится мальчиком. Христианин в это верит, и индуист в это верит, и мусульманин, все верят. Мы говорим о науке.
Младенец становится мальчиком, мальчик становится молодым человеком, молодой человек становится стариком, и старик, когда это тело его уже изнашивается, принимает другое тело.
Это применимо и к Библии, и к христианам, и ко всем. Это просто разные методы обучения. Это не методы, тот же метод, метод тот же. Но если вы называете это другим методом, мы не против. Но это предмет изучения.
2 плюс 2 преподается и христианами, и мусульманами, индуистами. 2 плюс 2 равно 4. Сама тема изучения та же самая. Но если вы считаете, я буду говорить 2 плюс 2 в христианской школе. Это ваш выбор. Это ваш выбор.
Но куда бы вы ни пошли, два плюс два всегда будет равно четырем. Одно и то же. Можете называть это христианством, индуизмом или мусульманством. Это ваша уже прихоть. Наука есть наука. Мы же проповедуем. Вы не тело.
Вы отличны от тела. Это одинаково необходимо. И для христианина, и для индуса, и для австралийцев, и для американцев, африканцев и всех. Если вы говорите: «Я говорю, вы не тело, вы душа».
Если вы говорите, как христиане: «Мы не верим в это», то что я могу сказать? Я тогда должен сказать, что у христиан нет ясного представления о знании, нет понимания веры. Это не вопрос веры. Факт есть факт.
Ребенок, то есть младенец, станет мальчиком. Это факт. Как вы можете сказать: «Мы христиане, мы не верим в это»? Это означает невежество. Просто людям не хватает интеллекта. Это же факт.
Все знают: младенец становится мальчиком. Младенец становится мальчиком. Брайан Сингер. Кто такой Бог, в которого они верят в другие религии? Прежде всего, попытайтесь понять себя, затем говорите о Боге.
Если вы не понимаете себя, как вы поймете Бога?
Прежде чем попытаться понять глобальные темы, попытайтесь понять вот эту небольшую тему, начальную тему: вы не тело, говорите об этом. эту небольшую тему, начальную тему, вы не тело, говорите об этом.
Когда вы поймете, если я владелец тела, я отличен от этого тела, тогда вы поймете Бога очень легко, потому что вы владелец этого тела. я владелец тела, я отличен от этого тела, тогда вы поймете Бога очень легко, потому что вы владелец этого тела.
И вам дана власть над телом через мышление, через чувствования, через желание.
У вас есть это тело, вы сидите здесь, вы можете сказать: «Теперь я ухожу». у вас есть это тело, вы сидите здесь, вы можете сказать, теперь я ухожу. Тело под вашим контролем, вы можете это сделать.
Но точно так же, когда вы это досконально понимаете, тогда вы поймете, что у этого огромного гигантского тела, материального космического проявления, есть свой властелин. что у этого огромного гигантского тела, материального космического проявления, есть свой властелин.
Это легко понять. Но если вы не понимаете себя, как вы сможете понять Бога? Бог не отличается по качеству от вас. Бог — это как вы, но в огромном, неограниченном количестве.
Бог — Это как вы, но в огромном, неограниченном количестве. Как у вас есть немного интеллекта, и вы можете создавать удивительные вещи, например, 747-й «Боинг», самолет, который летит по воздуху.
удивительные вещи, например, 747-й боин, самолет, который летит по воздуху. Так и у Бога есть неограниченный интеллект. Миллионы, триллионы вселенных плавают в космосе. Процесс тот же. Вы крошечные.
Вы очень гордитесь при этом: «Я такой продвинутый, я создал «Боинг-747»». Я такой продвинутый. Я создал Боинг 747. А почему бы не сравнить ваш интеллект с интеллектом Бога?
Такая огромная материя, Солнце, плавает там, в космосе. Вот разница между вами и Богом. У вас есть интеллект, у Него есть интеллект. Но ваш интеллект крошечный, маленький, а Его интеллект очень большой.
Разница? Такова разница между Богом и вами. Такова разница между Богом и вами. Так что если вы понимаете себя как образец Бога, тогда вы понимаете духовного Бога. Но прежде всего вы не понимаете себя. духовного Бога.
