Krishna the Cause of All Causes

Кришна как первопричина материального мира

0:00Утренняя прогулка с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. Записана 16 ноября 1975 года в Бомбе. Гирираджа: — Он сказал: «Мы не знаем, откуда компоненты взялись».

0:16— Но тогда зачем вы говорите вздор? Еще один негодяй. Вы не знаете, так какой тогда прок нести чепуху? Вы не знаете, откуда взялись компоненты. Это чепуха. Наш ответ такой. Кришна утверждает: «Компоненты исходят из Меня».

0:48Проведите эксперимент, каким образом появляются эти компоненты. Они говорят: «Откуда Кришна взялся?» Это Кришна. Это Кришна. Если вы идете к Кришне и вы не находите причины у Кришны, то это Кришна. Анадир адир. Он анади.

1:16Но Он ади. Это Кришна. Они говорят, что изначальные компоненты этого взрыва, согласно определению, — это Кришна. Нет, нет. Кришна есть причина всех причин. Сарва-карана-каранам. Но у Него у Самого нет караны.

1:34Доктор Патель: «Он ади-прашна». Нет, нет. Это Кришна. Например, ваш отец — причина вас, его причина — его отец, ваш дед, и так далее, и так далее. Так, если вы дойдете до Кришны, у Него нет отца, и это Кришна.

2:08Пока вы находите какого-то отца, это означает, что он не Всевышний. Но когда уже нет отца, то это Всевышний. Доктор Патель: «Нам это очень трудно понять, дивья-бхава Кришны».

2:22Вот почему люди задают эти вопросы, поскольку дивья-бхаву очень трудно понять. Поэтому говорится: «Те, кто лишь пережевывает жеванное, не могут постичь Кришну».

Постижение истины через авторитетные источники

2:5620. Это необходимо понимать так: таттва-даршина. В противном случае не получится ничего. Вы не можете измышлять здесь; если вы говорите, как Ганди сказал: «Мой Кришна». Это мое воображение. Такое знание не имеет ценности.

3:20Кто вы такой? Что значит ваше воображение? Масне, патруса това. Патусату. Если человек читает Шримад-Бхагаватам, он получает высшее знание обо всем. Это вершина, это предел знания. Никто не способен постичь Кришну.

4:14И они думают: «В моем воображении Кришна такой», что стоит ваше воображение. Доктор Патэль, вот почему я сказал, что Дивья Бхагаву очень трудно понять.

4:31Да, поэтому Кришна сказал: до тех пор, пока человек не стал сиддхой, не может быть и речи о постижении Кришны. Даже если он сиддха, он не способен постичь. Из многих таких людей лишь один может постичь.

4:50И они пытаются понять Кришну при помощи воображения. Представьте себе глупость. Кришна сказал, что поскольку за какого-то большого человека проголосовали, он думает: «Я могу вообразить Кришну».

Критика современного лидерства и науки

5:31Это то же самое, записи. Они принимают мнение: самстутах пурушах пашу. Поскольку народ проголосовал, хотя он пуруша-пашу, мы вынуждены принимать его. Это Камсари Махарадж. Ты хорошо себя чувствуешь или нет?

5:57Да, я сегодня хорошо себя чувствую. Ты употребляешь йогурт? Кичри и йогурт. Дайте ему кичри и йогурт. Он не станет есть йогурт. Нет, я ем его с... Нет, нет. Принимай йогурт с черным перцем и солью. Да, хорошо. Да, я не знаю.

6:57Очень хорошо. Как тебя зовут? Киртан. Киртан. Киртан. На самом деле он приходит и танцует в экстазе в храме. Очень хорошо. Киртания-садхари.

7:28После киртана мы читаем книгу «Кришна», его родители хотят уходить, но он настаивает на том, чтобы они остались. Очень хорошо, очень хорошо. Хороший мальчик. Неши Матинадана, Гирирадж о чем-то говорил. О, да, ученый.

8:01Когда корреспондент спросил его, откуда все взялось, он сказал, что он не знает, но тем не менее он ученый. Он не знает, он негодяй, и тем не менее он ученый.

8:15Представьте себе, противоречие: он не знает, и тем не менее он является ученым. Одно слово. Он ничего не знает, но он ученый. Видите? И мы должны слушать его. Несчастное положение.

8:47Мы говорим: идите за научным знанием к человеку, который знает, который видел, а этот негодяй говорит: «Я не знаю, тем не менее я ученый». И что же он ответил? Он не знает.

9:06Но он уверен, что им не нужен Бог, чтобы объяснить это. Вот это он знает, как отрицать Бога. В этом он эксперт. И корреспондент из газеты согласился с этим? Нет. Он не выразил свою точку зрения, но он не был удовлетворен.

9:38Это было видно. Таково положение вещей. И затем он спросил его о будущем. Будущее темно. Потому что эти ученые — они не знают, и тем не менее они ученые. Так какое может быть будущее?

