Шакти-авеша аватары
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Бомбей · 1974
Главы
Значение праздника Ратха-ятра
Беседа на утренней прогулке с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 6 апреля 1974 года в Бомбее, Индия. Вы видели в Маллик Тхакура Бари Ратха-ятру?
После моего фестиваля Ратха-ятры другие мальчики из семьи Малликов начали то же самое. Моя Радха была вот такой высоты, очень качественно изготовлена.
Когда мы проводили Ратха-ятру в Калькутте, мы остановились перед вашим домом, и у них была эта Радха, она стояла у дверей, украшенная. Мы повернули Радху к дому. Они вышли и провели Арати, семья Маллика, Шьяма Сундара.
Был хороший фестиваль санкиртана и процессия. Мы все были маленькими детьми, мы наслаждались. Восемь дней моя мать готовила разную пищу для Джаганнатхи. Затем возвращение Радхи. Ратха-ятра — это праздник, длящийся 15 дней.
Нет, 8 дней. С двитии до дашами. Ивритамасама с уканува Из В этих западных странах, когда кто-то видит обложку такой книги, как «Кришна», он сразу задает вопрос: «Кто такой Кришна?» «Кто эта девушка с Кришной?» Обрыв записи.
Очищение сердца через святое имя
Уттамашлока-гунанувада. Уттамашлока — Это Кришна, которому поклоняются изысканными стихами. Уттамашлока-гунанувада, этому следует нивритта-таршай, нивритта-таршай. Нивритти означает «останавливая».
Тришна значит «материальные желания». Прославление Всевышнего, Уттамашлока, совершается нивритта-таршай, теми, кто прекратил материальные желания, такой человек может успешно прославлять. Это не для обычных мирских людей.
Это пение бхаваушадхи. Святое имя или прославление Господа — это лекарство от этой материальной болезни. Материальная болезнь — это круговорот рождения и смерти.
Для того чтобы остановить круговорот рождения и смерти, есть только одно лекарство, и им пользуются освобожденные души. Итак, кто же может отказаться от такого удивительного дара? Вина пашу-гнат.
Никто, кроме убийц животных, не может отказаться от такой деятельности. Поэтому убивать животных очень греховно. Продолжай.
Когда в этих западных странах кто-то видит обложку такой книги, как «Кришна», он сразу же задает вопрос: кто такой Кришна, кто эта девушка с Кришной и так далее. Обрыв записи.
Достояния и формы Господа
Кришна — всепривлекающий, Бог — всепривлекающий. Это определение дано Парашарой Муни. Это в высшей степени совершенное определение. Если бы Бог не был привлекательным, как мог бы он быть Богом?
Что вы думаете по поводу этого аргумента? Так Кришна явил это свое качество, всепривлекательность, в полной мере. Вы можете задавать любые вопросы.
Кроме Кришны, никакая экспансия больше не обладает всеми шестью достояниями. Нет. Кришна — на 100%. Далее — Нараяна. Затем, после Нараяны, Господь Шива. Господь Чайтанья не являл столько великолепия и богатства, как Кришна.
Нет, Господь Чайтанья явился как преданный, как Он может являть великолепие Кришны? Иногда Он это делал. Но Он играл роль. Он играл роль бхакты. Некоторые из разных воплощений однако проявляют одно или два Его достояния.
У них есть все достояния, но не в полной мере. Какие богатства есть у Кришны, которых нет у Нараяны? Из этих шести он привлекает всех, играя на флейте, и являет танец раса. Есть четыре качества, отличающие Его от Нараяны.
Об этом сказано в «Чайтанья-чаритамрите». Но во всем остальном у Нараяны есть все шесть достояний. Да. В высшей степени достояния проявляются в Кришне при помощи «вену-кванан-аравинда-дала-ята-кшам».
Только Кришна может так привлекать. Обрыв записи.
Критика эволюции и природа души
Он потратил всю свою жизнь. 25 лет усердного изучения. Когда он это сказал, в 1972 году, его звали профессор Лики. Он, по-моему, из Америки. Он нашел в Кении череп возрастом 2 миллиона лет. Обрыв записи.
Когда издали нашу книгу «Гетто» в 70-м году. Обрыв записи. 31 марта 1970 года. Вы предоставляете всю информацию на 100%. Обрыв записи.
Теория Дарвина состоит в том, что низшие животные эволюционируют в более высокие формы жизни. Но в творении мы видим, что Брахма является первым творением, первым существом, и он в высшей мере разумный человек.
Есть ли что-либо в ведической литературе, что поддерживало бы теорию Дарвина? Да, но не теорию Дарвина. Теория Дарвина не объясняет, чья эволюция происходит с душой. Душа меняет разные тела. Одно тело лучше другого.
Вот какая эволюция происходит. Дарвин не говорит об индивидуальной эволюции, он говорит об эволюции видов. Например, он говорит, что были лошади.
Когда они съели всю пищу на земле, они начали искать пищу на деревьях, их шеи вытянулись, и те, чьи шеи были длиннее, они выжили, а остальные умерли. И так получились жирафы, выживание сильнейшего. Такова его теория.
Более разумные животные будут жить дольше, чем менее разумные. Они вымрут, и затем появляется человек. Но это не объясняет, почему до сих пор существуют низшие формы жизни на Земле, и почему до сих пор существуют животные.
Гирирадж читает. Мы читаем об истории явления и ухода Кришны миллионы и миллиарды лет назад; в четвертой главе Бхагавад-гиты Кришна говорит Арджуне, что и он, и Арджуна рождались много раз прежде.