Но прежде всего вы не понимаете себя. Я ошибочно отождествляю себя с телом. Кошки и собаки делают то же самое. Тогда где ваш человеческий интеллект? Тогда как вы сможете постичь Бога?
Если у вас нет человеческого интеллекта, эти книги предназначены для людей. Если я дам эту книгу собаке, прочти ее, ты поймешь Бога, разве она обратит на это внимание?
Все эти школы, колледжи, институты, университеты предназначены для человека, не для кошек и собак.
Так что, если мы не воспользуемся преимуществом этой человеческой формы жизни и не попытаемся постичь себя и Бога, тогда мы просто кошки и собаки. Мы сражаемся, как кошки и собаки.
До того, как англичане пришли в Австралию, Австралия принадлежала кому-то другому, а теперь вы захватили Австралию и лаете, почему вы приехали сюда, индиец? Это что за цивилизация? Вы отняли незаконно эту землю у других.
И теперь вы объявили себя владельцами и лаете, как собака. Почему вы приехали сюда? Что это за цивилизация? Цивилизация в том, что вся земля принадлежит Богу, мы сыновья Бога.
Мы можем ехать куда угодно, повсюду, это собственность нашего Отца. Вот что такое сознание Кришны. Если мы это принимаем так. Организация Объединенных Наций приняла резолюцию.
Весь мир принадлежит всему человеческому обществу. Тогда не будет борьбы сразу же. Но этого они не сделают. У них качество собак. И они всегда дерутся. Какую пользу вы получили от Организации Объединенных Наций?
Кроме этого громкого лая. Какую пользу это принесло? Цель Организации Объединенных Наций была остановить войну. Остановила ли она войну? Какой тогда смысл лаять? Вы не смогли этого достичь.
И раньше вы начали Лигу Наций после Первой мировой войны. Да, это ни к чему не привело и снова вы учредили Организацию Объединенных Наций, где польза? Пользы не может быть.
Если вы держите собак как собак, ты австралийская собака, иди сюда, американская собака, иди сюда, европейская собака, иди сюда. Живите мирно. Будут ли они жить в мире?
Так что если вы держите человеческое общество как кошек и собак, как вы можете ожидать мира? Они должны быть людьми, тогда будет мир. Вот это обучение тому, как стать человеком. Это сознание Кришны.
Эти ребята тоже европейцы, американцы, они приходят из уважаемых образованных семей. Они никогда не просили стулья у меня. Они садятся и на пол.
Потребности, искусственные потребности жизни сокращены, сведены к минимуму, и у нас остается время для постижения ценности жизни. Без автомобиля ваша жизнь не испортится.
Вы можете ходить пешком, но без сознания Кришны ваша жизнь будет испорчена. Так, мы рекомендуем: прежде всего поймите себя, атма-джигьясу. Это ваше главное дело. Главная обязанность.
Что же касается потребностей тела, то это можно делать в соответствии с обстоятельствами.
Так что если мы просто впустую тратим время на увеличение ненужных потребностей жизни и не пытаемся понять ценность жизни, тогда мы остаемся животными.
Вечность души и законы жизни
Я понимаю, что тело, что душа отличается от тела. Тогда ваша деятельность изменится. Я хотел бы узнать больше о душе, в том смысле, что есть ли у нее начало, есть ли у нее конец? Нет.
Душа всегда существует, как душа во младенце, душа в молодом человеке, душа в старике — одна и та же. Тело лишь изменилось. Тело изменилось, душа та же. Вы можете вспомнить, я могу вспомнить, что я был маленьким мальчиком.
Я был ребенком маленьким, но тела этого уже нет. Я помню, когда мне было шесть месяцев, я лежал на коленях своей старшей сестры. Она вязала, я смотрел, я до сих пор помню, но где это тело? Того тела нет.
Да, это можно понять. До тела душа все еще существует.
До тела младенца вы существовали, до того, как ваше тело сформировалось в утробе матери, вы существовали, существовали миллионы лет, затем вы вошли в материальное тело, созданное вашим отцом и матерью.
Затем вы росли, когда достаточно выросли, вы вышли на свет. Затем вы снова росли, снова росли, снова.
Затем тело стало старым, и вы снова оставили это тело, и таким образом снова вы входите в тело другой матери, снова развивается другое тело. Эту науку нужно понять, как это происходит. И об этом говорит Бхагавад-гита.