9:52Будущее темное, поскольку человек, который не знает, стал лидером. То же самое, андха-ятха-андхаир упанийаманах. Если слепой человек становится лидером и ведет за собой других слепых.

10:07В действительности говорится, что если кто-то говорит, что нет Бога, то это означает, что они...

Последствия безбожия и секуляризма

10:13Он — собака, он — дог. Он — дог. Да, тотчас же. Любой, кто говорит, что нет Бога, он тотчас становится догом. Вот и все. И не нужно больше слов. Он тотчас становится догом. Вот и все.

10:31Если он не может видеть всю Вселенную, с одного конца Вселенной до другой, как он может говорить, что Бога нет? Он не может видеть этого? И он говорит: «Я не знаю». Это логично. «Нет Бога» — так говорят пагалы, сумасшедшие.

11:18В Бенгалии говорится: «Чагал» — козел. Чего не ест козел? Да чего же не ест козел? Он все ест. И чего не скажет глупец. Да. Они не разбирают. «Мы можем пойти этим путем». Я шаматинандана.

12:21Сейчас все эти пагалы устраивают такую шумиху по всему миру. Да. И они пускаются на всевозможные грехи, куруте викарма, потому что они пагалы. What's all, could... Здесь перейти очень трудно.

13:15Что вы думаете по поводу секуляризма, который проповедует наше правительство Индии, политика секуляризма? Что они имеют в виду под этим? Это означает, что они говорят, что нет места религии? Да.

13:54Как только исчезает религия, население превращается в животных, вот и все. Это и происходит. Поскольку религии не было, поэтому правительство должно было объявить чрезвычайное положение.

14:14Поскольку все животные: сначала они создают животных, а затем объявляют чрезвычайное положение. Вот что происходит. Зачем объявлять чрезвычайное положение, если это люди, зачем? Они просто все животные.

14:32Чтобы контролировать животных, вам необходимы какие-то особые меры. Это доказывает, что они животные. В противном случае, зачем это нужно? Об этом уже давно было сказано.

14:55Когда вы отказываетесь от религии, вы не лучше животных. Индиец: «А что плохого, если я тоже становлюсь животным?» Вы уже животное. Не может быть речи о том, чтобы стать. Вы уже животное.

15:13В чем разница между животным и человеком? Поскольку вы не знаете, поэтому вы животные. Поэтому вы животные. Если вы не знаете, в чем разница между человеком и животным, поэтому вы животные. Очень хорошо. Ты хорошее животное.

15:36Правильный ответ. Когда вы не можете различить между человеком и животным, это означает, что вы животное. Если вы признаете это, то вы хорошие животные.

Сравнение материалистичного общества с животными

16:06А тот, кто придерживается телесных представлений о жизни, является животным. Таково определение животного. Любой, кто считает «я — тело», он животное. Что это значит?

16:47Это означает, что каждый, кто считает «я — тело» и все, что связано с телом: «она моя жена», «это мой ребенок», «это мои соотечественники», «это представители моей расы». Это деха-атма-буддхи.

17:08Если атма-буддхи — это «моя страна». Если человек так рассуждает и немного религиозности, он ходит в святые места, совершает омовение в реке. Но он не идет к человеку, который знает Санатана-Госвами,

17:28такие люди... «го» значит «корова», «кара» значит «осел». Такая категория людей относится к коровам и ослам. Это означает, что у них нет... говорят на хинди. Разум у них есть. асту. Это цивилизация животных.

18:23У них нет духовного знания. Они просто как кошки и собаки: тяжело трудятся, едят, спят. Кого можно называть человеком? Когда он знает, что он не тело, он душа, «ахам брахмасми», тогда он начинает становиться им.

18:42Это истинное «я». Это означает, что 99% людей, живущих в мире, практически животные. Да, ослы. Очень хороший анализ. Почему ослы? Нагрузите осла огромным количеством поклажи.

19:04Он даже не может двигаться, но он все равно пойдет, и прачка даст ему после этого немного травы, и он будет стоять там до вечера, чтобы снова его нагрузили. Осел не знает, что эту траву я могу где угодно найти.

19:20Зачем я стал слугой этой прачки? Поэтому он осел. Он будет съедать две чапати, но он работает как осел весь день. Да, и он не сможет съесть больше двух чапатей. Верно.

19:36Если осел съедает немного травы, которую можно найти где угодно, но он работает на прачку, поэтому он осел. Но у человека есть какой-то эгоизм, но этого нет у осла. Нет, нет, эгоизм есть и у осла. Эго есть и у осла тоже.

19:58Но откуда вы это знаете? Любое животное это знает. Собака знает: «Я собака». Точно так же, если вы знаете: «Я индус», «Я мусульманин». Это та же концепция.