Но Он, Кришна, может помнить все эти рождения, тогда как Арджуна не может. Это иллюстрирует разницу между знанием Кришны и знанием Арджуны. Арджуна мог быть великим воином, очень культурным членом династии Куру.
В последней части книги Кришна Маха-Вишну говорит, что Арджуна обладает качествами Нара-Нараяны.
Категории аватар и мистическая сила
То есть они тоже аватары, да. Но Арджуна-джива действовал как обычная джива.
Да, есть разные шакти-авеша-аватары, когда обычная джива получает особые полномочия, ее называют шакти-авеша-аватара, шакти-авеша-аватара, вибхути.
Это живое существо, но имеющее особые полномочия, например, ради какого-то дела, я иногда кому-то поручаю это сделать от себя, я его уполномочиваю. Допустим, он будет ставить подписи за меня. Вот так.
Он один из учеников, но ради определенной цели я ему даю полномочия. Таким образом, когда живое существо получает особые полномочия на что-либо, это называется шакти-авеша-аватара. Авеша-аватара.
Это объясняется в Чайтанья-чаритамрите. Итак, шакти-авеша-аватара — это не Вишну-таттва, это джива-таттва.
Господь Иисус Христос или Господь Будда приходят в категории джива-таттвы, но наделенные особой силой, а не шакти-авеша-аватары. Да. Нара-Нараяна-риши к какой категории относится? Нара-Нараяна-риши был шакти-авеша-аватарой.
Арджуна не имеет конституциональной связи с ними, но в то время он равен был им, был наделен такой же силой, но они отдельные личности, да. Он был равен Нара-Нараяне. Обрыв записи. Где-то его называют Нара-Нараяной.
Знание Кришны настолько совершенно, что он помнит о всех событиях своего явления, происходящего миллионы и миллиарды лет назад, но память и знания Арджуны ограничены временем и пространством, ибо он обычный человек.
Обрыв записи. Кришна не стал Богом при помощи так называемой медитации или мистической силы. Он уже был йогешварой. Все мистические силы уже присутствовали в нем. Обрыв записи.
Также он является через Маха-Вишну, когда Кришна приходит, он появился через Кширодакашайи-Вишну. Тем не менее, он Верховная Личность Бога.
Например, Чайтанья Махапрабху явился через Шачи-мату, но это не означает, что он родился через нее. Солнце восходит на востоке, это не означает, что восток дает рождение Солнцу.
Когда Кришна явился, он мог бы принять форму любой другой инкарнации: Господа Рамачандры, Господа Варахи. Но Господь Рамачандра не мог принять форму Господа Кришны. Нет, Господь Рамачандра.
Он обладает всем могуществом. Но Рамачандра не являл всего могущества, в этом не было необходимости. Но не думайте, что он не мог этого сделать.
Таким образом, в конце книги Кришна, когда Кришна и Арджуна посетили Господа Вишну, и Вишну назвал их воплощениями себя самого, это потому, что Кришна явился через Кширодакашайи-Вишну. Да.
Это Ачинтья-бхеда-абхеда, одновременное единство и различие.
Устройство вселенной и циклы явлений
Покрытие Вселенной есть семь оболочек. Каждая оболочка в 10 раз больше предыдущей. Итак, ночью, когда мы смотрим вверх, все, что мы видим, это находится внутри этой Вселенной. Да, внутри этой Вселенной.
Есть бесчисленные Вселенные, и за пределами этой непроявленной материи находится духовное царство. А это царство в Бхагавад-гите описано как высшая и вечная обитель. Оно никогда не уничтожается.
Эта материальная природа подвержена разрушению. Если живые существа в непроявленной материи... нет, поэтому она и не проявлена, там нет живых существ. Это просто оболочки.
То есть живые существа появляются только во Вселенной, не за пределами Вселенной. Нет, в духовном мире тоже есть живые существа.
А в оболочках есть какая-то экспансия Господа Шивы там, между... не между, Садашива, прямо на границе. Он находится на границе, прежде чем вы достигаете земли, элемента земли, да, на границе между духовным миром и материальным миром.
На реке Вираджа, там, где находится Кайласа-дхама? Да. Есть ли разные Кайласа-дхамы? Да. Например, есть Вриндаван. Аналогично есть и Кайласа-дхама. Есть много других планет на уровне Земли. Да.
Но Кришна приходит только на эту планету, да. То есть это особая планета, да. Вриндаван. И каждый раз, когда Господь Кришна приходит, изначальный Кришна, приходит ли после этого Господь Чайтанья каждый раз? Да. Каждый раз.
Двадцать восьмой день Брахмы? Да. 28-й или 27-й? 27-й, двапара-юга. «Паритранайа садхунам винашайа ча душкритам». Это обязанность кшатрия — установить религиозные принципы и уничтожать демонов.
Это дело кшатриев, и Шри Чайтанья Махапрабху явился как брахман. Он никого не убивал. Хотя Он уже был готов убить Джагая и Мадхая, но Нитьянанда Прабху остановил Его, сказав: «В этом воплощении Ты пообещал мне не убивать».
«Пожалуйста, проповедуй сейчас Бхагавад-гиту». Но Он не стал этого делать. Продолжай.
Эта книга о Кришне будет интересна одинаково как для освобожденных душ, так и для тех, кто пытается освободиться, так же, как и для обусловленных материалистов, в соответствии со словами Махараджа Парикшита, которые услышал о Кришне от Шукадевы Госвами: Кришна-катха одинаково применима к каждому человеку в каком бы положении в жизни он ни находился, каждый очень высоко оценит это.