А если начало души? Нет начала, начинается только тело. Нет, я не хочу знать о начале тела. Я понимаю. Я хочу знать о начале души. Душа уже существует. Как эта комната уже существовала до нас, теперь я вошел в нее.
И я снова оставляю эту комнату и иду в другую комнату. Вот так. Не стоит думать, что эта комната становится какой-то другой комнатой. Если мне нужно перейти в другую комнату, я должен оставить эту комнату.
Я должен перейти в другую комнату. Но я тот же. Я просто меняю разные комнаты, разные тела. Найди этот стих.
Подобно тому, как душа переходит из детского тела в юношеское и затем в старческое, так и в момент смерти она переходит в другое тело. Трезвого человека такая перемена не смущает. Комментарий.
Комментарий: поскольку каждое живое существо является индивидуальной душой, оно постоянно меняет тела в этой жизни, проявляясь то как ребенок, то как юноша, то как старик. Однако сама душа при этом остается неизменной.
В момент смерти душа меняет тело и переселяется в другое. И поскольку она непременно получит новое тело, пример уже приведен. Ребенок переходит в тело мальчика, то есть младенец переходит в тело мальчика, продолжай.
И поскольку она непременно получит новое тело в следующей жизни, материальное или духовное, Арджуне не было причин скорбить о смерти Бхишмы или Дроны, о которых он так беспокоился.
Напротив, он должен был радоваться тому, что они меняют свои старые тела на новые, тем самым обновляя свою энергию. Допустим,
я старик, если с помощью какого-то медицинского процесса мне дадут тело молодого человека, чтобы я мог работать с большим энтузиазмом. Разве это не было бы полезным для меня?
Точно так же, в старости, когда тело меняется, живое существо получает другое, новое тело. Ему во благо, он ничего не теряет. Старое тело не может уже работать хорошо. Оно не может хорошо двигаться, как старый автомобиль.
Если ваш старый автомобиль заменят на новый, разве вы не примете его? Это как машина, автомобиль. Вы не осознаете это. Вы должны осознать, вы должны стать осознанными через книги, через знания.
Как душа была изначально создана? Изначальное создание души. Как это происходит? Нет создания. Вы должны это понять. Оно существует вечно. Нет, душа не создается.
Если бы душа создавалась каким-то сочетанием материи, то и вы могли бы ее создать, но вы не можете это сделать. То есть нет, не было начальной точки во времени. Нет, она вечна. Это объясняется.
«На джайате мрийате ва качи» — она никогда не создается и никогда не уничтожается. ... Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет.
Она нерожденная, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не уничтожается, когда погибает тело. Брен сингер, без сознания. Что происходит с душой, когда тело умирает? Она входит в другое тело.
Предположим, если я силой вытащу вас из этой комнаты, тогда вы войдете в другую комнату, вот и все. Но это незаконно. Если вы живете в этой комнате, допустим, я силой вытащу вас отсюда. Это незаконно.
Тогда мне придется терпеть наказание. Почему ты выгнал этого человека отсюда? Таким же образом, хотя душа бессмертна, но понимая, что душа бессмертна, вы не можете перерезать никому горло.
У него есть право жить в этом теле какое-то время. По установленному порядку Верховного. Я не могу выгнать вас силой. Это грех.
Когда живое существо оставляет свое тело естественным путем, это нормально, но я не имею права заставлять душу покидать свое тело, убивая ее. Это греховно.
В Бхагавад-гите я столкнулся с проблемой понимания, когда Кришна велел Арджуне сражаться. Мы это обсудим. Прежде всего, поймите, что вы не тело. Итак, затем мы обсудим другие темы. Это начальное образование в духовной жизни.
Прежде всего, вы должны понять, что вы не тело. Вы живое существо, отличное от тела, как вы отличны от рубашки и пиджака.
Но сложность в том, что человек, который носит другой тип рубашки и пиджака, отождествляет себя с рубашкой и пиджаком, и они дерутся. У вас черный пиджак, а у вас белый пиджак. А у него желтый пиджак. Но они не понимают.
Никто из нас не принадлежит пиджаку. Мы отличны от пиджака. Считать иначе будет невежеством. Весь мир живет под этим впечатлением, что я тело. Так как же будет мир? Такое мышление есть у собак и у кошек.