20:12В чем разница, если собака думает: «Я собака», а вы думаете, что вы индиец, в чем разница? Просто поменяв имя, вы стали великим человеком? Концепция же та же самая. Этот момент не очень ясен.

20:32Он ясен, как, например, две собаки. Одна думает: «Я собака этого района», а другая собака думает: «А я?» Это собака. Гав, гав, гав, гав. Что это такое? Разве это делает это чем-то другим?

20:46Точно так же вы думаете: «Я индеец», он думает: «Я американец», и вы сражаетесь, как собаки. В чем разница между собакой и этими представлениями? Это верно, да?

Духовное общение и путь освобождения

21:23Заставить свой ум понять это очень сложно. Это не сложно. Для этого необходимо общение. Общение, учитель. Тогда это будет возможно. Общение очень необходимо. А-о-о. Да. Ау. 35. Репортер: не был, Гирираджа? Гирираджа.

24:10Репортер с прессы не был доволен? Нет, он спросил его о будущем. И что он? Он же не знает, что он скажет.

24:25Он сказал, что население будет продолжать расти все больше и больше, и уже пищи будет не хватать, и все будут голодать. Он сказал, ученый сказал: «Да, и как ваше научное знание поможет?»

24:43Но если они сбросят бомбы, они уменьшат численность населения. Это очень легкий способ. И бомбы уже готовы. У всех сейчас есть ядерное оружие, бомбы.

25:06То есть ученые предоставили. Какой прок в научном знании, если это произойдет? На самом деле есть одно предложение.

25:18Еще в XVII столетии в Англии один известный писатель сказал: «Поскольку население растет очень сильно, поэтому если мы станем каннибалами, то население будет держаться в рамках». А кто будет есть кого?

25:39Но этого он не сказал. И вот это ученые, великие люди. И репортер спросил у него, каковы его личные планы на будущее. И он сказал, ему нравится одна девушка, он хочет жениться.

26:11Вот и все, чтобы увеличить численность населения. Наш план самый лучший, потому что прежде чем наступят эти катастрофы, возвращайтесь домой к Богу. Это лучший путь.

27:09Они предвидят катастрофу, но у них нет способа ее избежать. В этом разница между ними и нами. Обрыв записи. Он сказал, что в Боге нет необходимости, но есть необходимость в девушке. Он сказал это.

28:47Да, да, тогда в чем разница между ученым и собакой? Собака тоже не знает, кто такой Бог. Но она желает самку. В чем разница? Саява-гокара. Саява-гокара лишь подтверждает, что он не лучше животного.

29:19Животному необходим представитель противоположного пола. Но оно не знает о Боге. И в чем же разница?

Практические аспекты жизни и терминология

30:01Вы знаете, этот дом в Детройте, президент написал в своем письме, я забыл вас спросить, он хотел дать имя этому храму. Амбариш Прабху говорит, он думал о Нью- Кеши-гхате, поскольку этот дом находится рядом с водой.

30:22Кеши-гхат, мы уже дали это имя. Он прямо на реке, говорит Амбариш. Кришна, Кришна, перенес дом собраний сарайских планет в Двараку. Есть такое имя, название. Я дам вам название.

31:18Назовите также Мандир в Найроби, Дэва Садан, Дэва Садан. Дэва Садан. А что это значит? Небесное здание. Что это значит? Небесное. Девас... Вриндаван не черный. Люди стали меньше приходить из-за Чандраганы. Кирата-удгара.

32:56Удгара значит. Удгара значит освобождение. Спасение киратов. Они, возможно, будут против. Африканцы. Если они спросят, что это значит, услышав ответ, они могут возражать. Нет, вы можете сказать: кирата значит африканец.

33:27Именно такое значение. ...-9 Абхира, Абхи... что такое Абхира? Абхира. Это класс разбойников, абхиры. Как, например, цариц Двараки похитили абхиры? 30, 30... Нет пастбищ, иначе бы эту корову туда отвели, она бы ела там траву.

35:02Что она будет здесь есть, в городе? Даже коровы Нанда Махараджа нездоровые. Or, can't 20. 100. Похоже, что это так, потому что то вечернее молоко, которое вы мне даете, похоже, что это из сухого молока. Это сухое молоко.

36:21Похоже, что так. А сейчас это подтверждается. Может быть, мы должны попросить нашего человека там стоять и получать непосредственно от коровы. Все скажут: мы должны, но кто, кто будет? Нет людей.

36:42Как только вы попытаетесь найти человека такого, его нет. Мы просто будем советовать, у нас должно быть. Вот и все. А кто этот человек? Его не найти. Хотя у нас столько людей. Почему это проблема?

37:08Все советуют: должен быть человек, но кто этот человек? Нет такого человека. Как только попытаетесь найти этого человека, его нет. Найдите этого человека немедленно, а не говорите: «должен быть такой человек».

38:00Немедленно вы должны найти. Брахманда означает «вселенная». Нет другого значения.