Так что наша точка зрения в том, что если вы остаетесь кошками и собаками, как вы можете достичь мира? Вы стремитесь к миру, это невозможно.
Прежде всего поймите себя, брахма-бхута-прасаннатма, суть — все это обсуждается в Бхагавад-гите. Брайан Сингер.
Научный подход к сознанию Кришны
Это хорошо — работать над пониманием Бога или сознанием. Как отдельный человек. То есть, если отдельному человеку приходится принимать решение каждый день, нам приходится принимать решения.
Нет, в невежестве, если вы в невежестве, то какое бы решение вы ни приняли, это глупость. Любое решение. Если вы находитесь на неправильном уровне, какое бы решение вы ни приняли, это будет глупостью.
И поэтому мы терпим неудачи. Каждый раз мы принимаем решение, в следующий раз оно оказывается бесполезным, мы принимаем другое решение. мы принимаем другое решение.
Потому что на неправильной платформе сам основной принцип ошибочен, какое бы решение вы ни приняли, все это будет глупостью, какова ценность решения детей? Есть ли ценность в их решении?
Дело в том, что у них нет правильного понимания. Так какой смысл в их решении? Вот один ребенок принимает одно решение, другой ребенок — другое решение, и у них начинается драка. Собаки тоже так поступают.
А кто принял решение, Арджуна, сражаться или не сражаться? Это вы поймете, когда действительно поймете себя. Вы не понимаете себя, и вы не можете понять, почему Кришна сказал: «Сражайся». Прежде всего поймите себя.
Это первое наставление, которое получил Арджуна. Господь не учит сражаться, Он учит философии. Постарайтесь понять это степ-бай-степ. Шаг за шагом. U. . Так что это движение сознания Кришны является научным движением.
Это не религиозная вера. Начало в том, что ребенок растет, становится мальчиком, мальчик растет, становится молодым человеком. Это научно. Это не вопрос религии.
Согласно санскриту, слово дхарма, которое переводится как религия, а религия означает вера, согласно слову, но это не так. Понимание своего истинного я — это наука.
И поскольку мы поклоняемся Кришне, каждому великому человеку следует поклоняться, так что мы принимаем Кришну как Бога. Он Бог, это факт, поклонение Богу — это религия, но Кришна говорит: знание для всех. Знание обо всем.
Знание означает, что у вас должно быть знание всего: социального, политического, религиозного, культурного, философского, знание химии, физики, всего. Такова Бхагавад-гита, таково ведическое знание.
Вы получаете знания любого рода, какое хотите получить. Это называется веда. Веда значит знание. Знание всего. Знание означает знание всего. Так что все там есть.
Вы найдете социальное знание, знание политики, сражение, борьба — это политика. В политике иногда война необходима, вы не можете избежать ее, когда есть политика.
Вся история такова, и политика никогда не улаживается без войны. Нет такой истории. Когда вы приходите на политическую платформу, в логике аргументом бакулам. В логике это называется аргументом бакулум.
Когда человек не принимает доводы, тогда приходится применять палку. Это так. Когда есть две стороны, есть какое-то разногласие, и одна неразумна, то тогда приходится применять палку. Это война.
Как животное, животное не может понять доводов, так что приходится брать палку. Тогда животное соглашается. Если собака заходит в комнату, а вы не хотите, чтобы она заходила, вы говорите: «Собака, не заходи сюда».
Она не послушает, но если вы покажете ей палку, она уйдет. Так что собакам, животным нужна палка. Это война. В этом есть логика. Вы знаете это, аргументум ад бакулум. Логика эта есть.
Так что когда логики недостаточно, вы должны прибегать к войне, это не по какому-то принуждению делается. Вы пытаетесь избежать войны, но когда другая сторона не соглашается с логикой, тогда приходится идти на войну.
Так что это тоже необходимо, потому что не все люди следуют логике. Так что все необходимо, если используется для хорошей цели.
Например, в хирургии, во время операции пациент кричит: «Не оперируйте меня», но это необходимо, иначе он не вылечится. Шовари не только. Так что война не всегда плоха. Война предназначена для хорошей цели.
Но если вы используете ее, все можно использовать для плохой цели. Это уже другое. Это другая сторона. Но не думайте, что война сама по себе всегда плоха. Нет. Сам я не сторонник войн.
Иногда мое понимание учения Кришны в книге состоит в том, чтобы достичь стадии или состояния в себе, когда нет разочарования или чрезмерной радости. Нет, если вы следуете наставлениям Кришны, вы всегда будете счастливы.
А если вы создаете собственные планы, то вы будете несчастны. В этом все наставление. Оставьте собственные планы, абсурдные планы. Примите мои планы. Такова цель Бхагавад-гиты. Примите план Кришны и будете счастливы.
И вы избегаете разочарования. Да, не будет разочарования. Если вы создаете собственные планы, они будут разрушены, и вы будете разочарованы. Так и происходит.
Но иногда я замечал, что из-за очень сильного разочарования я многому научился. Вам повезло, иногда люди не разочарованы. Но в основном вы терпите разочарование. Так что мы учим: примите план Кришны, и вы будете счастливы.
Не создавайте собственные планы. Это никогда не сделает вас счастливым. Это сознание Кришны. Is Krishna movement still growing? А по Кришне ли растет движение Кришны? Что вы думаете? Я думаю, да, но я не знаю. Должно расти.
Если оно хорошее, значит, у него должны быть последователи. Если оно плохое, это обман, могут быть какие-то последователи какое-то время, а затем все закончится. Это проверка истинности или ложности.
Вы можете обманывать людей ложными вещами какое-то время, но если ваш товар правильный, последователи будут увеличиваться, это факт. Тем больше людей будет это ценить: «О, это хороший товар, нужно купить его».
Многие ли люди следуют сознанию Кришны, читая книги? Редко. Нет, не только читают книги, практикуют, понимая, тогда это все правильно. Но какая доля этих людей?
Вы не можете ожидать, что что-то хорошее будет принято массой людей. Это невозможно. В университете кандидатов на аттестат зрелости их очень много. Затем кандидаты на степень бакалавра, их тоже очень много.
Когда же вы доходите до магистра или доктора наук, таких людей очень мало. Почему так? Вы не можете ожидать, что все должны быть магистрами, докторами наук. Так что и к сознанию Кришны это тоже относится.
Оно не предназначено для обычных людей. Только очень разумные могут его понять. Обычные люди не могут понять даже то, что они не тела, что они поймут о Кришне?
Поэтому первое понимание — «я не тело». Когда вы твердо убеждены в этой науке, что вы не тело, тогда начинается сознание Кришны.
Практическое применение духовной философии
Правильно, Сингер. И не обязательно жить храмовой жизнью. Нет, храмовая жизнь... Это как если вы идете в школу. Без школы вы можете получить образование.
Не стоит думать, что если вы не ходите в школу, то вы точно не сможете стать образованным. Но если вы ходите в школу, у вас больше возможностей. И это путь. Как в нашей стране: Рабиндранат Тагор никогда не ходил в школу.
Вы слышали имя Рабиндраната Тагора? Известный индийский поэт. Он никогда не ходил в школу. Но Оксфордский университет дал ему степень доктора наук.
Это не значит: «Я тоже получу степень доктора наук, как Рабиндранат Тагор, я не пойду в школу». Общий метод таков, что человек должен ходить в школу.
В исключительных случаях, когда без школы человек становится доктором наук, такое бывает, но мы не должны этому подражать. «Рабиндранат Тагор получил степень доктора наук без школы. Я тоже так смогу».
Но факт в том, что даже без школы можно получить степень доктора наук. Это факт. Но это не метод.
Метод состоит в том, что вы должны поступить в начальную школу, затем в среднюю школу, затем поступить в колледж, получить степень, затем вы становитесь магистром, доктором потом.
Это общий процесс, шаг за шагом. Если вы берете пример Рабиндраната Тагора: «Он не ходил в школу, зачем я пойду в школу?», то вы можете испортить себе жизнь, не ходя в школу. Да, обычно так и бывает.
Брайан Сингер, как вы нашли этот переход? Как это повлияло на вас — этот переход от жизни в деловом мире? Мир бизнеса не плох. Почему вы думаете, что раз я был бизнесменом, значит, я не мог быть... Нет, нет.
Я просто хочу знать, как произошел этот переход в вашей жизни. Нет, нет, это наш регулирующий принцип. Сначала вы должны обучиться как брахмачари.
Затем вы вступаете в семейную жизнь, затем вы отходите от семейной жизни, затем становитесь санньяси. Это общая процедура. А не то, что вы держитесь только одного положения.
Так что бизнесмен не значит, что он падший человек. Он может стать первоклассным сознающим Кришну. Все еще быть бизнесменом. О, да. Почему нет? Как Арджуна? Он военный. Это тоже, это другого рода бизнес.
Он военный, он умел сражаться. Точно так же бизнесмен знает, как вести торговлю. Это разные уровни, разные уровни добывания средств к существованию. И сознание Кришны не зависит от той или иной жизни.
Каждый может стать сознающим Кришну. Это очень, каждый может стать. Это вопрос понимания, что я не тело. Это начало. Так что бизнесмен может попытаться понять, юрист может попытаться понять, философ может попытаться понять.
Каждый может это сделать. Главный момент в том, чтобы сначала попытаться понять, что вы не тело. Так что, что препятствует? Что мешает? Вы можете быть бизнесменом, семейным человеком, тем или этим. Нет препятствий.
Мы обучены с самого начала нашей жизни. Нас обучали родители. У нас была такая возможность. А бизнесмен, бизнесмен вы или не бизнесмен, это не имеет значения. Найди этот стих. Сознание Кришны ничем материальным не ограничено.
Это не значит, что раз вы бизнесмен, вы не можете быть сознающим Кришну. Нет, это не так. Каким бы вы ни были, вы можете стать сознающим Кришну в то же время.
Так что дело не в превосходстве английского языка, дело в предмете. Раньше люди говорили на санскрите, поэтому это записано на санскрите. Это можно перевести на любой язык. Мысли там есть, это главное.
Как мы переводим, например, эти мысли, это знание на английский, испанский, португальский, французский. Главное — содержание, а не сам язык. Но на санскрите вы найдете очень-очень возвышенные мысли.
Это потому, что это очень древний язык. Вы находите, что при переводе мыслей с санскрита на английский, а затем через английские слова это перейдет в голову масс людей. Не слишком ли тут много потерь?
Нет, если вы уже ухватили мысль, вы можете выразить ее на любом языке. Если вы понимаете, вы сможете выразить на любом языке. Но если вы не поняли мысль, тогда вы не сможете выразить ее.
Так что наш перевод в том, что мы должны получить эти мысли, как они есть, без искажений, через систему парампары. Поэтому это знание представлено так хорошо, и людям оно нравится. В этом ценность предмета.
Мы должны получать его от авторитетов. Как любая научная книга, скажем, медицина — вы не можете понять медицину, читая книги. Вы должны получить это знание через врача, тогда вам эта наука станет ясной.
Поэтому есть система парампары. Кришна сказал: «Эвам парампара-праптам». Все по парампаре. Если вы получаете знания от авторитета, тогда вы обладаете совершенным знанием, а не просто читая книги. Поэтому наш метод — гуру.
Принять совершенного гуру, чтобы понять этот предмет. Но все же, если человек читает книги, как они есть, неискаженные книги, содержащие неискаженные знания, полученные от авторитета, то у него есть шанс понять.
Главное — обучение. Так что наш институт, наше общество... Это обучение. Не только обучение, это полноценное знание: практическое и теоретическое. А это настоящая наука. Если вы отбросите одну сторону... Тогда вы
можете отбросить теоретическую сторону, но практическую сторону вы не можете отбросить. Тогда вы никогда не научитесь. Две стороны: практическая и теоретическое осознание, так что это настоящее научное знание. Итак,
две стороны представлены в нашем Движении сознания Кришны. И они, эти люди, тщательно обучаются. Примите прасад. Пушта Кришна.
Это была замечательная встреча Шрилы Прабхупады в его комнате в Мельбурне вечером 22 апреля 1976 года. Трое молодых людей пришли навестить Прабхупаду, и их звали Брайан Сингер, Дуг, В. О. Руссел, Г.
Первым говорил только в самом начале, кто это был — Майкл. Гордон говорил первым, и, думаю, он задал только один вопрос, и затем Брайан Сингер задавал все остальные вопросы на протяжении всего разговора.
Первый человек был Майкл Борден. Затем Брайан Сингер задавал большинство вопросов на протяжении всего разговора. Кстати, на этой кассете больше нет места для записи. Так что я сейчас ее закрываю. Завершаю.